劉 雯,張智燕
會員圖書館(subscription library)是通過個人入股或繳納年費維持基本運營,供其股東、會員以及其他許可人員使用的圖書館。其稱謂多樣,19世紀中期以前有圖書館公司(library company)、圖書館學會(library association)、圖書館協(xié)會(library society)、社團圖書館(society library),19世紀中期之后又稱為社會圖書館(social library)、成員圖書館(membership library)、股份圖書館(Proprietary library),含義基本一致,最廣泛的稱謂是社會圖書館。會員圖書館不同于公共圖書館,其根本特征在于社團運營、服務特定社群、收取一定費用,但費用僅限于維持館務。從18世紀開始直至20世紀,美國圖書館事業(yè)經(jīng)歷了由“私藏”到“公藏”的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變并非一蹴而就。在這一過程中,會員圖書館扮演了“過渡者”角色。在圖書館史研究中,美國公共圖書館引起廣泛關注,而會員圖書館則較少有人問津。本文運用第一、二手史料,并結(jié)合美國歷史文化背景,對殖民地時期以及共和國時期會員圖書館進行全面剖析。
會員圖書館作為美國18至19世紀社會生活中重要的一支文化力量,引起人們關注,研究成果不斷出現(xiàn)。(1)圖書館個案。1741年,費城圖書館公司出版了其藏書目錄[1],按照開本羅列了375種圖書;1835年,時人又撰文介紹了費城圖書館公司[2];1971年,庫爾蒂(Korty)[3]描述了富蘭克林建立費城圖書館公司的經(jīng)過。(2)區(qū)域會員圖書館。1952年,賓州大學羅賓遜(Robinson)的博士論文研究了1743至1790年間在賓州成立的達比、哈特博德、蘭卡斯特以及牛頓這四個會員圖書館的具體運作情況[4]。其后,1960-1970年代麥克馬盧在這一領域用力甚勤,分別論述了美國俄亥俄州、印第安那州以及伊利諾伊州[5]、肯塔基州[6]、賓州[7]的會員圖書館的發(fā)展狀況。(3)會員圖書館類型。1917年波士頓學園博爾頓(Bolton)的《股份圖書館與會員圖書館》[8]一書認為股份圖書館與會員圖書館的區(qū)別在于前者的股東對圖書館享有產(chǎn)權,而后者的會員對圖書館只有使用權。1998年,奧爾布里頓(Albritton)論述了1828-1918年之間北美黑人會員圖書館的建立和流行[9]。(4)綜述多館歷史的便覽或名錄。2000年,普林斯頓大學開始“戴維斯”項目[10],附帶有依據(jù)1951年以來謝拉和麥克馬盧收集資料建立的數(shù)據(jù)庫“1876年前的美國圖書館”,可檢索83種9,800 座圖書館,其中 14 種 2,531 座會員圖書館。(5)會員圖書館發(fā)展的歷史進程。1949年謝拉《新英格蘭地區(qū)公共圖書館的基礎》[11]認為“19世紀中期公共圖書館興起,同時會員圖書館走向衰落”,并推測1840年到1890年是會員圖書館衰落的歷史時期。這是美國圖書館史上的典范性作品。1985年,麥克馬盧(McMullen)[12]反駁謝拉,認為他的觀點基于1855年以前新英格蘭地區(qū),而非整個美國。(6)會員圖書館與公共圖書館的關系。1893年,卡特(Cutter)[13]提出“股份圖書館是公共圖書館之父”的觀點,而在國內(nèi),楊威理先生曾在名著《西方圖書館史》[14]中介紹了這一重要圖書館類型,朱荀[15]對此類圖書館作過框架性的介紹,認可其“朝向公共圖書館系統(tǒng)發(fā)展的決定性步驟”。200年間,會員圖書館的研究成果頗為豐碩,從不同角度說明會員圖書館對美國文化與社會的影響,但還有待開拓之處。筆者將著力于此,力求推動研究更加全面深入。
