欄主 張曉冰

想找一本教孩子學(xué)寫詩的書，我在書店和網(wǎng)上找來找去，看到的總是一些講平仄、講格律的書。于是，我花了很長的時間把平仄、格律、對仗、用韻等弄明白了，但還是寫不好，也不知道寫什么。忽然，我想到《紅樓夢》第四十八回，林黛玉教香菱寫詩。我們一起來看看香菱和黛玉的對話：

香菱因笑道：“我這一進來了，也得了空兒，好歹教給我做詩，就是我的造化了。”黛玉笑道：“既要學(xué)做詩，你就拜我為師。我雖不通，大略也還教得起你?！摈煊裼终f：“什么難事，也值得去學(xué)？不過是起、承、轉(zhuǎn)、合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對虛的，實的對實的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑答：“怪道我常弄本舊詩偷空兒看一兩首，也有對得極工的，又有不對的。又聽見說，‘一三五不論，二四六分明?！垂湃说脑娚弦嘤许樀?，亦有二四六上錯的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些規(guī)矩，竟是沒事的，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個道理。詞句究竟還是末事，第一是立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱道：“我只愛陸放翁的‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說得真切有趣?！摈煊竦溃骸皵嗖豢煽催@樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的。你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百老杜的七言律，次之李青蓮的七言絕句再讀一二百首。肚子里先有了這三個人做了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了?！?/p>

林黛玉對于寫詩的觀點當(dāng)然也就是曹雪芹的觀點?？瓷厦孢@段對話，黛玉對押韻、格律、對仗等都不重視，而是建議香菱大量地閱讀。這段話說了三方面的內(nèi)容：第一，寫詩的技巧，所謂起承轉(zhuǎn)合，平仄對仗和用韻，這些是律詩創(chuàng)作的基本要求。但是，這個基本要求是可以突破的，只要“詞句新奇”，對仗平仄都可以不講究；第二，如果想在技巧上更進一步，立意第一。詞句新奇固然重要，但仍然不是主要的，如果立意好、意趣真，即便詞句不加修飾也可以，不能以詞害意；第三，要多讀前人寫的詩，打好基礎(chǔ)，再橫向發(fā)展，才能融會貫通。

讀前人的詩，也要分層次，前人寫的詩太多了，初學(xué)詩者不可亂讀，切不可讀類似“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”這樣淺近直白的詩。黛玉強調(diào)，學(xué)寫詩要讀三個人的詩打底子。一是王維，讀王維的五言律詩一百首，要細(xì)心揣摩并透熟。第二是杜甫，讀杜甫的七言律詩一二百首。第三是李白，讀李白的七言絕句一二百首。這三個人的詩加起來，就是三百首以上了，所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”（唐·孫洙）了 。之后，再讀陶淵明、應(yīng)玚、謝靈運、阮籍、庾信、鮑照等人的詩。讀前面三個人的詩是打基礎(chǔ)。讀王維的五言律詩，杜甫七言律詩，李白的七言絕句。再讀陶淵明等人的詩則是博覽雜收，開闊視野，熟悉風(fēng)格，融會貫通，靈活運用了。

為什么要多讀書、多讀詩？只掌握了技巧卻不能寫詩？清代學(xué)人王士禎說：“為詩需要多讀書，以養(yǎng)其氣；多歷名山大川，以擴其眼界；宜多親名師益友，以充其識見。”“氣”是指人的元氣，人的人文底蘊，只有多讀書才能涵養(yǎng)這種元氣。黃宗羲說：“蓋多讀書，則詩不期而自功。”你把書讀多了，你就會有意想不到的收獲，你的修養(yǎng)和造詣就會自然形成。這些都是前人的經(jīng)驗之談。當(dāng)代學(xué)者對閱讀的重要性也有很多論述。比如美學(xué)家朱光潛解釋杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”時說：“‘神’就是寫作中的靈感。寫作的功夫在于讀萬卷書，下筆的時候才能靈感突發(fā)，文思泉涌?！闭Z文大家張志公說：“寫作沒有什么竅門，只有兩條笨辦法：一條是多讀，一條是多練。二者缺一不可，而前者是基礎(chǔ)?！笨梢姽沤駥W(xué)人的體會都是一樣的，多讀對于寫作是多么的重要。

但是，在這里，林黛玉為什么專門提出來要以王維、杜甫和李白這三個人的詩作為基礎(chǔ)呢？因為這三個人的詩作基本上代表了中國古代詩詞的三種氣韻。

王維是盛唐時期山水田園詩的代表詩人。王維的詩，實現(xiàn)了情、景、理的融合，創(chuàng)造出了空明澄澈、意味雋永的詩歌境界。王維的創(chuàng)作影響了當(dāng)時的許多詩人，山水田園詩大量出現(xiàn)，形成了盛唐的山水田園詩派，其作品成為后人模仿和學(xué)習(xí)的典范，由唐至清綿延不絕。所以，林黛玉教香菱學(xué)詩首先讀王維的詩是不錯的。

李白和王維是同齡人，杜甫比李白小11歲。李白的詩大氣磅礴、熱情奔放，天馬行空、浪漫張揚。杜甫的詩則沉郁頓挫、憂國憂民，記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為“詩史”。美學(xué)家李澤厚從藝術(shù)的高度論述李白、杜甫，他認(rèn)為李白和杜甫都是盛唐詩人，但卻有兩種不同的美。與李白的詩歌同時代的還有張旭的書法等，代表著盛唐時對舊的社會規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的突破，其藝術(shù)特征是內(nèi)容高于形式，且不受形式的任何束縛、拘限，是一種還沒有確定形式、無可仿效的天才抒發(fā)。而以杜甫詩歌、顏真卿書法為代表的盛唐，則是新的藝術(shù)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定與建立，因而樹立了可供后世學(xué)習(xí)的格式和范本。所以，初學(xué)寫詩的人要讀李白和杜甫的詩， 叫做“取法乎上”，這也就是黛玉不主張香菱讀“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的原因。也就是說，既要學(xué)習(xí)李白、杜甫詩歌的表現(xiàn)形式，更要學(xué)習(xí)他們詩歌大氣磅礴、憂國憂民的宏大立意。

一方面，初學(xué)寫詩者要大量地閱讀，為創(chuàng)作詩詞打基礎(chǔ)；另一方面，在琳瑯滿目的書海中要學(xué)會大量地閱讀，并不是漫無目的地讀，而是有選擇地讀，學(xué)好人，讀好詩！林黛玉在《紅樓夢》一書中寫的詩最多，質(zhì)量也最高，這正好說明在詩歌創(chuàng)作中反映出她多讀詩，讀好詩，學(xué)好人的理念！

其實，我們當(dāng)前提倡中小學(xué)生大量閱讀的理念和曹雪芹詩詞創(chuàng)作的傳統(tǒng)是一脈相承的。