中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)家身份建構(gòu)的話語(yǔ)策略對(duì)比研究

楊夜明

（遵義師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,貴州遵義563006）

1 引言

美國(guó)著名國(guó)際政治學(xué)家亞歷山大溫特（Alexzander Wendt）認(rèn)為國(guó)家身份不是先天給定的亦不是內(nèi)生的、不是該國(guó)的固有物亦不是私有物，而是該國(guó)在國(guó)際社會(huì)與他國(guó)互動(dòng)中通過(guò)觀念共享等方式“社會(huì)地”建構(gòu)起來(lái)的[1]。換言之，就本質(zhì)而言，國(guó)家身份是一種國(guó)家之間的認(rèn)同關(guān)系。國(guó)家之間身份認(rèn)同度高，則趨于友好關(guān)系，反之則趨于對(duì)抗關(guān)系。就字面而言,溫特（Wendt）的定義明示了國(guó)家身份建構(gòu)的兩個(gè)要素，一是互動(dòng)；二是觀念共享。無(wú)論互動(dòng)還是觀念共享都與交際有著密不可分的聯(lián)系。而話語(yǔ)是實(shí)現(xiàn)交際的重要途徑。雖然以溫特為代表的主流建構(gòu)主義者們排斥語(yǔ)言在國(guó)家身份形成中的作用。但詹姆斯·德·代元（James Der Derian）認(rèn)為語(yǔ)言是實(shí)踐的重要組成部分，人類通過(guò)語(yǔ)言建構(gòu)了世界，建構(gòu)了彼此的身份和利益，沒(méi)有語(yǔ)言，一切都無(wú)從談起[2]。戴維·坎貝爾（DavidCampbell）從后結(jié)構(gòu)主義的角度出發(fā)，將國(guó)家身份同國(guó)家在安全領(lǐng)域中的話語(yǔ)實(shí)踐結(jié)合在一起[2]。由此，國(guó)家身份的建構(gòu)與話語(yǔ)有著不可忽視的聯(lián)系。國(guó)內(nèi)有關(guān)國(guó)家身份建構(gòu)的研究主要從國(guó)際政治視角出發(fā)[3,4,5,6,7]，亦從傳播學(xué)視角出發(fā)[8]，但從語(yǔ)用學(xué)視角出發(fā)開(kāi)展的國(guó)家身份建構(gòu)的研究較少，對(duì)國(guó)家身份建構(gòu)的話語(yǔ)策略研究甚少。且有關(guān)國(guó)家身份建構(gòu)的研究主要以單一國(guó)家身份為研究對(duì)象，較少以中美兩國(guó)為對(duì)象進(jìn)行對(duì)比研究[9]，對(duì)中美國(guó)家身份建構(gòu)所采用的話語(yǔ)策略關(guān)注度不夠，這為本文的研究預(yù)留了空間。探究話語(yǔ)策略的選擇同國(guó)家身份建構(gòu)的關(guān)系有助于促成有效的外交活動(dòng)。

本文擬從語(yǔ)用學(xué)的角度，以陳新仁提出的語(yǔ)用身份論為理論基礎(chǔ)，選取2017年中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇的演講和2018年美國(guó)總統(tǒng)特朗普在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇的演講為分析語(yǔ)料。達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇是各國(guó)政要、企業(yè)領(lǐng)袖、國(guó)際組織領(lǐng)導(dǎo)人、專家學(xué)者就各種世界重大問(wèn)題交換意見(jiàn)的重要平臺(tái)，討論的是全球性熱點(diǎn)問(wèn)題或趨勢(shì)性問(wèn)題，對(duì)全球輿論具有重要影響，該論壇也是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人塑造國(guó)家形象的重要窗口。選取中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在同一平臺(tái)的演講為語(yǔ)料有助于對(duì)比研究的開(kāi)展。本文對(duì)兩篇國(guó)際演講所采用的話語(yǔ)策略進(jìn)行比較分析，回答以下問(wèn)題：1)中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)際演講中建構(gòu)國(guó)家身份所采用的話語(yǔ)策略有哪些？2)中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)際演講中建構(gòu)國(guó)家身份所采用的策略有何異同？3)中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人話語(yǔ)策略選擇的傾向性？

