抗戰(zhàn)初期徐特立在湖南的文化抗戰(zhàn)活動

劉宏偉

（長沙師范學院徐特立研究所，湖南長沙 410100）

1 湖南文化抗戰(zhàn)運動的繁盛

抗戰(zhàn)初期，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號召下，湖南的抗日救亡文化運動蓬勃發(fā)展，尤其是省會長沙。1940年中共湖南省委負責人之一任作民在給中共中央的報告中說：“當時除武漢之外，長沙被稱為文化城。”[1]

1.1 文化名流薈萃

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，大批教育機構、文化團體、知名人士內遷來湘。如北京大學、清華大學、南開大學，遷到長沙聯(lián)合組成長沙臨時大學（西南聯(lián)大的前身）。一些新聞和出版發(fā)行單位、藝術團體，紛紛遷來長沙或湖南其它城市。另外，還有一批文化名流和愛國學生，或隨文化教育機關內遷，或因工作來到湖南，有郭沫若、沈鈞儒、鄒韜奮、夏衍、聞一多、朱自清、曹禺、馮友蘭、豐子愷等。同時大量湘籍名人回湘推動湖南抗日活動，如田漢、翦伯贊、沈從文、張?zhí)煲?、廖沫沙、周立波、謝冰瑩等。他們懷著強烈的愛國之情，投身到抗戰(zhàn)之中，與湖南民眾一道共筑抗日防線，在狠抓城市文化救亡運動的同時，深入湘南、湘西等救亡薄弱、文化落后的地方，從事文化抗日活動，形成了浩浩蕩蕩的抗戰(zhàn)文化隊伍。國際方面有世界學聯(lián)代表團、菲律賓記者戰(zhàn)地訪問團、世界婦女代表團何登夫人以及美國記者史末特萊、法國記者李蒙夫婦、英國作家阿特麗、日本反戰(zhàn)作家鹿地亙、池田幸子夫婦等來湘訪問或參加抗日救亡，聲援中國人民的正義斗爭，在國內外產生了廣泛影響。

1.2 抗日文化團體林立

在中國共產黨和進步人士的推動下，湖南境內各種抗戰(zhàn)救亡文化團體紛紛成立。群眾團體多達30多個，如湖南文化界抗敵后援會及其他各界抗敵后援會、中蘇文化協(xié)會湖南分會、中國青年記者學會長沙分會等。影響最大的是湖南文化界抗敵后援會（簡稱文抗會），1937年10月17日由中共黨員和進步人士呂振羽、孫偉、翦伯贊、張?zhí)煲淼热嗽陂L沙發(fā)起成立，號召實行文化的總動員，制定的《工作大綱》中規(guī)定其任務為：擁護全國抗戰(zhàn)，宣傳救亡理論，指導民眾救亡及訓練救亡技能，提高民眾文化。到1938年2月，受“文抗會”領導與影響的群眾團體達35個，1000余人。

文藝戲劇社團林立，隊伍龐大。據(jù)不完全統(tǒng)計，抗戰(zhàn)時期長沙有文藝社團近70個，如長沙原有的一九三六劇社、醒獅文藝社、白雪劇團、青春文藝社話劇隊等，外地來長沙表演的上海標準劇團、孩子劇團、北京雷電劇團等。這些劇團主旨鮮明，宣傳抗戰(zhàn)，并試圖以戲劇藝術來喚起民眾斗志。這些文化團體，組成了以長沙為中心的湖南抗戰(zhàn)文化運動的強大陣容。他們通過多種活動形式，積極進行救亡文化宣傳，有力地推動了抗日救亡運動向前發(fā)展。