會員圖書館產(chǎn)生的必要條件如下:城鎮(zhèn)的廣泛興起;當?shù)氐慕?jīng)濟狀況可以為文化消費提供足夠財力支持;人們讀書愿望強烈。顯然18世紀美國的某些地方這些條件均已具備。最初在殖民地定居的困苦,使得人們僅能維持基本生存,但這個時代已經(jīng)過去了。當時美國殖民地的經(jīng)濟狀況相當令人滿意。在新英格蘭地區(qū),雖然土地生產(chǎn)力較低,農(nóng)業(yè)并不發(fā)達,但造船、海運等其他產(chǎn)業(yè)為人們帶來了不錯的收入。在南部和大西洋中部地區(qū),肥沃的土壤使得煙草、稻米、谷物和靛藍的種植成為可能。作為經(jīng)濟重心的波士頓也穩(wěn)步改善與外部世界的經(jīng)濟聯(lián)系,與進口商品茶葉、棉花和面粉相比,主要出口商品朗姆酒和鱈魚的價格呈上升趨勢。對外貿(mào)易的繁榮給殖民地帶來了財富,促進了會員圖書館的產(chǎn)生,為其發(fā)展提供了經(jīng)濟基礎。此外,在殖民地開發(fā)建設中,修路、圍欄和蓋房需要數(shù)學技能和測量知識,這直接導致人們閱讀實用圖書的需求增加,促進會員圖書館大量建立。財富使會員圖書館成為可能,其成員的知識追求賦予該機構(gòu)存在的基本動力。
美國向來重視團體組織。托克維爾指出:“在法國,凡是創(chuàng)辦新的事業(yè),都由政府出面;在英國,則由當?shù)氐臋噘F帶頭;在美國,你會看到人們組織社團?!彼终J為,“美國人干一點小事也要成立一個社團”,最主要是因為美國人似乎把結(jié)社視為采取行動的唯一手段[16]635。在殖民地以及早期共和國時代,今天我們認為地方政府承擔的許多責任——救濟貧民、消防工程以及城市供水——所有這些都是由自愿結(jié)合的團體或小組來承擔。以伯靈頓為例,雖然它在殖民地時期主要是一個農(nóng)業(yè)社區(qū),但到18世紀中葉,開始模仿它的城市鄰居,建立起不同于家庭和政府的志愿者社團。第一個這樣的組織是伯靈頓消防公司,成立于1742年。第二個是1757年成立的一個會員圖書館,由60位鄉(xiāng)民每年支付10先令成立的伯靈頓圖書館公司。伯靈頓圖書館公司不僅是伯靈頓第二大社團組織,也是殖民地最早的會員圖書館之一[17]。富蘭克林的會員圖書館就是把志愿者社團的觀念應用于圖書館建設的原則并由此發(fā)展而來。因此,會員圖書館作為一種特殊類型的社團,是在美國社團興起的大背景下出現(xiàn)的。
美國文化源于英國。史料沒有明確記載會員圖書館的先驅(qū),但可以肯定,并非美國發(fā)明。在18世紀30年代以前,英國就已經(jīng)建立了不少圖書俱樂部。1724年富蘭克林來到倫敦,作為一名熟練的印刷工人,他很可能了解到圖書俱樂部是一種圖書傳播的途徑,并從中得到啟發(fā)。他的共讀社的第一批書于1732年從倫敦進口,總共34卷30種[18]。謝拉曾指出,歐洲對美國圖書館事業(yè)有直接和間接的雙重影響,某種程度上,“圖書俱樂部、會員圖書館和流通圖書館全部都來自‘歐洲模式’……”[11]243英美圖書館界的緊密聯(lián)系可從1739年英國牧師瓦茨從倫敦向康涅狄格州新成立的費勒格姆圖書館贈送的14種書以及所附書信中看出。他這樣寫道:“凡考特先生在(英國)索爾茲伯里或塞勒姆建立了一座圖書館,現(xiàn)已開辦若干年,對周圍牧師和紳士都極有用處,我恰好有那個圖書館的規(guī)章,期望能幫助康涅狄格州的紳士?!庇鳡柶澆飯D書館究竟在何種程度上影響費勒格姆圖書館并不知曉,但至少說明英國圖書館發(fā)展的消息為那些殖民地的人們所接受[11]57。18世紀以后歐洲大量移民美國,其中包括一些知識精英,其閱讀興趣擴大,更多關注社會政治和經(jīng)濟問題,會員圖書館正是為了滿足其閱讀需求而出現(xiàn)的。