2 理論基礎(chǔ)

身份研究一直以來(lái)備受學(xué)者們關(guān)注。從文化學(xué)視角出發(fā)，身份被看作是進(jìn)入交際之前所預(yù)先設(shè)定的各種社會(huì)屬性；從修辭學(xué)視角出發(fā)，身份被看作是進(jìn)入交際之后根據(jù)話語(yǔ)需要?jiǎng)討B(tài)的選擇和建構(gòu)的。特蕾西（Tracy）認(rèn)為在研究話語(yǔ)和身份的關(guān)系上，這兩種視角提供了互補(bǔ)性的觀點(diǎn)[10]。陳新仁將兩種觀點(diǎn)加以融合并適度的拓展，提出了語(yǔ)用身份論。他將語(yǔ)用身份定義為“語(yǔ)境化的、語(yǔ)言使用者有意或無(wú)意選擇的自我及對(duì)方身份，以及說(shuō)話人或作者在其話語(yǔ)中提及的社會(huì)個(gè)體或群體的他者身份。語(yǔ)用身份是在話語(yǔ)中，交際者根據(jù)特定的交際需求變化，動(dòng)態(tài)地建構(gòu)的”[11]。語(yǔ)用身份論指出了交際過(guò)程中身份建構(gòu)的動(dòng)態(tài)變化性和臨時(shí)性，即隨著交際的結(jié)束而結(jié)束?；诖?，本研究將國(guó)家看作是中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際演講中的交際個(gè)體，即話語(yǔ)發(fā)出者。分析中美國(guó)家作為交際個(gè)體在國(guó)際演講中動(dòng)態(tài)地建構(gòu)身份所采用的話語(yǔ)策略。

語(yǔ)言的使用是講究策略性的[12,13]。Grumperz認(rèn)為語(yǔ)用策略是話語(yǔ)發(fā)出者在具體語(yǔ)境中選擇特定的話語(yǔ)形式達(dá)到交際目的的方式[14]。話語(yǔ)發(fā)出者一旦開(kāi)始語(yǔ)言的使用，就意味著語(yǔ)言策略的選擇[15,13]。鑒于本文的對(duì)語(yǔ)用策略的探討主要是聚焦于話語(yǔ)的微觀層面，即詞匯和句法、修辭等，為突顯研究主題，本文使用了話語(yǔ)策略這一術(shù)語(yǔ)。筆者將本文涉及的話語(yǔ)策略分為直接話語(yǔ)策略和間接話語(yǔ)策略。直接話語(yǔ)策略是指話語(yǔ)發(fā)出者通過(guò)明示的話語(yǔ)使聽(tīng)話人做事或?qū)崿F(xiàn)目的的話語(yǔ)方式，間接話語(yǔ)策略是指話語(yǔ)發(fā)出者通過(guò)暗示的話語(yǔ)使聽(tīng)話人做事或?qū)崿F(xiàn)目的的話語(yǔ)方式。

3 中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際演講中國(guó)家身份建構(gòu)的話語(yǔ)策略對(duì)比

中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平受邀于2017年1月在瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)上發(fā)表《共擔(dān)時(shí)代責(zé)任共促全球發(fā)展》的主旨演講。他分析了經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，針對(duì)性地提出了應(yīng)對(duì)措施，呼吁世界各國(guó)共同行動(dòng)，為全球的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。次年1月，美國(guó)總統(tǒng)特朗普受邀在瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)上發(fā)表演說(shuō)。他陳述了美國(guó)現(xiàn)階段取得的成就，稅改政策帶來(lái)的實(shí)惠，強(qiáng)調(diào)互惠平等的自由貿(mào)易，呼吁全球各國(guó)投資美國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。筆者擬從直接話語(yǔ)策略和間接話語(yǔ)策略兩方面對(duì)比中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際演講中建構(gòu)國(guó)家身份的話語(yǔ)策略類型，探究話語(yǔ)策略類型的異同。

