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      “一帶一路”視野下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播面臨的問題與對策

      2019-12-25 22:22:42刁玉萍
      文化創(chuàng)新比較研究 2019年22期
      關鍵詞:認同感視野倡議

      刁玉萍

      (揚州大學文學院,江蘇揚州 225000)

      習近平總書記多次強調中華傳統(tǒng)文化對于當代社會的重要意義,中華傳統(tǒng)文化也是我黨治國理政理念的重要來源之一,而“一帶一路”是中國以全新的理念推動地區(qū)之間合作的新模式,是傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。在“一帶一路”倡議下推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播是新時代賦予我們的新任務。

      1 “一帶一路”視野下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵

      “一帶一路”倡議是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“二十一世紀海上絲綢之路”的簡稱?!耙粠б宦贰背h是中國在經(jīng)濟、文化全球化的格局下做出的積極應對,它的提出有利于中國與沿線國家在政治、經(jīng)濟、文化上相互交流溝通,以形成互利互惠的局面,促進國家間優(yōu)勢互補、共同發(fā)展。

      中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民幾千年來實踐總結的精華和智慧的結晶,是中華民族文化的精髓?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化是一種反映民族特質和風貌的民族文化,是歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是居住在中國地域內的中華民族共同創(chuàng)造的、為中華民族時代繼承并發(fā)展的文化?!盵1]它是中華民族的歷史遺產(chǎn)在當代社會和現(xiàn)實生活的展示與實踐,有著特定的文化內涵和精神,它根植于中國人民、中華民族,為中國所獨有,區(qū)別于其他國家其他民族的文化。

      “一帶一路”視野下的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更有其自身的獨特的意義與價值,相比于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國國內的繼承與發(fā)展,“一帶一路”視野下的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多地體現(xiàn)了“和而不同”內在精神品質,承擔了“重塑中國文化形象,傳播中國聲音”的任務?!耙粠б宦贰币曇跋轮袊鴤鹘y(tǒng)文化的傳播是屬于跨文化的傳播,其傳播過程是不同國家、不同民族文化之間的交流與融合,因此在傳播過程中,要善于發(fā)現(xiàn)傳播中的問題并及時提出解決對策,以更好地促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“一帶一路”中的傳播。

      2 “一帶一路”視野下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播面臨的問題

      在“一帶一路”倡議下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播并也面臨著以下幾個方面的問題。

      2.1 認同感有待加強

      隨著科技的發(fā)展、經(jīng)濟全球化的進程不斷加快,國家與國家之間交流也越來越頻繁、密切,這使得中國人民不斷接觸西方的思想文化,西方國家的思想文化沖擊了我們的價值觀、人生觀、世界觀,我們的思想有時會受到西方腐朽文化、糟粕文化的侵蝕。同時,“一帶一路”沿線國家眾多,它們也有自己國家所獨有的傳統(tǒng)文化,這些文化與中國傳統(tǒng)文化有較大的差異。隨著“一帶一路”倡議的不斷進行,在中國文化“走出去”的同時,外國文化也會傳播到我國,這時我們的思想價值便會進一步受到外國文化的沖擊,從而影響我們對于中國傳統(tǒng)文化的認同感,甚至可能磨滅我們傳統(tǒng)文化基因。除此之外,中國人民雖然長期浸潤在具有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍之中,并受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶感染,卻很少系統(tǒng)地學習中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,更多的是靠耳濡目染,這就造成我們對于傳統(tǒng)文化的認識學習并不深刻,文化傳承的意識還有待提高,對于中國傳統(tǒng)文化認同感還有待加強。

      2.2 傳播缺乏創(chuàng)新

      文化的傳播交流有利于國家之間的互通聯(lián)系,但在“一帶一路”視野下中國傳統(tǒng)文化傳播的內容主要是我國傳統(tǒng)文學、傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)史學等,缺少與時代精神相結合,還未嘗試融入新時代的新思想,也未考慮到“一帶一路”沿線國家文化的多樣性,以及中國傳統(tǒng)文化與“一帶一路”沿線國家文化之間的矛盾、沖突等問題。同時,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的方式還更多地依靠書本典籍的單項傳播,其傳播速度十分緩慢。

      2.3 傳播存在語言溝通方面的障礙

      語言是文化的載體,中國傳統(tǒng)文化的傳播離不開語言?!澳壳笆澜绺鲊济媾R著許多新的而且十分重要的語言問題、機遇與挑戰(zhàn),都亟待準確研判和有效應對。”[2]在“一帶一路”倡議不斷推進、中國傳統(tǒng)文化不斷傳播的過程中,語言溝通障礙成了迫切需要解決的問題?!耙粠б宦贰毖鼐€涉及許多國家,每個國家都有屬于他們本國語言和文化。語言是進行溝通交流的重要工具,若是語言交流溝通存在障礙,那么中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播勢必受阻,正所謂“一語不通,寸步難行?!盵3]同時,在國際交往中,哪個國家的語言和文化傳播能夠站在制高點,那么這個國家在國際中將掌握更大的文化話語權。由此可見語言溝通障礙急需解決。

