◎段金金

（貴州師范大學(xué)寶山校區(qū) 貴州 貴陽 550001）

從上古結(jié)繩記事開始再到巖畫、壁畫記事、象形文字的出現(xiàn)，都證明了人類從最初就有了繪畫行為。繪畫對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展影響很大，而且幼兒在接受義務(wù)教育階段之前大多數(shù)時(shí)間都在家庭中，由此可見家庭美術(shù)教育的重要性。

一、現(xiàn)狀分析

現(xiàn)實(shí)中常常出現(xiàn)如下畫面。畫面一：“媽媽，我的鉛筆畫不出來了，幫我把紙貼好吧……”媽媽在一旁默默地幫孩子做著一切。

畫面二：“你這樣畫得不對(duì)，怎么就聽不懂呢，抽象的畫應(yīng)該這樣來畫……”家長(zhǎng)從孩子的手中搶過畫筆，自顧自地畫起來。畫完以一句“應(yīng)該這樣畫，懂了嗎”來結(jié)尾，或者評(píng)論孩子的畫不像實(shí)物。

（一）模仿

學(xué)前孩子對(duì)于繪畫大多是進(jìn)行模仿，學(xué)前也是培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的關(guān)鍵期。家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)幼兒通過畫面表現(xiàn)情感，還應(yīng)培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)思維與獨(dú)立人格。正如藝術(shù)發(fā)展的初級(jí)階段一樣，孩子繪畫可能只是出于對(duì)大自然的模仿，家長(zhǎng)的行為也會(huì)成為孩子模仿的內(nèi)容。但是刻板的模仿會(huì)使孩子失去應(yīng)有的童真與獨(dú)立思考的能力，甚至喪失對(duì)美的追求能力。

（二）表現(xiàn)情感

“表現(xiàn)說”的代表人物是二十世紀(jì)意大利美學(xué)家克羅齊，他認(rèn)為藝術(shù)起源于表現(xiàn)，藝術(shù)的本質(zhì)是直覺，直覺的來源是情感；直覺即表現(xiàn)，藝術(shù)就是情感的表現(xiàn)。幼兒通過繪畫作品表現(xiàn)自己的情感，繪畫作品中色彩的搭配、線條的輕重緩急、圖形的構(gòu)造都是幼兒內(nèi)心情感的宣泄。例如用大塊的藍(lán)色表現(xiàn)天空、海洋,用綠色表現(xiàn)草地，用畫面中蜷縮在角落里的貓代表自己。幼兒在完成的作品面前都有一定的自豪感、幸福感。

如果家長(zhǎng)此時(shí)做出上述畫面的表現(xiàn)，幼兒一定會(huì)有挫敗感，不再具有表現(xiàn)的欲望。在生活中這種挫敗感也會(huì)逐漸形成習(xí)得性無助感，使幼兒性格變得自卑、過于內(nèi)向，甚至形成“討好型”人格。

（三）獨(dú)立人格的養(yǎng)成

在畫面一中，若是媽媽幫助了孩子，孩子心里一定會(huì)認(rèn)為以后任何事情只要自己跟媽媽提要求，愿望就一定會(huì)被滿足。成長(zhǎng)中的幼兒對(duì)家長(zhǎng)的依戀慢慢演變成一種依賴，這種依賴會(huì)大大影響孩子創(chuàng)造力與獨(dú)立能力的養(yǎng)成。如做完游戲后不收拾整理玩具等，不利于幼兒養(yǎng)成健全的人格。

根據(jù)皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展階段的觀點(diǎn)，兩歲到七歲屬于前運(yùn)算階段，個(gè)體運(yùn)用簡(jiǎn)單的語言符號(hào)從事思考，具有表象思維的能力，但是缺乏可逆性。根據(jù)此時(shí)幼兒的身心發(fā)展處于一種稚拙、樸素的狀態(tài)，對(duì)美也只有一種原始的認(rèn)知，如果家長(zhǎng)過度干預(yù)孩子繪畫反而會(huì)造成消極影響。

二、讓孩子愛上美術(shù)

在幼兒美術(shù)教育中，家長(zhǎng)不僅需要一定的審美眼光，還需要補(bǔ)充一些美學(xué)常識(shí)及幼兒心理學(xué)、行為心理學(xué)方面的知識(shí)，并在具體教學(xué)中學(xué)以致用，以取得事半功倍的效果。

（一）抓關(guān)鍵期

在幼兒心理發(fā)展階段，幼兒在一定特殊時(shí)期內(nèi)的學(xué)習(xí)潛力更容易發(fā)揮出來。但是這個(gè)時(shí)期較為短暫，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感；過了這一時(shí)期，同樣的刺激就會(huì)影響很小或沒有影響。

