趙明聰,秦宏毅
(桂林理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣西 桂林 541006)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記兩次召開全國宣傳思想工作會(huì)議,在深刻分析當(dāng)前宣傳思想工作面臨的新形勢、新問題的基礎(chǔ)上,透徹地指出當(dāng)前宣傳思想工作要因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為,創(chuàng)造性地提出了一系列新形勢下黨的宣傳思想工作的創(chuàng)新理念。這些創(chuàng)新理念為新時(shí)代持續(xù)深入順利開展黨的宣傳思想工作提供了基本遵循。
習(xí)近平總書記根據(jù)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的新狀況、新特點(diǎn),創(chuàng)造性地提出“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[1]。習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作極端重要的理念,不僅為新時(shí)代建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài)提供保障,而且為新時(shí)代全面開展黨的宣傳思想工作奠定強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)。
馬克思指出,“政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是,它們又都互相作用并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用?!盵2]雖然人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是歷史的前提和出發(fā)點(diǎn),但是作為觀念上層建筑的意識形態(tài)對人們的社會(huì)實(shí)踐也具有重要的指導(dǎo)作用。在國家的整體發(fā)展中,不僅要注重經(jīng)濟(jì)、政治、科技等“硬實(shí)力”的發(fā)展,更要兼顧文化、藝術(shù)、思想等“軟實(shí)力”的提升,因?yàn)楹笳咴谀撤N程度上更能潛移默化地影響人們的思想和行為。歷史告訴我們,意識形態(tài)工作的好壞直接關(guān)系到黨、國家和社會(huì)的長久發(fā)展?;厮菔澜缟系谝粋€(gè)社會(huì)主義國家——蘇聯(lián)解體的慘痛命運(yùn),歸根結(jié)底是其因?yàn)楹鲆暫头潘梢庾R形態(tài)建設(shè)。美國學(xué)者大衛(wèi)·科茲曾經(jīng)向人們展示了一份來自美國的蘇聯(lián)問題專家在1991年6月做的調(diào)查,結(jié)果表明當(dāng)時(shí)在蘇聯(lián)約有1/10的人具有共產(chǎn)主義的意識形態(tài)且支持社會(huì)主義模式的運(yùn)行。持有希望社會(huì)主義國家實(shí)現(xiàn)民主化的人有12.3%,而將近8成的認(rèn)為蘇聯(lián)應(yīng)當(dāng)實(shí)行資本主義。[3]這個(gè)結(jié)果在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)解體是因?yàn)槠湓谝庾R形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了指導(dǎo)思想的多元化,導(dǎo)致人民群眾的向心力和凝聚力銳減。這恰好與亨廷頓所闡述的“蘇聯(lián)敗在了意識形態(tài)上”的觀點(diǎn)不謀而合。由此可見,意識形態(tài)工作至關(guān)重要,新時(shí)代發(fā)展背景下,中國要想在改革發(fā)展中立足根基,必須要加強(qiáng)黨對意識形態(tài)的引導(dǎo)和管理,才能保證改革的社會(huì)主義方向不變。
加強(qiáng)黨對意識形態(tài)的引導(dǎo)和管理,首先要堅(jiān)持黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”[4]為了讓反映人民心聲、體現(xiàn)人民意志的黨的主張成為時(shí)代最強(qiáng)音,讓黨的宣傳思想在人民心中生根發(fā)芽,我們就應(yīng)該從黨管宣傳的政治定位來把握黨的宣傳思想工作,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在宣傳思想工作和意識形態(tài)方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這就對宣傳思想工作者提出了更高的要求。因此,宣傳工作者在開展宣傳思想工作時(shí)必須做到:堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)定政治立場不動(dòng)搖,堅(jiān)決同錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)作斗爭;善講黨的主張,靈活多樣地運(yùn)用人民群眾易于接受的方式方法宣傳黨的路線和各項(xiàng)方針政策;增強(qiáng)“四個(gè)意識”,時(shí)刻與黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。
