孫望安

案例特點(diǎn)

秉承傳統(tǒng)教育理念，邊實(shí)踐邊嘗試。故事開篇用幾句話表明了講述者自身的教育理念與態(tài)度。首先，結(jié)合班主任崗位職責(zé)，對“傳道授業(yè)解惑”提出了自己的見解，“擔(dān)任班主任一職，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是授業(yè)解惑那么簡單，學(xué)生的道德教育才是最重要的”。其次，明確教育態(tài)度，珍惜“浪子回頭”的可貴，“不會輕易放棄任何一名學(xué)生”。講述者能在教育實(shí)踐中，秉承一些傳統(tǒng)的教育理念，并形成自己對學(xué)生、對教育的看法，是理論聯(lián)系實(shí)際的體現(xiàn)。

通讀故事，不難看到這位老師在教育實(shí)踐中嘗試了相應(yīng)的教育理念與方法。例如，在通知學(xué)生將被懲罰時，仍然對該生進(jìn)行了一次深入的談話。這是告訴龔旭義，老師仍然沒有放棄被“停課”處罰的學(xué)生。這與開篇的“不會輕易放棄”的理念遙相呼應(yīng)，知行合一。龔旭義離開時的道歉也顯示出談話的得當(dāng)。

嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校規(guī)定，從嚴(yán)管控手機(jī)。學(xué)校管控學(xué)生手機(jī)的辦法往往大同小異，其目的是希望學(xué)生不要因沉迷于手機(jī)而荒廢學(xué)業(yè)。如何避免學(xué)生跟老師玩“躲貓貓”的游戲，這需要老師們尤其是班主任嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的規(guī)章制度。當(dāng)事老師第一次就毫不含糊地將手機(jī)“當(dāng)眾沒收”，反映了執(zhí)行校規(guī)的嚴(yán)肅態(tài)度。當(dāng)龔旭義多次違規(guī)使用手機(jī)時，“我”也堅持督促他上交了手機(jī)。雖然這個動作比較簡單，但是它維護(hù)了校規(guī)的嚴(yán)肅性，有利于引導(dǎo)同學(xué)們建立規(guī)矩意識。也許這在龔旭義身上的作用不夠明顯，甚至前期是失敗的，但是班級其他同學(xué)能從中體會到老師嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)的舉動，由此對規(guī)矩和規(guī)則產(chǎn)生敬畏。

教師執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度有著很重要的作用。若抓得不緊、落實(shí)得不好，校規(guī)校紀(jì)就會形同虛設(shè)。當(dāng)然，教師還要利用好執(zhí)行規(guī)章制度的過程，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)矩、規(guī)則、規(guī)范意識。

不厭其煩再三說服，道歉來之不易。在學(xué)校做出“停課處理”的決定后，老師仍然堅持對學(xué)生進(jìn)行開導(dǎo)勸說。結(jié)合金庸小說中的人物，老師談了自己對他們的認(rèn)識與評價，談話內(nèi)容深入具體，也許這出乎龔旭義的預(yù)料，恰好是在老師以為談話可能“徒勞”的時候，奇跡發(fā)生了。龔旭義終于說了一聲“對不起”。一句遲到的道歉的確“來之不易”，老師不厭其煩再三說服終于見到效果。

即使學(xué)生懲戒是“罪有應(yīng)得”，但是懲戒學(xué)生在任何時候只是教育的手段與方法。懲戒有教育的作用，對被懲戒學(xué)生和其他學(xué)生會產(chǎn)生一定的威懾力，但是它不能取代規(guī)勸、說服。在通知龔旭義校方的懲戒決定時，當(dāng)事老師的一番話語，發(fā)自肺腑，貼近學(xué)生，在學(xué)生的心靈打上了烙印。

有待商榷

如前文所述，在故事的導(dǎo)入之中提及的教育理念應(yīng)該得到充分的肯定，但是細(xì)細(xì)品讀又感覺被引入到一個較為模糊的認(rèn)識區(qū)。

