李慧龍

（內(nèi)蒙古科技大學包頭師范學院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“要充分利用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育的親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]藝術(shù)學院的學生，基于專業(yè)特點，對其進行科學的分析，吸收和利用新手段滿足思想政治教育發(fā)展的新要求，拓展思想政治教育育人的新空間，提升思想政治教育管理的新水平，對于學校培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)的人才具有重要作用。 為了充分發(fā)揮大學生思政課程的價值導向作用，“打破思政教育存在的“孤島”困境和思政課教師“單獨作戰(zhàn)”的格局”[2]，需要探索不同專業(yè)的學生的思想政治教育資源，讓各個專業(yè)充滿道德情操和人文社會關(guān)懷，充分發(fā)揮其協(xié)同育人功能是非常必要的。

1 民間藝術(shù)文化內(nèi)涵

廣義上說，民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)，“包括了民間工藝美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術(shù)形式；狹義上說，民間藝術(shù)指的是民間造型藝術(shù)，包括了民間美術(shù)和工藝美術(shù)各種表現(xiàn)形式?！盵3]人們一般認為，在文明社會中，史前文化與原始藝術(shù)早已煙消云散了，其實，深入考察一下民間藝術(shù)就會發(fā)現(xiàn)，相對封閉區(qū)域的民間藝術(shù)世界，幾乎仍然是一個遠古圖騰文化世界。民間藝術(shù)中不僅保存了大量的原始藝術(shù)形象與原始文化符號，還直接傳承著原始文化的核心觀念。

2 民間藝術(shù)文化融于思想政治教育的價值

“民間藝術(shù)文化來源于生活，生活是民間藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。我國不同地域風格的民間藝術(shù)文化為不同高校的藝術(shù)課程特色形成提供了可能性，因此，高校民間藝術(shù)文化人才的培養(yǎng)應(yīng)不拘一格?！盵4]把優(yōu)的地方民間藝術(shù)文化融入到地方高校藝術(shù)類學生的思想政治教育中是新時代賦予我們的責任與義務(wù)。

2.1 有利于利用地域特色做好高校思想政治教育工作

在高校中，對于包頭本地的學生，有必要了解內(nèi)蒙古民間文化，才能進而去理解內(nèi)蒙古和中國民間文化；對于來自包頭以外的學生，同樣也應(yīng)當學習和了內(nèi)蒙古民間文化，方便更快的融入當?shù)厣?；對于學校，將內(nèi)蒙古民間文化融入高校思想政治教育中來展現(xiàn)內(nèi)蒙古的地域特色，則不僅讓本地學生感覺親近，也能使外地學生盡快了解內(nèi)蒙古，也將極大的提升思想政治教育的文化張力。因此，內(nèi)蒙古的高校有必要大力宣傳內(nèi)蒙古民間文化，培養(yǎng)大學生對內(nèi)蒙古民間文化的興趣，打造內(nèi)蒙古高校思想政治教育的地域特色。

2.2 有利于提升高校思想政治教育的文化品位

內(nèi)蒙古民間藝術(shù)“格斯爾”的英雄故事、“嘎達梅林”的愛國精神，還有長調(diào)、二人臺、剪紙、皮畫、蒙古刺繡等具有獨特的文化魅力和深厚的文化底蘊，將其引入思政課能有效提升高校思想政治教育的文化品位。而將本地文化引進課堂，不僅會讓大學生有興趣聽課，也能幫助大學生更全面地認識他們所生活的土地，大學生本人也能更深刻地認識受本地文化影響的自身思想。

2.3 有利于增強高校思想政治教育的教育效果

內(nèi)蒙古到處都留有蒙元文化的歷史遺跡和人文景觀，博物館藏有的稀世珍寶也是享譽全球的蒙元文化代表作品。內(nèi)蒙古是中國文化資源較早的地區(qū)，內(nèi)蒙古高校大可借助蒙元文化的博物館、紀念館、故居、舊址、祭祀活動、剪紙、皮畫、蒙古刺繡等開展實地調(diào)研實踐教學活動，將內(nèi)蒙古民間文化生動的融入到思想政治教育工作中，師生互動，使思想政治教育的過程成為思想的交流，增強思想政治教育的教育效果。

