□ 舒健智(黃岡師范學(xué)院體育學(xué)院 湖北 黃岡 438000)
戶外運(yùn)動(dòng)所代表的含義比較廣泛,而在高校體育教學(xué)中開展戶外運(yùn)動(dòng),能打破室內(nèi)運(yùn)動(dòng)的局限性,用自然環(huán)境來替代室內(nèi)場(chǎng)地,在這種環(huán)境下提高學(xué)生的探險(xiǎn)精神與體育素質(zhì)。從戶外運(yùn)動(dòng)的專有特征上分析,一方面更加注重學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,并且還注重挑戰(zhàn)性質(zhì),對(duì)于參與者而言,對(duì)其身體素質(zhì)的要求比較高,并且與其他的學(xué)科具有密切的關(guān)聯(lián)性。通過培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、適應(yīng)能力等來開展教學(xué)過程。
高校是距離社會(huì)最近的教育機(jī)構(gòu),大學(xué)生則是介于學(xué)校與社會(huì)之間的特殊群體,隨著我國(guó)高校畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來越高,學(xué)生自身的心理壓力也越來越大,通過開展戶外休閑運(yùn)動(dòng)的方式,為學(xué)生提供一個(gè)與自然環(huán)境緊密接觸的機(jī)會(huì)。同時(shí)也能緩解學(xué)生的身體壓力,促進(jìn)其身心健康。還能促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的有效溝通,構(gòu)建和諧有序的人機(jī)關(guān)系。另外戶外休閑運(yùn)動(dòng)還能對(duì)學(xué)生堅(jiān)毅、果敢的品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),進(jìn)而達(dá)到鍛煉身體、提升素質(zhì)的效果。
從目前的情況上分析,在高校戶外運(yùn)動(dòng)的開展過程中,相對(duì)于其他的競(jìng)技體育而言,在整體強(qiáng)弱上比較弱,一般以登山、徒步為主,屬于常規(guī)的有氧健身運(yùn)動(dòng),但是如果長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)有著重要的改善作用。特別是在目前的高校環(huán)境中,學(xué)生們受到智能手機(jī)、電腦等電子設(shè)備的影響,長(zhǎng)期呆在室內(nèi),運(yùn)動(dòng)量比較少,而定期進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)能提高學(xué)生的攝氧能力、呼吸肌改善能力、新陳代謝能力等,而開展長(zhǎng)期的戶外運(yùn)動(dòng),還能提升學(xué)生的身體機(jī)能,并且對(duì)學(xué)生的身體負(fù)荷也會(huì)控制在可承受的范圍之內(nèi)。
在高校體育教學(xué)體系當(dāng)中,傳統(tǒng)的體育競(jìng)技教學(xué)占據(jù)著主導(dǎo)地位,因此在教學(xué)過程中僅僅注重學(xué)生體育素質(zhì)的提高,但是卻忽視了學(xué)生在體育課程中綜合素質(zhì)的培養(yǎng),并且近年來,隨著我國(guó)高校招生率越來越高,大學(xué)生的數(shù)量也在逐年上升,但是在教學(xué)資源固定的情況下,很多學(xué)生在體育課程教學(xué)中無(wú)法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的體育器材使用時(shí)間,而在這種情況下,需要采用戶外休閑的方式,讓學(xué)生能走出校園,回歸自然。并且改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在課程范圍內(nèi)來開展教學(xué)內(nèi)容。
戶外運(yùn)動(dòng)是一種最為原始的運(yùn)動(dòng)方式,屬于一種休閑的有氧運(yùn)動(dòng),具備相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性與突破性,同時(shí)也必然存在著一定的危險(xiǎn)性,因此參與者需要提高安全意識(shí)。對(duì)于高校體育教師而言,在開展戶外運(yùn)動(dòng)的過程中,其一需要注重對(duì)體育項(xiàng)目的選擇,明確每項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的安全系數(shù)與危險(xiǎn)指數(shù),選擇適合學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的運(yùn)動(dòng),同時(shí)對(duì)戶外休閑運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容有著明確的定位,維系個(gè)人健康與安全。其二,從學(xué)校的教育層面上分析,需要將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,加強(qiáng)戶外運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐性,其三學(xué)校還需要與當(dāng)?shù)卣嘟Y(jié)合,利用戶外運(yùn)動(dòng)的相關(guān)規(guī)章制度,建立一種以政府為基礎(chǔ)的社會(huì)保障體系。