“傳道授業(yè)解惑”是對教師職業(yè)比較經(jīng)典的描述，包含三層意識，形成了一個整體，缺一不可。講述者提出當(dāng)班主任“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是授業(yè)解惑那么簡單”，這是否就是將班主任定位在“傳道”的位置？雖強(qiáng)調(diào)的是一個側(cè)面，但很有可能忽視了對這一經(jīng)典完整性的理解與詮釋。對于類似經(jīng)典觀點(diǎn)、理念、思想等，我們需要深入地去理解，反復(fù)地去體會，才能把握其精神實(shí)質(zhì)，繼而指導(dǎo)自身的教育實(shí)踐。不然就會出現(xiàn)偏差或誤解，誤導(dǎo)自身的教育實(shí)踐，甚至由此產(chǎn)生的理念與實(shí)踐脫節(jié)的問題還會讓人無所適從，對經(jīng)典理念持懷疑態(tài)度等。

不會輕易放棄任何一個學(xué)生既是一個公認(rèn)的教育理念，也是學(xué)校教育的基本要求，這其中當(dāng)然包括不服管教的學(xué)生。然而，對待學(xué)生，尤其是問題學(xué)生，我們采用什么方式去教育、引導(dǎo)、批評、幫助，這與老師的教育理念和方法密切相關(guān)。而有效的方法和優(yōu)秀的教育理念需要我們更專業(yè)地學(xué)習(xí)，更積極地實(shí)踐，以及更深入地思考。

從管控龔旭義玩手機(jī)的艱難過程來看，當(dāng)事老師一直使用“管教”的方式。你違規(guī)玩手機(jī)，我就給你收起來;你再玩，我再收;管不住，我就下狠招懲戒你，這樣的教育方式呈現(xiàn)的是“公事公辦”“例行公事”的程式。若能對龔旭義“手機(jī)控”的具體原因進(jìn)行深入的分析，師生之間坦誠交流，一起克服困難，解決問題，相信老師的“管教”會令學(xué)生更加心服。

另外，對于龔旭義是否應(yīng)視為“浪子”暫且不論，但是“浪子回頭金不換”這句俗語的引用讓筆者不禁聯(lián)想到曾在微信上看到的一些在描述、使用成語、俗語時自相矛盾的文章，例如“出淤泥而不染”與“近朱者赤，近墨者黑”出現(xiàn)在同一個語境里并連用。這并非文字游戲，而正好是中國文字表達(dá)的深奧之處。筆者以為，運(yùn)用和理解成語、俗語不能脫離語境，否則會給人留下模棱兩可或自相矛盾的印象。那么根據(jù)下文，我們可以理解作者在此使用該俗語是指要珍惜“浪子回頭”的學(xué)生，同時感慨及時醒悟的可貴。

建言促改

首先，改變教育措施的切入點(diǎn)。管控手機(jī)的過程證實(shí)，對龔旭義采取就事論事的辦法見效并不明顯。中小學(xué)生管不住自己，其原因也是多層面的。有的是不懂規(guī)矩，有的知道規(guī)矩但管不住自己，還有的是明知故犯，公然挑釁規(guī)則。因此，可將不守規(guī)矩、不尊重規(guī)則的行為梳理后，從整體上幫助學(xué)生提升認(rèn)識，敬畏規(guī)矩、遵守規(guī)則;引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自律意識，并輔之監(jiān)督檢查措施，持之以恒定會收到效果。

其次，積累教育的方式和方法。老師在鐵面無私執(zhí)行校規(guī)的同時，應(yīng)與該生深入交流，不要將學(xué)生放在“對立面”，也不必抱著“收服”學(xué)生的心態(tài)與之較勁。例如，在通知懲戒決定最后一刻的談話，就是在告訴學(xué)生要分清輕重緩急，要遵守學(xué)校規(guī)定;閱讀和鑒賞文學(xué)作品要感悟和學(xué)習(xí)相關(guān)人物的可貴品質(zhì)，以此來獲得進(jìn)步。正因如此，“最后通牒”才改變了學(xué)生對老師說服教育的態(tài)度，讓學(xué)生認(rèn)識到自身的錯誤。對于類似有效的教育方式和方法，年輕教師尤其需要在日常工作中注重積累。

再次，重新整理加重反思分量。講述者在多處談到自己的認(rèn)識以及思想變化，言真意切。建議對整個教育引導(dǎo)過程再次進(jìn)行梳理，特別是圍繞龔旭義為何會一犯再犯、為何能兩次“蒙混過關(guān)”、為何老師以為龔旭義聽不進(jìn)去的最后一次談話反而被他聽進(jìn)去了，以及在導(dǎo)語中提及的教育觀（理）念的適切性等進(jìn)行更深入的反思，相信當(dāng)事老師會有更新、更深刻的感悟，同時也能給故事的分享者帶來更多啟迪。

責(zé)任編輯/潘靜嫻