□張瑞田
一
網(wǎng)購圖書方便,但逛書店的習(xí)慣難改。十一長假,去書店買書,在一個寂寥的區(qū)域,一本書的書脊引起我的注意:黑底,白字——《思痛錄(增訂紀(jì)念版)》。哦,韋君宜的書。我抽出這本書,細(xì)細(xì)看著,深黑色的封面,一架眼鏡如同一雙眼睛,白色的書名……
六年前就讀過《思痛錄》,這是一位有著坎坷革命經(jīng)歷和長期文學(xué)出版生涯的出版家、作家對自我的反思,以及對過往歷史的追問。從“一二·九”運動,到延安,再到反右、“文革”,直到改革開放,從一個有著美好理想的青年,到一位櫛風(fēng)沐雨的出版家、作家,最后到一位反思?xì)v史、反省自我的知識分子,我們看到了一個人的人生歷程和精神面貌,也看到了一個人不斷否定自己、修正自己,給時代留下心里話的勇敢和決心。
買下最新版本的《思痛錄》,通讀一遍,掩卷后想象韋君宜清癯的面容,冷峻的目光,《思痛錄》中的一章一節(jié),不斷浮現(xiàn)在我的眼前。
二
“歷史是不能忘卻的。十多年來,我一直在痛苦地回憶、反思,思索我們這一代人所做出的一切,所犧牲和所得所失的一切。思索本身是一步步的,寫下又非一日,其中深淺自知,自亦不同?!?/p>
韋君宜人生經(jīng)歷豐富。她是湖北建始人,1917年生于北京,1934年秋考入清華大學(xué)哲學(xué)系。在校期間,她積極參加學(xué)生救亡運動,是“一二·九”運動的積極分子。1936年5月,加入中國共產(chǎn)黨。1939年到延安,先后擔(dān)任《中國青年》雜志的編輯、晉西北和陜甘寧邊區(qū)中學(xué)教師,以及報刊、電臺編輯、記者等職務(wù),并創(chuàng)作了若干短篇小說、散文,引起讀者關(guān)注。
新中國成立后,韋君宜到共青團中央工作,擔(dān)任《中國青年》雜志總編輯,所發(fā)表的論說青年思想的隨筆影響廣泛。此后,調(diào)任北京市委,任文委書記;不久,又調(diào)任中國作家協(xié)會,任《文藝學(xué)習(xí)》雜志主編。1958年,《文藝學(xué)習(xí)》雜志停刊,韋君宜到河北懷來縣勞動鍛煉,次年回到北京,任《人民文學(xué)》雜志副主編。1960年,調(diào)任作家出版社(后并入人民文學(xué)出版社),先后擔(dān)任副總編輯、總編輯、黨委副書記、副社長、社長,1986年離休,2002年逝世,享年八十五歲。
——這段簡短的履歷,透露出韋君宜復(fù)雜的人生。的確,她經(jīng)歷的事情有點多,她看到的問題有點雜。激情燃燒的學(xué)生時代,自覺責(zé)任重大的革命時期,反右、“文革”,下放、干校,與親人的離別,與領(lǐng)導(dǎo)和同事的漸行漸遠(yuǎn),時而彷徨、時而緊張、時而痛苦的人生現(xiàn)實,讓她思接千載,開始思考那些讓她困惑的問題。終于迎來了改革開放,她就把自己一度困惑的問題說出來了。這是《思痛錄》的寫作初衷。
正如韋君宜自己所說:“我只是說事實,只把事情一件件擺出來。目的也只有一個,就是讓我們黨永遠(yuǎn)記住歷史的教訓(xùn),不再重復(fù)走過去的彎路。讓我們國家永遠(yuǎn)在正確的軌道上,興旺發(fā)達?!?/p>
那么,那一件件事情究竟是什么呢?
