• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      孔子聞韶臺(tái)與濟(jì)陽聞韶書院

      2019-12-23 07:13:45武振偉
      尋根 2019年6期
      關(guān)鍵詞:大成殿碑記濟(jì)陽

      武振偉

      濟(jì)陽,因位于古濟(jì)水以北而得名。周代,姜太公封齊建國后,濟(jì)陽縣境逐漸為齊國所占有。據(jù)地方志記載,這里曾發(fā)生過孔子聞韶的故事。后人因之而修建了聞韶臺(tái),又依聞韶臺(tái)而修建了大成殿和聞韶書院,使此地成為濟(jì)陽一縣之文藪。

      孔子在齊聞韶的故事

      魯昭公二十五年(公元前517年)孔子入齊,在高昭子家中觀賞齊《韶》后,留下了“三月不知肉味”的一段佳話?!妒酚洝た鬃邮兰摇酚涊d:“子與齊太師語樂,聞《韶》音,學(xué)之,三月不知肉味,齊人稱之?!薄墩撜Z·述而》又載:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之至于斯也?!笨鬃又苡瘟袊掉敽笳f:“吾自衛(wèi)反魯,然后樂正,《雅》《頌》各得其所”,“《詩》三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合于《韶》《武》《雅》《頌》,禮樂自此可得而述”。

      濟(jì)陽聞韶臺(tái)考

      濟(jì)陽縣北曲堤鎮(zhèn)有聞韶臺(tái),相傳為孔子聞韶之處,臺(tái)始建于何時(shí),已不可考證。據(jù)嘉靖《山東通志·古跡》記載:“聞韶臺(tái),在濟(jì)陽縣東北三十里。相傳孔子在齊聞韶之處。元時(shí)建大成殿,有肅政廉訪使王士熙記?!庇赫渡綎|通志·學(xué)校》記載:“舊有聞韶臺(tái),高十丈,廣方四十丈,相傳夫子聞韶之地。明洪武中,教諭王省建大成殿于其上,奉先圣及顏、仲二侍像祀焉?!钡拦狻稘?jì)南府志·學(xué)校》也記載:“聞韶臺(tái)廟,宋金時(shí)訪使周點(diǎn)始作繪,金大定間,共孫始筑廟,毀于兵。元泰定間,諸生張友仁謀之彭溫宣差哈喇歹教授杜林,購地重建,王士熙為記?!笨滴酢稘?jì)陽縣志》、乾隆《濟(jì)陽縣志》等志書有幾乎相似的記載,不再贅錄。對(duì)于聞韶臺(tái)及臺(tái)上大成殿修建時(shí)間,各志記載不一,有必要考證如下。

      聞韶臺(tái)修建可考證的時(shí)間始于宋金時(shí),大成殿始建于金大定年間。據(jù)元代肅政廉訪使王士熙《曲堤鎮(zhèn)修建大成廟碑記》記載:“曲堤鎮(zhèn)之左有廢臺(tái)一所,里人因而登眺游息。宋金時(shí),周廉訪點(diǎn)、洎王著作繪學(xué)稱表周氏居第,有黃太史遺墨。因刻于石。金大定間,廉訪諸孫始作文廟。貞之亂,蕩無存者?!甭勆嘏_(tái)至遲在宋金時(shí)已修建,臺(tái)上是否有建筑已不可考證。至金大定年間,始在聞韶臺(tái)建文廟,以祭祀孔子,但在金貞年間毀于兵亂。元泰定四年(1327年),濟(jì)陽儒生張友仁等人重建文廟,“于故廟艮隅村附□故臺(tái)購地廣袤二畝,剪其蕪穢,中起大成殿四楹,像事圣哲,以□禮經(jīng)講堂、齋舍、庖廚畢備,欞星門居外……泰定四年九月落成”。可見,當(dāng)時(shí)雖然是新建文廟,以祭祀孔子及其弟子為主,但也兼有講堂、齋舍等設(shè)施,每月定期進(jìn)行講學(xué)活動(dòng),已經(jīng)初步具備了書院的功能。

