□付京生

《秋色秋香圖》中國(guó)畫34cmx69cm

《花蔓宜陽(yáng)春》中國(guó)畫34cmx69cm

《涌途》中國(guó)畫34cmx69cm

《朝陽(yáng)明艷》中國(guó)畫34cmx69cm

李曉軍的畫，是可以傳下去的。他的作品的風(fēng)格，是吳昌碩筆走龍蛇、鐵筆紛披，左右逢源而縱橫破古法，陳半丁用筆圓熟、華貴文雅且充滿從容清雋之氣，齊白石樸素放達(dá)、功力沉雄且比興意趣十足，三者結(jié)合基礎(chǔ)上的充滿詩(shī)意的“以心為造”。

李曉軍的畫，有吳昌碩的影子，但沒(méi)有了吳昌碩的悍霸；有陳半丁的華貴，但多了些陳半丁缺少的風(fēng)骨；所以，他的畫看上去似乎有司馬相如《大人賦》那樣的“飄飄有凌云之氣，似游天地之間意”。而對(duì)齊白石的繼承，則是李曉軍以入世的“詩(shī)意生活”式的文化心理的更高層次的顯現(xiàn)；在這之中，他是在現(xiàn)代文化的層次上把齊白石雅化了。

分析起來(lái)，我們之所以認(rèn)為李曉軍的作品能夠在美術(shù)史中“傳下去”，有五個(gè)方面的原因：

第一，人品好，有親合力。李曉軍的父親是一個(gè)軍人，他自幼生活在北京“大院文化”的氛圍之中，有著京城“侃爺”的豪爽和幽默，但骨子里仍然一身正氣。圈子里的人都知道這哥們兒為人誠(chéng)懇、厚道，有才華。

第二，天生的身體好。這就保證了他旺盛創(chuàng)造力的持久。他生于1960 年，此后三年，是中國(guó)大饑謹(jǐn)?shù)臅r(shí)代，但他特殊的門第，使他并沒(méi)有挨餓，這也許令人憤憤不平，但事過(guò)境遷，我們只有羨慕他的健壯的體魄。有著這樣的體魄，李曉軍手下特別出“活兒”，而且精品迭出。

第三，造型能力好、修養(yǎng)好。李曉軍的造型能力，生而得之，學(xué)而得之兩兼之。這實(shí)在難得。他的修養(yǎng)好，第一，是來(lái)源于他的書法，他是當(dāng)代書壇青年翹楚，多次得過(guò)大獎(jiǎng)?，F(xiàn)在他書畫雙修，兩相益彰，越寫越好，越畫越好；第二，是他喜歡古典詩(shī)詞文賦，并在古典詩(shī)詞文賦的理解方面悟性極好。譬如，他畫的荷花，題款“荷出污泥而不染，有君子風(fēng)”，這是在對(duì)周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》文意小有重組之中，準(zhǔn)確表達(dá)了《愛(ài)蓮說(shuō)》文意的主旨。

第四，畫面詩(shī)化境界好。譬如，他畫的《云滿山頭樹(shù)滿溪》，畫面極為到位地顯現(xiàn)了他作品款跋的詩(shī)化境界：“青山多勝事，賞玩夜忘歸；掏水月在手，弄花香滿衣；興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲，南望鳴鐘處，樓臺(tái)深碧微?！笨傊?，看曉軍的畫，我們能感到他能夠把畫面的氣息、品格和神采，表現(xiàn)得猶如漢武帝讀《大人賦》，具有令人感到有“賦不似人間來(lái)，其神化所至”的境界——他的畫，能夠讓我們能沉浸在如是的詩(shī)化境界。

第五，畫面感好。他的畫，賞心悅目而媚道，看他的畫久，我們自然而然就能自覺(jué)“澄懷味象”，進(jìn)入一片澄明的精神境界，在心靈的澄澈空明中，享受著視覺(jué)的美筵。這是一道自然美作原料，而文化美作佐料烹成的視覺(jué)美餐。難怪面對(duì)他的作品，展卷即會(huì)令我們眼前一亮。

幾年前，我曾為李曉軍寫過(guò)一篇畫評(píng)，其中說(shuō)到他的畫，猶如他爽朗的哈哈大笑。而今，他的畫，依然笑意在，只是多了些倜儻，多了些從容。已經(jīng)成熟。

《絲路果實(shí)》中國(guó)畫136cmx68cm

《動(dòng)枝生亂影》中國(guó)畫138cmx69cm

《葫蘆》中國(guó)畫138cmx69cm