邱有源

清初那夜月色暗，

石船山下北風(fēng)寒。

何處吟詩(shī)漁鼓響，

湘西草堂夜不眠。

（白）列位，說(shuō)起衡陽(yáng)的湘西草堂，您一定會(huì)想到明末清初的啟蒙思想家王夫之，他因?yàn)榻M織抗清起義而受讒貶，隱居在他家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)湘西村的石船山下，因此更名為王船山。曾作為朝廷一位名臣的船山先生回到湘西草堂后，一面潛心著述哲學(xué)理論，一面繼續(xù)保持他的熱情從事反清斗爭(zhēng)。就在他剛才用漁鼓吟唱他的詩(shī)詞時(shí)，一個(gè)叫須竹的學(xué)童走進(jìn)了書齋，“先生近日身體欠佳，為何此時(shí)心情大悅？”

“呵呵須竹呀，我剛寫了一首好詩(shī)，來(lái)，我念給你聽(tīng)聽(tīng)——”

（誦）野水瑤光上小樓，

關(guān)河寒色滿枝頭。

韓城公子椎空折，

楚國(guó)佳人橘過(guò)秋。

漸漸雁風(fēng)吹極浦，

鱗鱗楓葉點(diǎn)江洲。

霜華夜覆荒城月，

獨(dú)倚吳鉤賦遠(yuǎn)游。

（白）須竹一聽(tīng)，連忙雙手擊掌，“妙啊，妙??！先生啊——”

明末清初風(fēng)云變，

民族危機(jī)在眼前。

官府腐敗民心散，

您組織“匡社”救危亡。

衡山起義您舉兵，

反遭鎮(zhèn)壓您受難。

輾轉(zhuǎn)流亡隱深山，

身穿瑤服改姓盤。

出門專履木屐走，

晴天也把雨傘撐。

您說(shuō)“腳不踏清朝地，

頭不頂清朝天”。

為了大義報(bào)祖國(guó)，

您忠肝義膽斗志堅(jiān)。

如今您身遭讒貶要謹(jǐn)慎，

世道險(xiǎn)惡您要多分辨。

（白）哎呀呀！

童子說(shuō)話情深遠(yuǎn)，

王船山撕心裂肺如穿箭。

憂國(guó)憂民匹夫志，

國(guó)恨家仇無(wú)處辯。

這時(shí)候，萬(wàn)籟俱寂夜已深，

忽然間，一陣?yán)滹L(fēng)進(jìn)房間。

風(fēng)凄凄，冷颼颼，

頓時(shí)驚呆了王船山。

來(lái)到窗前細(xì)察看，

只見(jiàn)窗戶全戳爛。

（白）“啊，此乃鋒刃所觸也，何人所為，何人所為?。俊?/p>

冷月寒星風(fēng)凄涼，

樹影搖曳草地亂。

分明是有人故意刺破窗，

為何要居心叵測(cè)來(lái)窺探。

幾天來(lái)常有可疑行跡村前晃，

原來(lái)是暗中監(jiān)視放冷箭。

奸臣派人常暗訪，

無(wú)非是制造事端亂朝綱。

若不用正義力量鎮(zhèn)邪惡，

到頭來(lái)好人反被惡人陷。

叫一聲須竹把筆墨研，

我要警告這幫糊涂官。

只見(jiàn)他揮筆寫下十警告，

字字珠璣露鋒芒。

（白）這是古代一種文書方式叫“爰書”，也就是告示的意思。王船山一氣寫下“十罪爰書”，內(nèi)容是：“無(wú)縫生端，罪一；見(jiàn)好必妒，罪二；毀人成器，罪三；狹刀中傷，罪四；窺探私室，罪五；觸冒函丈，罪六；拋業(yè)胡行，罪七；與盜同營(yíng)，罪八；包藏禍心，罪九；心粗膽大，罪十?！?/p>

（白）“哇，先生您這罰的都是官場(chǎng)上的不正之風(fēng)呀！”

