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      《為奴十二年》中的英雄追尋自由之旅

      2019-12-27 12:46:58
      關(guān)鍵詞:奴隸主貝斯奴隸

      吳 秀 珍

      (運(yùn)河高等師范學(xué)校,江蘇 徐州 221300)

      《為奴十二年》是美國黑人作家所羅門·諾瑟普(Solomon Northup)根據(jù)自己十二年的為奴經(jīng)歷而創(chuàng)作的一部感人的、發(fā)人深省的,介紹黑人奴隸苦難生活的小說。1853年,此書一經(jīng)出版,立即引起了轟動(dòng)性的反響。書中對奴隸制度的控訴,對人物形象的刻畫,以及對主人公所羅門為追求自由身份的不懈努力的描寫,感動(dòng)了無數(shù)讀者并激起他們對奴隸制度的痛恨。此書的發(fā)表也有力地推動(dòng)了廢奴運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展。2014年,根據(jù)同名小說改編的電影《為奴十二年》獲得了奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)、金球獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。電影的成功也帶動(dòng)越來越多的人去讀這本書,去了解所羅門以及和他命運(yùn)相連的黑人同胞的故事。諾瑟普十二年的人生經(jīng)歷大致可以分為三個(gè)階段:被迫與家人分離;作為奴隸的抗?fàn)幖俺砷L;回歸家庭和社會。這一歷程也符合美國神話學(xué)作家約瑟夫·坎貝爾(Joseph Campbell)的英雄之旅。本文將運(yùn)用坎貝爾的單一神話模式來分析諾瑟普的艱難為奴歷程,在逆境中同命運(yùn)抗?fàn)?,什么都磨滅不了他對自由的渴望和對幸福的追求。最終獲得自由,回歸家庭,和親人團(tuán)聚并把自己的經(jīng)歷寫成書,目的是讓更多的人了解奴隸的卑微和這個(gè)不合理的殘酷制度。

      一、與家人分離

      在坎貝爾的單一神話模式中,第一個(gè)重大階段是分離或出發(fā)。[2]28通常英雄要接受冒險(xiǎn)的召喚,這里諾瑟普也不例外。諾瑟普原本是生活在非蓄奴州的自由黑人,受到良好的教育,有拉小提琴的才藝,同安妮·漢普頓結(jié)了婚并有了三個(gè)孩子。通過自己的勤奮和節(jié)儉過上了比較幸福的生活,“憑著拉琴、幫廚和農(nóng)場,我們積累了大量財(cái)富,日子過得很滋潤?!盵1]6可是安靜的生活卻突然被兩個(gè)騙子的到來而打亂,這兩個(gè)騙子作為突然起作用的力量可以被稱為“使者”,[2]48他們在關(guān)鍵時(shí)刻的出現(xiàn)是冒險(xiǎn)的召喚,諾瑟普自己也根本沒有想到命運(yùn)把他帶到可怕的境地,否則他不會接受冒險(xiǎn)的召喚。諾瑟普是個(gè)勤勞的自由黑人,為了給妻兒提供更好的生活,他在空閑時(shí)間總是出去掙點(diǎn)額外的收入。正是因?yàn)樗麜√崆俚氖炙?,被兩個(gè)騙子盯上,為他介紹在馬戲團(tuán)拉琴的工作,而且報(bào)酬很高,“要是我愿意去紐約的路上跟他們一起演出,他們愿意每天付我一美元,另外每晚我跟他們演出時(shí)額外付我三美元,此外還支付我從紐約到薩拉托加的路費(fèi)?!盵1]10這個(gè)誘惑太大了,因?yàn)閳?bào)酬不菲,諾瑟普立即接受了這個(gè)邀約。除了掙錢之外,他還想跟他們?nèi)ゴ蠖际泄涔洌_開眼界,畢竟他還是個(gè)讀過書的人,對外面的世界充滿著好奇和探知的心理,這對他來說確實(shí)是一個(gè)一舉兩得的機(jī)會。因?yàn)橛X得自己離開的時(shí)間短,所以也沒有寫信把自己的行程告知妻子,就跟著他們匆匆離開了。