意識形態(tài)工作的穩(wěn)定發(fā)展才能帶來國家整體的安定和諧。因此,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)及中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中,全黨同志都應(yīng)不斷增強(qiáng)世界意識和大局意識,不斷開拓新的發(fā)展思維,明確意識形態(tài)工作對國家及社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)作用,這樣才能促進(jìn)黨的宣傳思想工作實(shí)踐不斷向前發(fā)展,保證黨的宣傳思想工作戰(zhàn)略地位不動(dòng)搖。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們要始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命……團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)?!盵5]新時(shí)代推進(jìn)黨的宣傳思想工作向前發(fā)展,必然要堅(jiān)持“以人民為中心”的理念,始終維護(hù)好廣大人民的根本利益,將人民群眾的利益和訴求作為黨的宣傳思想工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這一方面是對馬克思主義意識形態(tài)的繼承與發(fā)展,另一方面也是對中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承與發(fā)揚(yáng)。
在馬克思看來,無產(chǎn)階級政黨的發(fā)展與人民群眾的發(fā)展緊密相連,一方面,它要為人民群眾的發(fā)展服務(wù),另一方面,它也要通過人民群眾的發(fā)展來壯大自身。首先,馬克思在著作中反復(fù)強(qiáng)調(diào)其鮮明的無產(chǎn)階級立場,是為了爭取廣大人民群眾的解放和自由服務(wù),代表著他們的根本利益,他堅(jiān)持“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的壯大”[6],具有鮮明的“人民性”。其次,馬克思也強(qiáng)調(diào),“批判的武器當(dāng)然不能代表武器的批判……但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”[7],歷史活動(dòng)中的人民群眾也是具有無限潛力的。因此,新時(shí)代貫徹落實(shí)好黨的宣傳工作就要真正的深入人心,要將意蘊(yùn)豐富的思想哲理以通俗樸實(shí)且生動(dòng)的“人民”話語表達(dá)出來,構(gòu)建出群眾喜聞樂見又能心領(lǐng)神會(huì)的話語體系,推動(dòng)馬克思主義大眾化發(fā)展,勾勒起共同推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。
在中國革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨始終把“以人民為中心”的理念作為其持之以恒的執(zhí)政追求。中國共產(chǎn)黨成立后,以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家,始終貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨,領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建立中華人民共和國,又努力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),不斷滿足人民群眾的各方面需求。改革開放初期,鄧小平同志強(qiáng)調(diào)要深刻認(rèn)識“社會(huì)主義的財(cái)富屬于人民,社會(huì)主義的致富是全民共同致富”[8],人民群眾是推動(dòng)改革向前發(fā)展的動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的歷史主體,要帶領(lǐng)人民群眾共同致富。進(jìn)入21世紀(jì),“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”都深深體現(xiàn)了“以人民為中心”的理念。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央凡事以人民群眾為本,把黨的主張和人民群眾的心聲完美結(jié)合,提出了包含人民訴求和時(shí)代特色的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