      3 “一帶一路”視野下,有效傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對策

      3.1 積極培養(yǎng)文化認同感

      首先,國家要重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,大力宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供相關的政策支持,為社會創(chuàng)造一個良好的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的氛圍,增強國人的文化自信。同時,為了更好更快更直接地傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國家需要重視有關中國傳統(tǒng)文化的教育,讓更多的中國人民學習了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在學習認知中培養(yǎng)中國人民的文化認同感。

      其次,對于受教育者而言,受教者是直接并且是最先學習系統(tǒng)的有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人,受教育者要珍惜學習的機會,認真學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關知識,如唐詩宋詞、書法繪畫、戲曲音樂等等,進而感悟到內含在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神與品質,如儒家“仁”“禮”思想,在不斷的學習與感悟中傳承物質層面與精神層面的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以接受精神上的洗禮,培養(yǎng)他們對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。

      最后,對于其他的中國人民而言,可以通過互聯(lián)網(wǎng)、電視電影、相關書籍,或者通過親屬家眷學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從認識到認知到認同,以培養(yǎng)自身的文化認同感。

      只有通過不斷接觸、學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,長期接受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,才能逐漸培養(yǎng)對于中國優(yōu)秀文化的認同感,才能在文化中提升民族的凝聚力。

      3.2 創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      “一帶一路”視野下,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新可以從內容和形式兩方面進行。

      內容上,中華傳統(tǒng)文化內容豐富,我們要在繼承的基礎上,辨別出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并加以消化、吸收。在“一帶一路”視野下,我們要遵循“文化應該平等地存在與發(fā)展”的指導思想,正確地看待“一帶一路”沿線國家的傳統(tǒng)文化,借鑒其他國家傳統(tǒng)文化中積極有益的內容。在此基礎上加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“一帶一路”中傳播的針對性,要研究“一帶一路”沿線國家的文化特點,適應“一帶一路”沿線國家社會的需要,迎合他們的文化需求,要了解“一帶一路”沿線地區(qū)的人民所能接受的內容,選取他們所能認同、可以引起共鳴的文化,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為“一帶一路”沿線人民所喜聞樂見的文化。

      形式上,要利用現(xiàn)代化的信息工具進行中國傳統(tǒng)文化的傳播。中國傳統(tǒng)文化的傳播需要與現(xiàn)代科技緊密聯(lián)系,利用好互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等新型傳播方式,來宣傳中國傳統(tǒng)文化,以擴大中國傳統(tǒng)文化的傳播路徑,改變我國傳統(tǒng)文化單向傳播的方式,由單項傳播變?yōu)槲覈c“一帶一路”沿線國家的雙向互動。“實施網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略,加快構建高速、移動、安全、泛在的新一代信息基礎設施?!盵4]實施“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略是時代的要求,也是改變中國傳統(tǒng)文化依靠書本典籍的單項傳播方式的有效途徑。

      “一帶一路”視野下,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播內容需要考慮到沿線人民的文化傳統(tǒng)與文化接受,也要通過多形式、多方式進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,這樣才能潛移默化地影響中外人民的思想價值取向,讓中國與其他國家通過文化交流,從而能相互溝通理解、彼此信任。

      3.3 重視優(yōu)秀人才的培養(yǎng)

      當今國際的競爭歸根結底是人才的競爭,人才對于當今社會已成為非常珍貴而又缺乏的資源。同時,“人才強國戰(zhàn)略”已成為發(fā)展中國特色社會主義的三大基本戰(zhàn)略之一,“一帶一路”倡議的進行、中國傳統(tǒng)文化的傳播自然也離不開高質量的人才隊伍。為此,我們要重視人才的培養(yǎng)。

      3.3.1 從國家層面而言

      要重視語言、翻譯、教育等人才的培養(yǎng)。比如,國家可以充分利用孔子學院這個媒介,可以派遣國內教師、學生去孔子學院進行學習、訪問,以進行語言的研究、翻譯的實踐、教育的交流,促進中外文化相互交流、學習、借鑒。

      3.3.2 對于人民群眾而言

      每個中國人民要認真學習有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語言的知識,這無論是對以后出國而言,還是對于自身文化素質的提高都有重要的意義,每個人都可能成為語言、翻譯或者教育人才,“一帶一路”為中國人民提供了新的時代契機,中國人民也要為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、國家的復興作出自己的貢獻。

      “一帶一路”是我國在新時代的背景下提出的重要戰(zhàn)略,在“一帶一路”倡議的視野下,傳播中國傳統(tǒng)文化有著極其重要的意義,而中國傳統(tǒng)文化的不斷傳播也對“一帶一路”倡議的推進有著重要影響。要在“一帶一路”倡議的視野下,發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化傳播過程中面臨的問題,并提出相關的策略,這樣才能促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,提升我國文化軟實力,也讓中國與“一帶一路”沿線國家通過文化相互交流溝通,增進國家間了解信任,促進國家的共同發(fā)展。

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