1.3 進步報刊、圖書大力宣傳抗日

抗戰(zhàn)初期，為喚醒民眾積極抗戰(zhàn)，湖南新聞出版事業(yè)空前繁榮。一是進步報刊紛紛創(chuàng)立。據(jù)統(tǒng)計，當時全省各種進步報刊有396種，其中國共產黨人、進步人士創(chuàng)辦的報刊有《前進》《抗戰(zhàn)日報》《大眾報》《觀察日報》《真報》《中蘇》半月刊等數(shù)十種。[2]二是圖書出版發(fā)行空前繁榮，書局書店林立。據(jù)不完全統(tǒng)計，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，湖南新增書局書店316家，編輯出版圖書700多種。一些重要的抗戰(zhàn)著作，如徐特立的《論愛國主義教條》、蕭勁光的《實用游擊戰(zhàn)術》、呂振羽的《抗戰(zhàn)的前途》、潘漢年等人的《怎樣戰(zhàn)勝日本》、《抗戰(zhàn)文選》等，得以出版或重版。這些書報大力宣傳抗戰(zhàn)思想，推動了全省乃至全國的抗日救亡運動。

1.4 中共中央加強對湖南抗戰(zhàn)的領導

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共中央有計劃地安排了一批湘籍共產黨員和進步人士來到湖南從事抗日救亡活動，加強對湖南抗日斗爭的領導。1937年9月，北方局派湘籍文化名人、北平中國大學教授呂振羽回湘，開展文化救亡運動。11月，委任德高望重的湘籍教育家徐特立為八路軍總司令部高級參議、駐湘代表，同王凌波一道回湖南，建立八路軍駐湘通訊處，開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，參與領導和指導湖南的抗日救亡運動。同月，中共湖北省委派任作民回湖南工作。12月下旬，高文華、郭光州等來湘，組建中共湖南省工委，進一步恢復和發(fā)展湖南黨的組織。他們來到湖南后發(fā)展黨組織，深入開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，組織進步文化團體，為開展抗日救亡運動提供了組織保證，同時號召全民參與抗戰(zhàn)，強有力地促進了湖南抗戰(zhàn)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。1938年11月，周恩來親臨湖南，指出當時已完成抗戰(zhàn)的一階段，而第二階段敵人主攻方向將是南昌、長沙，要求共產黨更加深入下層、深入敵人后方開展工作，為湖南的抗戰(zhàn)指明了方向。

2 徐特立在湖南的文化抗戰(zhàn)活動

徐特立是湖南教育界的“長沙王”，在湖南人民心中具有很高的威望。從延安回到長沙后，他多次演講，撰寫了大量文章，不遺余力地宣傳中共的抗日主張，動員各界愛國人士和廣大群眾參與抗日救亡，使人民群眾在十年內戰(zhàn)之后聽到了來自中國共產黨的聲音，起到了振聾發(fā)聵的作用。

2.1 對進步刊物的支持、指導

2.1.1 《觀察日報》。該報于1938年1月25日創(chuàng)辦于長沙,為黨外人士唐文燮出資創(chuàng)辦。并擔任社長，但主持報社筆政和事務的卻是黎澍、潘開茨、鄧克生等共產黨人。在報紙籌備期間，黎澍多次向徐特立請教辦報的方針及報型等有關問題,徐特立多次予以指示。他還關切地詢問辦報經費和印刷等問題,當聽到都已落實后才放心。報紙出版后,逐日送一份給徐特立審閱。該報的重要社論和其他重要文章,大都經過徐特立過目修改。[3]1938年7月22日，該報刊載了徐特立的《保衛(wèi)湖南以及保衛(wèi)武漢的基本問題》，提出要動員一切抗戰(zhàn)力量，提醒廣大民眾準備應戰(zhàn)。

2.1.2 《抗戰(zhàn)日報》。該報于1938年1月28日在長沙創(chuàng)刊，是在周恩來、徐特立的指導下，由田漢出面邀請湖南一些文化、新聞界人士創(chuàng)辦起來的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質的報紙。該報重要社論由徐特立過目修改，并請他寫過多篇社論和文章，如《淞滬抗戰(zhàn)的教訓與國共合作》、《抗戰(zhàn)到底與自力更生》、《“五四”運動十九周年》、《精神總動員和抗戰(zhàn)戲劇》等?！犊箲?zhàn)日報》1938年3月5日，刊載了一《晚會之歌》文，3月11日徐特立致信報社主筆，指出：該文有許多嚴重錯誤，對當時外交和國內統(tǒng)一戰(zhàn)線不利；批評其“大概拿過去未印刷的稿件隨便登載，應多做自我批評”。[5]1753月12日，《抗戰(zhàn)日報》就刊登了徐特立的原文《關于“晚會之歌”》,足以見得其對徐特立意見的重視。

