岳蓉 劉佩 王佳

[摘? ? ? ? ? ?要]? 選取如何在國家通用語言教學(xué)中加強(qiáng)高職預(yù)科階段少數(shù)民族學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)這一選題進(jìn)行研究，探索在預(yù)科階段少數(shù)民族學(xué)生國語基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)實(shí)下，如何通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)條件和環(huán)境有效干預(yù)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和滲透。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 預(yù)科生;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）09-0001-03

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典與優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗文化之總和。為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高高職少數(shù)民族預(yù)科階段學(xué)生的文化素養(yǎng)及語言文字應(yīng)用能力，以優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典、優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗文化蒙發(fā)預(yù)科階段少數(shù)民族學(xué)生，使其具備基本的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入門知識、修養(yǎng)和能力。

一、高職少數(shù)民族預(yù)科生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

（一）現(xiàn)狀概述

我院預(yù)科階段少數(shù)民族學(xué)生大部分來自南疆四地州的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，處于民族聚居地區(qū)，缺乏國家通用語言學(xué)習(xí)環(huán)境，日常學(xué)習(xí)主要是依靠學(xué)生在學(xué)校期間的教師授課，所以國家通用語言基礎(chǔ)整體來說相對薄弱，水平較低。預(yù)科學(xué)生在中小學(xué)階段接受的關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的知識較為片面及貧乏，國家通用語言學(xué)習(xí)僅以日常的詞匯和語言交際訓(xùn)練為主，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容涉及較少。

（二）關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解現(xiàn)狀調(diào)查情況

1.問卷調(diào)查情況

本次發(fā)放調(diào)查問卷100份，調(diào)查對象100人，回收有效問卷100份。本問卷主要針對學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化認(rèn)知等四個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查。

根據(jù)問卷分析了解到經(jīng)過一年的預(yù)科學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主要途徑是教師課堂授課，有90%的學(xué)生對中華優(yōu)秀文化感興趣，對中華傳統(tǒng)文化的了解程度增長了42%。有一半的學(xué)生表示會積極主動參加宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各項(xiàng)活動，大部分學(xué)生認(rèn)為主要是通過傳統(tǒng)文化課程學(xué)習(xí)了解相關(guān)內(nèi)容，96%的學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)里還應(yīng)當(dāng)開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化興趣班，91%的學(xué)生愿意留意生活中點(diǎn)滴，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其應(yīng)用于生活中。大部分學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)文化主要有傳統(tǒng)節(jié)日、民族音樂以及樂器、書法、古典詩詞賦小說等，尤其是對中國傳統(tǒng)節(jié)日更感興趣，認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，喜歡參加傳統(tǒng)節(jié)日活動。

通過調(diào)查，學(xué)生普遍對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)充滿興趣，但因語言、學(xué)習(xí)途徑等的限制，關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的知識知之甚少，希望通過課堂學(xué)習(xí)、組織各類演講、展演等課余活動加強(qiáng)對學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育。

2.學(xué)生座談會情況

在預(yù)科各班級抽樣選擇了20位學(xué)生進(jìn)行座談會，在接受預(yù)科階段傳統(tǒng)文化教育之前和之后對比。學(xué)生普遍反映：在預(yù)科之前，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識比較模糊，部分學(xué)生只是知道一些傳統(tǒng)節(jié)日，諸如春節(jié)、中秋節(jié)等，但對節(jié)日的習(xí)俗、與節(jié)日有關(guān)的故事并不了解;甚至還有部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化根本不了解，也沒有學(xué)習(xí)過。但通過在預(yù)科階段接受了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對之前有一點(diǎn)認(rèn)知基礎(chǔ)的學(xué)生來說，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識加深了，學(xué)習(xí)得更為系統(tǒng);對之前沒有學(xué)習(xí)過的學(xué)生來說，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一個(gè)新的知識領(lǐng)域，對與生活密切相關(guān)的一些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗以及學(xué)習(xí)過的一些國學(xué)經(jīng)典都非常感興趣。學(xué)生通過學(xué)習(xí)后，在日常生活中也有更深層的體會和感悟，作為中華民族共同的節(jié)日，學(xué)生應(yīng)該了解并融入其中。