（白）“須竹呀，官場(chǎng)風(fēng)氣不正，乃國(guó)家之不幸??！”叫須竹快把這“爰書”貼窗上，

看誰(shuí)還敢亂犯奸。

緊貼“爰書”細(xì)端詳，

先生對(duì)窗開(kāi)了言：

窗啊窗你這關(guān)不嚴(yán)的窗，

為何不把道義擔(dān)？

窗外本是渾濁的天，

窗內(nèi)才見(jiàn)正直的梁。

你可知，人生都有理想和志向，

追求為官并非壞心肝。

只要為江山社稷想，

清正廉明大如天。

光宗耀祖也沒(méi)錯(cuò)，

為官處事莫丟祖宗顏。

要是追求權(quán)力和金錢，

有罪不罰社會(huì)怎安然？

今把“十罪爰書”告天下，

百姓利益重如山。

正這時(shí)，東方晨露笑臉，

金輝映照天地間。

告示昭昭留英氣，

向天告慰王船山。

這正是——

王船山審窗一小段，

錚錚骨氣萬(wàn)古傳。

同仇敵愾懲腐惡，

風(fēng)清氣正換新天！

賞析：

《王船山審窗》敘述的是明末清初思想家王夫之的故事。王夫之是中國(guó)樸素唯物主義思想的集大成者，他與黃宗羲、顧炎武并稱為明末清初的三大思想家。王夫之晚年居住在石船山，著書立說(shuō)，故世稱其為“船山先生”?！锻醮綄彺啊肥窃谔囟ōh(huán)境下表現(xiàn)王夫之為了事業(yè)和理想，不為利祿所誘，不受權(quán)勢(shì)所壓，歷盡千辛萬(wàn)苦，但矢志不渝的堅(jiān)強(qiáng)性格。

第一，構(gòu)思巧妙，嚴(yán)謹(jǐn)老道。作品表面上看似審窗，實(shí)際上是表露王船山的心跡。窗外和窗內(nèi)，兩個(gè)情景。窗外本是渾濁的天，窗內(nèi)才見(jiàn)正直的梁，窗外是黑暗的世界，窗內(nèi)是高潔的自己。心中不得志，威脅誘惑都改變不了自己的志向，金錢高官都不改自己的追求，一位知識(shí)分子 “出門專履木屐走，晴天也把雨傘撐”“腳不踏清朝地，頭不頂清朝天 ”的錚錚鐵骨和滿腔正氣躍然紙上。特別是從王船山寫“十罪爰書”十個(gè)方面，十種情由，用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、擬人等不同的句式，叩動(dòng)心里的反思，傳遞心路歷程和內(nèi)心感受，詮釋出王船山盡管受到打擊壓制，甚至人身安全威脅，但是為了心中的理想、堅(jiān)定的信念，仍然綻放出思想的火焰?！叭松加欣硐牒椭鞠?，追求為官并非壞心肝。只要為江山社稷想，清正廉明大如天”。構(gòu)思巧妙而奇特，嚴(yán)謹(jǐn)而老道，讀了回味深長(zhǎng)，意猶未盡。

第二，描寫細(xì)膩，人物突出。內(nèi)心是一面鏡子，照亮社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、苦悶的心境，作者從地域文化心理和特定的歷史時(shí)期背景出發(fā)，聚焦王船山的心理和情感狀態(tài)，“撕心裂肺如穿箭。憂國(guó)憂民匹夫志，國(guó)恨家仇無(wú)處辯?！敝€原人物的情感世界，探尋展現(xiàn)苦悶彷徨的知識(shí)分子的心路歷程、性靈風(fēng)骨、精神價(jià)值、家國(guó)情懷，賦予王船山深厚的思想文化內(nèi)涵和詩(shī)意品質(zhì)，錚錚傲骨，不屈品格。手法上多用語(yǔ)言描寫和心理描寫，突出了人物性格“腳不踏清朝地，頭不頂清朝天”，揭示了人物本質(zhì)，傳遞人生內(nèi)涵和桀驁不順的性格。

第三，主題鮮明，手法新穎。作品以“十罪爰書”為核心，抨擊官場(chǎng)不正之風(fēng)，昭告天下，憂國(guó)憂民，期盼社會(huì)安定，同時(shí)也表露自己深處逆境，但不同流合污，立志從失落的人生中走出，從禁錮中走向思想的自由， “正這時(shí)，東方晨露笑臉，金輝映照天地間。告示昭昭留英氣，向天告慰王船山。” 感情飽滿，思想深遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，關(guān)照現(xiàn)實(shí)，回味無(wú)窮。

第四，用詞很美，韻味十足。作者長(zhǎng)期從事小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)、影視劇本、戲劇、曲藝及歌詞創(chuàng)作，筆法細(xì)膩，韻轍講究?！锻醮綄彺啊分袨榱吮憩F(xiàn)人物的性格，作者采用通俗易懂的語(yǔ)言，沒(méi)有生僻深?yuàn)W的字句。即使是簡(jiǎn)單的描寫，也很自然貼切。這與作者長(zhǎng)期的生活積淀和對(duì)環(huán)境細(xì)膩的觀察分不開(kāi)，同時(shí)給我們創(chuàng)作者提供了很好的學(xué)習(xí)借鑒作用。一部好的作品要品出其中的味道，作為創(chuàng)作者必須在生活積累和實(shí)踐積淀中不斷學(xué)習(xí)，博覽群書，博采眾長(zhǎng)，同時(shí)要掌握技巧，吸取精華，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，這樣才能創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀曲藝作品。

（點(diǎn)評(píng)人：中國(guó)曲協(xié)曲藝創(chuàng)作委員會(huì)秘書長(zhǎng)、山西省曲協(xié)副主席 暴玉喜）（責(zé)任編輯/鄧科）