      高額報(bào)酬的誘惑使諾瑟普放松了對這兩個(gè)騙子的警惕,沒有想到自己被騙得離自己的家越來越遠(yuǎn)。為了取得諾瑟普的信任,騙子兩人談話間不斷急切地表示要盡快趕上馬戲團(tuán),并勸說他繼續(xù)和他們?nèi)トA盛頓,承諾給他工作并支付很高的報(bào)酬。在離開紐約去蓄奴州華盛頓之前,他們還提醒諾瑟普先辦好自由證書,為他想得如此周到使諾瑟普很感動(dòng)。這兩個(gè)騙子的行為讓諾瑟普“毫無保留地信任他們,愿意相信他們說的任何事。”[1]13把他們當(dāng)成了真正的朋友,和他們義無反顧地踏上了冒險(xiǎn)的征程。

      諾瑟普被他們騙到華盛頓后,白天逛街,興致勃勃;晚上被他們引誘喝了毒酒,頭疼腦漲,口渴難耐。當(dāng)他醒來,發(fā)現(xiàn)自己置身黑暗中,枷鎖纏身。手被拷上了,腳踝上戴著沉重的鐐銬,鐐銬被固定在地板上。這里是華盛頓最大的奴隸羈押地,在此等待被賣到其他各地。當(dāng)他大聲宣告自己是自由人的時(shí)候,被剝光衣服,受到了嚴(yán)厲的鞭打,越是申辯,被打得越厲害。諾瑟普意識到以后要想保全自己,就要對自己的自由人身份緘口不言。這也是他生活進(jìn)入深淵的開始。

      二、在苦難中成長

      英雄成長的道路也是經(jīng)歷考驗(yàn)的道路?!耙坏┐┻^閾限,英雄就在奇怪,變幻不定、模棱兩可的,夢也似的景色中活動(dòng),他必須在這種環(huán)境中經(jīng)受一系列的考驗(yàn)并活下來?!盵2]95諾瑟普經(jīng)歷的這個(gè)考驗(yàn)道路艱難又漫長,整整十二年的煎熬才結(jié)束他的奴隸生活。

      他被賣的第一個(gè)主人是威廉·福特。他是個(gè)善良、高貴而又正直的基督徒,對待奴隸較為仁慈。為獲得主人的贊許,諾瑟普想出了讓他獲益的點(diǎn)子,從山上走水路運(yùn)送木材,比陸路節(jié)省人力物力。平時(shí)為女主人拉琴、做織布機(jī)等等,很受賞識??墒呛镁安婚L,福特遇到了經(jīng)濟(jì)麻煩,為了償還債務(wù),把諾瑟普賣給了木匠約翰·迪比茲。這是一個(gè)惡毒又卑鄙的小人,諾瑟普辛辛苦苦地干活,從早到晚,沒有片刻的閑暇,可是主人還不滿意,總是不停地抱怨咒罵。和迪比茲的第一次沖突是建紡織房的時(shí)候,因釘?shù)尼斪硬皇撬f的規(guī)格,被追著不停地往死里鞭打,監(jiān)工查賓的到來給他暫時(shí)解了圍。之后他又騎馬搬救兵,用繩子套住脖子,想把諾瑟普捆起來吊在樹上。諾瑟普正想著死期來臨之時(shí),監(jiān)工查賓挺身相助,他兩手各提一把手槍,明確堅(jiān)定地說了這些話,“先生們,我有幾句話說。你們最好聽我說。誰要敢動(dòng)這個(gè)奴隸一下,我就打死他。……你,迪比茲,錯(cuò)全在你。你是個(gè)惡棍,我了解你,……福特在普萊特身上擁有四百美元的抵押。如果你們吊死了他,你會失掉這筆錢。除非你付了這筆錢,否則你無權(quán)殺了他。無論對白人和黑人,法律不容許這樣做。你是個(gè)謀殺犯?!盵1]70雖然查賓暫時(shí)救了他,但是迪比茲想處死他的怨氣未消,于是查賓急速派人請來福特。關(guān)于如何化解他們的矛盾,福特和迪比茲進(jìn)行了一次談判,決定把諾瑟普租給又一個(gè)奴隸主彼得·泰納,暫時(shí)緩解了他們的矛盾。可是服務(wù)期一滿,他又要回來面對主人,和他在一起干活。諾瑟普一直生活在憂慮恐懼中,一面留心干活,一面警惕主人的攻擊?;貋砗蟛怀鋈?,迪比茲又故意找茬,說他刨板子刨得不平,突然向他襲擊,用斧子想劈開他的腦袋。在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他沖上去奪下了斧子,有殺死他的沖動(dòng),可是又不敢,為了活命,逃亡沼澤地。在迪比茲帶著的獵狗的緊逼下,他只好跳到河里跑,讓狗找不到蹤跡,水中又滿是蝮蛇和鱷魚的威脅。在危難中又想到了向自己的主人求救,憑著自己的社會智慧來到了福特的門前。