2.1.3 《今天》十日刊。該報1938年4月11日在長沙創(chuàng)刊，是魏方、陳和坤等10多名南京中央政治學校的學生，從南京來到長沙后，為支持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，進行抗日救亡宣傳而辦。徐特立給予了許多支持和指導，他對魏方說：“你們中央政治學校出來的，是蔣介石的正統(tǒng)，你們出來宣傳抗日，國民黨那些人相信些。我們講抗日，國民黨一些人還有偏見”；“你們要找國民黨中間同情抗戰(zhàn)的人寫文章，報道國民黨部隊積極抗戰(zhàn)的消息”。[4]徐特立多次參加該雜志社舉辦的座談會，并將編輯莊坤送至延安學習。

2.2 積極開展講演活動，宣傳抗日救國

為了宣傳抗戰(zhàn)方針，徐特立多次在火宮殿、銀宮電影院、長沙臨時聯(lián)合大學、湖南第一師范等地公開演講。他的演講聯(lián)系當時的實際，結合自身經歷與實踐，鼓舞民眾、師生，愛國愛民，團結抗日。

徐特立在銀宮電影院先后演講《國際和國內的政治形勢》、《關于抗日救國十大綱領的講演》等內容，指出目前國際國內形勢有利于抗戰(zhàn)，國內開始出現(xiàn)了團結抗戰(zhàn)的局面，號召民眾組織起來，武裝起來，有錢出錢，有力出力，團結一心，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，共同抵抗日本侵略。他在湖南廣播電臺作廣播講演時，著重講了日本帝國主義的侵略意圖是要滅亡中國，在大敵當前、國家興亡絕續(xù)的時候，只有舉國團結一致，捐棄前嫌，才能勝利，否則就會做亡國奴。他呼吁國共兩黨團結一致，共同抗日，并堅信最后勝利一定屬于我們。徐特立還深入到下層民眾聚集地——火宮殿，宣傳中國共產黨的抗日救國十大綱領和國家興亡、匹夫有責的重要性、迫切性，來喚醒民眾，抗日救國。他的這些講演極大地鼓舞了民心，引起了強烈的社會反響。

2.3 指導社會團體開展抗戰(zhàn)活動

推動和指導各界抗日救亡團體，也是徐特立和八路軍駐湘通訊處的重要任務之一。文抗會是湖南最大、最活躍的抗日文化團體，成立宣言中要求，湖南境內的文化人，為開辟新的文化中心根據(jù)地擔負起“披荊斬棘”的前鋒任務。隨后，該會在中共湖南省工委的指導下，開展了許多積極有效的抗戰(zhàn)文化工作。徐特立曾受邀在銀宮電影院做《趕快組織游擊隊和義勇隊》的演講，并積極參加其每周舉行的時事座談會。

為了擴大文抗會的活動范圍，1937年12月19日，在徐特立、任作民等指導下，長沙成立中蘇文化協(xié)會湖南分會。成立大會發(fā)表宣言，指出協(xié)會的使命為溝通中蘇文化，促進兩國政府和人民的團結合作，為保衛(wèi)世界和平、捍衛(wèi)人類文化而努力。協(xié)會成立后，經常舉行各種座談會，徐特立也常出席暢談國內外時事，揭露批判國內的投降傾向，警醒世人。徐特立還建議該會創(chuàng)辦《中蘇》半月刊，以宣傳中國共產黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，介紹蘇聯(lián)的建設成就和對中國抗日的援助，鼓舞各界團結抗日。徐特立曾為其撰寫《保衛(wèi)湖南與保衛(wèi)武漢的基本問題》等文章。