      金元時(shí)修建聞韶臺(tái)及大成殿的歷史也在明代曹天憲《重修聞韶臺(tái)記》中得到確認(rèn):“臺(tái)不知所,臺(tái)下舊為大成殿,殿廡與黌宮同。金廉訪周點(diǎn)、著作王繪所創(chuàng)。歲久而頹,里人張友仁者,葺而新之。王廉訪士熙書碣識(shí)其事?!?/p>

      從乾隆《濟(jì)陽縣志》、雍正《山東通志》等記載來看,元末,聞韶臺(tái)大成殿毀于兵燹。明洪武年間,濟(jì)陽縣教諭王省重建大成殿于臺(tái)上。

      其后,嘉靖三十二年(1553年)、萬歷三年(1575年)、萬歷二十一年(1593年)先后重修聞韶臺(tái)。民國《濟(jì)陽縣志·古跡》記載:“明萬歷二十一年,武德道副使尹應(yīng)元重修,復(fù)建‘萬世宗師坊,其聯(lián)云:‘玉振金聲三月獨(dú)含千古味,鳳儀獸舞兩階猶動(dòng)四方風(fēng)?!彪m然記載是武德道副使尹應(yīng)元重修,但據(jù)邑人高時(shí)《聞韶臺(tái)記》記載:“(尹應(yīng)元)移檄所司,募匠庀徒,分董其役”,“是役也,董其事者,邑侯蔡君新,侯黃君至方竣其事,典史姜祿咸有鳩工之任”。此次重修實(shí)是濟(jì)陽縣官員所為。

      聞韶臺(tái)得到了官員和士紳一致關(guān)注。據(jù)順治《濟(jì)陽縣志·人物志》記載:“曲堤鎮(zhèn)有先師聞韶臺(tái),蓋千古遺跡也,日久崩壞,其湮沒可虞,(郭夢)疇心懷存古,慮湮圣跡,復(fù)捐鎮(zhèn)莊田十畝,命典守者承種,以供修葺祭奠之費(fèi)。”聞韶臺(tái)的修葺得到了明代紳士郭夢疇的捐獻(xiàn)。

      孔子聞韶遺跡除濟(jì)陽聞韶臺(tái)外,青州府臨淄縣也有孔子聞韶處,雍正《山東通志·古跡》對(duì)濟(jì)陽和臨淄兩處聞韶遺跡均予記述。臨淄縣“孔子聞韶處,在縣治南、學(xué)宮之西,有聞韶書舍?!睗?jì)陽縣“聞韶臺(tái),在縣東北三十里曲堤鎮(zhèn),世傳孔子在齊聞韶處?!泵駠杜R淄縣志·古跡》記載:“清嘉慶時(shí),于城東棗院莊掘地得古碑,上書‘孔子聞韶處,后又于地中得石磬數(shù)枚,遂易村名為韶院,以為適當(dāng)聞韶處也。”宣統(tǒng)三年(1911年)時(shí),古碑已無下落,本村父老恐古跡湮沒無傳,故另立石碑,仍刻“孔子聞韶處”,今碑刻仍存??滴酢杜R淄縣志》對(duì)孔子在濟(jì)陽聞韶一說不予認(rèn)同:“以濟(jì)陽有聞韶臺(tái)也??鬃诱俟斦压r(shí)在齊,豈有遠(yuǎn)都會(huì)而處下邑者?萬舞洋洋,不張澤里,宣尼何得聞而贊其盛歟?”清代淄川人王培荀《鄉(xiāng)園憶舊錄》卷三對(duì)濟(jì)陽聞韶臺(tái)有過考辨,“聞韶臺(tái),在濟(jì)陽,子在齊聞韶處。按《家語》,夫子見童子,視端行,直曰車驅(qū)之,車驅(qū)之,韶樂在齊矣。夫子知高氏肄韶樂,遂為高氏家臣,得以聞韶,則聞韶當(dāng)在臨淄,濟(jì)陽去齊都二百余里,何以再次聞之,且臺(tái)在曠野,四面陡立,不在高氏之家,而在此,無從考證。向有奉祀生二人。蓋立廟其上也”。對(duì)濟(jì)陽聞韶臺(tái)是否孔子遺跡表示懷疑。