3.1 中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際演講中國(guó)家身份建構(gòu)的直接話語(yǔ)策略對(duì)比

中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人采用的直接話語(yǔ)策略主要包括高頻使用國(guó)家身份建構(gòu)的關(guān)鍵詞，采用具體數(shù)字、形容詞最高級(jí)、情態(tài)動(dòng)詞。筆者將具體的策略選擇分布列入表1。

表1 中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際演講中國(guó)家身份建構(gòu)的直接話語(yǔ)策略類型

由表1可知，中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人均采用了高頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞建構(gòu)國(guó)家身份。筆者分別將習(xí)近平主席的演講文本提交到語(yǔ)料庫(kù)在線網(wǎng)頁(yè)（aihanyu.org），將特朗普總統(tǒng)的演講文本提交textmechanic網(wǎng)頁(yè)（textmechanic.com）進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì)，選取了出現(xiàn)頻次前十的實(shí)詞對(duì)比分析如表2所示。

如表2所示，由于中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)際演講中關(guān)注的焦點(diǎn)各不相同，中國(guó)傾向于對(duì)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展等主題的關(guān)注，而美國(guó)傾向于對(duì)本國(guó)的關(guān)注。筆者進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)際演講文稿中，頻次最高的是“經(jīng)濟(jì)”一詞，主要同出現(xiàn)頻次前十的其他詞搭配出現(xiàn)，如“世界經(jīng)濟(jì)”這一搭配出現(xiàn)了24次，“經(jīng)濟(jì)全球化”出現(xiàn)了24次，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)了11次，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”出現(xiàn)了8次。這些搭配體現(xiàn)了中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)大國(guó)對(duì)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)注，也體現(xiàn)中國(guó)意識(shí)到自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互依存關(guān)系，相互促進(jìn)關(guān)系，由此建構(gòu)了高瞻遠(yuǎn)矚的大國(guó)身份。美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)際演講文稿中，出現(xiàn)前十的高頻詞的突出特點(diǎn)是有關(guān)美國(guó)的指稱比重較大，筆者結(jié)合演講內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn)，第一人稱復(fù)指指示語(yǔ)“we”，1次被用于指稱包括說(shuō)話者在內(nèi)的全球各國(guó)，47次被用于指稱美國(guó)政府?！皁ur”30次被用于指稱美國(guó)政府。由此可見(jiàn)，特朗普總統(tǒng)的演講主題圍繞美國(guó)展開(kāi)，一方面反映了以特朗普總統(tǒng)為代表的美國(guó)政府“美國(guó)優(yōu)先”的執(zhí)政信念；另一方面反映了較強(qiáng)的主體意識(shí)，建構(gòu)了以國(guó)為先的大國(guó)身份。

表2 中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際演講文稿詞頻統(tǒng)計(jì)（數(shù)據(jù)保留到小數(shù)點(diǎn)后兩位）

中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人分別通過(guò)使用具體數(shù)字、形容詞的最高級(jí)建構(gòu)了蓬勃發(fā)展的大國(guó)這一國(guó)家身份。習(xí)近平主席利用具體的數(shù)字呈現(xiàn)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的改革舉措如例①，展現(xiàn)中國(guó)在發(fā)展上的努力；呈現(xiàn)中國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)作出了巨大貢獻(xiàn)如例②和③，展現(xiàn)了中國(guó)不斷向好發(fā)展的趨勢(shì)，以此建構(gòu)了蓬勃發(fā)展的大國(guó)身份。而特朗普總統(tǒng)在演講中，較主要地使用了形容詞的最高級(jí)描述有關(guān)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀時(shí)，一方面凸顯美國(guó)經(jīng)濟(jì)取得的成績(jī)，另一方面反映了特朗普總統(tǒng)強(qiáng)烈的情感。如例④提及消費(fèi)自信、貿(mào)易自信、生產(chǎn)自信在幾年內(nèi)達(dá)到了最高；例⑤提及失業(yè)率是半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的最低點(diǎn)，以此亦建構(gòu)了蓬勃發(fā)展的大國(guó)身份。

① 近4年來(lái)，我們?cè)谥?0多年不斷改革的基礎(chǔ)上，又推出了1200多項(xiàng)改革舉措，為中國(guó)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

②改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)累計(jì)吸引外資超過(guò)1.7萬(wàn)億美元，累計(jì)對(duì)外直接投資超過(guò)1.2萬(wàn)億美元，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

③國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上。

④Consumer confidence,business confidence,and manufacturing confidence are the highest they have been in many decades.

