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      新時代大學(xué)生社會責任感培育研究

      2020-01-02 09:06:21孫丹丹
      關(guān)鍵詞:青年人責任感理想信念

      孫丹丹

      (安徽信息工程學(xué)院思想政治理論教學(xué)部,蕪湖 241000)

      “大學(xué)生社會責任感,從宏觀上解讀就是一種自覺服務(wù)祖國、服務(wù)人民的社會責任意識,從微觀上解讀就是大學(xué)生個體或群體針對自身的社會角色所要承擔的具體責任,包括責任認知、情感和行為后果。[1]”習(xí)近平總書記關(guān)心新時代青年人的社會責任承擔,他認為:“國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須和必將承擔的重任。[2]”圍繞著青年的理想信念、青年的擔當責任、青年的成長成才,習(xí)近平總書記進行了深刻的論述和系統(tǒng)的回答,對新時代大學(xué)生社會責任感的培育起到了引領(lǐng)性作用。

      1 新時代大學(xué)生社會責任感培育內(nèi)容概述

      1.1 青年人的理想信念

      “功崇惟志,業(yè)廣惟勤”“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’。[3]”習(xí)近平總書記在2013年5月4日同社會各界優(yōu)秀青年代表座談時強調(diào)理想信念之于青年人的重要性??倳泴η嗄耆死硐胄拍畹闹匾曊窃从谧陨斫?jīng)歷,憑借著強大的理想信念在梁家河村度過了七年知青歲月,深入到最基層的勞動人民中接受艱苦歲月的磨礪,讓總書記一直心系百姓,致力于改變農(nóng)村貧窮落后的局面,自覺肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,青年時期的經(jīng)歷正是他日后治國理政的思想之源。習(xí)近平總書記指出:“在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國建設(shè)添磚加瓦。[4]”今天的青年人不僅需要樹立理想信念,還應(yīng)把個人的理想信念與中華民族偉大復(fù)興的歷史重任相結(jié)合,在實現(xiàn)個人夢的過程中為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗,這是習(xí)近平總書記對青年人的熱切希望,“忠于祖國,忠于人民”“立鴻鵠志,做奮斗者”。

      1.2 青年人的使命擔當

      “‘士不可以不弘毅,任重而道遠’。國家的前途、民族的命運、人民的幸福是中國青年必須和必將承擔的重任。[2]”這是習(xí)近平總書記對青年人勇?lián)鷩颐褡逯笕蔚囊笄衅谂巍?一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔當,“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù),至于你是否意識到這一點,那是無所謂的。[5]”1919年“五四運動”的青年們發(fā)起了反帝反封建主義的愛國主義運動;1921年又是一批愛國有志青年們匯集在一起成立了偉大的政黨“中國共產(chǎn)黨”,挽救中華民族于水深火熱之中;進入新時代,我們的愛國青年奮斗在科研攻堅、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境保護、航空航天、扶貧攻堅等社會主義建設(shè)的一線?!靶聲r代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。[6]”青年人應(yīng)該勇于承擔時代責任,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路上讓青春更加燦爛。

      1.3 青年人的成長成才

      “勤學(xué)、修德、明辨、篤實”“志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓” “敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢”,習(xí)近平總書記簡明扼要的論述為青年人的成長成才指明了方向。國家的發(fā)展、民族的振興離不開青年人的成長成才,青年人應(yīng)當不斷的學(xué)習(xí),追求自我發(fā)展和祖國發(fā)展相統(tǒng)一。十九大報告指出“落實立德樹人的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。[7]”“求真學(xué)問,練真本領(lǐng)”,青年人學(xué)好本領(lǐng),需要實干精神,同時青年人的成長成才也離不開對個體對社會的責任。一方面,青年成長成才需要是對自己負責,它是個人人生價值的重要體現(xiàn);另一方面,青年作為社會群體的一部分,需要正確處理好個人與社會之間的關(guān)系,要有大我境界,學(xué)習(xí)科學(xué)知識,報效祖國和人民,把個人的成長成才與國家的發(fā)展相結(jié)合。習(xí)近平總書記也多次談到新時代的青年人要“勤于學(xué)習(xí),敏于求知”,重視知識的內(nèi)化,有自己的觀點見解,既要取得自身專業(yè)技術(shù)發(fā)展又要關(guān)心人民、關(guān)心國家、關(guān)心世界,做一個有本領(lǐng)、有知識、有責任的青年,把實現(xiàn)個人的成長成才與實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢相結(jié)合。