      有意思的是,因濟(jì)陽聞韶臺(tái)而產(chǎn)生了其他孔子遺跡,如齊東縣延安鎮(zhèn)(今鄒平縣境內(nèi))圣井(圣惠泉),民國《齊東縣志·地理志》記載:“圣惠泉,在今城西四十六里延安鎮(zhèn)文宣王廟內(nèi)。”近代齊東人李炳炎《東野軼聞·優(yōu)入圣域》:“聞韶臺(tái)在今濟(jì)陽曲堤鎮(zhèn)。相傳孔子由齊都赴聞韶處,路經(jīng)此鎮(zhèn),曾寄宿焉。故鎮(zhèn)南有宣圣廟,有圣惠泉?!睂R東圣惠泉與濟(jì)陽聞韶臺(tái)聯(lián)系在了一起。

      據(jù)朱多錦在1997年左右的現(xiàn)場查訪,濟(jì)陽聞韶臺(tái)早已消失。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠?931年,曲堤?hào)|街公手劉龍湖扒掉聞韶書院,在曲堤?hào)|南門和東門外各修了一座橋。聞韶臺(tái)在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭期間,歷經(jīng)戰(zhàn)火,損毀嚴(yán)重。1947年,為修復(fù)沿黃河堤壩,聞韶臺(tái)大成殿上的磚,院中的碑石,都作為材料給拆下、砸了,筑進(jìn)了河堤。聞韶臺(tái)徹底毀于1970年。

      聞韶書院創(chuàng)建考

      一、聞韶臺(tái)聞韶書院的創(chuàng)建

      從元代王士熙《曲堤鎮(zhèn)修建大成廟碑記》的記載看,當(dāng)時(shí)修建聞韶臺(tái)和大成殿,已經(jīng)初步具備了書院的功能,一般也將聞韶書院的歷史追溯至此。直至乾隆《濟(jì)陽縣志》纂修之時(shí),仍將聞韶書院等同于聞韶臺(tái)的歷史。聞韶書院長期以來以奉祀孔子及其弟子為主要功能。

      據(jù)曹天憲在嘉靖三十二年(1553年)撰《重修聞韶臺(tái)記》:“臺(tái)下廟遺址,建社塾數(shù)楹,歲時(shí)命鎮(zhèn)民知書者主焉?!贝藭r(shí)在聞韶臺(tái)所建社塾,層次較低,當(dāng)屬蒙學(xué)之類,而非書院。

      民國時(shí)期聞韶臺(tái)的情景據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞浛芍?。聞韶臺(tái)正南是聞韶書院,東南角是魁星樓。大成殿修在臺(tái)頂,有三間,殿前四根明柱,殿門朝南高挑,孔子坐像在大殿中央用木板做的木樓子中間,木樓子上方懸“萬世師表”四字橫匾,木樓子兩側(cè)刻楹聯(lián),右為“萬世為官祖”,左為“百代帝王師”,門楣是“子在聞韶”4個(gè)大字。木樓子里孔子坐像兩側(cè)塑有坐東朝西的顏回、曾子的坐像和坐西朝東的子思、孟子的坐像。坐像前有一長方形木制供桌,做祭奠之用。

      二、城中聞韶書院的創(chuàng)建

      清道光年間,濟(jì)陽知縣在城中西北隅新建書院,仍名曰“聞韶書院”。

      據(jù)知縣楊汝綬《濟(jì)陽書院碑記》記載:“濟(jì)邑舊有聞韶書院,頹廢已久。黔南李公若琳來宰是邑,創(chuàng)建于城中西北隅,捐廉一千兩,發(fā)各當(dāng)生息,以息銀為山長修繕、生童膏火之資。二十余年來,人文蔚起,科第蟬聯(lián),洵美事焉?!蔽闹杏涊d濟(jì)陽雖然舊有聞韶書院,但是頹廢已久,知縣李若琳在城中西北隅建書院,并親書“聞韶書院”匾額,懸掛其中。聞韶書院在濟(jì)陽士子中產(chǎn)生了重要作用,使得濟(jì)陽人文蔚起,科第蟬聯(lián)。此碑記記載書院創(chuàng)建之事,但對(duì)于書院創(chuàng)建時(shí)間記載不詳。