3 民間藝術(shù)文化在大學生思想政治教育中實踐研究

3.1 引導學生主動踐行社會主義核心價值觀

首先要堅持學校教育與社會教育相結(jié)合，既要充分發(fā)揮學校教師、輔導員、黨團組織的教育引導作用，進一步增強學生在受教育中的主體地位，又要發(fā)掘?qū)W生在社會實踐、社會鍛煉中的優(yōu)秀資源，提高大學生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我提高、自我升華的能力，使學校教育與社會教育相得益彰；其次堅持傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育相結(jié)合，既要挖掘民間藝術(shù)文化中先進的精髓，又要結(jié)合現(xiàn)代思想政治教育工作的實際，進一步轉(zhuǎn)變教育理念，因地制宜開發(fā)優(yōu)秀教學資源，將民間藝術(shù)文化的精髓融入到多學科、多領(lǐng)域中，從而豐富思想政治教育工作的方法，增強實踐育人的實效性；最后，堅持養(yǎng)成教育與開拓創(chuàng)新相結(jié)合，既要將民間藝術(shù)文化以“潛移默化”“潤物無聲”的方式對大學生思想道德、情感價值、理想信念等產(chǎn)生影響，又要構(gòu)建以提升大學生可持續(xù)發(fā)展的能力為目的實踐育人新體系，將社會發(fā)展的新生態(tài)和正能量源源不斷地融入到大學生的思想政治教育中。

3.2 引導民間藝術(shù)文化進入頭腦、進入課堂、進入見習，使學生有主動傳承意識

（1）加強內(nèi)蒙古民間藝術(shù)文化課程建設(shè)

高校要根據(jù)實際情況開設(shè)民間藝術(shù)文化選修課或者必修課，在高校思想政治理論課教學中加入講授民間藝術(shù)文化的內(nèi)容，從而更好的提高大學生思想政治教育的效果。在大學生對于民間文化教育上，高校應(yīng)增加民間藝術(shù)文化知識教育內(nèi)容的傳授，同時大學生思想政治教育工作者必須不斷創(chuàng)新民間藝術(shù)文化的教學方法、教育內(nèi)容以及教學手段。比如，在教學方法和教學手段上，高校大學生民間藝術(shù)文化教育工作者應(yīng)將循循善誘與實地考察相結(jié)合的教學方法；必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)+、易班等多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，為更好的繼承和弘揚民間藝術(shù)文化打下良好基礎(chǔ)。

（2）在校園文化建設(shè)中融入民間藝術(shù)文化

營造一個充滿民間藝術(shù)文化要素的校園文化環(huán)境，是將民間藝術(shù)文化融入大學生思想政治教育的有效途徑之一。建立民間藝術(shù)工作室可供學校師生學習，或者在校園的環(huán)境布置中，如草坪的警示語中融入民間藝術(shù)文化要素，從而拉近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生之間的距離。另外，樹立良好的學風和教風，并在學風和教風培育過程中融入民間藝術(shù)文化，營造富含民間藝術(shù)文化因素的良好育人環(huán)境，從而大大提高大學生的思想政治品德和教師發(fā)揚民間藝術(shù)文化中嚴謹治學的精神，自覺肩負弘揚和傳承民間藝術(shù)的重任。

（3）加強大學生網(wǎng)絡(luò)傳播民間藝術(shù)文化教育

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展為大學生思想政治教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和科技條件，充分利用易班建設(shè)出既有鮮明特色又能體現(xiàn)學校實際情況的民間藝術(shù)文化傳播精品網(wǎng)站，開辟民間藝術(shù)傳播的新興陣，積極向大學生宣傳民間藝術(shù)文化，也可以讓大學生進行交流學習民間藝術(shù)文化的體會，及時向大學生解答他們對民間藝術(shù)文化的困惑，從而激發(fā)當代大學生學習民間藝術(shù)文化的主動性、積極性和創(chuàng)造性，起到積極傳承民間藝術(shù)文化的作用。

（4）大力提高高校教師的民間藝術(shù)文化知識根基

高校教師應(yīng)該牢固樹立活到老，學到老的終身學習理念，在對大學生進行民間藝術(shù)文化教育的過程中能夠常解常新、融會貫通，充分調(diào)動高校大學生學習民間藝術(shù)文化的主動性和積極性，增強他們對民間藝術(shù)文化的向心力。另外，培養(yǎng)民間藝術(shù)文化教育方面的骨干教師，利用民間藝術(shù)工作室對教師加強民間藝術(shù)文化知識的培訓，把民間藝術(shù)文化教育與專業(yè)課教學相結(jié)合，達到用民間藝術(shù)文化蘊含的先進理念推進教育教學研究的效果。另一方面，教師應(yīng)時時以身作則，以教師職業(yè)道德的標準嚴格要求自己，充分發(fā)揮教師的人格魅力，起到良好的示范作用。