      2 新時代大學(xué)生社會責任感培育的價值引領(lǐng)

      當今世界正處于百年未遇之大變局,各種社會思潮的激烈碰撞導(dǎo)致新時代大學(xué)生社會責任感的形成發(fā)展出現(xiàn)了新問題。以習(xí)近平總書記關(guān)于青年社會責任的相關(guān)論述為價值引領(lǐng),從理論和實踐兩個方面加強對新時代大學(xué)生社會責任感培育。

      2.1 新時代大學(xué)生社會責任感形成主要問題呈現(xiàn)

      新時代大學(xué)生社會責任感形成過程中受到各種因素的影響,雖然大部分青年學(xué)生都能自覺承擔自身社會責任,但是部分學(xué)生還是會存在一些問題,集中體現(xiàn)在三點。第一,個人責任與社會責任承擔的矛盾性。錢理群說:“我們的大學(xué),包括北京大學(xué),正在培養(yǎng)一批‘精致的利己主義者’。[8]”這種說法或許有點絕對,但是不難看出新時代的大學(xué)生更注重個人權(quán)益的維護,在價值取向上首當其沖的就是利我的價值導(dǎo)向,這種價值導(dǎo)向雖然不否認自身需要承擔的社會責任,但是當二者相沖突時缺少應(yīng)有的社會擔當,這就出現(xiàn)了個體價值和社會價值的矛盾性。第二,責任認知和責任行為之間的矛盾性。主要體現(xiàn)在知行不一,大學(xué)生作為高素質(zhì)人群的代表,他們對自身要承擔的社會責任具有深刻的認知,但是在具體實踐社會責任過程中又往往偏離了自己的認知,出現(xiàn)了知行不一的矛盾性。第三,自我和他人的個體責任承擔矛盾性。不少大學(xué)生存在自我責任利己化,他人責任對立化,這就是大學(xué)生群體中流行的“精致主義的利己者”。它的主要表現(xiàn)一方面是部分大學(xué)生過于強調(diào)別人應(yīng)對自己所要承擔的責任,而忽略了個體“我”應(yīng)對他人所盡的義務(wù),這種矛盾的不對等易導(dǎo)致在處理與他人之間問題時出現(xiàn)情緒化和功利化,放大個人與他人之間的矛盾沖突;另一方面會導(dǎo)致諸多看客們出現(xiàn)事不關(guān)己高高掛起,而沒有積極地履行個體對他人的責任。

      2.2 新時代大學(xué)生社會責任感培育的理論引領(lǐng)

      高校要解決大學(xué)生社會責任感培育過程中呈現(xiàn)出來的新問題,需要在培育方向和培育內(nèi)容上堅持正確的理論價值引領(lǐng)。習(xí)近平總書記關(guān)于青年社會責任的相關(guān)論述對大學(xué)生社會責任感的培育方向和培育內(nèi)容起到了理論性的指導(dǎo)作用。第一,大學(xué)生社會責任感培育的理論方向引領(lǐng)。習(xí)近平總書記堅持馬克思主義的青年觀,強調(diào)青年人應(yīng)該把自己的“鴻鵠之志”與實現(xiàn)百年復(fù)興的“中國夢”相結(jié)合,爭做“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的時代新人。青年人的理想應(yīng)與中國夢相結(jié)合,樹立遠大的理想,堅持求真務(wù)實。這是與時代特點、青年特性相結(jié)合,以全新的視角闡釋了青年人的重要地位,重視青年人的理想信念教育,為新時代大學(xué)生社會責任感的培育清晰了目標,提供了理論引領(lǐng)。第二,大學(xué)生社會責任感培育的內(nèi)容引領(lǐng)。習(xí)近平總書記圍繞“中國夢”的實現(xiàn)對青年工作發(fā)表的有關(guān)理想信念、擔當使命、成長成才等一系列論述,深刻闡釋了當代青年應(yīng)當肩負的時代使命,青年人在處理“小我”和“大我”之間的關(guān)系時應(yīng)當在實現(xiàn)自我價值中自覺肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,承擔起“忠于祖國,忠于人民”的時代重任,豐富了大學(xué)生社會責任培育的理論內(nèi)容。

      2.3 新時代大學(xué)生社會責任感培育的實踐性引領(lǐng)