二、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性和緊迫性

2014年3月，教育部頒發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義植根的沃土，引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng)，關(guān)心國家命運(yùn)，自覺把個(gè)人理想和國家夢想、個(gè)人價(jià)值與國家發(fā)展結(jié)合起來，堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗的理想信念?！绷?xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀很有益處?！睘榇?，要“以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)”來開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

在新疆少數(shù)民族學(xué)生預(yù)科階段加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在新的歷史時(shí)代和新疆新形勢下顯得尤為重要。它為實(shí)現(xiàn)新疆社會和諧發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想基礎(chǔ)和文化保障。因此，在新疆高職少數(shù)民族學(xué)生預(yù)科階段加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

1.加強(qiáng)高職預(yù)科生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，追根溯源要培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情懷。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確而全面地認(rèn)識傳統(tǒng)，形成深厚而有共情的文化積淀。鑒于我院學(xué)生文化背景的特殊性和國家通用語言基礎(chǔ)相對薄弱的現(xiàn)實(shí)情況，預(yù)科階段更迫切地需要在國家通用語言教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既提升少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)國家通用語言的興趣和積極性，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的公民意識、中華民族認(rèn)同感和自豪感。

2.加強(qiáng)高職預(yù)科生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，傳承和推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在邊疆大地扎根開花，培養(yǎng)學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，根植文化自信。

3.加強(qiáng)高職預(yù)科生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀的有力抓手，也是實(shí)現(xiàn)立德樹人思想和文化的基礎(chǔ)。引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生加強(qiáng)對偉大祖國、對中華民族、對中華文化、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。

三、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵

“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”是中國傳統(tǒng)文化最精煉的概括。自強(qiáng)不息是中華民族奮發(fā)有為的精神寫照;厚德載物是個(gè)人應(yīng)培養(yǎng)的高尚品德?！抖Y記·大學(xué)》有言：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！敝腥A傳統(tǒng)文化教育不僅要教育學(xué)生“修身、齊家”，還要有“治國、平天下”的精神高度。

（一）家國情懷教育

通過傳統(tǒng)文化教育，結(jié)合時(shí)代特色，學(xué)懂弄通歷史淵源，謳歌當(dāng)代人物的先進(jìn)事跡，找尋其行為之根、道德之源。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，是要靠一代又一代的青年學(xué)生奮發(fā)有為。作為預(yù)科學(xué)生，學(xué)好國家通用語言文字和科學(xué)文化知識，增強(qiáng)對中華文化的了解和認(rèn)同，增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同，厚植愛國主義情懷，將小我融入大我，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的民族奮進(jìn)中書寫自己的青春夢想，不負(fù)韶華、砥礪前行。

（二）社會關(guān)愛教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透著中華民族為人處世之道，怎樣做人是中國傳統(tǒng)人生觀的核心內(nèi)容。怎樣做人實(shí)質(zhì)上就是怎樣對待自己、怎樣與他人相處、怎樣處理個(gè)人與國家和民族的關(guān)系、怎樣處理人與自然環(huán)境的關(guān)系等。要在傳統(tǒng)文化教育中培養(yǎng)學(xué)生修身正己、尚禮守信、以天下為己任的崇高理想和上下而求索的自強(qiáng)精神，“天人合一”順應(yīng)自然的生態(tài)文明意識，形成樂于奉獻(xiàn)、關(guān)愛他人的良好社會風(fēng)尚。

（三）人格修養(yǎng)教育

在全國教育大會上，習(xí)近平總書記明確指出“培養(yǎng)什么人”是教育的首要問題，強(qiáng)調(diào)“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛、大德、大情懷的人”。把社會主義核心價(jià)值觀的培育與弘揚(yáng)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來，把立德樹人的教育理念融入教育教學(xué)的全過程，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以文化人、以德育人，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

通過厚植家國情懷、加強(qiáng)社會關(guān)愛和提高人格修養(yǎng)三個(gè)層面的教育，培養(yǎng)學(xué)生做誠實(shí)守信、滿懷自信、自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的中國人。

四、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要途徑

教育教學(xué)中突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職預(yù)科階段少數(shù)民族學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合，通過將中華傳統(tǒng)文化融入課程、融入課堂、融入活動等教育方式，以誦讀經(jīng)典為主要方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)。

（一）課程教學(xué)突出重點(diǎn)

1.培養(yǎng)方案緊扣素養(yǎng)