會員圖書館的前身是小型讀書俱樂部。這種團體一般只有少數(shù)人參加,共同出資購入書籍,輪流閱讀,以達到相互交流和自我提升的目的。1731年成立的費城圖書館公司(Philadelphia Library Company)由富蘭克林于1727年成立的共濟會(Junto)發(fā)展而來。這所會員圖書館應是美國第一座會員圖書館,因此富蘭克林將其稱為“北美會員圖書館之母”。1733年,康涅狄格州的8位市民在達勒姆(Durham)成立了達勒姆圖書館公司(Durham Library Company)[11]32。1743年,邦索爾(Bonsall)和來自公誼會(Society of Friends)的28名其他會員在費城成立了達比圖書館公司(Darby Library Company),這是賓州第二家會員圖書館[4]7-10。在這幾家會員圖書館的感召下,1747年紅木圖書館公司(The Redwood Library Company)在商人和慈善家雷德伍德(Redwood)慷慨捐獻的500英鎊的基礎上建立[14]189。在賓州以外的大西洋中部,1751年特倫頓圖書館公司(Trenton Library Company)在新澤西成立,1754年紐約協(xié)會圖書館(New York Society Library)成立。南方地區(qū),1748年在南卡羅來納成立南方第一座會員圖書館——查爾斯頓圖書館協(xié)會(Charleston Library Society),其藏書建立在更加古老的布雷圖書館的基礎上。1771年在路易斯安那州成立新奧爾良圖書館(New Orleans Library)。在南方,由于當時以種植園為主導的經(jīng)濟體系較為落后,會員圖書館不像在新英格蘭地區(qū)和大西洋中部地區(qū)那樣興旺發(fā)達。據(jù)羅賓遜(Robinson)[4]7-10統(tǒng)計,1776年以前,北美殖民地共建會員圖書館27座,其中12座位于賓州,4座位于康涅狄格州,3座位于馬薩諸塞州,3座位于新澤西州,其他地區(qū)5座??梢?,會員圖書館主要分布于新英格蘭地區(qū)——美國政治和文化的搖籃。
會員圖書館在美國獨立之后迎來了全盛時期,由以費城為中心的新英格蘭地區(qū)向全國延伸,其發(fā)展是相當迅速的。1794年秋天,肯塔基州萊克星頓的一些市民建議建立一個會員圖書館,在第二年成立,并于1796年投入使用。這可能是第一個在美國老西南地區(qū)成立的會員圖書館[6]。1804年在俄亥俄州艾姆斯維爾成立的西部圖書館學會(Western Library Association),其創(chuàng)辦者布朗先生(Brown)前往波士頓出售浣熊皮并將所得61.38美元購買了51冊圖書,建立了這個圖書館[19]246,因此又名為“熊皮圖書館”。1807年,在波士頓成立的著名的波士頓學園(Boston Athenaeum),精于選購,到1875年藏書總量已經(jīng)達到 100,000 冊,館員 12 人[19]287。