      習(xí)近平總書記關(guān)于青年社會責任的相關(guān)論述對新時代大學(xué)生社會責任感的培育發(fā)揮了實踐性引領(lǐng)作用,具體表現(xiàn)為:第一,對大學(xué)生社會責任感培育的實踐激勵性。任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的升華,習(xí)近平總書記正是從中華民族的歷史發(fā)展、從中國青年的時代特征出發(fā),提出了青年人的理想信念、責任擔當。他號召廣大青年樹立集體意識、大局意識、勤學(xué)求真、以身作則,積極投身服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐中??倳浀奶栒贋閺V大青年人樹立了正確價值觀、為青年人自覺承擔社會責任起到了巨大的激勵作用。除此之外,總書記青年知青歲月的特殊經(jīng)歷,也是激勵大學(xué)生肩負社會責任的鮮活榜樣。第二,為大學(xué)生社會責任感培育指明了實踐方法。大學(xué)生社會責任培育實踐主渠道就是需要重視高校思想政治理論課程的建設(shè),挖掘立德樹人的關(guān)鍵點。具體地說,培育大學(xué)生社會責任感需要思想政治理論課與專業(yè)課育人價值相統(tǒng)一,以社會主義核心價值觀為核心融入到各門課程之中,為大學(xué)生社會責任感培育提供實踐基礎(chǔ)。立志修德,青年人應(yīng)抱有鴻鵠之志,將個人與國家民族的利益緊緊聯(lián)系在一起。要重視高校思想政治教育工作,創(chuàng)新思想政治教育工作方法,這些都為大學(xué)生社會責任感的培育指明了實踐育人的方向和路徑。

      3 新時代大學(xué)生社會責任感的培育路徑

      新時代大學(xué)生社會責任感的培育需要抓住學(xué)校教育,同時加強與家庭教育、學(xué)生自我教育相結(jié)合,從大學(xué)生社會責任認知、情感、行為三個方面具體落實,最終形成大學(xué)生社會責任感培育的合力,引領(lǐng)新時代大學(xué)生自覺擔負起時代重任。

      3.1 豐富大學(xué)生社會責任教育內(nèi)容,提升大學(xué)生社會責任認知

      大學(xué)生社會責任認知的提升需要豐富大學(xué)生社會責任教育內(nèi)容,從而激發(fā)大學(xué)生的社會責任擔當,具體包括以下幾個方面:第一,加強理想信念教育。理想信念教育是大學(xué)生社會責任認知的基礎(chǔ),習(xí)近平總書記特別重視青年人的理想信念,他把缺失理想信念比喻成精神“缺鈣”。青年人應(yīng)該把個人理想信念和國家社會發(fā)展相融合,當前中華兒女最偉大的夢想就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,對大學(xué)生社會責任教育中應(yīng)當把中國夢融入到大學(xué)生理想信念教育之中,只有這樣才能把個人理想與社會理想相結(jié)合,激發(fā)大學(xué)生社會責任擔當,自覺擔負起時代責任。第二,加強正確價值觀的引導(dǎo)。青年時期正處于人生觀、價值觀形成的重要階段,只有在正確價值觀的引領(lǐng)之下才能系好人生的第一??圩印!昂诵膬r值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。[9]”在各種社會思潮激蕩的今天,大學(xué)生需要一把正確評判是非對錯的尺子,從國家、社會、個人三個方面形成正確的明辨是非的標準。大學(xué)生自覺樹立的對國家、他人、自我的社會責任意識,能夠引領(lǐng)他們踐行應(yīng)承擔的社會責任。第三,加強中華民族優(yōu)秀文化教育。中華民族的優(yōu)秀文化主要包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,優(yōu)秀文化承載了從古至今先進仁人志士的高尚道德追求,這些能夠引起大學(xué)生的情感共鳴,激發(fā)他們的愛國熱情、責任擔當,高校應(yīng)通過顯性和隱性相結(jié)合的方式,將中華民族的優(yōu)秀文化深耕在學(xué)生心中。

