張麗鈞
聽一位美術老師講如何品鑒仕女圖。
PPT上滿屏都是仕女圖,他微笑著問大家:“喜歡這些仕女圖嗎?能看出它們的優(yōu)劣高下嗎?”
看那一幅幅丹青,工筆也好,寫意也好,功夫都著實了得;再看那畫中女子,或倚或坐,或顰或笑,或賞玩或歌舞,都美得令人心醉神迷。我試圖按老師的要求為這些畫作分一下類,卻又實在無從下手。
老師說:“我給一個標準,你們可以按照這個標準去操作。仕女圖大致可分為三個檔次:悅目,賞心,牽魂。下面你們再試著區(qū)分一下。”
悅目,賞心,牽魂。老師這把尺子給得好?。偛盼沂裁炊疾荒鼙鎰e,現(xiàn)在突然就能辨別了。
我首先找到了悅目類的。那是一些養(yǎng)眼的女子,云鬢花顏,卻僅有淺表性的美麗,且又美得呆、美得冷,讓你覺得伊充其量就是個畫中的人兒,你不可能生出與之親昵的沖動。她的美是平面的,只薄薄一層,吹拂可散。
再尋賞心類的。那些女子除了容顏姣好之外,通身散發(fā)著溫潤光澤。她是有溫度的,并且她的心里盛滿了芬芳心事。你會忍不住猜想她的來歷,猜想她目光后面有著怎樣旖旎的故事。她的美是立體的,由外而內(nèi),密致堅實,光陰亦難剝蝕。
牽魂類的畫作僅有一幅。畫中女子似人非人,似魅非魅,眉眼吊得高高的,清逸典雅,見之忘俗。風打從她飄舉的衣袂中來,輕掠你的面頰??此龘崆俚氖郑敲瓷鷦?,仿佛被裊裊的樂音繾綣地寵了,指紋中溢出山清水秀。這女子分明是為了入眾生之夢而生。她的美具有滲透性,足以“映帶左右”,燭照人生。
(巴旦木? 摘自《廣州日報》)