在制訂2018級、2019級高職預(yù)科班人才培養(yǎng)方案中增加中華傳統(tǒng)文化課程和語文書寫課程。中華傳統(tǒng)文化課程和語文書寫課程均計(jì)劃課時(shí)數(shù)72學(xué)時(shí)，每學(xué)期36學(xué)時(shí)，每周2課時(shí)。教師通過系統(tǒng)詳細(xì)地給學(xué)生講授關(guān)于中華傳統(tǒng)文化及書寫方面的相關(guān)知識，使學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)、教育、語言文字、文學(xué)、科學(xué)技術(shù)文化傳統(tǒng)的發(fā)展歷程有初步了解。

中華傳統(tǒng)文化課程是學(xué)生第一次系統(tǒng)地學(xué)習(xí)并了解中國傳統(tǒng)服飾、飲食、科學(xué)技術(shù)、教育制度、語言文字文學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)等方面的知識，通過學(xué)習(xí)使學(xué)生開闊眼界，增長見識。

語文書寫課程內(nèi)容以硬筆書寫和毛筆書寫教學(xué)為主，通過語文書寫課程使學(xué)生對書寫更加重視，更加深刻地體會和領(lǐng)悟了方塊字的構(gòu)字規(guī)律及書寫魅力。學(xué)生普遍認(rèn)為通過語文書寫課程的學(xué)習(xí)，對方塊字的偏旁部首、筆畫順序等方面的知識點(diǎn)有更明確的認(rèn)知，書寫也更加規(guī)范、美觀。

2.學(xué)習(xí)閱讀文化經(jīng)典

“經(jīng)典是文化之母，繼承和發(fā)展文化，要從閱讀經(jīng)典開始?！痹谡Z文閱讀課程中增授國學(xué)經(jīng)典及古詩詞等教學(xué)內(nèi)容，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對韻》《山行》《望天門山》等，學(xué)生初次接觸國學(xué)經(jīng)典及古詩文，剛開始學(xué)習(xí)，無論是老師還是學(xué)生，都感覺難度較大，學(xué)生理解上較為困難，教師授課時(shí)課程進(jìn)度推進(jìn)較慢。但通過半學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，明顯感覺很多學(xué)生逐漸喜歡上了誦讀，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對韻》等國學(xué)經(jīng)典名篇也能夠熟讀成誦，并且通過國學(xué)經(jīng)典和古詩詞內(nèi)涵的深刻理解，不僅提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力，更重要的是使其深切感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，積淀了深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。通過文化熏陶，教師看到洋溢在學(xué)生臉龐上的文化認(rèn)同及文化自信，深切感受到扎根于學(xué)生內(nèi)心深處對傳統(tǒng)文化的熱愛而感到由衷的欣慰。

3.開展誦讀，傳承經(jīng)典

開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，可以讓學(xué)生積累精美的詩詞句段，內(nèi)化為自己的語言，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，更重要的是讓學(xué)生理解和領(lǐng)悟到作品背后的精神內(nèi)涵，讓文化經(jīng)典浸潤學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，內(nèi)化于心、外化于行，讓學(xué)生找到民族的根和民族的魂。

通過組織預(yù)科班級學(xué)生利用“早晚讀”時(shí)間，誦讀國學(xué)經(jīng)典詩文，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力，同時(shí)讓學(xué)生在誦讀過程中潛移默化地獲得古詩文經(jīng)典的熏陶，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，接受中華傳統(tǒng)美德的影響和教育，提高預(yù)科學(xué)生文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（二）文化活動豐富生活

定期開展以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，展現(xiàn)預(yù)科班學(xué)生國家通用語言學(xué)習(xí)成果的各類活動，如“規(guī)范字書寫比賽”“經(jīng)典誦讀比賽”“演講比賽”“預(yù)科班階段性匯報(bào)演出”等一系列活動。通過各類活動學(xué)生增長了見識、感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、增強(qiáng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的炙熱情感。

1.書寫比賽初見成效

預(yù)科班學(xué)生在書寫方面存在較大問題，書寫不規(guī)范、錯別字較多、筆畫順序混亂、間架結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)等。為提高學(xué)生規(guī)范、端正書寫國家通用語言文字的能力，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國文字和書法藝術(shù)，傳承中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，樹立“規(guī)規(guī)矩矩寫字，堂堂正正做人”的意識，通過每年度的書寫比賽，學(xué)生尋找差距、學(xué)習(xí)優(yōu)秀，以賽促教、以賽促學(xué)。教師在日常教學(xué)中更加重視對學(xué)生書寫能力的培養(yǎng)，學(xué)生在作業(yè)中規(guī)范書寫，錯別字明顯減少，書寫也更加規(guī)范、美觀。

