大眾文化視域下網(wǎng)絡(luò)表情包的成因探析

殷旭倩

（廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)校，廣西 南寧 530000）

在我們的生活中，隨時(shí)都可以感受到來(lái)自電視、電影、音樂(lè)、美術(shù)等方面的感染，網(wǎng)絡(luò)表情作為一種以美術(shù)圖像創(chuàng)作衍生出來(lái)的大眾流行文化也流行于我們的生活中。近年來(lái)，得到了不少學(xué)者的關(guān)注和研究。這類(lèi)研究切入角度主要集中在二個(gè)方面：一是大眾文化表親包產(chǎn)業(yè)文化的研究；二是對(duì)表情包傳播與發(fā)展的研究；但是單獨(dú)研究大眾文化表情的成因的文章并不是很多，因此，本文重在從符號(hào)學(xué)和藝術(shù)學(xué)的角度出發(fā)，探討表情包產(chǎn)生的成因。

一、網(wǎng)絡(luò)表情包實(shí)質(zhì)是一種文化符號(hào)

德國(guó)哲學(xué)家恩斯特·卡西爾曾說(shuō)：“人是符號(hào)的動(dòng)物。即用符號(hào)去創(chuàng)造文化的動(dòng)物，動(dòng)物只對(duì)符號(hào)做出條件反應(yīng)，而人把信號(hào)變成有意義的符號(hào)。”的確，表情包是人創(chuàng)造的一種有意義的符號(hào)，這符號(hào)構(gòu)成了一種文化現(xiàn)象。可以說(shuō)。網(wǎng)絡(luò)表情不僅僅是意義和快樂(lè)的承擔(dān)者，且越來(lái)越多的人使用以成為一種大眾流行趨勢(shì)。

二、網(wǎng)絡(luò)表情包的內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)表情包是一種在社交媒體上傳達(dá)自己思想和情感的符號(hào)，可以代表文字來(lái)表述說(shuō)話人的立場(chǎng)和態(tài)度，大概出現(xiàn)發(fā)展至今約有三十多年的歷史。網(wǎng)絡(luò)表情包經(jīng)歷了純文字的顏文字表情包、到微博最早推出的默認(rèn)扁平化小黃人系列表情、再到自定義網(wǎng)絡(luò)表情圖三個(gè)階段。其類(lèi)型有經(jīng)典的小黃人表情包、各種卡通形象的表情包、可以自己制作的創(chuàng)意型表情包，且風(fēng)格多樣，針對(duì)不同的人群。

三、網(wǎng)絡(luò)表情包文化繁榮的原因

任何事情的興盛和繁榮都有其內(nèi)在形成的必然原因，網(wǎng)絡(luò)表情包也不例外。作為一種傳遞信息的情感符號(hào)，網(wǎng)絡(luò)表情可以受到如此多普通大眾的熱烈追捧和瘋狂喜歡，其一定滿足了生活人們?cè)谏钪械哪撤N需要，也對(duì)人們的生活產(chǎn)生了不可預(yù)估的影響。

（一）快節(jié)奏的生活，人們基于圖像信息的需要

首先，在傳統(tǒng)社會(huì)，人們依靠文字來(lái)傳遞信息，相對(duì)概念與抽象；而現(xiàn)代社會(huì)中，圖像表情包的可視化與形象化，極大的豐富了受眾獲取內(nèi)容的方式。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的今天，人們每天面臨著來(lái)自各方面的信息壓力，如何快速有效的整理信息，就顯的尤為重要。而圖像化的表情包，改變了人們的溝通方式，人們可以從一個(gè)簡(jiǎn)單的圖像表情中得知對(duì)方的狀態(tài)是好是壞，是開(kāi)心還是難過(guò)，也可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的表情包傳達(dá)自己內(nèi)心復(fù)雜的心情，而無(wú)需文字贅述。

其次，在人的五官當(dāng)中，視覺(jué)是信息獲取的最重要的途徑，占比83%，而其它感覺(jué)總共加起來(lái)只占到17%。如VR全息投影技術(shù)的應(yīng)用、3D電影的產(chǎn)生、網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的大熱、無(wú)不以其視覺(jué)圖像的感受與沖擊力為基點(diǎn)。同樣的一條消息，如果用聲音傳送和用微信表情包傳送所使用的時(shí)間和所產(chǎn)生的效果完全不一樣。比如：獲取一條10秒鐘的微信語(yǔ)音信息需耗時(shí) 10 秒，但是一個(gè)表情包可以瞬間到達(dá)信息接收者的視域中。

