殷云林，謝秉宸

（南京郵電大學(xué)，江蘇南京 210023）

生命是生而為人最寶貴的東西， 通過(guò)開展生命教育，可以幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立起正確的三觀，讓他們可以在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中獨(dú)善其身， 對(duì)世間所有生命都產(chǎn)生關(guān)愛與敬畏之心。隨著新課改工作的持續(xù)推進(jìn)，我國(guó)高校生命教育體系也在做出適當(dāng)調(diào)整， 教育者與高校應(yīng)當(dāng)整合多方力量，為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)健康、積極向上的發(fā)展環(huán)境， 盡最大能力去豐富大學(xué)生的個(gè)體生命價(jià)值，讓他們可以有更多的發(fā)展機(jī)遇，讓每一位大學(xué)生的未來(lái)都充滿無(wú)限可能。

1 高校生命教育的必要性

1.1 幫助大學(xué)生更好適應(yīng)社會(huì)發(fā)展

社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步、文化的傳承、民族的繁榮，這些目標(biāo)都要基于生命的力量才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)代， 我們享受著豐富的社會(huì)資源和現(xiàn)代化信息技術(shù)所帶來(lái)的諸多便利， 但卻仍然無(wú)法憑自己的力量去抵抗無(wú)聊與孤獨(dú)感的侵襲。尤其是對(duì)于剛剛踏入社會(huì)的大學(xué)生而言， 物質(zhì)生活的豐富讓他們的精神世界變得異?？仗摚瑢?dǎo)致很多大學(xué)生都崇拜金錢主義、個(gè)人主義，成了充滿銅臭味的“經(jīng)濟(jì)人”代表。為了能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生更好理解生命的意義， 讓他們有更多的力量去面對(duì)成長(zhǎng)的煩惱與學(xué)習(xí)的壓力， 需要通過(guò)系統(tǒng)化的生活教育，讓他們可以平衡個(gè)人欲望與金錢、個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的生命責(zé)任觀，從而更好適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

1.2 引導(dǎo)高校教育回歸本真

教育的核心絕不僅僅是傳授知識(shí)，歸根溯源，其本質(zhì)是為了培養(yǎng)人類的正確認(rèn)知， 讓他們與客觀世界之間產(chǎn)生正確聯(lián)結(jié)， 從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體促進(jìn)社會(huì)的共同發(fā)展目標(biāo)。一直以來(lái)，我國(guó)的教育體系受到應(yīng)試教育理念的影響，導(dǎo)致所采用的教學(xué)方法或多或少的存在著“偏離軌道”的情況，而通過(guò)開展生命教育，能夠促進(jìn)高校教育回歸本真， 讓大學(xué)生能夠在象牙塔中感受到身心愉悅，發(fā)掘出生命中的至善至美。至今為止，教育的工具性特點(diǎn)日益突出，導(dǎo)致大學(xué)生的功利心越來(lái)越重，他們甚至已經(jīng)習(xí)慣了慣性思維模式所帶來(lái)的“便捷感”，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)缺少韌性和判斷能力， 這會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)身邊的人和事都十分冷漠， 覺得滿足自己的需要才是第一位。為了能夠盡快調(diào)整當(dāng)代大學(xué)生的這一錯(cuò)誤狀態(tài)，生命教育應(yīng)成為高校教育的試金石， 將高校教育的育人功能和服務(wù)功能充分的發(fā)掘出來(lái)， 進(jìn)而充分實(shí)現(xiàn)當(dāng)代高校教育的終極價(jià)值。

1.3 滿足大學(xué)生發(fā)展需求

對(duì)于大學(xué)生而言， 大學(xué)階段是他們十分寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，隨著生理和心理的同步發(fā)展，大學(xué)生會(huì)遇到很多問(wèn)題和矛盾，如獨(dú)立生存與依賴性的矛盾、社交圈子擴(kuò)大與自閉心理的矛盾以及個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)條件的矛盾等?，F(xiàn)代人的生活壓力不可避免，想要成長(zhǎng)、進(jìn)步，就必須要付出相應(yīng)的努力。但由于當(dāng)代大學(xué)生多為“95后”的獨(dú)生子女，他們需要獨(dú)自面對(duì)并處理很多社會(huì)問(wèn)題，如果不能夠幫助他們及時(shí)緩解壓力，進(jìn)一步提高他們的抗挫折能力，將很容易導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)極端行為。而通過(guò)實(shí)施高校生命教育， 基于學(xué)生的生理和心理發(fā)展實(shí)際來(lái)加以及時(shí)疏導(dǎo)， 將會(huì)促使學(xué)生朝向更加積極的方面去轉(zhuǎn)化。