⑤New unemployment claims are near the lowest we’ve seen in almost half a century.

此外，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在提出治理全球經(jīng)濟(jì)的策略時(shí)，采用了大量表達(dá)中等情態(tài)量值的情態(tài)動(dòng)詞，建構(gòu)了謙和的大國(guó)身份。彭利貞[16]在歸納研究情態(tài)的學(xué)者們給出的情態(tài)定義的基礎(chǔ)上，總結(jié)出有關(guān)情態(tài)的定義中所共有的基本要素，即可能性與必然性概念、說(shuō)話人的觀點(diǎn)和態(tài)度、命題的限制成分。朱冠民[17]將現(xiàn)代漢語(yǔ)的情態(tài)動(dòng)詞總結(jié)歸納為25個(gè)：“能”“能夠”“可以”“會(huì)”“可能”“得（dé）”“要”“一定”“必須”等等。結(jié)合本文的語(yǔ)料分析，習(xí)近平主席演講中涉及的表達(dá)肯定意義的情態(tài)動(dòng)詞主要有“要”（35次）、“會(huì)”（4 次）、“必須”（3 次）?！耙焙汀皶?huì)”都是多義情態(tài)動(dòng)詞。漢語(yǔ)情態(tài)表義系統(tǒng)的豐富多樣性給國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)漢語(yǔ)情態(tài)動(dòng)詞的量值程度劃分造成了一定的困難。因此，筆者結(jié)合韓禮德（Halliday）對(duì)英語(yǔ)情態(tài)量值的劃分，根據(jù)“要”“會(huì)”“必須”在本語(yǔ)料中傳遞意義，將他們分別對(duì)譯will(意愿、義務(wù))、shall，will（可能）、must(義務(wù))。其中“要”和“會(huì)”對(duì)應(yīng)的will和shall均屬于中等情態(tài)量值，在本語(yǔ)料中，主要在習(xí)近平主席陳述治理全球經(jīng)濟(jì)策略時(shí)被使用（如例⑥），以此減弱了話語(yǔ)的強(qiáng)制力。情態(tài)詞的選擇在一定程度上反映了說(shuō)話人的情感和態(tài)度。大量中等情態(tài)量值的使用，建構(gòu)了中國(guó)謙和的大國(guó)身份。而“必須”的使用體現(xiàn)了中國(guó)治理全球經(jīng)濟(jì)的決心（如例⑦）。

⑥我們要倡導(dǎo)勤勞儉樸、努力奮進(jìn)的社會(huì)風(fēng)氣，讓所有人的勞動(dòng)成果得到尊重。

⑦這是我們對(duì)子孫后代必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任！

通過(guò)對(duì)中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)家身份建構(gòu)的直接話語(yǔ)策略對(duì)比可知，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人更傾向于選擇較為客觀、具體的表達(dá)方式。如圖2所示，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人主要以第三人稱“中國(guó)”進(jìn)行自稱。與第二人稱指示語(yǔ)相比，采用第三人稱指示語(yǔ)表現(xiàn)了更大的社交距離，親密程度更低[15]。由此可見(jiàn)，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選用第三人稱進(jìn)行自稱擴(kuò)大了與所指對(duì)象的情感距離，從而使話語(yǔ)立場(chǎng)具備客觀性。而美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人較多用“we”“our”自稱拉近了與所指對(duì)象的情感距離，從而使話語(yǔ)立場(chǎng)具備主觀性。此外，在建構(gòu)蓬勃發(fā)展大國(guó)身份時(shí)，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人較多采用具體數(shù)字呈現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r，而美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人則采用了較為模糊的形容詞最高級(jí)。