      “不曾抗拒過召喚的人在冒險(xiǎn)征途中首先遇到的是一位保護(hù)他的人物,這個(gè)人給冒險(xiǎn)者以護(hù)身符,使他不受將會遇到的毒龍的傷害。”[2]63福特就是他生命中出現(xiàn)的那個(gè)保護(hù)者。作為一個(gè)善良的奴隸主,在諾瑟普最危難的兩次能挺身而出,解救了他的生命,是他的大恩人。盡管福特譴責(zé)迪比茲的殘酷,但他并不能夠超越自己的階級局限,給諾瑟普人身自由,讓他回家。最后被迪比茲賣給了另一個(gè)奴隸主埃德溫·艾普斯,這是一個(gè)更加殘酷和惡毒的奴隸主。諾瑟普從此又開始了更加艱難的人生歷程,他為奴的苦難還算剛剛開始。

      艾普斯是個(gè)酒鬼和無賴。喝醉酒時(shí)會不分青紅皂白鞭打他的奴隸,將生皮鞭子朝奴隸身上最痛的地方抽,而且動(dòng)作嫻熟。作為奴隸主,他精明狡猾。奴隸們的伙食很差,只有定額的玉米和熏肉,而他們一天到晚卻要從事繁重的勞動(dòng)。比如他們采棉花都有量的規(guī)定,第二天摘的如果少于第一天的,就要受到挨鞭子的懲罰。完成了田里的勞作,回家后還要干各自的雜活,如喂豬、砍木頭等等。最后,很晚了回到自己的住處還要生火,在小磨上碾玉米,準(zhǔn)備晚餐和第二天要在地里吃的午餐。睡覺前還害怕第二天早上睡過了頭還要鞭打。即使在諾瑟普生病期間,也要趕上勞動(dòng)的進(jìn)度,一旦落后,監(jiān)工的皮鞭就落在背上。最后就連醫(yī)生說他要不行了,快要死了的情況下,艾普斯還是給他一個(gè)口袋,讓他去地里干活。在沒活干的時(shí)候,奴隸們會被租出去掙錢。艾普斯真是一個(gè)粗暴、無知和貪婪的人。一次他喝醉了,因?yàn)橹Z瑟普和帕西(一個(gè)能干,又被他經(jīng)常騷擾的女奴)說話,他拿刀子非要割下他的喉嚨,機(jī)智的諾瑟普眼看事情棘手,立即跑到女主人那里求助,這才幸免于難。

      即使忍受苦難的奴隸生活,諾瑟普并沒有泯滅成為自由人的信心,他一直在想方設(shè)法擺脫奴隸的身份。其最大的目的就是寫信告訴自己的家人,可是他已經(jīng)被剝奪了使用筆墨紙的權(quán)利。為奴九年,一直為一張紙而處心積慮,終于在一次為女主人買日用品的時(shí)候,偷偷藏了一張紙。經(jīng)過多次試驗(yàn)也制成了墨水,趁別人睡著時(shí),接著炭光,終于寫成一封長信,卻被答應(yīng)給他寄信的卑鄙白人安比斯出賣了。為了自身安危,他燒掉了長信。在與別人打交道的過程中,諾瑟普變得越來越謹(jǐn)慎和明智,他能隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)艾普斯提到有人揭發(fā)他寫信要找人代寄的時(shí)候,他矢口否認(rèn),毫不猶豫,而且又給了艾普斯很好的理由相信他,“他想要讓你相信我們都要逃走,那樣的話他認(rèn)為你就請個(gè)監(jiān)工來盯著我們。他編造故事就是想要某個(gè)事情做。那全是騙人的,主人,那是確信無疑的?!盵1]156由此可見,諾瑟普在困境中不僅變得越來越聰明,而且越來越成熟。