2 高校生命教育的基本內(nèi)容

2.1 關(guān)愛生命教育

在近年來(lái)， 我們經(jīng)常能夠從各種媒體的報(bào)道中看到有關(guān)于“虎爸”“虎媽”式教育報(bào)道，人們似乎已經(jīng)習(xí)慣于將嚴(yán)厲教育、 系統(tǒng)教育看作是培養(yǎng)孩子的最主要途徑。更有甚者，一些家長(zhǎng)會(huì)用“名牌大學(xué)”“重點(diǎn)高中”等作為教育子女的唯一目標(biāo)， 并有意無(wú)意地將上好大學(xué)、讀更多的書、掌握更多門語(yǔ)言等同賺大錢、擁有更多社會(huì)權(quán)利關(guān)聯(lián)到一起。在此種氛圍中，無(wú)論是學(xué)生家長(zhǎng)，還是教育者都忽略了更為重要的道德、法治、愛國(guó)以及政治教育， 從而導(dǎo)致很多大學(xué)生都有著十分扭曲的三觀，并投射在具體的行為上。事實(shí)上，擁有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)是一件好事， 但卻代表不了教育的成功和學(xué)生的生命健康，試想一下，一名科科考試成績(jī)都名列前茅的“尖子生”，但卻是非不分，不顧道德，不受法律，想必這樣的人才也必須要加上雙引號(hào)。生命教育的真諦絕不是偽成功學(xué)，更加不會(huì)去盲目的推崇個(gè)人主義，而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做一個(gè)自給自足的人， 如何成為一個(gè)合法公民， 在自己的能力范圍內(nèi)更加幸福快樂(lè)的生活。生命是鮮活的，它不應(yīng)該與暴力、殘酷、卑鄙、不擇手段聯(lián)系在一起，而是要展示出和平、友善、自尊、愛。這應(yīng)是高校生命教育的主要內(nèi)容。

2.2 健康人格教育

對(duì)所有生命抱有尊重和敬畏之心， 懂得接納不同形態(tài)、不同階段的生命，是當(dāng)代大學(xué)生擁有健康人格的主要標(biāo)志。在當(dāng)前的快節(jié)奏時(shí)代中，高校生命教育需要賦予大學(xué)生以良好的適應(yīng)能力， 讓他們擁有健康且完美的人格。物質(zhì)生活的過(guò)度豐富將會(huì)造成浪費(fèi)，最終導(dǎo)致思想與精神上的極度空虛， 讓人們逐漸失去歸屬感和寄托感?，F(xiàn)代人的最大特點(diǎn)是過(guò)于迷戀外在條件中的物質(zhì)享受， 在追名逐利的過(guò)程中喪失了對(duì)思想的追求， 這就間接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了工具化的發(fā)展傾向。

社會(huì)發(fā)展固然離不開高技能的知識(shí)型人才， 但更加不能缺少的是人格健康且道德完善的“普通人”，高校的生命健康教育需要做的是彌補(bǔ)常規(guī)教育中的人格教育，保證大學(xué)生的技術(shù)能力與思想道德水準(zhǔn)可以同步發(fā)展，從而在自己的平凡崗位上創(chuàng)造出更多人生奇跡。

2.3 責(zé)任意識(shí)教育

培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)， 同樣是高校生命教育的又一大目標(biāo)。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在?！碑?dāng)代大學(xué)生群體的一大詬病即為過(guò)于崇拜個(gè)人主義， 總是認(rèn)為滿足自己的欲望才是不枉此生。然而，每一個(gè)人都是社會(huì)大家庭的一分子，想要扮演好自己的社會(huì)角色，并在自己的角色中創(chuàng)造出更多的價(jià)值， 就必須要去承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。生命教育要通過(guò)學(xué)生所能接受的方式來(lái)教給他們責(zé)任擔(dān)當(dāng)、關(guān)愛他人、冷靜思考的重要性，并在這一過(guò)程中引導(dǎo)大學(xué)生審視自己思想與行為中所存在的問(wèn)題， 在潛移默化的過(guò)程中形成強(qiáng)大的社會(huì)使命感與責(zé)任意識(shí)。

