李曉瑭

摘 ? ?要： 當(dāng)今社會，美存在于人們的物質(zhì)生活和精神需求方面，人們對于美的要求逐步提高，甚至可以說生活的方方面面都在追求美。美包圍我們的生活，正因如此，如何強(qiáng)化大眾的審美意識，提高綜合素養(yǎng)，這成為高校公共美術(shù)教育課程體系要面對的問題。

關(guān)鍵詞： 物質(zhì)生活 ? ?精神需求 ? ?美術(shù)教育

美是一種重要的精神文明，美育程度體現(xiàn)了一個國家的精神文明建設(shè)水平，在現(xiàn)代社會商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、人們越來越講究生活品質(zhì)的時代，“美”在判斷事物形象上的作用不可小覷。美充斥在我們生活的周圍，小到穿衣打扮，大到城市環(huán)境，我們的吃、穿、住、行到處需要美，所以說美術(shù)教育對于強(qiáng)化人們的審美意識，提高人們的生活質(zhì)量起到重要的作用。

二十世紀(jì)初，在當(dāng)時的社會環(huán)境下，美學(xué)學(xué)者蔡元培先生指出“美育救國”的道路，想以此改造舊式教育。蔡先生重視高等教育發(fā)展，希望通過美術(shù)教育和藝術(shù)設(shè)計教育改造中國社會。美育豐富人的精神世界，在塑造健全的人格上起到不可低估的作用。隨著社會物質(zhì)和精神文明的進(jìn)步，美育的重要地位愈發(fā)凸顯，國家也在持續(xù)不斷地發(fā)布相應(yīng)的政策以保障美育工作的順利展開。1993年2月，國務(wù)院印發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》，指出美育在教育教學(xué)中的作用，各級學(xué)校要開展形式多樣的美育活動。2002年7月，教育部頒布《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，明確提出普通高校應(yīng)開設(shè)藝術(shù)類必修課程或選修課程 [1]?？梢娒烙惶嵘先粘?，而且作為課程內(nèi)容逐漸在高校普及和實施。然而，在現(xiàn)行的高校教育體制下，公共美術(shù)教育稍顯稚嫩，他的成長存在一些問題，下面將從高校學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、師資力量、課程內(nèi)容、地方美術(shù)特色等方面揭示高校美術(shù)教育的重要性。

一、高校公共美術(shù)教育現(xiàn)狀

1.高校學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)分析

藝術(shù)院校和綜合性大學(xué)美術(shù)專業(yè)學(xué)生一般都經(jīng)過美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，具備基本的美學(xué)知識和美學(xué)原理，具有一定的審美判斷，綜合性大學(xué)里非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生大多沒有美術(shù)基礎(chǔ)。我們開設(shè)的公共美術(shù)教育課程面對的是后者，在這些人群中，個別學(xué)生可能在中小學(xué)階段由于個人興趣愛好，接受過美術(shù)課程的階段性訓(xùn)練，后為了考學(xué)需要，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)文化課程，不得不中斷美術(shù)課程的學(xué)習(xí)。在沒有美術(shù)基礎(chǔ)的高校公共美術(shù)教育課上，美學(xué)課程內(nèi)容的合理安排極為重要，知識講授的難易程度不容易把握，容易陷入簡單羅列，流于形式。

2.高校公共美術(shù)教育師資力量解析

高校公共美術(shù)教育是面向全校各專業(yè)學(xué)生開設(shè)的課程，一方面部分院校開設(shè)此課程的教師人員來自學(xué)校的美術(shù)學(xué)院，由美術(shù)學(xué)院的專業(yè)教師面向全校學(xué)生講授美術(shù)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，這部分院校在美學(xué)知識的普及和推廣方面是有一定成效的，但是在教學(xué)成果考核和對上課教師的監(jiān)管力度方面存在不足。另一方面綜合性院校在本學(xué)校沒有美術(shù)相關(guān)專業(yè)的情況下，教授美術(shù)課程的教師力量相當(dāng)緊缺和薄弱，只能請學(xué)校的非美術(shù)專業(yè)教師擔(dān)當(dāng)重任，觸及非自己熟悉的專業(yè)領(lǐng)域，顯然這些院校的公共美術(shù)教育課程的收效可想而知。