（二）角色定位，品牌宣傳的需要

不同的人會(huì)選擇不同的表情包在社交媒體上進(jìn)行溝通與交流，同樣的，也可以通過(guò)其所用表情包的不同，定位人們?cè)谏鐣?huì)生活中的年齡、職業(yè)、興趣與愛(ài)好等。如人們可以通過(guò)認(rèn)識(shí)到對(duì)方使用顏色為大紅大紫為主的實(shí)物類(lèi)型的表情包，大致定位對(duì)方可能是老年人。再如，青少年會(huì)更多的選擇一些具有解構(gòu)意義后現(xiàn)代樣式的表情包表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以此定位自己青春活潑，追求與眾不同的反叛形象。比如，之前大熱的暴走漫畫(huà)，葛優(yōu)躺和現(xiàn)在非常流行的各類(lèi)以動(dòng)物為素材的自黑類(lèi)表情包等。

表情包滿足企業(yè)品牌文化宣傳自身的需要，同時(shí)表情包也發(fā)展成為了一種產(chǎn)業(yè)衍生鏈和產(chǎn)業(yè)服務(wù)。比如，海綿寶寶這個(gè)卡通形象，不僅可以用動(dòng)畫(huà)片來(lái)進(jìn)行宣傳，也可以通過(guò)表情包進(jìn)行宣傳。而對(duì)于各大企業(yè)來(lái)說(shuō)，為了獲取商業(yè)利益，就必須在社會(huì)中樹(shù)立良好的企業(yè)形象以及與大眾保持和諧穩(wěn)定的互動(dòng)關(guān)系。因此，企業(yè)會(huì)依據(jù)當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，推出人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)表情包，來(lái)博取大眾的認(rèn)可。

（三）豐富生活，娛樂(lè)大眾的需要

表情包作為一種大眾文化，能夠廣泛傳播的一個(gè)重要原因是，它具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性。微信與微博等社交軟件，擁有龐大的用戶受眾群體，而這些群體又來(lái)自不同的階層，擁有不同的審美價(jià)值取向和情感訴求。因此，如果兩個(gè)身份和認(rèn)知水平相差很大的人，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流過(guò)程中，有時(shí)難免會(huì)陷入互相不懂對(duì)方想表達(dá)什么意思的尷尬境地，此時(shí)，如果給對(duì)方發(fā)出一個(gè)有趣的、普遍大眾都能接受的表情包頭像，或許可以打破這種尷尬氣氛的冰點(diǎn)，這也正好印證了表情包強(qiáng)大的娛樂(lè)性。

網(wǎng)絡(luò)斗圖時(shí)代的到來(lái)，越來(lái)越多的人在微信上溝通都是通過(guò)大量的多姿多彩的表情包，這不僅傳達(dá)了自己的觀點(diǎn)，也增加了和對(duì)方交流的樂(lè)趣。有的時(shí)候和對(duì)方在微信平臺(tái)交流時(shí)，甚至?xí)驗(yàn)橐粋€(gè)自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的有趣的表情包，而大笑半天且對(duì)對(duì)方產(chǎn)生良好的印象，這無(wú)疑給生活增加了無(wú)限歡樂(lè)。每一個(gè)有趣的的表情包背后可能都有一個(gè)大家所熟知的“?！?，或者 一個(gè)網(wǎng)絡(luò)走紅的“段子”，比如：葛優(yōu)躺，感覺(jué)錯(cuò)過(guò)一個(gè)億，感覺(jué)身體被掏空等。

（四）經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)價(jià)值的需要

在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，表情包的使用，帶來(lái)了不可估量的商業(yè)價(jià)值。作為一種文化現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)表情包的文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身就具有一定的商品屬性。一系列大熱的動(dòng)漫形象，衍生成為社交媒體平臺(tái)中的表情包，比如，經(jīng)典的日本熊本熊表情包，迪士尼動(dòng)漫表情包，海綿寶寶等，這些網(wǎng)絡(luò)表情包以其快速的傳播優(yōu)勢(shì)吸收了大量的忠實(shí)粉絲群，從而提高了企業(yè)的知名度。另外，表情包作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，推出的付費(fèi)表情包設(shè)計(jì)項(xiàng)目，激發(fā)了更多的創(chuàng)作者加入表情包的設(shè)計(jì)與制作中，不僅豐富了表情包的內(nèi)容，而且提高了個(gè)人收入，為社會(huì)就業(yè)拓展了一種新的可能。