      三、返回家園

      神話冒險(xiǎn)中的英雄常常要通過來自外界的援助才能把他們從超自然的冒險(xiǎn)中帶回來。[2]215諾瑟普也不例外,他一心想著能夠聯(lián)系上他的家人,能夠得到他以前熟人的幫助,擺脫奴隸身份,和親人團(tuán)聚??墒沁@僅靠他自己個(gè)人的力量是難以完成的,必須依靠別人的幫助。幸運(yùn)的是他認(rèn)識了給艾普斯建房子的木匠貝斯。從貝斯和艾普斯的談話中,諾瑟普了解貝斯是反對奴隸制度的,認(rèn)為它是不公正、不合理的,而且從他的談吐和氣質(zhì),諾瑟普覺得這人可以信賴,于是他一步步地接近貝斯。貝斯答應(yīng)為他保守秘密,諾瑟普把個(gè)人的經(jīng)歷一五一十地告訴了他,貝斯也信守諾言,為他發(fā)出了求助信。在遲遲沒有得到回信的情況下,貝斯還來安慰他,說等他忙完手頭的活,有了足夠的錢,要親自去一趟北方的薩拉托加,一定幫他聯(lián)系上熟人。諾瑟普也把自己成功的希望寄托在貝斯采取的行動(dòng)和決心上。貝斯確實(shí)是一個(gè)熱心的援助者,沒有他的幫忙,諾瑟普可能永遠(yuǎn)也逃脫不了做奴隸的命運(yùn),永遠(yuǎn)都在苦難中掙扎。

      其次,對諾瑟普有重要幫助的是他的解救人亨利·諾瑟普先生。在他收到轉(zhuǎn)來的信后,立即查閱如何將自由公民從奴隸身份中解脫出來的法令條款,遞交州長一封請?jiān)笗⒏缴袭?dāng)?shù)匾恍┲耸康淖C言。亨利先生作為諾瑟普的代理人親自前往,到了信中所說的紅河地區(qū),就是查不到奴隸“諾瑟普”,幾經(jīng)周折才聯(lián)系上貝斯,知道了諾瑟普在奴隸主那里的名字叫“普萊特”。這才使解救工作順利進(jìn)行,正在田地摘棉花的諾瑟普在毫無預(yù)料的情況下被成功救走。亨利先生工作做得周密細(xì)致,沒有讓奴隸主提前知道此事出來阻撓,解救工作才得以順利進(jìn)行。

      完成冒險(xiǎn)任務(wù)的英雄通常帶著能夠?yàn)樗耐祟愒旄5牧α繗w來。[1]24諾瑟普在好心人的幫助下回到了日思夜想的家園,見到了妻子、兒女還有未曾謀面的外孫,置身于昔日的朋友之間,心中充滿了無限快樂,這就是他夢寐以求的生活?;貋碇螅碜约旱乃季w,慢慢回憶,將自己的為奴十二年的親身經(jīng)歷寫成了一本書《為奴十二年》。此書真實(shí)地描繪了奴隸制在紅河地區(qū)的情形,展現(xiàn)了奴隸制的罪惡,奴隸主的貪婪和殘忍,讓更多的人了解這種不合理的制度。他的書一經(jīng)發(fā)表,引發(fā)轟動(dòng)性的社會反響,有力推動(dòng)了廢奴運(yùn)動(dòng)的開展。諾瑟普的回歸及其帶來的禮物也是對黑人同胞的幫助,讓人們了解他們生活的痛苦, 加快了對他們 的解救。小說《為奴十二年》中的所羅門·諾瑟普為奴十二年的生活經(jīng)歷了三個(gè)階段,這三個(gè)階段也正符合神話中英雄冒險(xiǎn)的三個(gè)歷程:分離—傳授奧秘—?dú)w來。他在兩個(gè)奴隸販子為他提供工作的引誘下,越來越遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng),最終被迫賣為奴隸。作為奴隸,三次被易主,體味了作為奴隸的艱辛和非人待遇,不只是他自己所忍受的苦難還有他的黑人同胞所遭受的痛苦。這些經(jīng)歷不僅增加了他個(gè)人的人生體驗(yàn),豐富閱歷,增長知識,也為他的小說提供了豐富的素材,讓讀者更深刻了解奴隸制度的罪惡和不合理性,促進(jìn)了廢奴運(yùn)動(dòng)如火如荼的開展,為盡快解救他的黑人同胞做出了積極的貢獻(xiàn)。

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