在南部,查爾斯頓圖書館協(xié)會藏書于1808年有4,500冊,1850年時約有15,000冊。從1790年到1815年之間的25年,會員圖書館經(jīng)歷了前所未有的成長,這是其發(fā)展的黃金時代[11]69。從1815年到1840年這25年期間,伴隨美國學園運動和成人教育的興起,會員圖書館進入多樣化發(fā)展的時代,新建的其它類型(學園、專業(yè)、特殊)會員圖書館數(shù)量逐漸超過普通會員圖書館。據(jù)麥克馬盧統(tǒng)計,1876年美國有各種圖書館10,032個,其中會員圖書館3,296 個,占當時圖書館總數(shù)約33%。19世紀60-70年代以后,會員圖書館大量建立。盡管這些圖書館分布廣泛,但56%都在美國東北地區(qū)(1,895 座),中部較少(883 座),南部更少(368座),西部最少(150座)[20]59,這與美國移民進程一致。
從會員圖書館到公共圖書館的轉(zhuǎn)變是美國19世紀政府權利擴張的一部分。在圖書館領域的國有化過程中,1854年建立的波士頓公共圖書館(Boston Public Library)是其先驅(qū)。1876年,同樣在費城——這個會員圖書館的誕生之地,又建立了美國圖書館協(xié)會,這個協(xié)會注定要為一場運動提供起點,即從會員圖書館走向免費公共圖書館的運動。因此,麥克馬盧認為1876年標志著會員圖書館運動的終結(jié)以及以其他類型圖書館的建設為重心的美國現(xiàn)代圖書館運動的開始。然而謝拉認為,會員圖書館的衰落應以19世紀中期波士頓公共圖書館的創(chuàng)立為標志[11]79。不過,麥克馬盧認為,謝拉所指衰落僅僅包括新英格蘭地區(qū),美國其他地區(qū)的會員圖書館在1876年以后仍然興旺發(fā)達,因此圖書館史學者用“非常緩慢”來形容從會員圖書館過渡到公共圖書館的整體過程。筆者贊同麥克馬盧的觀點,認為會員圖書館的衰落時期應在1876年到1900年期間。會員圖書館的衰落,最主要的原因還是它們遇到前所未有的競爭對手——公共圖書館。其次,作為為中產(chǎn)階級或者社會精英提供服務的機構(gòu),狹小的服務范圍和用戶群體對它的繼續(xù)存在和持續(xù)發(fā)展是個威脅。不管怎么說,以會員圖書館為代表的集資共建模式在某種程度上曾經(jīng)占據(jù)美國圖書館建設的主導地位,是早年非私有圖書館體系的主要形式。
公共圖書館取代會員圖書館,就像公立學校在與私立學校的競爭中取得了勝利一樣。過去人煙稀疏的南部和西部地區(qū)受到國家圖書館法的影響,迅速建立公共圖書館,會員圖書館大批消失。那些幸存的會員圖書館大多位于大城市,在公共圖書館的威脅下,努力找到了自己的生存位置。據(jù)芝加哥大學圖書館學教授喬克爾(Joeckel)估計,直到1939年,在美國的6500個公共圖書館中,有超過十分之一是協(xié)會或公司類型的,主要集中在從新英格蘭到大西洋沿岸。尤其在康涅狄格,超過一半的圖書館是這種類型[11]126。紅木圖書館公司(The Redwood Library Company),至今仍然開放,藏書超過200,000 冊。1754年成立的紐約學會圖書館[21]69目前館藏超過270,000冊,還擁有各種各樣的雕像、瓷器、地圖和手稿以及一些特殊收藏。1991年,包括費城學園、波士頓學園、普通協(xié)會圖書館(紐約)、慈善技工協(xié)會圖書館(緬因州波特蘭)、商業(yè)圖書館(紐約)、紅木圖書館兼學園(新港)等20座美國現(xiàn)存會員圖書館成立“成員圖書館集團”[22],以加強聯(lián)絡、籌措資金、維修館舍和充實館藏。會員圖書館經(jīng)營者把握這些古老圖書館的歷史遺跡特性,凸顯其旅游參觀價值,將圖書館與博物館融為一體,準確把握住社會對圖書館新價值之需求。