      李若琳在民國《濟(jì)陽縣志》有傳,“李若琳,字淇,貴州古黔舉人,嘉慶二十三年任。按濟(jì)邑舊無書院,侯捐廉二千余金,為闔邑倡,擇城西北隅而創(chuàng)建之,顏曰:‘聞韶書院。按月課士,獎(jiǎng)勵(lì)不倦,士子益力于學(xué),自此登賢書、成進(jìn)士者踵相接,士林感德,為勒石紀(jì)績,建祠于講堂東偏,春秋致祭”。李若琳傳中稱“濟(jì)邑舊無書院”,雖與“舊有聞韶書院”的記載不相符,但考慮到聞韶臺(tái)聞韶書院荒廢已久,產(chǎn)生的影響有限,長期以來以社學(xué)、義塾的形式存在,與書院實(shí)在相差太遠(yuǎn),也就不足為怪了。據(jù)清末廩生張依泮《重修李公祠碑記》:“(李若琳)于嘉慶間造福我濟(jì)土,善政累累,難更仆數(shù),而尤以創(chuàng)聞韶書院培養(yǎng)士子為最著。書院建自道光某年,當(dāng)時(shí)邑人不忍沒公之善,爰于院之東偏為公建長生祿位?!北泴?duì)書院創(chuàng)于何年,仍無準(zhǔn)確記載。查道光《濟(jì)南府志·學(xué)校》:“道光四年,知縣李若琳建聞韶書院于城內(nèi)西北隅?!笨芍^記載較為確切,也符合楊汝綬《濟(jì)陽書院碑記》(撰記之時(shí)為道光二十九年)所稱“二十余年來”的記載。民國《濟(jì)陽縣志·建置志·廨署》也記載:“聞韶書院,舊在曲堤鎮(zhèn),有聞韶臺(tái)一座,見古跡。道光四年,縣令李若琳改建于本城西北隅?!迸c道光《濟(jì)南府志》記載相同,而且將城中聞韶書院與曲堤鎮(zhèn)聞韶書院串聯(lián)起來,為一脈相承的關(guān)系。

      李若琳所建聞韶書院,位于城中西北隅,據(jù)乾隆《濟(jì)陽縣志·學(xué)?!酚涊d:“書院,舊在縣治西北,久廢。”按,聞韶臺(tái)位于縣東北,此處所指書院當(dāng)不是聞韶臺(tái)聞韶書院,而是今已無考的書院。道光年間李若琳所建聞韶書院,或是繼續(xù)使用了舊書院之地基而新建。

      李若琳在城中新建聞韶書院后,位于聞韶臺(tái)的聞韶書院舊址也得到了縣人的關(guān)注。曲堤鎮(zhèn)人曾倡議修復(fù)聞韶書院,劉金鏞《修復(fù)曲堤鎮(zhèn)聞韶書院募捐疏》中提到:“致移書院于縣治西偏之由來,而古跡為一變矣……不應(yīng)聽其荒廢如聞韶書院者哉?土著之人情殷修復(fù),甚盛事也?!痹谇替?zhèn)人看來,聞韶臺(tái)作為孔子之真遺跡,聽任其荒廢,實(shí)在是當(dāng)?shù)厥咳说淖镞^,倡議修復(fù)聞韶臺(tái)之聞韶書院而募捐資金,其結(jié)果未載,不得而知。

      在城中聞韶書院創(chuàng)建二十余年后的道光二十九年(1849年),聞韶書院召開了一次決定書院命運(yùn)的會(huì)議?!凹澥眶咴谠阂迾I(yè)諸生,會(huì)同管院工首會(huì)議,嗣后延請山長,必于遠(yuǎn)境訪求品端學(xué)醇、足為師表者,以主講席。定于每年八月二十日,諸生、工首齊至儒學(xué)議定,具稟邑令備關(guān)訂請,不得徇情私薦,并將會(huì)議廣課新規(guī)勒石,以昭畫一,以垂永久?!保钊昃R:《濟(jì)陽書院碑記》)可見,因此次會(huì)議而使書院制度得到進(jìn)一步完善,延請山長、制定學(xué)規(guī),都由紳士和諸生議定,避免了縣署和胥吏的染指。