      3.2 改進大學(xué)生社會責任教育形式,增強大學(xué)生社會責任情感

      高校應(yīng)利用好思政課教學(xué)的主渠道,加強隱性和顯性教育相結(jié)合,改進大學(xué)生社會責任教育形式,真正讓大學(xué)生社會責任教育入腦入心。增強大學(xué)生社會責任情感共鳴,具體措施有以下幾個方面:第一,加強“朋輩”榜樣教育。榜樣的示范作用能夠讓大學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,主動投身到社會責任實踐當中。當前很多高校推選出的榜樣案例,過于完美或者離大學(xué)生生活較遠,導(dǎo)致大學(xué)生認為榜樣只能仰望,這種情況下就削弱了榜樣的力量。高校除了大力弘揚道德模范人物外,還應(yīng)該注重“朋輩榜樣”教育的力量,通過校園選拔的形式動員在校大學(xué)生選出他們心目中的榜樣,這樣更能喚醒情感共鳴,產(chǎn)生積極的榜樣示范作用。第二,增強高校思想政治理論課教學(xué)效果。習(xí)近平總書記對思政課教師的要求“第一,政治要強;第二,情懷要深;第三,思維要新;第四,視野要廣;第五,自律要嚴;第六,人格要正”[10]。為了達到良好的教學(xué)效果,高校需要提升思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)能力,教師的言傳身教及人格魅力對學(xué)生會產(chǎn)生巨大的感染力。除此之外還要對教學(xué)方法進行創(chuàng)新,注重師生之間的互動,探索討論式、體驗式、合作探究式、項目化合作等教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),在發(fā)現(xiàn)問題中去解決問題。第三,挖掘利用隱性教育資源。校園文化是對大學(xué)生進行社會責任教育的重要隱性教育資源,可以激發(fā)大學(xué)生的社會責任感。高??梢酝ㄟ^創(chuàng)建優(yōu)秀校園展板標語、開展校園文化社團活動、校風(fēng)校訓(xùn)建設(shè)、評比最美大學(xué)生等一系列的校園活動挖掘隱性教育資源,潛移默化地對大學(xué)生進行熏陶。

      3.3 強化大學(xué)生社會責任實踐活動,引領(lǐng)大學(xué)生社會責任踐行

      “內(nèi)化于心,外化于行”。大學(xué)生社會責任教育的最終歸宿是自覺踐行社會責任行為,高校需要加強對大學(xué)生社會責任教育實踐教學(xué)的統(tǒng)籌指導(dǎo),鼓勵大學(xué)生積極投身于社會實踐活動中。第一,完善大學(xué)生社會責任實踐活動制度。高校應(yīng)把大學(xué)生社會責任實踐活動和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來,制定相應(yīng)的實踐教學(xué)規(guī)章制度,學(xué)校保障實踐教學(xué)活動經(jīng)費,設(shè)置一定的實踐教學(xué)學(xué)分,以學(xué)分的形式保障大學(xué)生社會實踐活動落實到位。與此同時,還應(yīng)依托學(xué)生社團,組織動員學(xué)生參加社會實踐活動,調(diào)動思政課教師和學(xué)生輔導(dǎo)員的力量進行暑期“三下鄉(xiāng)”活動,保證大學(xué)生社會責任實踐教學(xué)的全覆蓋面。第二,構(gòu)建家校聯(lián)動社會實踐機制。家庭對于每一位學(xué)生的影響都是無可替代的,高校應(yīng)主動發(fā)揮自身教育優(yōu)勢,形成以輔導(dǎo)員、教師、家長三者為構(gòu)成要素的家校委員會,實現(xiàn)家校間及時溝通交流,設(shè)置家校共同參與的社會實踐活動,引導(dǎo)大學(xué)生積極參與實踐活動。第三,分類化指導(dǎo)大學(xué)生社會責任實踐。實踐教學(xué)活動與學(xué)校特色專業(yè)、課程學(xué)習(xí)相結(jié)合。鼓勵醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生去社區(qū)、農(nóng)村基層免費為群眾宣傳醫(yī)療保健知識;鼓勵法學(xué)專業(yè)學(xué)生積極從事社區(qū)普法宣傳活動;鼓勵計算機類專業(yè)學(xué)生深入基層為群眾帶來相應(yīng)信息技術(shù)志愿服務(wù);鼓勵師范類專業(yè)學(xué)生去邊遠地區(qū)支教等,這種分類化大學(xué)生社會實踐活動能夠提升實踐活動水平、激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)熱情,最關(guān)鍵的是給青年學(xué)生系好了青春的第一粒社會責任紐扣[11]。

      “青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。[7]”大學(xué)生社會責任感的培育不僅僅是大學(xué)生自身素質(zhì)全面發(fā)展的重要體現(xiàn),更是關(guān)系到國家民族的前途命運。在新時代背景下,我國所面臨的國內(nèi)外形勢發(fā)生了深刻變化,各種社會思潮激烈碰撞,更加需要加強新時代大學(xué)生社會責任感培育研究。

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