3 高校生命教育的實(shí)施路徑

3.1 完善生命教育課程

縱觀我國(guó)高?，F(xiàn)階段的運(yùn)行體制， 結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展特征， 生命教育應(yīng)當(dāng)與四個(gè)年度的課程學(xué)習(xí)結(jié)合到一起，在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的前提下，盡可能完善生命教育的內(nèi)容和方法。

首先，面向大一學(xué)生開展基礎(chǔ)健康教育課程。課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)圍繞引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確生命意識(shí)、 養(yǎng)成良好生活習(xí)慣來(lái)設(shè)置， 課程內(nèi)容應(yīng)包括自我保護(hù)、 性教育、法制教育等，讓所有大學(xué)生都可以了解何為尊重生命，敬畏生命。

其次，面向大二學(xué)生開展生命倫理教育。從學(xué)生的角度出發(fā)，讓他們厘清人與自然、自我與他人、個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系。來(lái)了解自己在社會(huì)中所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，在與其他生命相互聯(lián)結(jié)的過(guò)程中學(xué)會(huì)諒解，學(xué)會(huì)包容，逐步感受到生命中的美好。通過(guò)正向引導(dǎo)，大學(xué)生將自動(dòng)遠(yuǎn)離麻木不仁、冷酷無(wú)情，從而更加懂得去關(guān)愛生命、珍惜生命。

再次，面向大三學(xué)生開展生命價(jià)值教育。象牙塔中的生活已經(jīng)過(guò)半，他們就快要脫離學(xué)校的庇護(hù)，進(jìn)入到社會(huì)中打拼自己的一番天地。高校生命教育要著重培養(yǎng)此階段學(xué)生的憂患意識(shí)， 通過(guò)系統(tǒng)化的教學(xué)方法來(lái)磨礪學(xué)生的品質(zhì)，引導(dǎo)他們?nèi)ブ鲃?dòng)創(chuàng)造生命價(jià)值，在自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中尋求與社會(huì)價(jià)值的高度統(tǒng)一， 讓大學(xué)生的生命發(fā)展更加充實(shí)且豐富多彩。

最后，面向大四學(xué)生開展生命規(guī)劃教育。大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活即將告一段段落， 這一階段的生命教育要賦予大學(xué)生客觀規(guī)劃自己未來(lái)人生的能力， 引導(dǎo)大學(xué)生基于現(xiàn)實(shí)條件來(lái)對(duì)自己做出評(píng)價(jià)， 在正確三觀的指引下形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與目標(biāo)意識(shí)， 讓他們可以獨(dú)立面對(duì)挫折，提高人生幸福感。

3.2 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

如果想要將高校生命教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值淋漓盡致發(fā)揮出來(lái)，打造一支高水平的師資隊(duì)伍是首要任務(wù)。開展生命教育的目的是讓學(xué)生可以正確認(rèn)識(shí)、 對(duì)待自己和他人的生命，懂得珍惜、尊重、敬畏生命，繼而樹立起正確的生命觀和價(jià)值觀。由于高校大學(xué)生的生活閱歷比較匱乏， 因此教育者要充分發(fā)揮出自身的引導(dǎo)和鞭策作用， 通過(guò)自己的個(gè)人魅力來(lái)為大學(xué)生樹立正面的學(xué)習(xí)榜樣。首先，高校要合理利用現(xiàn)有的人力資源，組織班主任、科任教師、輔導(dǎo)員、思政工作者以及心理服務(wù)人員來(lái)共同成立生命教育小組， 深入到大學(xué)生中間來(lái)了解他們的實(shí)際情況，完善高校生命教育網(wǎng)絡(luò)；其次，高校教育者需要重新審視自己的生命觀， 要更加熱愛生命，不斷發(fā)展自己的愛的能力，從自尊自愛開始，將對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)懷融入到日常的教學(xué)工作中；再次，高校需要經(jīng)常組織教育者參與有關(guān)于“愛的教育”的培訓(xùn)課程，不斷提高教育者的洞察能力，借助于相關(guān)科學(xué)指標(biāo)來(lái)敏銳覺察大學(xué)生的心理和思想問(wèn)題， 全面了解大學(xué)生的身心健康情況， 在第一時(shí)間給出預(yù)防性干預(yù)措施，將不好的苗頭及時(shí)扼殺；最后，高校要進(jìn)一步完善考核評(píng)估體系。將生命教育工作的開展情況與教師的考核評(píng)估指標(biāo)關(guān)聯(lián)到一起，采取相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施，以此來(lái)提高高校教育者的工作積極性。