      咸豐八年(1858年),知縣徐順昌在書院東西建設(shè)考棚,以應(yīng)童子試。據(jù)《郭公曰侖捐地為聞韶書院考棚歲修費(fèi)碑記》記載:“咸豐八年,邑侯徐公順昌議建考棚,遂于講堂東西分建大廈,應(yīng)童子試者,胥于考棚扃試焉。然桌凳未備,歲修無資,計(jì)難長久。任前明鴻臚寺序班封兵馬指揮郭公夢疇舊捐地十六畝于曲堤之彌勒寺,地?zé)o銀糧,相延已久,殿宇傾圮,僧尼久無,其九世孫曰侖呈請將此地歸捐考棚,以備歲修,并請書院首事管理?!笨寂镏?,還得到了紳士郭曰侖的捐地。

      直至清末民初,聞韶書院仍然為濟(jì)陽培養(yǎng)人才之重地,李若琳也為濟(jì)陽人所銘記。1911年,時(shí)任縣勸學(xué)員長的張依泮《重修李公祠碑記》說:“吾濟(jì)百余年莘莘士子不煩謀畫而自有師資、自有膏火、自有明窗凈幾,償我稽古談今之愿者,伊誰之力,均李公賜也。”

      三、書院改制

      清末,在書院改學(xué)堂的大潮中,濟(jì)陽聞韶書院也改建為小學(xué)堂。民國《濟(jì)陽縣志·建置志·廨署》記載:聞韶書院,“光緒二十九年,改為縣立小學(xué)”。民國《濟(jì)陽縣志·教育志》記載:“縣立小學(xué),位于本城西北隅憲民街西首路北,清光緒三十二年創(chuàng)辦。原名濟(jì)陽縣高等學(xué)堂……該校為前聞韶書院舊址?!?/p>

      據(jù)張依泮《重修李公祠碑記》:“(張依泮)承乏本縣勸學(xué)員長,即將勸學(xué)公所附設(shè)祠中?!笨芍y(tǒng)二年(1910年),勸學(xué)公所設(shè)立于聞韶書院旁李公祠內(nèi)。

      結(jié) ?語

      誠如民國《濟(jì)陽縣志》所言:聞韶書院,“雖時(shí)代變遷,學(xué)制不同,名稱亦因之而異,然其為本縣人才發(fā)源地者,前后固無不同也”??梢哉f,聞韶書院承載了濟(jì)陽縣厚重的人文歷史,為濟(jì)陽縣人才培養(yǎng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

      作者單位:山東齊文化研究院

      猜你喜歡
      大成殿碑記濟(jì)陽
      乾隆《翼宿神祠碑記》與戲神信仰的正名
      戲曲研究(2022年1期)2022-08-26 09:06:04
      興業(yè)文廟大成殿復(fù)原設(shè)計(jì)研究
      傳統(tǒng)禮制中孔廟大成殿建筑形制與空間形式研究
      云南文廟介紹
      ——鳳羽文廟大成殿
      云南檔案(2020年4期)2020-06-15 00:49:46
      《重修建立玉皇廟記》碑
      重修龍泉寺碑記所見明代寺院經(jīng)濟(jì)
      文物春秋(2017年2期)2017-05-31 02:12:28
      濟(jì)陽坳陷沙三下與沙四上頁巖油富集原理
      明《建文昌神祠記》殘碑考
      文物春秋(2014年4期)2014-12-20 21:07:09
      濟(jì)陽坳陷不同類型頁巖油差異性分析
      非近海河流相層序地層學(xué)探討——以濟(jì)陽坳陷新近系為例
      阿城市| 信丰县| 铜陵市| 翁源县| 乌拉特中旗| 阳春市| 阳江市| 富阳市| 江阴市| 京山县| 漠河县| 鄂伦春自治旗| 丹寨县| 萨迦县| 英吉沙县| 仁寿县| 黎川县| 钟山县| 南和县| 湘潭市| 绥江县| 静海县| 鲁甸县| 全州县| 岑巩县| 城固县| 富民县| 赤水市| 巴彦县| 永昌县| 三亚市| 榕江县| 鄯善县| 长乐市| 黄大仙区| 内乡县| 启东市| 略阳县| 修文县| 甘南县| 册亨县|