◎韋星娥
(貴州民族大學(xué)文學(xué)院 貴州 貴陽(yáng) 550025)
水族有著悠久歷史和濃郁民族文化傳統(tǒng),水族苦命歌主要分布在貴州省的三都、獨(dú)山、荔波、榕江、都勻等水族聚居地的部分村落里,經(jīng)口耳相傳、代代傳唱,保留至今。根據(jù)水族苦命歌的內(nèi)容,可以劃分為不同的類型。如苦女悲歌多是反映古代水族婦女對(duì)失去生產(chǎn)資料和家庭地位的悲慘命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍脑?shī)歌,體現(xiàn)了水族地區(qū)母權(quán)社會(huì)崩潰和父權(quán)社會(huì)確立的歷史變遷;苦漢悲歌則多是男子憂心婚配的詩(shī)歌,與苦女悲歌有所不同;處在父權(quán)社會(huì)確立的歷史年代,男子作為生產(chǎn)資料的占有者,家庭地位高于女性。
本文主要通過(guò)對(duì)水族苦命歌的搜集、整理,根據(jù)其歌唱內(nèi)容暫且分為四類即命運(yùn)歌、苦女悲歌、苦漢悲歌與苦情歌。通過(guò)整理、分析和研究,我們可以看到水族苦命歌產(chǎn)生的社會(huì)背景和反映的社會(huì)問(wèn)題,對(duì)水族社會(huì)歷史文化的研究具有現(xiàn)實(shí)意義。
《命運(yùn)歌》即水語(yǔ)稱的“hip8si3?at8”,是水族苦命歌的一種體式。意為“生辰歌或是命運(yùn)歌”?!癝i3?at8”指的是生辰,引申為命運(yùn)、造化的意思。由于在命運(yùn)歌中前兩句都是以“Si3?at8”起頭,第一個(gè)“Si3?at8”后面連的是別人的命運(yùn),后一個(gè)“Si3?at8”接的是自己的命運(yùn),因此而得名,水語(yǔ)稱為“hip8sSi3?at8”,表現(xiàn)出了勞動(dòng)人民極高的想象力和觀察能力,如《苦蜘蛛》《苦烏鴉》《苦蟬歌》等等。
《苦蜘蛛》
si3?at8he1si3?at8ai3z?n1
他人命好人命
……
pja?n5?n1?o1ndju1la?k8na?i6mi?6ti3to1ha?2
變成蜘蛛我這人啊命如此凄苦
歌詞大意:我命苦似那蜘蛛,那蜘蛛沒(méi)有門可以開(kāi),也沒(méi)有階梯可以走,因?yàn)闆](méi)有翅膀和手常年只能住在那草叢中間,只能住在那山上,人來(lái)伐樹(shù)弄壞了這個(gè)來(lái)之不易且彌足珍貴的家,變成蜘蛛我這人??!命是如此 凄苦!
這首歌正是應(yīng)了水族民間的一句俗語(yǔ)“san4ho3san4ndo3ni4?am1”,意思說(shuō)的是“越窮越闖鬼”,形容這種所有不幸的事情都接踵而來(lái)的凄苦命運(yùn)。
《苦女歌》顧名思義即姐姐妹妹唱給哥哥弟弟的歌,是反映古代水族社會(huì)中男尊女卑,反映婦女受壓迫、受歧視、地位不平等的歌;也是水族婦女對(duì)水族社會(huì)重男輕女、女兒成人后嫁入他鄉(xiāng)失去生產(chǎn)資料和家庭地位的悲慘命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍母琛?/p>
如《奴嬌》:
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兄長(zhǎng)繼承雙親產(chǎn)
……
ljok8si2sui3me2qau1??n1ai2
水鄉(xiāng)大地莫學(xué)我
這首歌敘述的是苦女子不能像哥哥那樣留在父母家,命不好要嫁為人妻。前方路漫漫,嫁去遠(yuǎn)方的姑娘就像父母丟失的孩子。像你們這樣可以守在父母家是多么幸運(yùn)?。∥ㄔ肝覀兯l(xiāng)大地再也不要有像我這般凄苦的人了。
苦漢歌敘述了苦命者因家窮且不善言辭等原因沒(méi)能在適婚年齡得以婚配,使得晚年孤苦伶仃。如《苦漢歌》:
ju2?nam3??ja?5ndun3ta?6ndun1??a?m1①
常惜荊棘渾身刺
……
ndam5mi?6ti3jam1?a2tha?n1ndiu1
今苦命盼你來(lái)交心
這首歌主要訴說(shuō)了苦命單身男子的凄苦之情?!發(fā)a?k8mba?n1va3me2?o4?ma3he1,he1?o4?ma3he1qe3?jan1?a?n2”這兩句還透露出男子對(duì)于這世間女子愛(ài)聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)的憤恨,還有自己明知這樣卻無(wú)法表達(dá)心意的無(wú)奈之情。
苦情歌屬苦命歌中的“hip8ta5?jam1”,情感極其深厚,此類歌很少有人能對(duì)答得上。目前收集到此類型的苦命歌較少。如《花散》:
lui5fa2sa?n1②ai2?da?n1mi?6ti3
“落發(fā)傘”我名苦命
……
ju2ni4na?i6?a?u6fa3sa?n1sjeu2
我這人呆在花散吧
這首歌共48行,是苦命歌中較為長(zhǎng)的一首。講述的是自己命不好,到處看人家組成美好的家庭。心戀藍(lán)顏,茶不思飯不想只盼你來(lái)交心。表達(dá)了若不能與君成雙成對(duì)在天地間,我便不愿意來(lái)到這世上的決絕之情。
通過(guò)對(duì)水族苦命歌的分類研究,有利于了解水族社會(huì)的歷史,了解過(guò)去祖輩的苦難生活。同時(shí),有助于我們探析水族人民獨(dú)特的思維方式,可以看到水族社會(huì)過(guò)去的生產(chǎn)資料、生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)工具的發(fā)展脈絡(luò),通過(guò)這些來(lái)了解水族社會(huì)的歷史與當(dāng)下。水族苦命歌中有些較為古老的歌詞,匯集了許多水語(yǔ)古語(yǔ)詞,這些詞匯在日常生活中已然消失。對(duì)水族苦命歌中古語(yǔ)詞的研究,有助于我們了解水族文化及其語(yǔ)言在歷史中的發(fā)展變化,是很好的語(yǔ)料研究素材。當(dāng)然,對(duì)水族苦命歌的研究應(yīng)在收錄大量水族苦命歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行,且其研究的內(nèi)容、視角也十分豐富。
【注釋】
①1??a?m1:是水族民間的一種荊棘類植物。
②?n1:同花散,水族神話傳說(shuō)中主宰降生的女神,此指命運(yùn)讓自己降生到人間。