文/劉會(huì)，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙座落河南省南陽(yáng)市，是古代保存完好的縣級(jí)官衙，主體建筑是照壁、儀門(mén)、大堂、二堂和三堂。在大堂后為門(mén)子房。守衛(wèi)門(mén)子房的人叫“門(mén)子“，是由知縣的親屬或新近的人擔(dān)當(dāng)，實(shí)際上他們是官員手足耳目的延伸，是官與民信息溝通的惟一途徑。對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，不論是告狀還是辦事，最先接觸的就是衙門(mén)里看門(mén)的門(mén)子，于是他們中的一些奸滑者便利用職務(wù)之便索取賄賂，時(shí)間一長(zhǎng)，”門(mén)子“逐漸變成了”門(mén)路“的意思?，F(xiàn)在人們常說(shuō)的”走門(mén)子“”走門(mén)路“之類(lèi)的就是從這里演變過(guò)來(lái)的。

所謂“門(mén)子”，清代有趙翼解釋曰：“今世所謂門(mén)子，乃衙署中侍茶捧衣之賤役也?！遍T(mén)子的叫法名稱(chēng)，最早開(kāi)始于唐代，明清時(shí)期延續(xù)前朝，門(mén)子的名稱(chēng)來(lái)源依然與看門(mén)、守門(mén)有關(guān)聯(lián)。在中國(guó)古代衙門(mén)里，有一種像差役又像仆人，但卻比差役、仆人甚至比胥吏權(quán)勢(shì)更大的人，這就是門(mén)子，或者也叫門(mén)役，有老百姓還稱(chēng)為“門(mén)政大爺”。門(mén)子為何稱(chēng)“大爺”？原來(lái)這是隨著衙門(mén)長(zhǎng)官稱(chēng)“老爺”而順序叫來(lái)的。在衙門(mén)里門(mén)子的權(quán)勢(shì)僅次于“老爺”，故以“大爺”稱(chēng)之。門(mén)子相當(dāng)于今日之傳達(dá)或門(mén)衛(wèi)的領(lǐng)班，其職責(zé)就是在外人和衙門(mén)長(zhǎng)官之間傳遞聲息。外人要見(jiàn)長(zhǎng)官，就得通過(guò)門(mén)子通報(bào)。就利用這一點(diǎn)，他們便狐假虎威、作威作福，欺詐百姓。因?yàn)閷?duì)普通老百姓來(lái)說(shuō)，或告狀，或辦事，最先接觸的乃是衙門(mén)甲看門(mén)的衙役。

衙門(mén)里的這些門(mén)子雖為賤役，但是能量卻不可小視，你說(shuō)他“小官巨貪”也不為過(guò)。門(mén)子為官員左右親隨之人，官老爺有什么事，不分公私，都要將他們傳喚，他們實(shí)際上是官員手足耳目的延伸，是官員與民眾信息溝通的唯一通道。門(mén)子中的貪污奸滑者，自然會(huì)利用自己手中的權(quán)力，作為信息通道把門(mén)人的位置，為自己謀利益、爭(zhēng)好處，而人們要到衙門(mén)辦事，便首先要過(guò)門(mén)子這一關(guān)，門(mén)子的責(zé)任是“通報(bào)”，在知縣之間為客人通報(bào)消息，但是在門(mén)子眼里通報(bào)只是借口，索要百姓的錢(qián)財(cái)卻是正事，老百姓到縣衙告狀辦事，沒(méi)有辦法為求通報(bào)，只要忍痛送門(mén)子門(mén)包或者紅包，門(mén)子的身份為他們營(yíng)私舞弊提供了方便之門(mén)。衙門(mén)進(jìn)得進(jìn)不得，全看這位“大爺”的了。因此，“走門(mén)子”又有了另一層涵義，即。這樣，小小的門(mén)子便為中國(guó)浯言添了一個(gè)新詞——“走門(mén)子”、“走門(mén)路”。今天人們常說(shuō)的“走后門(mén)”一詞，就是由此而衍生出來(lái)的。