2.匯報(bào)演出精彩紛呈

為激發(fā)預(yù)科學(xué)生學(xué)習(xí)國語的積極性和主動性，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，檢驗(yàn)預(yù)科學(xué)生學(xué)習(xí)國家通用語言文字的教學(xué)成果，每年6月舉辦預(yù)科班階段性成果匯報(bào)演出。學(xué)生通過小品、朗誦、歌曲、國學(xué)講堂、話劇等多種形式展示國語學(xué)習(xí)成效，如國學(xué)誦讀《國學(xué)講堂》、舞蹈《春江花月夜》、武術(shù)太極表演《舞》《詩詞大會》等形式多樣、精彩紛呈的節(jié)目，不僅展示學(xué)生國家通用語言學(xué)習(xí)的風(fēng)采，還表達(dá)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和對偉大祖國的熱愛。

（三）傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生共情

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的縮影，它具有豐富的文化內(nèi)容和精神內(nèi)涵，是一份重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含中華民族的共同意識，是中華人民共同的文化底色，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日中豐富的優(yōu)秀文化，可促進(jìn)民族認(rèn)同、凝聚人心、激發(fā)民族意志，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

1.加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育，通過課堂講授、講座、討論等方式，使學(xué)生從認(rèn)知和情感層面認(rèn)識和體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的深層內(nèi)涵。有眾多的古詩詞都是詩人因傳統(tǒng)佳節(jié)有感而發(fā)的，如《九月九日憶山東兄弟》。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到重陽節(jié)的習(xí)俗，可以從詩人的筆下體會節(jié)日的情感，不僅領(lǐng)略古詩詞語言的獨(dú)特魅力，也將傳統(tǒng)節(jié)日印刻在學(xué)生的內(nèi)心深處。

2.通過各種校園文化活動將傳統(tǒng)節(jié)日的文化要素貫穿于活動的始終，讓學(xué)生通過活動能感受到有溫度、有情感、有內(nèi)涵的節(jié)日氛圍。利用傳統(tǒng)佳節(jié)組織開展座談、演講、手抄報(bào)等系列主題教育活動。

3.在每年的端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，學(xué)校給每位學(xué)生免費(fèi)分發(fā)粽子、月餅等節(jié)日特色食品，教師和學(xué)生在校園里一起共進(jìn)節(jié)日美食，為學(xué)生講解節(jié)日的來歷、淵源及傳說故事。

（四）營造校園文化氛圍

校園文化最直接的是通過感官對學(xué)生形成潛移默化的影響，使它像空氣一樣包圍著受教育者，讓學(xué)生不知不覺而自覺自愿地去感受，去體會，從而心甘情愿地接受教育。因此，要注重對校園文化的建設(shè)，營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍。

（1）通過校園中展板和圖示，結(jié)合實(shí)際有主題地對學(xué)生進(jìn)行展示和宣傳。（2）通過電子大屏將必要的傳統(tǒng)詩詞、標(biāo)語等進(jìn)行滾動播放。（3）使用現(xiàn)代傳媒手段，通過微信平臺等不定期向?qū)W生推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題文章。（4）開展每周國旗下講話、班會或團(tuán)會等主題教育活動，對學(xué)生進(jìn)行宣傳。通過多種方式讓學(xué)生在活動中感受傳統(tǒng)文化的魅力，并培養(yǎng)傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的自覺意識。

（五）現(xiàn)代媒體有效傳播

通過電視、報(bào)紙雜志、網(wǎng)絡(luò)平臺等媒介，如《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》《朗讀者》等節(jié)目，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，聆聽專家對傳統(tǒng)文化的解讀，從而提升自身的傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化看似是無形之物，但卻是修身、齊家、治國的大智慧。加強(qiáng)少數(shù)民族預(yù)科生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也并非一朝一夕，通過各種方式和途徑將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在教育教學(xué)的全過程，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生的內(nèi)心深處，鑄牢中華民族共同體意識，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生對偉大祖國、對中華民族、對中華文化的認(rèn)同。

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◎編輯 趙瑞峰