新時(shí)代堅(jiān)持“以人民為中心”的理念要求開展黨的宣傳思想工作不能簡單地浮于表面,要真正地深入基層、深入群眾,想人民群眾所想,做人民群眾真正想做的事情。一方面,要積極倡導(dǎo)宣傳思想工作者改變宣傳思想工作的形式、方法、手段等,變理論的灌輸為雙向的互動(dòng),強(qiáng)調(diào)以人民群眾的利益和需求作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行宣傳教育,讓人民群眾真正實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神需求的雙豐收。另一方面,也要積極鼓勵(lì)文藝工作者創(chuàng)作更多謳歌和反映勞動(dòng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神的優(yōu)秀作品,讓鮮活生動(dòng)的榜樣力量和振奮人心的中國故事激發(fā)社會(huì)正能量,滿足人民群眾更高品質(zhì)的精神需求,從而激發(fā)廣大勞動(dòng)人民向著美好生活而不斷奮進(jìn)。真正做到習(xí)近平總書記所講的“文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向”[9]。
對外宣傳工作一直以來都是我們黨的一項(xiàng)重要工作。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記立足于國內(nèi)外發(fā)展大勢,多次對黨的對外宣傳工作作出重要論述。這些新思想、新論述不僅體現(xiàn)了我們黨對對外宣傳工作規(guī)律的深刻認(rèn)識,更為我們在國際社會(huì)樹立大國形象、講好中國故事、推行中國觀念、傳播中國聲音、提高國際話語權(quán)指明了方向。
如何做好對外宣傳工作,我們黨在不同歷史時(shí)期進(jìn)行了不同的探索。中華人民共和國成立初期,毛澤東同志突破封閉保守的思想,積極與國際社會(huì)接軌,勉勵(lì)新聞工作者要“把地球管起來,讓全世界都能聽到我們的聲音”[10]。改革開放初期,乘著全球化和多極化的浪潮,我們黨將改革開放和對外宣傳工作巧妙結(jié)合,讓世界了解改革的中國、開放的中國,為今后的對外宣傳工作奠定了良好基礎(chǔ)。進(jìn)入21世紀(jì),我們黨根據(jù)世情、國情積極調(diào)整對外宣傳工作,更加有針對性地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的對外宣傳工作。新時(shí)代以來,我們黨更加自信,更加強(qiáng)大,講好中國故事、傳播中國聲音的信念更加堅(jiān)定。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”[4],文化軟實(shí)力的建設(shè)為講好中國故事、傳播中國聲音提供了重要的契機(jī)和有效的依托。當(dāng)然,提倡中國特色社會(huì)主義文化自信并不是要對所有文化都盲目自信,而是要注重建立對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,這些文化不僅是中國文化的重要資源、中國話語的關(guān)鍵詞匯,更是傳播中國聲音、提高國家話語權(quán)必不可少的主旨要素??梢哉f,文化自信為傳播中國聲音、提升中國國際話語權(quán)提供了豐富的資源和要素,做好對外宣傳工作必須自始至終的堅(jiān)定文化自信。
中國幅員遼闊,歷史悠久,是四大文明古國之一,曾經(jīng)為世界的發(fā)展做出過卓越的貢獻(xiàn)。但近幾年,隨著中國的快速崛起,世界上部分人對中國的發(fā)展產(chǎn)生懷疑和恐懼,別有用心地制造對中國不利的不實(shí)言論,企圖阻礙中國融入世界發(fā)展的大環(huán)境。此外,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的深入發(fā)展,世界舞臺上各種文明之間的斗爭更加激蕩,對國際話語權(quán)的爭奪也更加激烈。因此,為了在國際社會(huì)上增添更多的中國元素,也為了讓世界各國人民更全面地了解新時(shí)代的中國,增強(qiáng)我國的國際話語權(quán),宣傳思想工作者必須更加明確新時(shí)代黨的對外宣傳工作的職責(zé)和任務(wù)。首先,宣傳思想工作者要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信,引導(dǎo)國際友人全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國。認(rèn)識中國發(fā)展實(shí)際、發(fā)展理念、發(fā)展前景,大力宣傳介紹中國特色社會(huì)主義理論體系,尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,全面駁斥“中國威脅論”“中國掠奪論”等錯(cuò)誤言論。其次,宣傳思想工作者要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信,“增信釋疑、凝心聚力,聯(lián)結(jié)中外,溝通世界”[11],做好中外文化溝通交流的橋梁和紐帶。要積極利用中國優(yōu)秀文化、優(yōu)秀資源開展對外宣傳工作,增強(qiáng)我國國際感召力和吸引力,提高我國文化軟實(shí)力,為我國的發(fā)展?fàn)I造良好的外部輿論環(huán)境。