3.2 中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際演講中國(guó)家身份建構(gòu)的間接話語(yǔ)策略對(duì)比

中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人采用的間接話語(yǔ)策略主要包括表達(dá)間接言語(yǔ)行為的話語(yǔ)、引用、隱喻和預(yù)設(shè)。筆者將具體的策略選擇分布列入表3。

表3 中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)際演講中國(guó)家身份建構(gòu)的間接話語(yǔ)策略類型

由表3所知，中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人均采用了間接言語(yǔ)行為建構(gòu)國(guó)家身份?；谌麪枺⊿earle）的言語(yǔ)行為理論，他認(rèn)為話語(yǔ)可以讓說(shuō)話者傳達(dá)意圖，并對(duì)受話人的行為產(chǎn)生影響。他將言外行為劃分為五類，即斷言（陳述、描述、判斷、解釋等）、指令（要求、請(qǐng)求、建議、命令等）、承諾、表情（感謝、祝賀、道歉等）和宣布[19]。斷言類話語(yǔ)的適從向[1]是由話語(yǔ)到客觀現(xiàn)實(shí)，是說(shuō)話人（在不同程度上）承諾表達(dá)命題的真實(shí)性[19]。指令類話語(yǔ)的言外之的是說(shuō)話人嘗試讓受話人做某事。承諾類話語(yǔ)的言外之的是說(shuō)話人會(huì)做某個(gè)未來(lái)的動(dòng)作[19]。表情類的言外之的是表達(dá)對(duì)命題內(nèi)容中某個(gè)事物的心理狀態(tài)[19]。宣布類話語(yǔ)是指在特定的語(yǔ)境中，話語(yǔ)的完成就代表著動(dòng)作的完成[19]。話語(yǔ)行為的選擇一定程度上反映了說(shuō)話者的意圖[19]。塞爾（Searle）認(rèn)為話語(yǔ)具有多語(yǔ)力的特征，即通過(guò)一種言外行為間接地實(shí)施另一種言外行為，且將傳達(dá)字面意思的言外行為稱為次要言外行為，將暗示或隱含的言外行為稱為主要言外行為[19]。結(jié)合塞爾（Searle）的分類，筆者將中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講話語(yǔ)分類如表4所示：

表4 中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人演講話語(yǔ)類別分布（數(shù)據(jù)保留到小數(shù)點(diǎn)后兩位）

如表4所示，在中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講中，斷言類話語(yǔ)分別占整個(gè)話語(yǔ)類別的70.24%和70.48%，即對(duì)客觀事實(shí)的描述。就中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講而言，一方面習(xí)近平主席通過(guò)斷言類話語(yǔ)表達(dá)了次要言外行為，即讓聽(tīng)者了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、全球經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀及治理策略，從而使聽(tīng)者意識(shí)到治理全球經(jīng)濟(jì)的必要性，由此暗示了主要言外行為，即呼吁世界各國(guó)攜手共同治理全球經(jīng)濟(jì)。就美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講而言，特朗普總統(tǒng)通過(guò)斷言類話語(yǔ)表達(dá)了次要言外行為，即讓聽(tīng)者了解美國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，從而使聽(tīng)者意識(shí)到美國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)蘊(yùn)藏的巨大商機(jī)，由此暗示了主要言外行為，即呼吁世界各國(guó)投資到美國(guó)市場(chǎng)。兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人均通過(guò)斷言類話語(yǔ)傳達(dá)了指令類話語(yǔ)的言外之力，使聽(tīng)者了解客觀現(xiàn)實(shí)從而作出行為選擇，賦予了聽(tīng)眾更大的選擇權(quán)，這樣的方式建構(gòu)了兩國(guó)理性大國(guó)的國(guó)家身份。