會員圖書館是社團的圖書的聚集,主要目的是為其會員提供服務??挤蚵?Kaufman)稱它們?yōu)樯鐓^(qū)圖書館,因為它們是由社區(qū)創(chuàng)建和支持的,但并未受公共管理或由稅收支持[23]。會員圖書館是包括不同種類圖書館的圖書館集群,大致為兩大類:(1)普通會員圖書館,主要指專門以創(chuàng)建和維持藏書為目的社團為其成員和家庭使用而建立的圖書館,其藏書內(nèi)容廣泛,品味較高,通常以圖書館公司命名。(2)普通會員圖書館的變體,藏書側(cè)重特定學科(農(nóng)業(yè)、宗教等),或為特定群體服務(技師、學徒、商人以及工匠等),由社團經(jīng)營而不附設于特定組織(歷史學會,哲學學會和醫(yī)學會等)。這些形形色色的圖書館可以稱為會員圖書館的變體。值得一提的是學園圖書館。這類圖書館為中產(chǎn)或上層階級服務,藏書側(cè)重于現(xiàn)刊與報紙,通常不外借,例如波士頓學園。筆者認為,此種組織類似于我國清末維新運動中的“學會圖書館”。由表1可見,到1876年為止,普通會員圖書館數(shù)量最多,合計2,463個。其他會員圖書館呈現(xiàn)出明顯的地區(qū)分布特征,婦女會員圖書館以密歇根地區(qū)最多;青年會員圖書館以東北中部各州為多;外語會員圖書館主要分布于中部地區(qū),因為德國移民通常在那里定居;而幾乎所有技師圖書館和政府資助會員圖書館都位于印第安那[20]75。筆者認為,這些會員圖書館的變體是美國各種專業(yè)圖書館的先驅(qū)。
表1 1876年美國各類會員圖書館 (單位:個)
會員圖書館資金籌集模式主要有股份制與會員制,后有混合制。股份圖書館是建立在發(fā)行股票的基礎上的,圖書館因此成為一個公司。股份圖書館的股份可通過出售、贈與或遺囑轉(zhuǎn)讓。西部圖書館協(xié)會位于俄亥俄州東南部,1804年,該協(xié)會以2.5美元的價格出售其股份。到1842年為止,這個價格上漲了1倍。格加縣的門托圖書館公司(Mentor Library Company)是康涅狄格西部保留區(qū)(Connecticut Western Reserve)的一部分。1820年,該公司以2.5美元的價格出售了其股票,并收取25美分的年金。就這一時期的工資而言,股價不會過于昂貴。一股的價格大概等于5~10天的農(nóng)業(yè)勞動力工資,3~5天的非農(nóng)業(yè)勞動力工資,2~4天的工匠工資[24]。會員圖書館通常以圖書館公司命名,會員按年繳付費用,而非購買股份。會員制圖書館更加普遍,它們向不愿意或沒能力購買股票的會員提供讀書機會。實際上,大量圖書館混合了股份制和會員制兩種形態(tài)。不管它們在運營和制度上有何不同,它們的存在體現(xiàn)了人們對社會閱讀、知識獲取和社區(qū)責任的理念。