新時(shí)代做好黨的對外宣傳工作,增強(qiáng)我國的國際話語權(quán),重點(diǎn)從兩方面著手。一方面,要加強(qiáng)對外傳播話語體系建設(shè),更新對外話語表達(dá)的內(nèi)容,創(chuàng)新對外話語表達(dá)的方式和方法。宣傳思想工作者要根據(jù)國外受眾群體的多樣性和層次性,尋找適合其接受的話語表達(dá)方式,用簡潔質(zhì)樸的語言向其闡釋中國的理論、中國的實(shí)踐,準(zhǔn)確清晰地表明中國的立場和主張。另一方面,也要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),利用好新興媒體,積極建構(gòu)全媒體的傳播格局。毛澤東同志說過,“我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話?!盵12]新興媒體較傳統(tǒng)媒體而言,傳播范圍更大,時(shí)效性更強(qiáng)且運(yùn)行成本低、快捷方便,加強(qiáng)國際傳播能力必須借助新興媒體,壯大對外宣傳的力量,增強(qiáng)對外宣傳的國際影響力和感召力,真正達(dá)到“讓黨的聲音傳的更廣”的效果。
在當(dāng)今世界,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為各國爭分奪秒要搶占的戰(zhàn)略高地,網(wǎng)絡(luò)空間的合理利用對一個(gè)國家發(fā)展的整體戰(zhàn)略產(chǎn)生不可忽視的影響。黨的宣傳思想工作應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢,提升網(wǎng)絡(luò)媒體在國家發(fā)展中的戰(zhàn)略定位,“使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”[13]。宣傳思想工作者既要通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)了解民生民意,為群眾排憂解難,也要讓黨的創(chuàng)新理論通過網(wǎng)絡(luò)平臺 “飛入尋常百姓家”,為人民群眾理解、接受,讓理論真正地掌握群眾,發(fā)揮理論的作用。
習(xí)近平總書記不止一次地強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨過不了網(wǎng)絡(luò)關(guān),就過不了執(zhí)政關(guān)。據(jù)調(diào)查顯示,截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)比例高達(dá)98.6%。[14]由此可見,網(wǎng)絡(luò)普及率越來越高,網(wǎng)絡(luò)對人們的影響也越來越大。因此,做好新時(shí)代黨的宣傳思想工作要科學(xué)認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,利用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律有針對性地實(shí)施網(wǎng)絡(luò)宣傳工作,不僅要了解宣傳思想工作的受眾分布,還要注重區(qū)分受眾類別,對其因材施教,在把握好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)時(shí)、效、度的同時(shí),善用人民群眾喜聞樂見的語言進(jìn)行傳播,做到精準(zhǔn)傳播、精準(zhǔn)教育。另外,也要提高用網(wǎng)治網(wǎng)的水平,重視和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài),堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)虛假和有害信息的傳播,弘揚(yáng)主旋律,培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化,營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,提升人民群眾在網(wǎng)絡(luò)空間的幸福感和安全感。
加強(qiáng)新時(shí)代黨的宣傳思想工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè),重點(diǎn)從兩方面把握。首先,要立足媒體融合的發(fā)展背景,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。新時(shí)代開展宣傳思想工作要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,引導(dǎo)報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡(luò)新興媒體平臺實(shí)現(xiàn)一體化,引導(dǎo)主流媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體溝通交流,在堅(jiān)持正確輿論方向的前提下以適當(dāng)?shù)耐緩綄?shí)現(xiàn)資源的共享,實(shí)現(xiàn)用社會(huì)主義先進(jìn)文化做指引,宣傳積極正面的網(wǎng)絡(luò)文化信息,向網(wǎng)民宣傳體現(xiàn)真善美、具有正能量的案例,引導(dǎo)民眾的情緒向積極健康的方向發(fā)展,奏響先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的主旋律。