張恒
棋子灣,巖礁聳立,將軍石,拔地擎霄?!扒厣綅u”漢字榜書蒼勁有力,與晨曦相映生輝。
秦山島的碑刻有些歷史了。第一位書寫榜書的書家是李斯,他的一塊大篆碑刻就曾立在這座島上。李斯是秦始皇的丞相,自始皇令他刻石紀(jì)功之后,便開立了碑碣之風(fēng),刻字刻畫始盛行全國?!柏S碑隱久訪嬴秦,萬里洪濤莫問津”。一座碑刻,寓意著一座島的文化向度和精神高度。
橘紅色的光暈從遠(yuǎn)處向海灘蔓延,隨著海浪一卷一卷地推上沙灘,把沙灘推得越來越亮,秦山島開始在晨曦中變得燦爛。
太陽慢慢從海天之間升起來。只半個(gè)身子,天瞬時(shí)就紅了半邊,海瞬間便紅了一片。天上的紅,被云彩捋了去,海里的紅,被波浪卷了去。朝霞以迷蒙的暖色調(diào)染著海灘的意境,于是,海灘顯得明亮而艷麗,油畫長卷一般,充滿浪漫主義情調(diào)。有趕海的人、拾貝的人,走了進(jìn)去,也被浸染成海灘的顏色,成了畫面里的元素。
神路也亮了。密密匝匝的鵝卵石,像泰戈?duì)柕脑娋渑帕性诤┥?,隨手撿起一塊,都能感覺到平仄和韻律。這些鵝卵石,和島上的巖石一樣,含有石英巖及大理巖成分,在年復(fù)一年、日復(fù)一日的潮水沖刷、磨礪下,慢慢變得圓潤,七彩繽紛,慢慢變成一條蜿蜒綿長的海水潛徑。
整座秦山島最狹長的兩端不過千米,而這條神路的長度居然有20公里。其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,那伸向大陸的部分,那潛入海底的部分,誰能測量得出?或許只有海水知道它的末端,或許只有歷史知道它的起點(diǎn)。但有一點(diǎn)是肯定的,這條五彩斑斕的石徑,是中國最長的海上神路,獨(dú)步華夏,世界絕無僅有。
很多人走過這條神路,秦始皇走過,徐福走過,李商隱走過。李商隱當(dāng)年看到這條神奇的海上之路曾寫下詩句“石橋東望海連天,徐??諄聿坏孟伞?,他把“神路”比作“石橋”,驚奇中透著感慨。徐福為什么沒有尋到仙藥,估計(jì)是沒有矢志不渝地沿這條神路走下去。如果一直走下去,或許能得道成仙。
徐福就是秦山島附近的人,自小癡迷秦山島的美景,年輕時(shí)便致力于秦山島的開發(fā)、宣傳,不僅讓世俗之人知道了秦山島,也讓秦始皇知道了秦山島。于是,始皇千里迢迢登島賞景,立碑以祀。
據(jù)說,佇立秦山島,始皇曾經(jīng)看見:茫茫大海之上,云遮霧繞,巨石嶙峋,瓊田玉池,變幻莫測,猶如仙境。始皇驚詫不已,以為那就是傳說中的蓬萊仙山。于是,始皇便降旨徐福,命他率三千童男童女,另帶工匠、技師、谷物種子,尋找那座蓬萊仙山,采集長生不老仙草,供他延年益壽。
兩千多年前,無人知曉那是海市蜃樓。秦山島附近海域特殊的地理位置以及特定的地球物理?xiàng)l件,產(chǎn)生了這種光學(xué)現(xiàn)象,始皇自然不懂。始皇更不懂的是,這種光學(xué)現(xiàn)象有著在同一地點(diǎn)重復(fù)出現(xiàn)和出現(xiàn)的時(shí)間一致的特點(diǎn)。在后來的兩千多年時(shí)間里,秦山島附近的海域就出現(xiàn)過很多次海市蜃樓現(xiàn)象。
可惜徐福沒能尋到仙境蓬萊,一去未返?!短綇V記》中記載:“因遣福及童男童女各三千人,乘樓船入海。尋祖洲不返,后不知所之。”徐福和他的船隊(duì)下落不明。
有人說去了韓國,也有人說去了日本。其實(shí),徐福究竟去了哪里并不重要。重要的是他作為一個(gè)文化使者,為中外文化交流作出的貢獻(xiàn)。
在秦山島,仿佛還能聽見李白吟哦:“徐市載秦女,樓船幾時(shí)回?”