1.準(zhǔn)備工序

四歲幼兒對(duì)事物的認(rèn)知還停留在表象上，為了讓孩子能充分感知形狀，家長(zhǎng)可以用餅干作為道具來讓幼兒認(rèn)識(shí)形狀。家長(zhǎng)可以準(zhǔn)備無色、透明的礦泉水瓶，在瓶蓋上放一些顏料，確保在晃動(dòng)時(shí)可以溶解顏料；另外可以準(zhǔn)備不同顏色的方形、圓形、三角形、圓形的餅干盒以及與餅干盒顏色相對(duì)應(yīng)的餅干。在游戲過程中讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)，并規(guī)定幼兒只能在做完游戲才可以吃掉餅干。

2.導(dǎo)入、實(shí)施

在幼兒聚精會(huì)神玩耍時(shí)，聲情并茂地告訴幼兒：自己不僅是XX家長(zhǎng)，同時(shí)還是一位“魔術(shù)師”，以吸引幼兒的注意力，告訴幼兒如果想看魔術(shù)，那就不可以吃東西、喝水、亂講話，建立規(guī)則意識(shí)。得到幼兒的同意后開始劇烈搖晃手中的水瓶，問幼兒水變成了什么顏色？幼兒在此之前已經(jīng)對(duì)顏色有了一定的認(rèn)識(shí)，會(huì)很容易說出，之后請(qǐng)幼兒來當(dāng)“魔法師”搖晃水瓶，并說出顏色。在這個(gè)環(huán)節(jié)中要培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力，不是簡(jiǎn)單說出什么顏色，而是換成“我看到了什么顏色”。打開餅干盒后，告訴幼兒什么顏色的餅干盒里裝了什么顏色的餅干。拿出條形餅干拼出三角形，告訴幼兒有三條邊三個(gè)角的是三角形，然后詢問幼兒還有什么顏色的形狀，以加深鞏固幼兒對(duì)顏色及形狀的認(rèn)知。

3.游戲整合

拿出一張炸彈的圖片，將餅干擺放整齊，告訴幼兒：如果這個(gè)炸彈指在哪里就不能說出這個(gè)形狀。在游戲中要給幼兒適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)幼兒積極參加。最后一個(gè)游戲是讓幼兒面對(duì)家長(zhǎng)圍成一圈，每個(gè)幼兒代表一個(gè)形狀，家長(zhǎng)打拍子的時(shí)候幼兒要圍成圈，根據(jù)拍子的快慢來決定走的速度，拍子停了以后家長(zhǎng)會(huì)說出一個(gè)形狀，代表這個(gè)形狀的幼兒要蹲下去。玩完這個(gè)游戲以后將顏色加進(jìn)來整合，就成為什么顏色什么形狀的幼兒蹲下去，鞏固幼兒對(duì)形狀的認(rèn)知。

4.心理素質(zhì)培養(yǎng)

幼兒在加深對(duì)形狀的認(rèn)知的同時(shí)，也加強(qiáng)了對(duì)心理素質(zhì)的培養(yǎng)。不斷強(qiáng)調(diào)“我看到了什么，我看到了什么顏色的什么”，這個(gè)行為也加強(qiáng)了對(duì)邏輯思維能力的培養(yǎng)，同樣也是在培養(yǎng)幼兒的自我約束及規(guī)則意識(shí)。還可以提升幼兒的自制力與忍耐力，讓其在以后面對(duì)人生各種挫折時(shí)有一定的抗壓力，擁有積極樂觀的心態(tài)面對(duì)生活。

（二）面對(duì)“我不會(huì)”，因勢(shì)利導(dǎo)

1.現(xiàn)象分析

幼兒在繪畫時(shí)經(jīng)常會(huì)不知道該畫什么，不知道如何表達(dá)自己的心中所想，最后求助于其他人，對(duì)于這種行為家長(zhǎng)可以通過有效引導(dǎo)來幫助孩子。家長(zhǎng)首先應(yīng)該在保護(hù)幼兒自尊心的同時(shí)告訴他：“寶寶，相信你一定可以畫出來，也一定畫得比我好?！痹趯?duì)幼兒充分肯定、鼓勵(lì)的同時(shí)，要從幼兒身上得到反饋，針對(duì)具體問題具體分析。

2.鼓勵(lì)幼兒自己建構(gòu)模型

幼兒在藝術(shù)創(chuàng)作過程中已經(jīng)適應(yīng)了復(fù)制、臨摹這個(gè)環(huán)節(jié)，但若是撤銷這個(gè)復(fù)制、臨摹的對(duì)象，幼兒就很難獨(dú)立繪畫藝術(shù)作品。針對(duì)這種狀況，家長(zhǎng)要幫助幼兒建立自信心，訓(xùn)練幼兒在繪畫中獨(dú)立完成創(chuàng)作的能力，這對(duì)幼兒性格的形成至關(guān)重要。