對(duì)于戶外休閑運(yùn)動(dòng)而言,相對(duì)于傳統(tǒng)競(jìng)技教學(xué)而言存在著較大的區(qū)別,但是也不能否認(rèn)其與傳統(tǒng)競(jìng)技技能的相通性,因此對(duì)于教育工作者而言,一方面需要采取有效的教學(xué)方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本體能的訓(xùn)練,保證戶外休閑運(yùn)動(dòng)的正常開展。另外在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性的培養(yǎng)過程中,需要不斷提升體育教學(xué)過程中學(xué)生的參與性。而另一方面,教師還需要開展一系列的考評(píng)活動(dòng),對(duì)學(xué)生基本的運(yùn)動(dòng)技能與身體素質(zhì)進(jìn)行評(píng)估,學(xué)生如果在體能與體育技能方面掌握不完善,還能通過開展戶外運(yùn)動(dòng)來進(jìn)行二次教育。雖然從目前的情況上分析,各高校對(duì)于戶外休閑運(yùn)動(dòng)的開展積極性比較高,但是從實(shí)際的情況上分析,仍然存在著較大的弊端,如教育經(jīng)費(fèi)不足、戶外運(yùn)動(dòng)類型限制、戶外運(yùn)動(dòng)支持不足等,而在這種教學(xué)形勢(shì)下,也無(wú)法在高校內(nèi)部形成一套穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)與體系,基于現(xiàn)階段的體育教學(xué)模式上分析,需要不斷創(chuàng)新開展策略,從而幫助學(xué)生豐富自我,得到長(zhǎng)足的進(jìn)步。
在高校學(xué)生當(dāng)中,本身就屬于一群具有探索意識(shí)與挑戰(zhàn)醫(yī)師的特殊群體,雖然還處于學(xué)校的學(xué)習(xí)階段,而在心態(tài)上也已經(jīng)步入社會(huì)了,但是相對(duì)于工作狀態(tài)的社會(huì)人士而言,高校學(xué)生的生活狀態(tài)也比較活躍與奔放的狀態(tài),而相對(duì)于未成年學(xué)生而言,同時(shí)也存在一定的成熟與理性。在這一階段的學(xué)生而言,對(duì)其開展戶外休閑運(yùn)動(dòng),一方面能迎合學(xué)生的特質(zhì)與性格,另一方面還能同時(shí)激發(fā)學(xué)生能夠感受到團(tuán)隊(duì)合作的力量。而對(duì)于戶外休閑運(yùn)動(dòng)而言,還能推動(dòng)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,并且能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生的身心健康帶來重要的意義,推動(dòng)學(xué)生盡早融入到高校的教學(xué)模式當(dāng)中,成為當(dāng)下高校教育朝著正確的方向發(fā)展。
在高校戶外運(yùn)動(dòng)開展過程中,能夠通過開展戶外運(yùn)動(dòng)的方式來正視傳統(tǒng)體育文化,進(jìn)而對(duì)中華民族的優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng),并且讓學(xué)生能夠接受體育文化的熏陶,以休閑運(yùn)動(dòng)作為代表,將體育文化真正搬到課堂當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操,對(duì)體育文化進(jìn)行傳承與發(fā)展。另外開展戶外休閑運(yùn)動(dòng)還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,促進(jìn)學(xué)生之間人際關(guān)系的和諧,特別是在山地戶外運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)屬于一種群體性項(xiàng)目,為參與者提供了一個(gè)良好的交流空間,讓社會(huì)活動(dòng)與自然環(huán)境完美的結(jié)合起來,并且讓學(xué)生之間通過溝通與交流的方式,能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,另外將大自然作為戶外休閑運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地,讓學(xué)生作為參與者能夠在征服自然的過程中互相幫助、相互合作。同時(shí)大自然還能開闊學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生的求知欲望與學(xué)習(xí)思維。