《思痛錄》中有一篇題為《解放初期有那么一點點運動》的文章,她講述了一件往事:“三反”“五反”運動期間,身為《中國青年》雜志社總編輯的韋君宜,按要求“挖”本單位的貪污分子。雜志社只有十四五個青年人,每期稿費由共青團中央總務(wù)處造冊發(fā)放,沒有貪污的機會。但是,每個單位必須按比例“挖”出貪污分子,于是深“挖”。一位青年編輯,交黨費時沒有帶錢,把別人交的五毛錢寫在自己的名下,立刻成為“老虎”,被責(zé)令深挖思想動機,交代貪污罪行。這位青年編輯幾日失眠,幾乎崩潰。秘書長榮高棠認(rèn)為此“案”不算案,這位青年編輯才躲過一劫。
“反胡風(fēng)運動”時期,韋君宜在中國作家協(xié)會《文藝學(xué)習(xí)》任職。一位叫馮大海的編輯,因“佩服胡風(fēng)講的現(xiàn)實主義”,“所以去過胡風(fēng)家兩趟”,便列入胡風(fēng)集團的名單。王蒙發(fā)表了小說《組織部新來的年輕人》,一舉成名。反右期間,在共青團北京市委工作、年僅二十四歲的王蒙,也成為反右目標(biāo)?!督M織部新來的年輕人》曾得到毛澤東的肯定,組織上不敢把這篇小說當(dāng)靶子,只能另找原因。王蒙沒有寫過所謂的“反黨文章”,也沒有右傾言論,只能找他談話,讓他深挖思想。沒日沒夜的“談話”,讓王蒙疲憊不堪。在苦逼誘供之下,王蒙“交代”了:別人說過,自己也想過,如果有一個像英國海德公園的地方,誰有什么主張,都可以拉一個肥皂箱,站在上面發(fā)表意見。這是一個想法,王蒙找不到北京的“海德公園”,自然也沒有發(fā)表過什么“想法”。但是,這番“交代”,成為他是右派的鐵證。不久,王蒙被開除黨籍,發(fā)往新疆改造。
這時候的韋君宜并沒有什么感覺。說胡風(fēng)是國民黨特務(wù),她信;說丁玲、馮雪峰、陳企霞反黨,她信;說秦兆陽、徐光耀反黨,她信。后來,夏衍、周揚也成了反黨分子,丈夫楊述,也是延安的老干部,被打入另冊,到干校勞動……這時,她迷惑了。
韋君宜僥幸沒有進入右派行列,但日子也不好過。黃秋耘與韋君宜是《文藝學(xué)習(xí)》雜志社的同事,他的文章《不要在人民疾苦面前閉上眼睛》《銹損靈魂的悲劇》被點名批判。韋君宜要表態(tài),撰寫批判文章。她對黃秋耘比較尊重,把署名“朱慕光”的批判文章拿給黃秋耘看。黃秋耘笑一笑,說:“叫‘余向光’更好,表示你向往光明,不曾看見人民疾苦啊?!?/p>
三
沒有被劃為右派分子的韋君宜也是如履薄冰。1962年,又抓“反黨小說”,她的兩篇小說《訪舊》《月夜清歌》成為毒草,遭到審查。《訪舊》所講的故事平實、素樸:一位農(nóng)村婦女,丈夫戰(zhàn)死,兒子平庸,她無怨無悔地在農(nóng)村生活,不接受村里的救濟,也謝絕老戰(zhàn)友的幫助;她以倔強的性格,熱情招待老戰(zhàn)友,不肯去城里生活?!对乱骨甯琛分械霓r(nóng)村女青年,美麗、漂亮,有著百靈鳥般的歌喉;她喜歡家鄉(xiāng),熱愛親人,謝絕劇團的招募,一心一意在農(nóng)村生活,愉快、開心。
《訪舊》《月夜清歌》的問題是,攻擊社會主義的優(yōu)越性,有毒素。為此,文化部副部長李琦找她談話,指出小說的問題。韋君宜找邵荃麟?yún)R報思想,邵荃麟也不知道說什么才好。很快,組織把她下放到農(nóng)村搞“四清”。
茅盾對《月夜清歌》給予較高的評價,他認(rèn)為,這篇小說“橫看成嶺側(cè)成峰”,耐人尋味。茅盾的態(tài)度也保護不了韋君宜。多年以后,韋君宜想到自己的兩篇小說,感慨地說:“為什么就連寫這一點人的性格的自由都沒有,只允許我們歌頌單線條的英雄呢?”