其次,要積極推動(dòng)媒體融合不斷向縱深發(fā)展,建構(gòu)全媒體傳播格局。媒體融合向縱深發(fā)展勢必要利用好線上線下、國內(nèi)國外的相關(guān)資源,搭建起全方位、全覆蓋、全立體的媒體傳播系統(tǒng)。特別是主流媒體,它們作為政治內(nèi)容的解讀者和意識形態(tài)的建構(gòu)者,任何時(shí)候都應(yīng)向大眾提供真實(shí)可信的新聞報(bào)道,以保證媒體的權(quán)威性。而積極利用好線上媒體,建設(shè)并壯大網(wǎng)絡(luò)主流平臺,讓政府和民眾的聲音在同一平臺自由表達(dá),以實(shí)際行動(dòng)贏得民眾的支持,才能更好地為社會(huì)發(fā)展凝心聚力。
做好宣傳思想工作是一個(gè)事關(guān)黨興衰成敗、國家穩(wěn)定和諧的復(fù)雜系統(tǒng)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)紛繁多變的國內(nèi)外形勢,對黨的宣傳思想工作進(jìn)行了全面性、系統(tǒng)性的改革,整合了分散的宣傳工作資源,構(gòu)建起符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展、具有全新定位的“大宣傳”格局。他指出,做好宣傳思想工作“要樹立大宣傳的工作理念,動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來做”[1]。總體來講,“大宣傳”是一種廣泛汲取各方意見,充分整合各方資源,最大限度完善工作布局,改善工作效果,從而達(dá)到1+1>2效果的宣傳模式。具體而言,“大宣傳”格局就是要打破工作領(lǐng)域的限制,實(shí)現(xiàn)各個(gè)部門的協(xié)調(diào)配合,動(dòng)員全員參加、全員配合,打造宣傳思想工作的全新視野。
首先,要實(shí)現(xiàn)全黨抓宣傳。宣傳思想部門是黨的黨的宣傳思想工作的主導(dǎo)部門,承擔(dān)著重要的職責(zé)。一方面,宣傳思想部門要盡職盡責(zé)做好它們的本職工作,樹立責(zé)任意識,積極主動(dòng)完成黨交代的任務(wù),真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。另一方面,宣傳思想部門要整合其他各部門力量,把宣傳工作落實(shí)到每一個(gè)部門,各部門相互配合形成統(tǒng)一的宣傳戰(zhàn)線,共同將黨的政策方針宣傳到位、解釋到位、落實(shí)到位。其中,在整合各部門力量時(shí),宣傳思想部門的領(lǐng)導(dǎo)者自身首先要具備較強(qiáng)的素質(zhì),要有大局思維、世界思維、時(shí)代思維,能夠整體清晰地把握國家的大政方針,理解人民群眾的精神需求,為人民群眾著想,才能真正地讓人信服,更好地動(dòng)員各方宣傳力量。其次,要實(shí)現(xiàn)全過程抓宣傳。真正的宣傳思想工作,要落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、城市建設(shè)管理等社會(huì)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié),讓那些在服務(wù)工作第一線的人積極宣傳黨的理論政策,成為最杰出的宣傳思想工作者,最大程度地展現(xiàn)宣傳思想工作的魅力和威力。
歷史實(shí)踐證明,做好宣傳思想工作,黨和國家的事業(yè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。事實(shí)證明,習(xí)近平總書記提出全方位的“大宣傳”格局是站在國家大局考量的符合客觀規(guī)律的思想意識,它為新時(shí)代宣傳思想工作提供了新的定位、開拓了新的視野、定義了新的格局,更為建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供了強(qiáng)大的支撐。
習(xí)近平關(guān)于黨的宣傳思想工作的創(chuàng)新理念,開創(chuàng)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義宣傳思想工作的新格局。它既繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家以及歷屆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體對宣傳思想工作的認(rèn)識,又立足于新時(shí)代宣傳思想工作實(shí)際,其不容忽視的先進(jìn)性必將成為指導(dǎo)當(dāng)前和今后我們黨和國家宣傳思想工作的堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。