《清稗類(lèi)鈔·奴婢類(lèi)》有“閽人(看門(mén)人)受門(mén)包”條，對(duì)門(mén)包的淵源進(jìn)行了追溯：“門(mén)包之陋規(guī)，與二百六十八年之國(guó)祚相始終，而實(shí)肇端于吳三桂出關(guān)乞師，欲求見(jiàn)攝政王多而袞而不可得，乃以重資賄其左右，始開(kāi)門(mén)接見(jiàn)，其后遂成為陋規(guī)，牢不可破……本朝之得國(guó)以門(mén)包，其失國(guó)亦以門(mén)包，可謂奇矣?！彼烷T(mén)包有很多講究，主要的一條就是送者對(duì)門(mén)人表示謙恭，凡致送門(mén)包于閽人，其緘封之紅包，須書(shū)“門(mén)敬”或“門(mén)禮”二字。至于包中錢(qián)物該有多少，無(wú)疑是多多益善。但是僅此還不夠，還必須對(duì)門(mén)子本人奉送小門(mén)包，一般為門(mén)包的十分之一，假若求見(jiàn)一官需送100兩銀子，必須同時(shí)送10兩銀子給門(mén)子以“打點(diǎn)”，方能開(kāi)門(mén)進(jìn)見(jiàn)。舊時(shí)老百姓中嘲諷官府黑暗的一句口頭語(yǔ)“衙門(mén)口朝南開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)別進(jìn)來(lái)”，無(wú)疑就是對(duì)門(mén)包陋規(guī)的嘲諷。

如《紅樓夢(mèng)》中給賈雨村大上“護(hù)官符”一課的那位小門(mén)子，混跡已久深諳“門(mén)道”，其“走門(mén)子”的本事，決非一般人可望其項(xiàng)背——“門(mén)子”走起門(mén)子來(lái)，自然更當(dāng)刮目相看。清代小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，李寶嘉所寫(xiě)，在第二五回：“卻說(shuō)賈大少爺因?yàn)橐獔?bào)效園子的工程，又想走門(mén)子放實(shí)缺，兩路夾攻，尚短少十萬(wàn)銀子之譜，托黃胖姑替他擔(dān)?！薄恫苎┣邸分械诙拢骸澳愫煤酶嬖V她，她走門(mén)子慣了?？墒俏壹也慌d這個(gè)……”

“走門(mén)子”與“串門(mén)子”都是“到別人家走動(dòng)”的意思，實(shí)際上二者卻大相徑庭。串門(mén)大抵是指親戚朋友間閑適隨意、帶有親情、友情、老鄉(xiāng)情的民間交往，或者打棋下牌，或者家長(zhǎng)里短、淺斟對(duì)飲，或商量切磋，不帶強(qiáng)烈的“功利”動(dòng)機(jī)與“勢(shì)利”色彩?！白唛T(mén)子”則不同，所謂“無(wú)事不登三寶殿”，登門(mén)肯定有所求，求的正是掌有某種權(quán)力或與掌管權(quán)力有關(guān)系的人物。帶有某種重大與神秘的使命，當(dāng)眾不便說(shuō)，私下上門(mén)來(lái)，以打通關(guān)節(jié)。

古代的縣衙因有門(mén)子把門(mén)，老百姓要見(jiàn)長(zhǎng)官，就得通過(guò)門(mén)子通報(bào)，門(mén)子們就利用這一點(diǎn)，他們便狐假虎威、作威作福，欺詐百姓，給老百姓是臉難看、門(mén)難進(jìn)?！都t樓夢(mèng)》里劉姥姥第一次進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，沒(méi)敢走大門(mén)，“溜到角門(mén)前，只見(jiàn)幾個(gè)挺胸疊肚、指手劃腳的人坐在大門(mén)上，談東說(shuō)西的”，劉姥姥忙上前納福陪笑，說(shuō)明來(lái)意，“那些人聽(tīng)了，都不理她，半日，方說(shuō)道：你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那墻犄角兒等著……”比照榮國(guó)府這些門(mén)子的做派，不難想像出那些州縣衙門(mén)的門(mén)子面對(duì)老百姓是多么傲慢無(wú)禮。門(mén)子的身份為他們營(yíng)私舞弊提供了方便之門(mén)，他們正常“工資”不高，額外所得卻很豐厚。

門(mén)子的職業(yè)，還是個(gè)大染缸，在縣衙里的門(mén)子都是狗仗人勢(shì)，張狂無(wú)度，許多案件經(jīng)過(guò)門(mén)子之手就會(huì)改變性質(zhì)，好人被欺負(fù)，壞人逍遙無(wú)罪，門(mén)子實(shí)在是“事故”多發(fā)地段，如若知縣不加以嚴(yán)加管教，老實(shí)人也會(huì)變壞的，需要警鐘長(zhǎng)鳴。無(wú)論何時(shí)，我們都不要“走門(mén)子”，因?yàn)樽唛T(mén)子終究也不是正道。