1973年春,韋君宜從干校回到北京,到人民文學(xué)出版社工作,并進入領(lǐng)導(dǎo)班子。彼時的人民文學(xué)出版社由軍代表負(fù)責(zé)。韋君宜參加了一次黨委會,“抬眼一看,只有文井、李季和我算是原文藝界的,有一個水暖工和一個大學(xué)新出來的工農(nóng)兵學(xué)員,算是群眾代表,此外滿堂都是身穿軍服的軍代表”。顯然,以往熟悉的出版工作變了味道。這時,“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的口號提出來了。人民文學(xué)出版社緊跟形勢,為此,韋君宜與編輯們屢次前往大寨參觀、采風(fēng)、取經(jīng)、組稿。昔陽縣縣委要求出版一套大寨叢書,有大寨史、大寨英雄列傳、昔陽學(xué)大寨典型錄等。韋君宜覺得為難,昔陽縣領(lǐng)導(dǎo)說:“你們可以各處采訪,我們的作者也要出去跑。”此時,不知道從什么地方調(diào)來的“青年作者”已經(jīng)“嚴(yán)陣以待”了。
不久,“青年作者”的稿件交到編輯手上。編輯看后,覺得達不到出版的要求。昔陽方面提出異議,韋君宜只好帶上青年編輯楊匡滿再一次去大寨采風(fēng),任務(wù)是,按照那些年輕“作者”的作品所列,挨村拜訪進入“作者”筆端的模范村。后來,韋君宜回憶:“我和編輯楊匡滿兩人坐個小吉普車,到每村之后,都是跋山涉水,盡力實地參觀。但是可惜現(xiàn)在叫我怎么想那些村的特點,除了拼死挖土這一條之外,再什么也想不起來了。挖掉了一個土崗,挖通了一條渠……都差不多?!痹诖謇锊娠L(fēng)過程中,一位村支部書記悄悄對韋君宜講:“別的沒有什么,就是這兩年干部的犧牲,提起了有點瘆人。不管發(fā)大水、出沼氣,不管什么要人命的事,支部書記都得把心一橫,頭一個跳進去。死的人真不少?!?/p>
采風(fēng)結(jié)束,回到北京,努力想完成關(guān)于大寨的出版任務(wù)。楊匡滿把書稿放到韋君宜的面前,說:“這怎么能出啊?是中學(xué)生的不高明的作文嘛!”韋君宜苦笑,說:“你去瞧著辦,湊合事吧?!比嗣裎膶W(xué)出版社的出版稿箋需要責(zé)任編輯簽署意見,比如“優(yōu)秀”、“中?!笔裁吹?,楊匡滿如實寫了“很差”。韋君宜也沒什么可說,“我只能把心一橫,只當(dāng)沒看見,簽上字發(fā)了出去”。
據(jù)此,我采訪了楊匡滿。提起當(dāng)年的往事,他笑著說,是荒唐,真荒唐。采訪閑暇,他與其他新聞媒體的記者打了幾局乒乓球,就被無端舉報,認(rèn)為從北京來的這些人不是來學(xué)大寨的。
那個年代荒唐的事,韋君宜經(jīng)歷了不少。1976年春,已經(jīng)是人民文學(xué)出版社重要領(lǐng)導(dǎo)的韋君宜,對荒誕派文學(xué)還很陌生,但,她看到和經(jīng)歷的事,真的很荒誕。她去東北某造船廠“學(xué)習(xí)取經(jīng)”。那家企業(yè)聲言造出一艘五萬噸巨輪,請很多人出席下水典禮。韋君宜是其中之一。人民文學(xué)出版社編輯曾向這家企業(yè)的作者約稿,彼此熟稔,因此得到關(guān)照,韋君宜一行人得以參觀即將下水的輪船?!拔覀儙讉€懷著挺莊嚴(yán)的心情,跟著一位廠革委會領(lǐng)導(dǎo)干部,還有那位被約稿的工人作者陪同,上了船。一登上甲板,一位同行的老同志就差點絆了一跤。