3.3 民間藝術(shù)文化溶于社會實踐，通過與實踐基地互動民間藝術(shù)文化，從而培養(yǎng)學生的文化自覺，樹立堅定的政治信念

（1）利用田野采風調(diào)查了解民間藝術(shù)

田野考察，又稱田野工作（Fieldwork）。“是經(jīng)過專門訓練的人類學者親自進入某一社區(qū)，通過直接觀察、訪談、住居體驗等參與方式獲取第一手資料的過程?！盵5]通過深入田野、深入生活、深入到邊遠的少數(shù)民族嘎查、鄉(xiāng)村，學習民間藝術(shù)，與當?shù)卮迕裢?、同住，感受嘎查村的風土人情，傾聽民間藝人的口述。把聽到的、看到的記錄下來，回校后利用這些素材進行創(chuàng)作。美術(shù)類專業(yè)的學生在采集民族風情素材的同時，還結(jié)合進行一定的寫生活動，回校后也都舉辦采風作品匯報展覽。設(shè)計類專業(yè)的學生除了收集民族民間設(shè)計元素的任務(wù)之外，還結(jié)合各自專業(yè)的特點開展如“古村落建設(shè)”“民族建筑”“民族服飾”“剪紙”“面塑”等民族藝術(shù)等專題考察活動。

（2）利用社會實踐活動學習民間藝術(shù)

將民間藝術(shù)文化融入大學生思想政治教育實踐活動之中，充分激發(fā)學生主體作用，引導他們自我體驗、自我感悟、自我反思，在實踐中鍛煉，在鍛煉中成長，不斷提高他們的思想感悟、價值判斷和政治認知。一是充分利用節(jié)假日、新生入學、新黨員入黨宣誓、紀念日等時間點組織學生對當?shù)夭┪镳^、美術(shù)館及民間藝術(shù)館進行參觀考察，從而激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的感情，增強了民族的自豪感和自信心。二是利用社會實踐平臺開展“民間藝術(shù)文化”調(diào)查活動。調(diào)查當?shù)孛耖g藝術(shù)文化對人們價值觀、道德觀的影響，思考當?shù)孛耖g藝術(shù)文化長遠發(fā)展的建議，從而達到深化思想認識，提高思想政治水平的目的。此外，組織學生參加各地舉辦的富有民族特色的大型活動，讓學生學生充分了解當?shù)孛耖g藝術(shù)文化并向民族民間藝術(shù)學習。

（3）利用實踐教學基地挖掘民間藝術(shù)

“創(chuàng)建擁有鮮明民間藝術(shù)文化資源的校外實踐教學基地，是學習民間藝術(shù)文化的一個很好途徑?！盵6]如學院現(xiàn)有實踐教學基地中有國家首批古村落，這個古村落有著悠久的歷史、紅色文化資源和豐富多彩的民間藝術(shù)文化資源，這些都是開展校外實踐教學可以利用的寶貴財富。首先對這個古村落進行歷史研究之后進一步了解民間藝術(shù)文化，可以充分利用這個天然的大課堂挖掘民間藝術(shù)文化。

（4）利用藝術(shù)創(chuàng)作作品傳承民間藝術(shù)

藝術(shù)貴在創(chuàng)造，貴在創(chuàng)新。師生利用濃郁民族風情和獨特地貌的地區(qū)去收集創(chuàng)作素材，藝術(shù)創(chuàng)作作品要突出民族性和地域特點。

4 結(jié)語

民間藝術(shù)文化經(jīng)久不衰、源遠流長，不同的歷史階段，民間藝術(shù)文化都有其存在的理由和價值，而在當代則對加強和改進大學生思想政治教育具有重要的推動作用和極大的借鑒意義。因此，高校應(yīng)該注重將民間藝術(shù)文化與大學生思想政治教育二者有機結(jié)合，發(fā)展和創(chuàng)新大學生思想政治教育的內(nèi)容和途徑，更有針對性的加強和改進大學生思想政治教育。本課題對民間藝術(shù)文化融入大學生思想政治教育進行研究，為高校大學生思想政治教育找到了新思路、新方法，希望能為高校思想政治教育工作者提供實踐上的參考。