此外中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人還采用了隱喻和引用的話語(yǔ)策略建構(gòu)國(guó)家身份。習(xí)近平主席在其演講過(guò)程中使用了“世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)是大海”和“中國(guó)特色社會(huì)主義是旅程”兩個(gè)概念隱喻?！笆澜缃?jīng)濟(jì)市場(chǎng)是大?！边@一隱喻的使用將聽(tīng)者對(duì)大海的認(rèn)知映射到世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上，用“經(jīng)風(fēng)雨”“溺亡”激活聽(tīng)者對(duì)大海兇險(xiǎn)的認(rèn)知，以此使聽(tīng)者將此感受用于理解世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的殘酷。將聽(tīng)者對(duì)大海中的游泳者的認(rèn)知映射到中國(guó)邁向世界市場(chǎng)的舉動(dòng)，用“嗆水”“漩渦”“風(fēng)浪”激活聽(tīng)者對(duì)兇險(xiǎn)大海中的游泳者的認(rèn)知，以此使聽(tīng)者感受到大海中游泳者的勇猛，從而建構(gòu)了勇于實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)大國(guó)身份?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義發(fā)展是道路”這一隱喻的使用將聽(tīng)者對(duì)道路的認(rèn)知映射到中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展上，用“出發(fā)點(diǎn)”“落腳點(diǎn)”映射到中國(guó)特色社會(huì)主義的宗旨和目標(biāo)，使聽(tīng)者了解中國(guó)特色社會(huì)主義是改善人民的生活，用“快步前進(jìn)”映射中國(guó)發(fā)展的步伐，用“困難”“骨頭”“險(xiǎn)灘”映射實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程的阻礙，使聽(tīng)者了解踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的艱辛。用“破解困難”“硬骨頭”“涉險(xiǎn)灘”使聽(tīng)者感知中國(guó)無(wú)謂困難，積極進(jìn)取的精神。由此，以民為本、銳意進(jìn)取的特色社會(huì)主義國(guó)家身份得以建構(gòu)。萊考夫和約翰遜（Lakoff&Johnson）認(rèn)為隱喻是人們通過(guò)一種已知事物認(rèn)識(shí)另一種事物的過(guò)程。隱喻無(wú)處不在，它根植于人們的對(duì)生活或是自身產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。理解隱喻的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是意向圖式，主要包含了源域和目標(biāo)域[20]。隱喻能使抽象的事物具體化，使聽(tīng)者能有直觀感受。威爾遜（Wilson）指出隱喻有助于解釋復(fù)雜的政治主張，喚醒聽(tīng)眾的情感，從而實(shí)現(xiàn)特定的交際目的[21]。習(xí)近平主席在演講中還采用了引用的修辭手法輔助國(guó)家身份的建構(gòu)。修辭是提高語(yǔ)言表達(dá)效果的語(yǔ)言藝術(shù)。運(yùn)用引用辭格,既可使文章言簡(jiǎn)意賅，有助于說(shuō)理抒情；又可增加文采，增強(qiáng)表現(xiàn)力[22]。習(xí)近平主席在演講中做了涉及他國(guó)文化和本國(guó)文化的引用。對(duì)他國(guó)文化的引用一方面易于聽(tīng)者理解，另一方面表達(dá)了對(duì)他國(guó)文化的認(rèn)可和尊重。如演講一開(kāi)始，習(xí)近平主席引用眾所周知的中世紀(jì)阿拉伯民間故事集《一千零一夜》中的“阿里巴巴的山洞”和著名的希臘神話中的“潘多拉的盒子”用于闡釋人們對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的以往認(rèn)識(shí)和現(xiàn)有認(rèn)識(shí)。習(xí)近平主席引用“甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘”表明古代中國(guó)已有一分為二看待問(wèn)題的智慧，凸顯了古代中國(guó)的智慧；又如引用“大道之行也，天下為公”表明自古以來(lái)中國(guó)的“大同”追求，凸顯了中國(guó)根深蒂固的“和合”文化。對(duì)本國(guó)和他國(guó)文化的引用，建構(gòu)了開(kāi)放包容、“和合”為上的大國(guó)身份。