早期的會員圖書館絕大多數(shù)藏書不豐。1850年康涅狄格州西部保留區(qū)的20個會員圖書館平均藏書為330冊[25]。會員圖書館藏書多迎合會員興趣,分析其藏書類別可以獲知當時人們的閱讀趣味。在殖民地時代,由于宗教信仰在清教徒生活中占據(jù)統(tǒng)治地位,美國先驅(qū)主要閱讀神學讀物(當時探討人與人之間關系的知識的主要來源是神學文獻)。18世紀以來,在政教分離理論的影響下,清教徒的神權統(tǒng)治衰退,科學不斷地戰(zhàn)勝神學。在巴爾的摩圖書館公司,1802年,本德牧師概述了其選書政策:圖書館公司將購買“最有利于宗教和教化的書籍”,傳播學術思想。1809年,神學書籍占總藏書的11%,而小說只占9%。為了留住現(xiàn)有的會員和吸引新的會員,圖書館逐漸迎合大眾對休閑閱讀的喜好,到1816年,小說占據(jù)了總數(shù)的13%,1823年是17%,1831年是24%,1841年是28%[26]。小說的增加顯示了會員對圖書館休閑功能的理解并將它們看作是學術閱讀和實用閱讀的必要鋪墊。而會員圖書館藏書為當時商業(yè)發(fā)展服務的例子可從紅木圖書館看出。18世紀的紅木圖書館位于新港這樣一個航海小鎮(zhèn),側(cè)重為擁有船只的人們提供最新的世界政治和歷史知識書籍,尤其關于俄國、波斯和土耳其概況的書。這也表明人們渴望了解世界事務——更多地關注現(xiàn)在的世界而不是過去的世界,對古典著作的閱讀熱情降低,顯示知識日益工具化。
會員圖書館由團體主辦,主要向本團體成員服務,顯示了階層隔離的社會局限。波士頓學園、薩勒姆學園、費城學園以及巴爾的摩圖書館公司等會員圖書館在創(chuàng)辦之初會員都為政界領袖和社會名流。1747年成立的紅木圖書館公司的創(chuàng)始人之一柯林斯(Collins)因慷慨贊助新港殖民地正在出現(xiàn)的文化生活,被戲稱為“新港的美第奇”[21]26。史蒂文森(Stevens)統(tǒng)計,平均而言,會員圖書館會員的個人財產(chǎn)價值幾乎是當?shù)鼐用竦膬杀禰24]。這個數(shù)字讓人相信,會員圖書館的會員主要來自較為富有的階層。1844年巴爾的摩圖書館公司會員涵蓋了更廣泛的職業(yè):商人36%;律師19%;醫(yī)生14%;公務員9%;銀行家8%;神職人員7%;其他領域7%[26]。這說明隨著時間的推移,會員主要為中產(chǎn)階級,也就是說,富豪在會員中所占比例越來越少。而19世紀20年代以后興起的學徒圖書館與技師圖書館會員大致為中產(chǎn)階級下層,通過圖書館將其與白領階層和非熟練工人加以區(qū)別,以進行階級認同。雖然會員范圍擴大,組成日益平民,但無論如何,讀者范圍有限,具有一定的精英色彩。
人類文明的象征不是私立圖書館,而是公共圖書館。圖書館史上的重要課題就是公共借閱權。1731年,富蘭克林建立費城圖書館公司時,就規(guī)定圖書館可以允許公眾免費閱覽。事實上,這座圖書館在倫敦的購書代理,以及第一位捐書者——一位倫敦的綢布商人,就稱他為公共圖書館[8]6。1894年,美國圖書館學家弗萊徹(Fletcher)在《美國公共圖書館》[27]12一書中指出,費城圖書館公司逐漸向非會員開放,或多或少承擔了服務公眾的功能。費城市民親切地稱他為“我們的市圖書館”或“費城圖書館”。再以紐約學會圖書館為例,1789年在美國臨時政府位于紐約的那些年里,與國會共用一座大樓,這使得學會圖書館成為事實上的國會圖書館。當關于聯(lián)邦政府的永久所在地激烈爭論時,紐約市用政府官員對該圖書館使用的便利性作為維持紐約作為國家首都的理由[21]69。這也說明了會員圖書館在當時的地位,它們因此也長期以來被稱為公共圖書館。后來這一術語專指稅收支持的,政府管理且向所有人免費開放的圖書館,會員圖書館逐漸以“成員圖書館”稱呼。佛萊徹(Fletcher)認為,美國公共圖書館運動其實始于會員圖書館,富蘭克林可被視作公共圖書館運動的發(fā)起者[27]10-11。也許是受弗萊徹的影響,謝拉將會員圖書館和流通圖書館作為公共圖書館早期發(fā)展的主要形式,這二者在其專著《公共圖書館起源:新英格蘭地區(qū)公共圖書館運動1629-1855》中專辟章節(jié)可以看出。會員圖書館是公共圖書館發(fā)展中的一個必要因素和重要源頭。19世紀末20世紀初,會員圖書館既與公共圖書館共存,又為整合性的、開放性的、稅收支持的公共圖書館系統(tǒng)的建立奠定了基礎。