3.高校公共美術(shù)教育的課程內(nèi)容

大學(xué)美育課程體系由美術(shù)基礎(chǔ)理論知識、藝術(shù)鑒賞和美育實踐課程等方面組成。一些院校美育教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案不明確，在課程設(shè)置上以教師講授基礎(chǔ)美術(shù)知識為主，以多媒體欣賞圖片為主，造成美學(xué)知識的吸收停留在圖像欣賞的基礎(chǔ)上。高校公共美術(shù)課程本身是綜合性非常強(qiáng)的課程，是多種學(xué)科知識綜合而成的，然而美育課程在實施過程中由于各種客觀原因的存在，一些教師較少與其他學(xué)科知識如地理、歷史、社會、政治及經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，做到把知識細(xì)化到點，講足講到位，很難做到從心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)等角度分析和闡釋作品產(chǎn)生的原因和歷史背景，造成知識傳授的綜合性不夠全面。

4.高校公共美術(shù)教育缺乏地域特色

大部分高校公共美術(shù)教育課程是以市面上常見的美術(shù)教材為依據(jù)，進(jìn)行美術(shù)知識的講解，以美術(shù)作品在歷史上出現(xiàn)的先后順序為線索一一介紹，這是普及美術(shù)基礎(chǔ)知識最直接有效的手段，是高校普遍采用的教學(xué)模式。在高校美育教材里，部分內(nèi)容很少涉及地方文化特色背景下產(chǎn)生的藝術(shù)形式及不同地區(qū)藝術(shù)形式之間的區(qū)別和聯(lián)系。學(xué)生可能只是了解一種藝術(shù)現(xiàn)象的存在，而不深究這種作品產(chǎn)生的歷史背景及和其他地區(qū)文化特色下產(chǎn)生的藝術(shù)作品之間的異同，陷入圖像符號的死記硬背，難免張冠李戴。

二、高校公共美術(shù)教育課程建構(gòu)

隨著工業(yè)社會的到來，人們發(fā)現(xiàn)，人類周圍已被鋼筋混凝土和工業(yè)制品包圍。人們已置身于琳瑯滿目的商品、高樓林立的建筑、嘈雜忙碌的都市環(huán)境中，面對時代的變化，人們對衣食住行提出新的要求，這必然要求大眾提高美學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)，美學(xué)教育無疑可以幫助我們提高審美修養(yǎng)，提高對美好事物的判斷力和審視力。但這一過程不能一蹴而就，只能通過學(xué)生、家長、教師及整個社會的共同努力改善和提高。

1.實踐課程的設(shè)置

當(dāng)代社會，人們處于數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時代，幾乎每天都面對各種圖像信息，被網(wǎng)絡(luò)推送的各種圖像內(nèi)容包圍，及時了解各種美術(shù)及藝術(shù)作品的相關(guān)信息是其積極的一面，但同時也有一些圖像信息被粗制濫造，導(dǎo)致一些人對真正的審美判斷有誤區(qū)。美術(shù)創(chuàng)作是一種主體表現(xiàn)、客體參與的體驗活動，所以僅憑課堂多媒體課件的圖片展示很難讓學(xué)生有深入的體會，只有當(dāng)學(xué)生身臨其境，以直觀形象的方式體會后才會有所感受。適當(dāng)補(bǔ)充課堂以外知識，例如帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、人文景點、博物館、紀(jì)念館、藝術(shù)家工作室等場所，參觀體會真正的實物作品及了解作品背后的故事，比之課堂陳述課本知識更能達(dá)到事半功倍的效果。