3.幫助幼兒重建并深化場(chǎng)景

家長(zhǎng)還可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行體驗(yàn)。如果是在幼兒有效記憶里發(fā)生的事情，家長(zhǎng)可以和幼兒一起進(jìn)行回憶、與幼兒不斷交談，讓幼兒開始回憶事情發(fā)生的場(chǎng)景，并讓他描述，從語言、視覺、聽覺多方面進(jìn)行引導(dǎo)，不斷加深對(duì)細(xì)節(jié)內(nèi)容的回憶。一系列的問題不斷讓幼兒重新再回到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)聽覺、視覺、觸覺、味覺各種感官來加深印象。如《學(xué)記》指出：“良冶之子必學(xué)為裘。良弓之子必學(xué)為箕。始駕馬者反之,車在馬前?！雹?/p>

三、營(yíng)造良好美術(shù)氛圍

（一）色彩

為增加幼兒成長(zhǎng)環(huán)境的藝術(shù)氛圍，可以從照明與房間色彩兩個(gè)方面進(jìn)行改造。五彩斑斕的燈光、星光熠熠的燈飾可以增強(qiáng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力，燈飾造型可以選擇幼兒喜歡的卡通或者夢(mèng)幻形式的圖案。燈光顏色可以選擇藍(lán)色、黃綠色、橙色，避免選擇白色、黑色、棕色。跳躍、閃爍的燈光在一定程度上會(huì)增強(qiáng)幼兒的注意力。但是如果幼兒長(zhǎng)時(shí)間在這種燈光環(huán)境中，不僅會(huì)造成視力的損傷，情緒也會(huì)變得不安、煩躁。因此彩色光在幼兒的臥室中只能作為局部點(diǎn)綴使用，不能作為基礎(chǔ)照明大面積使用。無論是照明還是色彩，都要給幼兒營(yíng)造一個(gè)積極健康向上的色彩環(huán)境。

（二）工具

在幼兒成長(zhǎng)過程中，父母可以根據(jù)幼兒身心健康發(fā)展需求，準(zhǔn)備充足的繪畫工具，或在家里創(chuàng)造條件供幼兒涂鴉。為解放幼兒的天性、讓幼兒更隨性地繪畫，可以對(duì)幼兒的繪畫工具不做嚴(yán)格管理，只需規(guī)定幼兒在繪畫完后自行收好繪畫工具即可，培養(yǎng)幼兒嚴(yán)謹(jǐn)、有始有終的良好品格。

（三）情感

家是幼兒成長(zhǎng)的地方，營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍至關(guān)重要。父母的情緒直接影響家庭的氛圍，生長(zhǎng)在輕松、愉悅氛圍中的孩子往往更自由、樂觀。父母的相互愛護(hù)，能夠讓孩子目睹什么是愛、學(xué)會(huì)怎樣去愛別人。在幼兒成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)也要注意幼兒情緒變化，注重培養(yǎng)幼兒的繪畫習(xí)慣，使幼兒在愉悅的心情下完成創(chuàng)作。

（四）激發(fā)幼兒創(chuàng)造力

根據(jù)幼兒自身的年齡特點(diǎn)，多采用新鮮、有趣、生動(dòng)、形象的事物，如童話故事、小動(dòng)物、實(shí)物等來吸引幼兒的注意力。幼兒畫好一個(gè)章魚以后，可以增加故事情節(jié)，讓幼兒不斷往上加素材，小章魚是在哪里呢？小章魚在做什么呢？小章魚有沒有朋友呢？小章魚的朋友在做什么等一系列問題。使幼兒大腦進(jìn)行一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，即發(fā)散性思維，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，也會(huì)培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，促進(jìn)幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、用心“聽”孩子的作品

英國(guó)教育家洛克說：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯?！苯逃系腻e(cuò)誤對(duì)幼兒的影響可能是終身的，需要家長(zhǎng)慎重對(duì)待。王守仁在《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》中提到“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則利達(dá)，摧撓之則衰痿。”這里將幼兒天性比作春天萌發(fā)的草木剛剛發(fā)芽，幼兒喜歡嬉鬧游戲而害怕拘束、責(zé)罰。在幼兒完成作品以后，首先應(yīng)用心感受幼兒的勞動(dòng)成果，尊重幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行作品講解，共同融入幼兒的精神世界。鼓勵(lì)應(yīng)有方向、有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。精神滿足的愉悅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)滿足的愉悅。家長(zhǎng)需要做的就是讓幼兒感受到成功的喜悅，培養(yǎng)幼兒的幸福感。

五、結(jié)語

每一幅藝術(shù)作品都是有靈魂的。賦予藝術(shù)作品靈魂的不單單是幼兒，還有家長(zhǎng)與社會(huì)賦予這些能力中的愛與生活。正如德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯所言：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！睂?duì)于家庭教育、對(duì)于畫畫也應(yīng)如此。

【注釋】

①李緒坤：《〈學(xué)記〉解讀》，濟(jì)南：齊魯書社，2008年。