以往的圖書館史家往往忽視婦女在美國近代圖書館運動中的角色。迪慈恩(Ditzion)貶低女性作為公共圖書館的創(chuàng)始人和推動者的貢獻,認為女性對圖書館事業(yè)最大貢獻在于她們開始利用公共圖書館的設施[28]。在近代公共圖書館的前身——會員圖書館運動中,女性扮演了不容忽視的角色。據(jù)謝拉統(tǒng)計,從1733年到1850年之間,在新英格蘭(包括緬因州、佛蒙特州、新罕布什爾州、馬薩諸塞州、羅得島州、康涅狄格6個州)建立了20 個婦女圖書館[11]72。首個婦女圖書館于1795年建立于新罕布什爾州肯迪雅[29]48。婦女社團建立的圖書館是美國圖書館史上的重要部分。1852年在密歇根卡拉馬祖建立“婦女圖書館協(xié)會”;1855年在馬薩諸塞州蘭多夫建立“婦女圖書館協(xié)會”;1879年在密歇根州斯庫克拉夫特建立“女士圖書館協(xié)會”[28]34。而據(jù)表1統(tǒng)計,1876年前在美國成立的104個婦女圖書館中,密歇根州擁有35個。19世紀70年代,WCTU(婦女基督教禁酒聯(lián)盟)①在俄亥俄州建立了許多婦女圖書館,甚至在科羅拉多萊德維爾小鎮(zhèn)建立了一個WCTU 閱覽室[28]43。1901年,“聯(lián)盟之女協(xié)會”(United Daughters of the Confederacy)的一些愛書的成員在弗吉尼亞創(chuàng)辦了一所會員圖書館,1902年選舉格林(Green)女士為圖書館長,該館直到1937年由政府接管。這是南方會員圖書館的代表[29]。在加州蒙特利(Monterey),1901年,由“婦女流通圖書俱樂部”建立的會員圖書館最終在1907年成為首座公共圖書館[28]138。婦女在20世紀以前建立會員圖書館,其主要動機是出于對酗酒、打牌以及賭博等社會惡習以及美國邊疆地區(qū)文化缺乏的擔憂,她們試圖通過建立圖書館來控制和重塑社會,以彰顯婦女在社會和文化事務中獨立發(fā)揮作用的能力。
19世紀美國大多數(shù)地方個人力量支持的各類準公共圖書館是當時重要的知識來源。學區(qū)圖書館是由地方教育委員會管理的社區(qū)圖書館,創(chuàng)辦者試圖利用一個新興的機構(gòu),即公立學校,作為另一個新興機構(gòu)——公共圖書館依托的一種方式。雖然它們在總體上是相當短命的,但在美國人的想象中播下了種子,即公眾支持向所有人開放的圖書館。而流通圖書館因其藏書過于庸俗,常常遭受正義人士的非難。教區(qū)圖書館則往往有宗教信仰的限制,藏書以神學居多。與上述各類圖書館相比,會員圖書館讀者群體以知識分子為主,藏書側(cè)重學術文獻。這類圖書館往往整合相關文化機構(gòu),比如檔案館、博物館、展覽館兼會議室等職能,以特藏取勝,在與公共圖書館的競爭中爭得一席之地。這也為今天我國民眾支持興辦各種圖書館提供了一些有益的啟示。
注釋
①基督教婦女禁酒聯(lián)盟(WCTU):在美國工業(yè)化的大背景下,西部及各地區(qū)酒吧業(yè)發(fā)展迅速,美國戒酒運動組織逐漸成立?;浇虌D女禁酒聯(lián)盟在1874年成立于俄亥俄州克利夫蘭,在促進全國性的禁酒和最終頒布禁酒令方面起到了重要的推動作用。