2.4 撰寫了大量抗戰(zhàn)文章

徐特立在湘工作期間寫了大量文章。他在《抗戰(zhàn)給我的機會》一文中寫道：“離陜北來長沙……愛國的志士，卻把我當作預言家，而政治間諜也就把我當作了他們進攻的目標，因為我不是以個人的資格來湘，而是八路軍的代表兼是共產主義者?！频梦也荒懿话l(fā)表言論，不能不寫文章，所以只有短短的三個月中寫了超過有生以來十倍以上的文章?！盵5]134。1938年5月，播種社將他的12篇匯編成書，題名《抗戰(zhàn)中的政治問題——徐特立先生論文集》，出版發(fā)行。另外，還有一些發(fā)表在其他進步刊物，如《國際和國內的政治形勢》、《抗日救國十大綱領》第28篇。這些文章對抗日戰(zhàn)爭的形勢、中國共產黨和全國人民的任務、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、訓練干部、加強農村工作、建立農民武裝以及披露托派、漢奸，駁斥“亡國論”、“速勝論”，堅持全民抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)的方針等，都作了深刻的闡述。

2.5 會見中外記者，闡明中國共產黨的主張

1937年12月18日，徐特立會見長沙各大報社記者，談了抗日諸多問題，駁斥了“速勝論”和“亡國論”，指出既不能低估日本帝國主義實力，也不能對抗戰(zhàn)前途持悲觀態(tài)度：“我們雖然沒有大量現(xiàn)代化的武器，我們可以從敵人那里奪取，可以從戰(zhàn)爭中補充，”滿懷信心認為“打游擊是共產黨、八路軍的拿手好戲，我們將通過游擊戰(zhàn)發(fā)展壯大，越戰(zhàn)越強”。[6]

1938年3月29日徐特立同到長沙訪問的美國記者史沫特萊進行了友好交談。4月25日，徐特立在長沙旅行社會見了菲律賓記者戰(zhàn)地訪問團，回答了該團團長克白雷羅提出的關于八路軍分布、人數(shù)和作戰(zhàn)方法等同題。同年秋，徐特立在長沙會見了法國記者李蒙夫婦，回答了關于中國抗戰(zhàn)的民眾武力、國共合作和統(tǒng)一戰(zhàn)線前途等問題，強調了統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨立自主的重要性。

3 徐特立文化抗戰(zhàn)的內涵及意義

3.1 揭露日本侵略野心，動員文化人士團結抗日

為了揭露日本的“狼子野心”，動員全民族抗戰(zhàn)，徐特立多次在文章、演講中指出：日本帝國主義是一個需要侵略和有侵略性歷史的國家，[5]72從甲午戰(zhàn)爭以來一直進行著瘋狂的冒險的侵華行動；日本的國策——大陸政策，是想先占領滿蒙，繼而占領全中國，然后再進攻蘇聯(lián)，最后完全占領亞細亞大陸；面對日本的陰謀，為了保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，保衛(wèi)祖國，唯有不退步不妥協(xié)，和日本血戰(zhàn)到底；在這場戰(zhàn)斗中，文化人必須擔負起文化抗戰(zhàn)的重任。他在《抗日十大綱領》的演講中提出，抗戰(zhàn)文化的內容和形式，包括：寫文章，提高人民對于政治的了解，鼓勵全國人民堅決抗日；到處講演抗日的方法和日本滅亡中國的野心，報告抗戰(zhàn)勝利消息及戰(zhàn)勝的理由；演打倒日本的戲?。怀葒母枨?；畫日本侵略中國的畫報，等等，以此來發(fā)動“每一人都把自己的智識貢獻國家”[5]80，挽救民族危亡。同時指出：“能寫文章的有權寫書出版，用書籍報紙來喚醒民眾，來告訴政府，來指出辦法，來批評錯誤和揭破敵人的陰謀”，大家都有這樣的自由，來發(fā)表自己的觀點、意見，喚醒民眾，擔負起文化抗戰(zhàn)的重任。要利用文化抗爭的各種手段進行精神總動員，鼓勵全國人民堅決抗日。

