和邦珍
摘? 要:作為當代頗具影響力的女性作家,遲子建以其溫暖的筆觸,向世人傳達著她對“和諧”的渴求。她的文學創(chuàng)作蘊含著深厚的和諧文化,她善用悲天憫人的情懷去化解兩性矛盾與沖突,她描寫樸實而深沉的愛情,宣揚人性的善與美。在男女兩性的問題上,她所堅持的“兩性和諧”,既不同于男權主義筆下的“男強女弱”,也不同于女權主義者筆下的“女強男弱”,而是不偏不倚,執(zhí)著地探索著一條以兩性和諧通往和諧世界的道路。
關鍵詞:女性寫作;兩性和諧;溫情寫作
[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-33-0-01
在二十世紀的中國文壇中,一股來自女性的力量正悄然興起。女性意識逐漸蘇醒,并以掩耳不及迅雷之勢,猛烈地沖擊著被男權主義主宰了上千年的男性話語中心。在眾多女性作家構成的勇敢卻又不乏偏狹的性別寫作圖景中,一個來自北極村的女性作家,卻始終游離于時代大潮,以其柔軟而堅韌的獨特筆觸,生動細膩地勾勒著她的童話小鎮(zhèn),孜孜不倦地傾吐著她的兩性觀,神情篤定地守著她的一方凈土,她,就是遲子建。她極力堅持“和諧之美”,在她的創(chuàng)作中,即使兩性面臨種種困境,作者依然給予其詩意的化解,并極力締造著一個“兩性和諧”的理想王國。
一、男人與女人的共生關系
在遲子建的《我的女性觀》中,她寫道“上帝造人只有兩種:男人和女人。這決定了他們必須相依相偎才能維系這個世界?!痹谶t子建看來,男女之間是共生的關系,是緊緊聯(lián)系在一起的,不存在一方勢力壓倒另一方,只有彼此扶持、和諧共處,才能在男女互補中締造一個更接近理想的兩性關系。從中,我們可以很明晰看出遲子建的兩性觀,這種崇尚雙性和諧的觀念,自然也被巧妙地運用于她的文學創(chuàng)作中。它不僅向人們展現(xiàn)了遲子建小說價值關懷的獨立操守,同時也宣揚了儒家文化中所推崇的和諧文化。
(一)兩性在情感上的和諧
遲子建的作品,像一杯可以幫人驅(qū)逐體內(nèi)寒氣的暖酒,溫暖又透著醇香。在女性主義文學大肆盛行的大背景下,她獨辟蹊徑,秉承著一種更為溫和的寫作觀念,即突出男女之間的“兩性和諧”觀念。遲子建筆下的溫情是自然流露的,這種樸素的情感,飽含了世間的人情冷暖,它雖然不像烈酒那般濃烈使人燃燒激動,卻似春雨般滋潤人們的心田給人以希望。兩性之間的這種和諧,歸根結底就是一種人性的自我完善。這不僅僅是理智上的和諧,更是情感上的和諧。
(二)對男權主義的深度批判與對女性自我意識的反思與觀照
雖然遲子建的作品沒有被明確劃歸為“女性主義”,但其中卻處處閃耀著為女性意識的光輝。正因為她倡導雙性和諧,故而在很多作品中揭露了根深蒂固的男權主義對女性的迫害。她沒有對“兩性觀”泛泛而談,而是在深刻體悟了廣大女性的苦難這一基礎之上,控訴了男權社會對女性的壓迫,對女性的不幸給予了極大的同情,進而呼吁了和諧平等的兩性關系。她鐘情的不是那些斗志昂揚、俠肝義膽的男性,也不欣賞剛烈如火、為愛癡狂的女子,更不贊頌極致走向毀滅的愛情,對傳統(tǒng)文化中的以身殉情、忠貞不渝的愛情神話也提出了深刻地質(zhì)疑。遲子建小說中塑造的這類女性,往往是極富反叛精神的,在嗅到男權對于女性的壓迫之后,總會以剛毅決絕的方式奮起反抗,無論是“小梳妝”的自盡,還是“四太太”那“娜拉式”的憤然出走,都在以一個女性的吶喊,控訴這個男權當?shù)赖氖澜?。她正是通過揭露女性的黑暗境遇,擎著微火,指引人們走上通往兩性和諧之路。
二、在困境中突顯出兩性和諧
遲子建曾在《世界上所有的夜晚》中說到:在我看來,真正的喜悅是透露著悲涼的。遲子建直面現(xiàn)實生活中男女兩性的生存困境,而又在矛盾中極力倡導和諧,帶給人們溫暖和希望,她在描寫現(xiàn)實的苦難生活時,依然給我們呈現(xiàn)了一個充滿生機和愛的世界。
隨著遲子建創(chuàng)作的不斷深入,她對兩性困境的描寫開始由外在轉向了心理層面。夫妻之間開始有各種各樣的矛盾,有的甚至是危及婚姻的問題,然而,遲子建依然以平和的手法緩和著這些矛盾。如《日落碗窯》中的關全和很嫉妒妻子吳云華對青年男教師的關心,也深知男教師對吳云華很是惦記,可是當妻子商量要去幫忙照顧快生產(chǎn)的男教師的傻媳婦時,他并沒有橫加阻攔,反而給妻子更多的溫情。于對腿有些瘸的妻子,他親切地說她一拐一拐走道的樣子,他現(xiàn)在看著特別順眼。遲子建無心于渲染情節(jié)復雜、看似熱鬧實則俗套的家庭鬧劇,她只是用最簡單的情節(jié),最質(zhì)樸的文字,默默地耕耘著“兩性和諧”這一片充滿希望的土地。
三、結語
從開始文學創(chuàng)作至今,遲子建走過了二十余年的創(chuàng)作生涯。她始終堅守著自己的美學追求和寫作態(tài)度,用優(yōu)美的文字和細膩的感情,為讀者展現(xiàn)著世俗生活中的溫馨圖景,以更柔和、更貼近理想狀態(tài)的“兩性和諧”觀,在二十世紀八九十年代的女性主義文學大軍中顯現(xiàn)出了別樣風采。遲子建以她的執(zhí)著和信念,用文學的力量為現(xiàn)實中的每個人建造了一個理想的世界,充滿著濃濃的人文關懷。在某種程度上來說,如若這世間更多的人開始心存善念,追求和諧,在沖突面前以柔情化解暴力,以溫暖融化寒冰,生活便會多一分美好,人性也會多一份純真。
參考文獻:
[1]遲子建:《世界上所有的夜晚》 上海人民出版社 2008年出版。
[2]田鷹:《比較視野中的張賢亮和勞倫斯性愛主題研究》中國社會出版社 2009年出版。
[3]王艷芳:《女性寫作與自我認同》 中國社會出版社2006年出版。