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      以《政治生活》中公民的政治權(quán)利與義務(wù)為例,構(gòu)建關(guān)于政治認(rèn)同的教學(xué)實踐

      2019-12-18 13:36:06劉燁
      魅力中國 2019年20期
      關(guān)鍵詞:政治生活馬克思主義思政

      劉燁

      (陜西省西安市慶華中學(xué)一級教師,陜西 西安 710025)

      政治認(rèn)同是思政學(xué)科核心素養(yǎng)的首要素養(yǎng),如何在教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同,是擺在每一位思政教育工作者面前的實踐問題。

      筆者作為思政學(xué)科一線教師,在教學(xué)實踐中總結(jié)出如下方法:

      一、布置小論文,開展主題演講。

      政治認(rèn)同是學(xué)生思政學(xué)科核心素養(yǎng)的首要素養(yǎng),它關(guān)系到我們的教育應(yīng)培養(yǎng)什么政治立場的接班人問題。學(xué)生對于我們的社會主義制度,對于我們的中國特色社會主義道路,對于我們的指導(dǎo)思想馬克思主義,對于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),對于我們的政府是否認(rèn)同,關(guān)系到學(xué)生將來為誰服務(wù)的問題。而學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的培養(yǎng),緊靠傳統(tǒng)的講授灌輸,甚至說教,讓學(xué)生很難感興趣,也很難從思想深處認(rèn)同。在《政治生活》第一課中,我國公民的政治性義務(wù)中,首要的就是維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié),為了讓學(xué)生認(rèn)識到國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié),是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,是實現(xiàn)國家富強、民族振興的重要保證。我們開展了“臺灣為什么不能從祖國分裂”的課堂演講活動。同學(xué)們在課下做了大量工作,搜集資料,采訪有關(guān)臺灣民主人士,然后寫出詳實的小論文即演講稿。小論文從臺灣的歷史發(fā)展、臺灣的地緣位置、臺灣在亞太的地位,臺灣的分裂會給祖國大陸帶來的危害,以及臺灣回歸祖國的愿景等多方面進行分析論證。在演講會上,學(xué)生們激情四射,在交流互動中深刻認(rèn)識到臺灣統(tǒng)一的重要性,認(rèn)識到維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的重要性。同學(xué)們紛紛表示,將要用實際行動維護祖國的統(tǒng)一,要勇敢地同臺獨分裂勢力作斗爭,為臺灣早日回歸祖國而做出自己的貢獻。在這樣的演講中,學(xué)生是課堂的主體,課堂完全由學(xué)生來主持,教師從中引導(dǎo),課堂氣氛民主活躍,同學(xué)們在演講中,在參與中,深刻的認(rèn)同了實現(xiàn)國家統(tǒng)一民族團結(jié)是每個公民的政治義務(wù)所在。

      二、深化課堂主題,開展座談會。

      眾所周知,2018年是無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師馬克思誕辰200周年,為了紀(jì)念這位千年思想家,同時結(jié)合《政治生活》部分,有關(guān)中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系,以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義中國化的最新理論成果的內(nèi)容,十分有必要讓學(xué)生對馬克思主義思想有個深入了解,從而認(rèn)同我們黨的指導(dǎo)思想,進而學(xué)習(xí)馬克思主義,發(fā)展馬克思主義。為此,我們思政課堂開展了《紀(jì)念馬克思誕辰200周年——追問馬克思》的為期一周的主題活動,帶著這些問題“馬克思是誰?馬克思主義思想主要包括哪些內(nèi)容?馬克思主義對世界的影響是什么?馬克思主義中國化的理論成果有哪些?馬克思主義過時了嗎?”學(xué)生們開展了深入的研究活動,并通過板報、手抄報、以及視頻、PPT的形式展示出來,通過這些展示、交流活動,學(xué)生加深了對馬克思主義思想的科學(xué)性、革命性的理解和認(rèn)同,一致認(rèn)為馬克思主義是指導(dǎo)中國革命勝利和建設(shè)的正確的理論和強大的思想武器。通過這個活動,拉近了偉人馬克思、恩格斯和同學(xué)們之間的距離,使學(xué)生們對于革命導(dǎo)師有了更多的了解、認(rèn)同、敬仰,學(xué)生們在調(diào)研中,鍛煉了收集處理資料的能力,鍛煉了辯證思維的能力,鍛煉了演講能力,擴展了知識面,增強了自信心,使得學(xué)生們對我黨的指導(dǎo)思想馬克思主義有了深刻的認(rèn)同。

      三、構(gòu)建貼近生活的真實教學(xué)情境,讓學(xué)生感同身受。

      在《我國的政府是人民的政府》一課中,如何讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感受我國的政府是人民的政府,并積極支持政府的工作,監(jiān)督政府的行為,是一個重要的問題。但如果緊依靠教材上所設(shè)置的一位縣長、一位縣公安局長、某市政府的例子,無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情,學(xué)生感覺這些離自己太遠,甚至和自己毫無關(guān)系,根本提不起學(xué)習(xí)的興趣來。針對此,筆者設(shè)計了本市政府正在大力推行的“三場革命”的教學(xué)情境,從新上任的市長王永康推行的“煙頭革命”、“行政效能革命”、“廁所革命”說開,讓學(xué)生在課下查找資料,在課堂上講解,然后探究這些革命給我市帶來什么樣的變化?體現(xiàn)了我們政府什么樣的工作態(tài)度、工作作風(fēng)、工作方法?學(xué)生們課下積極收集資料,由于市政府發(fā)起的這三場革命,就發(fā)生在學(xué)生身邊,因次,學(xué)生們積極性很高,也很感興趣,本市的變化學(xué)生們是感同身受,在感同身受的教學(xué)情境中,學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同了我國政府是人民的政府,是對人民負(fù)責(zé)的政府。學(xué)生紛紛表示,要為建設(shè)美好家園而積極建言獻策,參與到本市的建設(shè)中去,為本市的美好明天而努力奮斗。

      總之,在教學(xué)實踐中,我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于政治認(rèn)同的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)模式,可以說是多種多樣的。布置學(xué)生就某一觀點寫小論文,或者是組織學(xué)生開展座談會,設(shè)置貼近學(xué)生生活的真實情境都會很收到很好的教育教學(xué)效果。

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