美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人主要采用了預(yù)設(shè)的話語(yǔ)策略建構(gòu)了多重國(guó)家身份。預(yù)設(shè)最早由德國(guó)哲學(xué)家弗雷格（Frege）提出，即人們?cè)谕ㄟ^(guò)句子作出斷言的時(shí)候，必然存在一個(gè)顯然的前提，即在聲音中所用的專有名詞必有所指[23]。換言之，在說(shuō)話人的話語(yǔ)發(fā)出前，說(shuō)話人已根據(jù)聽(tīng)者的背景知識(shí)作出了假設(shè)。如例⑧特朗普總統(tǒng)預(yù)設(shè)了其他國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都有責(zé)任將本國(guó)放在第一位，凸顯了“以國(guó)為先”觀念存在的普遍性，以此強(qiáng)化了以國(guó)為先的大國(guó)身份。又如例⑨，在提及官僚主義者們致使美國(guó)稅收體制帶來(lái)諸多負(fù)面影響時(shí)，他預(yù)設(shè)許多國(guó)家都存在這樣的官僚主義者，凸顯了稅收體制不完善的普遍性。面對(duì)這樣普遍存在的問(wèn)題，美國(guó)選擇進(jìn)行稅收體制改革，優(yōu)化美國(guó)稅收體制，減輕美國(guó)市場(chǎng)中的貿(mào)易者和工人的負(fù)擔(dān)，由此建構(gòu)了銳意改革的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)身份。此外，在例⑩呼吁各國(guó)共同抗擊恐怖主義時(shí)，他預(yù)設(shè)了伊朗支持恐怖主義，伊朗在制造核武器的觀點(diǎn)?？植乐髁x和核武器的存在會(huì)對(duì)世界的和平安全帶來(lái)威脅是世界各國(guó)所共有的認(rèn)識(shí)，因此美國(guó)對(duì)伊朗采取的軍事行動(dòng)具有必要性和合理性，由此建構(gòu)了守護(hù)安全、正義的軍事強(qiáng)國(guó)身份。

⑧As President of the United States,I will always putAmericafirst,justliketheleaders ofothercountries should put their country first also.

⑨The U.S.,like many other countries,unelected bureaucrats—and we have—believe me,we have them all over the place……

⑩We continue to call on partners to confront Iran’s support for terrorists and block Iran’s path to a nuclear weapon.

通過(guò)對(duì)中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)家身份建構(gòu)的直接話語(yǔ)策略對(duì)比可知，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人更傾向于尊重客觀事實(shí)，通過(guò)隱喻、引用的修辭手法將復(fù)雜的觀點(diǎn)形象化、簡(jiǎn)單化，從而利于聽(tīng)眾理解。而美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人預(yù)設(shè)的內(nèi)容并非基于客觀事實(shí)，即伊朗支持恐怖的觀點(diǎn)并非已證實(shí)的事實(shí)。Wodak認(rèn)為，一般情況下，預(yù)設(shè)內(nèi)容能被聽(tīng)者不加批評(píng)地同意或接受，除非聽(tīng)者秉持了謹(jǐn)慎的態(tài)度去解讀[24]。因此美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所采用的預(yù)設(shè)有誤導(dǎo)聽(tīng)眾之嫌。

4 總結(jié)

如表5所示，中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人建構(gòu)身份的話語(yǔ)策略與所建構(gòu)身份并非一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。同一國(guó)家身份采用了不同的話語(yǔ)策略。同一話語(yǔ)策略亦幫助建構(gòu)了不同的國(guó)家身份。從上文的分析可知，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選用的策略較傾向客觀，而美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的策略相對(duì)較傾向主觀。話語(yǔ)策略的不同傾向性使中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人塑造了不同的國(guó)家形象。中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人通過(guò)客觀的話語(yǔ)策略使建構(gòu)的國(guó)家身份客觀真實(shí)，具有說(shuō)服力，易于被聽(tīng)眾所接受，多重身份相互作用共同塑造了中國(guó)全球治理引領(lǐng)國(guó)形象，而美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)選用的較主觀的話語(yǔ)策略使得所建構(gòu)的國(guó)家身份未完全基于客觀實(shí)際，說(shuō)服力較弱，不易被聽(tīng)眾接受，因此最終塑造了以自我為中心的霸權(quán)國(guó)形象。

表5 中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)家身份建構(gòu)及策略對(duì)比