在高校戶外運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,能夠開設(shè)休閑運(yùn)動(dòng)課程,能夠具有積極的引導(dǎo)意義。讓學(xué)生能夠在傳承文化的過程中,發(fā)展具有地域特色、歷史特色與民族特色的戶外休閑運(yùn)動(dòng)課程。而對(duì)于高校休閑運(yùn)動(dòng)而言,能夠?qū)W(xué)生身邊的體育文化提供寶貴借鑒與傳承的平臺(tái)。其實(shí)體育文化就扎根于大自然當(dāng)中,并且能夠明確的反應(yīng)廣大勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,對(duì)于戶外運(yùn)動(dòng)的受眾而言,需要將學(xué)校作為其中一種傳播途徑,讓學(xué)生能夠更好的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,而山地戶外運(yùn)動(dòng)則需要參與者有著良好的分析判斷能力,在進(jìn)行叢林穿越過程中,能夠選擇一種安全、快捷的路線,進(jìn)而鍛煉學(xué)生的思維價(jià)值。
在高校戶外休閑運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,其運(yùn)動(dòng)的存在形式屬于一種立體化的特征,而在戶外運(yùn)動(dòng)教學(xué)過程中,需要從宏觀的角度和觀念分析,讓學(xué)生能夠?qū)⒆陨碜⒁饬δ墼谛蓍e運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目當(dāng)中,繼而能夠了解休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目塑造一種主體形象。另外從我國(guó)高校目前的戶外休閑運(yùn)動(dòng)開展情況上看,通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),山地戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能夠促進(jìn)學(xué)生身體的新陳代謝,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生自身的抵抗能力,在具體的運(yùn)動(dòng)過程中,學(xué)生需要攀登、跳躍、行走、奔跑等,在這種長(zhǎng)時(shí)間的自然運(yùn)動(dòng)過程中,能夠?qū)W(xué)生的耐力、速度、柔韌、靈敏、反應(yīng)、協(xié)調(diào)、力量等素質(zhì)進(jìn)行改善,并且還能讓戶外運(yùn)動(dòng)更加豐富多彩,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,根據(jù)自身的身體狀況進(jìn)行項(xiàng)目鍛煉。
注重戶外運(yùn)動(dòng)教學(xué),意味著需要將戶外運(yùn)動(dòng)教學(xué)放在社會(huì)與歷史淵源的場(chǎng)面上,因此在戶外運(yùn)動(dòng)教學(xué)當(dāng)中需要將中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來,而戶外運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容不能僅僅是登山、攀巖等常規(guī)運(yùn)動(dòng),而是需要開展多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,利用網(wǎng)絡(luò)資源拓展學(xué)術(shù)眼界,并且實(shí)施多種戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,讓學(xué)生能夠利用多樣化的戶外運(yùn)動(dòng)提升自身的綜合素質(zhì),因此豐富體育教學(xué)內(nèi)容成為了高校戶外運(yùn)動(dòng)的重要措施。對(duì)國(guó)內(nèi)外的相關(guān)資料進(jìn)行調(diào)查,讓學(xué)生接受國(guó)內(nèi)外多樣化的戶外運(yùn)動(dòng)教學(xué),讓學(xué)生能夠獲得更加科學(xué)性的戶外運(yùn)動(dòng)知識(shí),從而還能樹立良好的教學(xué)目標(biāo),另外建立具有地域特色與時(shí)代特色的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
從高校體育教學(xué)中戶外休閑運(yùn)動(dòng)的開展上分析,本身就比較符合大學(xué)生的心理特點(diǎn)。另外在21世紀(jì)以來,對(duì)高校人才的培養(yǎng)要求越來越全面,需要培養(yǎng)更加具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人才,因此對(duì)于身體素質(zhì)與心理素質(zhì)上更加不容忽視。對(duì)于傳統(tǒng)體育課程而言,將戶外休閑運(yùn)動(dòng)融入其中,一方面,能培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí),從而構(gòu)建一種充滿人文氣息的教學(xué)環(huán)境,而另一方面在具體的操作方面還能基于學(xué)生的安全意識(shí)上考慮,重視學(xué)生技能訓(xùn)練,提高學(xué)生的時(shí)效性。但是,從另一角度上分析,我國(guó)高校目前開展的戶外休閑運(yùn)動(dòng)中,社會(huì)支持與學(xué)校支持比較薄弱,教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,由此可見我國(guó)高校體育教學(xué)中,這種全新的體育教學(xué)模式還需要進(jìn)一步發(fā)展。