原來那甲板上橫七豎八全是鐵鏈、橡皮管、螺母、焊條……簡直沒有容足之地。船上丁丁當(dāng)當(dāng)一片敲打聲喧,工人正在忙著干活。怎么明天就下水,今天還這樣?是掃尾活沒完嗎?我們自知不懂工業(yè),也不懂管理經(jīng)濟,對這問題姑且悶聲不響。再往里走,到了船主體部分,上面是扶手欄桿,憑欄下望,只見船肚里空空如也,像個大空海碗。我雖沒有工業(yè)知識,但對于這里是應(yīng)該裝機器的地方,還是知道的?,F(xiàn)在既然沒東西,只能潦草一望,便隨眾下船。”
第二天,在“五萬噸巨輪”下水典禮上,韋君宜看到這艘船下海了。她問那位工人作者:“這船能開下水嗎?”工人作者說:“用千斤頂頂下水就完了?!痹谙滤涠Y上,來賓講話,痛斥“買辦洋奴思想”,然后是剪裁、禮炮轟鳴,群眾歡呼。韋君宜看著眼前的一切,心情沉重。
四
《思痛錄》是韋君宜的人生寫照。她反思?xì)v史,剖析自我,是中國知識分子痛定思痛的陳述,毅然決然的告白。她認(rèn)真、冷靜、客觀地審視歷史,對自我也不留情面,字里行間,是對自己的檢討,對自己錯誤行為的深刻懺悔。
《思痛錄》收錄了二十余篇懷人之作?!队浿軗P》寫出了一個真實的周揚,從文藝界領(lǐng)導(dǎo),到“文革”入獄,從重新回到工作崗位,到思想解放,精神覺醒,一個活生生的人物形象出現(xiàn)在讀者面前。“他重新和大家接觸之后,我又一次聽到他的報告。會場上人不算太多,他坐在沒有臺子的主席臺橫位上,我坐在直位上,離主席位不遠(yuǎn)。這是我第一次見到他講話流淚,雖然他沒有當(dāng)眾一一批判過去的事,但是明確地說了:‘很多好同志受了苦,我對不起大家……’”周揚所言,韋君宜十分清楚。
1983年3月7日,周揚在馬克思逝世一百周年學(xué)術(shù)報告會所做的主旨報告《關(guān)于馬克思主義幾個理論問題的探討》,引發(fā)關(guān)于人道主義和異化問題的爭論,以及二十八天的“清除精神污染”運動。周揚為此做了檢討,心情抑郁。韋君宜去周揚家拜年,談話中提及此事。周揚問韋君宜怎么看這篇文章,韋君宜以“不懂哲學(xué)”搪塞過去。后來周揚對黃秋耘說:“韋君宜這個人嘛,對是非分不大清?!表f君宜聽到這句話,心里難過。周揚辭世后,韋君宜深情地寫道:“想起那句‘不懂哲學(xué)’,不禁越想越愧汗難禁。我知道錯了。我以為自己已經(jīng)改正了過去多年沒有思想,跟著周揚閉著眼睛跑的毛病,其實沒有。我還是那個不分是非,不敢在是非面前挺身而出的舊我。我分不清是非嗎?頭腦里沒有是非嗎?應(yīng)該是有的,可是我為什么不敢在周揚面前和別的客人面前響亮地回答;‘我不同意那個批判,完全同意你的意見!’”
改革開放,韋君宜的視野開闊了,思想轉(zhuǎn)變。她緬懷胡耀邦、錢偉長、馮雪峰、邵荃麟、蔣南翔、于光遠(yuǎn)等人的文章,感受獨特,認(rèn)知深邃。同時,她也寫到親人、朋友、同事,在他們悲苦的命運軌跡里,聚焦歷史悲劇,破解社會難題,促進新時期文學(xué)創(chuàng)作的繁榮振興。作為人民文學(xué)出版社的社長、總編輯,她以實際行動,在改革開放的歷史進程中,高揚人道主義大旗,遵循文藝為人民服務(wù)的方針,努力打造寬松的創(chuàng)作環(huán)境,促使一大批有價值、經(jīng)得起歷史檢驗的文學(xué)作品問世。 這一點,文學(xué)史是不能忘記的。