3.2 堅決維護抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結一切愛國力量

面對亡國滅種的危機，徐特立堅決擁護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，呼吁國共之間要“停止一切不利于民族利益的內爭”且“徹底合作，到底合作”，雖然中國存在著階級的和民族的兩種矛盾，在日本加緊侵略進攻、中國須要抗戰(zhàn)才能生存這個問題上，階級矛盾降低到次要的地位，國共兩黨要團結起來?！疤J溝橋事變以后我們選擇了民族獨立和民主自由共同的政治目標”，國共合作不是兩黨愿不愿意的問題，是中國的經濟政治條件決定了他們非合作不可。不合作必然要斷送中國，在國共合作的基礎上，要建立起全國各黨、各派、各界、各軍的抗日民族統(tǒng)一專線，領導抗日戰(zhàn)爭，精誠合作，共赴國難。[5]87

他號召民眾“抗戰(zhàn)到底才是出路”，同時強調打日本是每一個人的事，全民抗戰(zhàn)也要落到實處，實行有力出力，有錢出錢，有槍出槍，有智識出智識，實行全民抗戰(zhàn)。[5]79

為了維護國內統(tǒng)一戰(zhàn)線，徐特立還曾批評報刊《晚會之歌》中不利于團結國共抗戰(zhàn)的措辭，指出“目前是全民抗戰(zhàn)，包括一切不愿意做亡國奴的人民在內，是各黨各派各界聯(lián)合起來，不是“工農兵聯(lián)合起來”?！盵5]175

3.3 宣傳抗戰(zhàn)到底與自力更生思想，堅定民眾信心

1938年2月，徐特立在《抗戰(zhàn)日報》發(fā)表文章《抗戰(zhàn)到底與自力更生》，強調：我們這一次的抗戰(zhàn)是長期抗戰(zhàn)，不會短期結束的。只有抗戰(zhàn)到底才能消滅帝國主義的壓迫和剝削，只有抗戰(zhàn)到底才能從抗戰(zhàn)過程中消滅封建勢力，只有抗戰(zhàn)到底才能取得最后的勝利。抗戰(zhàn)是持久的但必能取得勝利。[5]93在回答記者的問題上也再三強調：“對日本帝國主義想和平是不可能的”。關于戰(zhàn)爭的結果，徐特立駁斥“速勝論”和“亡國論”：雖然敵人很強大，但我國代表著正義，有著光明的前途，因為“中國人口眾多、面積廣大、物產豐富，數(shù)十年來，流血的革命經驗，和英勇犧牲的決心更證明他的偉大”；雖然抗戰(zhàn)過程是艱難的、漫長的，但最終的勝利必將屬于中國。徐特立對抗戰(zhàn)形勢做出了正確的分析，鼓舞了士氣，堅定了軍民抗戰(zhàn)必勝的決心和信念。[5]93

同時，他指出在抗戰(zhàn)到底的同時一定要配合“自力更生”，即“自己要有獨立的主權，用自己的力量并利用外交的力量復興自己的國家”[5]94，一方面不要把希望過多寄托在他國身上，就算他國代替我們抗日，即使日本失敗還不是我們中國的勝利，我們還是要受他國限制，作“帝國主義壓迫的奴隸”；另一方面，“獨立也不等同于孤立”，在外交上要盡可能爭取友邦的援助?！澳壳扒致缘膽?zhàn)爭更迫切的威脅著世界的人類，無論哪國的民眾都是反對侵略的”；更生就是復興的意思，俗話說“多難興邦”，在國家的特殊時期應舉全國之力，“復興軍事工業(yè)，擴大農業(yè)生產，給農民自由發(fā)展的機會，提高人民的政治水平，在長期抗戰(zhàn)中不斷產生新的力量，新的人物亦一天天的增加起來。”[5]97

4 結語

從1937年11月到達湖南長沙，到1940年8月返回延安，徐特立在湖南工作近3年時間。在此期間，他深入群眾，廣泛宣傳中共的抗日方針和政策，并結合當時實際，根據(jù)黨的政策，分析國內外形勢、敵我狀況，對抗戰(zhàn)的任務、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術以及前途，做了科學預見和精辟論斷。他的觀點，很快為發(fā)展的事實所證實，鼓舞了湖南人民的抗日斗志，堅定了全國人民的抗戰(zhàn)決心。