3.3 整合多方教育力量

目前，高校的生命教育機(jī)制雖然愈發(fā)成熟，但在具體的實(shí)施過(guò)程中卻表現(xiàn)出了些許問(wèn)題， 地方上的教育部門沒(méi)有實(shí)現(xiàn)資源共享，導(dǎo)致教育合力難以形成。為了能夠進(jìn)一步提高高校生命教育質(zhì)量， 高校需要積極影響教務(wù)處號(hào)召，同時(shí)發(fā)揮出思政部、學(xué)工部以及團(tuán)委的生命教育作用。國(guó)家教育部門要認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生所存在的發(fā)展問(wèn)題， 立足于當(dāng)前國(guó)情， 進(jìn)一步培養(yǎng)師資力量，幫助高校單獨(dú)設(shè)置生命教育課程，同時(shí)將生命教育理念和方法逐步滲透到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中。高校要分配好教育經(jīng)費(fèi)，更多關(guān)注生命教育活動(dòng)的開展情況，不斷完善與生命教育有關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施， 結(jié)合現(xiàn)行教材的應(yīng)用情況來(lái)重新擬定教學(xué)評(píng)估方案， 確保高校師生都可以成為生命教育的受益者。

3.4 組織課外實(shí)踐活動(dòng)

在日后的教育工作中， 高校需要進(jìn)一步拓寬生命教育的輻射范圍， 確保生命教育不要受到常規(guī)課堂的限制，多多組織與生命教育有關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生就如同即將脫離母親的小老虎一般， 他們十分渴望與外界接觸， 想要在諸多集體活動(dòng)中找到自己的生命價(jià)值。基于此，高校可以以社團(tuán)為載體來(lái)組織生命教育活動(dòng)，讓學(xué)生可以在實(shí)踐中驗(yàn)證真知，從而形成適合自己行為準(zhǔn)則。例如，高?？梢越M織大學(xué)生來(lái)到當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老院、福利院做志愿者；來(lái)到貧困學(xué)校、打工子弟中做代課教師；來(lái)到受災(zāi)、貧困地區(qū)中做服務(wù)人員等。為大學(xué)生提供更多服務(wù)于大眾的機(jī)會(huì)， 讓他們?cè)谡鎸?shí)的生活場(chǎng)景中逐步發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值， 不斷強(qiáng)化大學(xué)生的自尊感和成就感，從而明白生命的堅(jiān)強(qiáng)與生命的脆弱，養(yǎng)成積極樂(lè)觀、自尊自愛的人生態(tài)度。

3.5 凸顯校園優(yōu)秀文化

校園文化的力量是十分強(qiáng)大的， 在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程中教育和熏陶學(xué)生。為此，高校應(yīng)當(dāng)將生命教育與校園優(yōu)秀文化關(guān)聯(lián)到一起， 讓生命教育在不知不覺中進(jìn)行。首先，高校要將以生為本、人文關(guān)懷融入到校園文化中， 尤其是在制定各項(xiàng)規(guī)章制度時(shí)應(yīng)從學(xué)生角度出發(fā)，尊重學(xué)生的想法和成長(zhǎng)特點(diǎn)，允許學(xué)生犯錯(cuò)，讓他們充分感覺到被認(rèn)可、被關(guān)心，從而有更多的信心來(lái)用于提升生命價(jià)值；其次，高校要凸顯校園文化中的生命情懷。在進(jìn)行校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)時(shí)，不僅要給在校師生帶來(lái)美的享受， 同時(shí)還要讓學(xué)生充分感受到鮮活的生命力，合理利用學(xué)校期刊、校內(nèi)網(wǎng)、校內(nèi)廣播以及宣傳欄等途徑來(lái)向?qū)W生推廣生命的積極意義， 以此來(lái)提高大學(xué)生的生命質(zhì)量；最后，高校要為學(xué)生提供表達(dá)自我的平臺(tái)，讓他們?cè)谄降鹊幕A(chǔ)上交流想法和意見，在討論過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足， 達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用。