2.加強(qiáng)監(jiān)督管理

高校公共美術(shù)教育課程教師隊伍專業(yè)素質(zhì)不同，部分綜合性院校的公共美術(shù)課程任課教師是跨學(xué)院授課，這對教師隊伍和學(xué)生進(jìn)行課程質(zhì)量考核造成不利。一方面，在面向全校開放的公共美術(shù)課堂上，學(xué)生來自各個不同專業(yè)領(lǐng)域，審美素養(yǎng)不同，教師可適當(dāng)調(diào)整授課內(nèi)容，知識點不能過于專業(yè)和晦澀，做到課程內(nèi)容深入淺出。另一方面，學(xué)校要加強(qiáng)對教師的監(jiān)督管理和考核要求。高校美術(shù)課程分為基礎(chǔ)理論、藝術(shù)鑒賞和美育實踐，在前期的理論知識和鑒賞課程作為鋪墊之后，學(xué)生基本具備一些基礎(chǔ)的美術(shù)知識和審美意識，在實踐課環(huán)節(jié)適當(dāng)要求教師加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)相關(guān)實物作品的創(chuàng)作，必要時可作為展品展出。作品雖然不是出自專業(yè)學(xué)生之手，可能稍顯稚嫩，但可以提高他們對美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)的積極性和熱情，督促教師正視公共美術(shù)課程學(xué)習(xí)的重要性。從這個角度講，不僅能促使教師認(rèn)真對待課程任務(wù)，對學(xué)生的鞭策作用更是不可忽視。進(jìn)一步來說，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。教育家尹少淳在著作《談美術(shù)教育》中曾說：“人一生中對藝術(shù)的態(tài)度呈兩頭高中間低的浴盆曲線狀，具體講，兒童和老人對藝術(shù)更重視，中間這段漫長的時間里人們忙于生計和非藝術(shù)性職業(yè)不得不放棄了對藝術(shù)的愛好和興趣?！盵2]由此可見，人們對藝術(shù)的熱愛是與生俱來的，只是在人生的不同階段由于客觀因素不得不放棄對藝術(shù)的繼續(xù)探索，通過在大學(xué)階段美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，重新激發(fā)他們對藝術(shù)的初心，可能培養(yǎng)成為終身的興趣愛好。

3.注重內(nèi)容的綜合性

美育課程本身具備綜合性的學(xué)科性質(zhì)，涉及美學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)等多個學(xué)科。美術(shù)課程是多個學(xué)科課程內(nèi)容交織而成，內(nèi)容的選擇和設(shè)置必然要涉及多個領(lǐng)域，要求教師知識涉獵面廣，不僅僅就美術(shù)作品簡單的羅列和闡述，從心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)等角度分析作品產(chǎn)生時的背景。另外，在講解中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品時可與同時期西方藝術(shù)作品進(jìn)行對比分析，不僅從縱向的角度類比，而且要把中外多種藝術(shù)形式進(jìn)行橫向的對比講解，這對教師駕馭各國藝術(shù)和歷史人文知識的能力有相當(dāng)高的要求。

4.融入地方特色的美術(shù)教育理念

高校分布在我國大大小小的各個城市中，每個城市大學(xué)的辦學(xué)理念都不相同，特別是具有地方文化特色的城市辦學(xué)更應(yīng)該突出具有地方特色的辦學(xué)理念，為服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)，推動城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這種情況下高校美育要充分利用地方資源，促進(jìn)美育課程建設(shè)。根據(jù)自身優(yōu)勢和特點，開發(fā)具有民族、地域特色的地方美育課程。2015年9月15日國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》對高校美育的發(fā)展提出指導(dǎo)性的建議，普通高校美育課程要依托當(dāng)?shù)亟逃Y源優(yōu)勢，拓展教學(xué)內(nèi)容和形式，強(qiáng)化學(xué)生的文化主體意識和文化創(chuàng)新意識，增強(qiáng)學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的責(zé)任感和使命感[3]。政策的實施是鼓勵高校美育課程充分利用地域特色，拓展教學(xué)內(nèi)容和形式。一方面可以讓學(xué)生更加了解自己學(xué)習(xí)和生活的城市所具有的獨特的地域性藝術(shù)特色，另一方面對于城市的藝術(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大具有推動作用。

教育的主要目的是讓人更好地生活，提高人們的生活質(zhì)量。反之，豐富多彩的生活是各種美術(shù)形式得以生長的土壤，美術(shù)教育讓生活變得更加精彩，應(yīng)當(dāng)結(jié)合美術(shù)基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動接觸美、發(fā)現(xiàn)美，提高大眾的審美情趣，強(qiáng)化審美意識，通過高校階段的美術(shù)教育課程提升大眾的美學(xué)品位。當(dāng)人們模糊藝術(shù)與生活的界限時，生活的品位自然就會提高。只有個人審美意識強(qiáng)化了，才會觸動他們主動感受美、感受生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.國家學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001-2010）[Z].教體藝〔2002〕6號，2002.

[2]尹少淳.談美術(shù)教育[M].北京：人民美術(shù)出版社，2017：9.

[3]國務(wù)院辦公廳.關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見[Z].國辦發(fā)〔2015〕71號，2015.

基金項目：江蘇省泰州學(xué)院校級教改課題立項項目（編號：2016JGB27）。