吳泓伸??王超??張振虎

摘 要：隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，時代變化帶來了人們生產(chǎn)生活方式的變化，人們已不再滿足于過去的物質(zhì)溫飽狀態(tài)，對產(chǎn)品的質(zhì)量和精神層面提出了更高的要求。人性化關(guān)懷在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的地位越來越高，已經(jīng)成為了行業(yè)發(fā)展的必然趨勢，并對其可持續(xù)發(fā)展有著重要的影響。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì);人性化關(guān)懷;重要性分析

引言

隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，產(chǎn)品的質(zhì)量和人性化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一種潮流，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要改革方向。人們需求的多樣性、社會變化的日新月異使得產(chǎn)品更新?lián)Q代速度加快，以人為本的理念越來越融入到人們的生產(chǎn)和生活方式中，人性化也成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的一環(huán)。人性化設(shè)計(jì)主張以人為本，旨在滿足人們的精神和物質(zhì)方面的雙重需求。

一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化關(guān)懷的意義

（一）可持續(xù)發(fā)展的要求

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時期，資源被大量的開采和浪費(fèi)，對人類社會未來的影響是可想而知的。因此，越來越多的設(shè)計(jì)師開始考慮產(chǎn)品材料的可回收、包裝的回收利用等，這些都成為了當(dāng)前設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)。人們生活中經(jīng)常使用的泡沫塑料等因難以降解容易對環(huán)境造成污染，不利于行業(yè)的綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展過程。

（二）時代發(fā)展的必然結(jié)果

社會經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，人們的需求也不僅是停留在原來的物質(zhì)滿足，更是提出了對精神層面的需要。精神需求是人們幸福感不可或缺的組成部分，這就使得人性化設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中地位不斷攀升，且得到了廣泛的認(rèn)可。人性化設(shè)計(jì)是市場發(fā)展的必然趨勢，我國雖然仍處于發(fā)展轉(zhuǎn)型過程中，但受國際化影響巨大，消費(fèi)者在這種大環(huán)境下也更多地開始關(guān)注產(chǎn)品的人性化關(guān)懷方面，以人為本的理念更能贏得有利市場。

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)面臨的主要問題

（一）材料方面

多數(shù)企業(yè)為節(jié)省開支，采用廉價、粗制濫造的原材料，導(dǎo)致材料因無法降解等問題對環(huán)境形成巨大的破壞[1]，不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）色彩方面

色彩對人的心情是有一定影響的，不同的色彩表現(xiàn)能給消費(fèi)者帶來不同的視覺享受，色彩搭配不激進(jìn)才能給人帶來良好的消費(fèi)體驗(yàn)。因此，產(chǎn)品設(shè)計(jì)還應(yīng)從色彩方面進(jìn)行考慮，對不同的消費(fèi)者群體、不同的環(huán)境和場合、不同的用途來選擇不同的色系，進(jìn)而達(dá)到在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入人文關(guān)懷的目的。

（三）功能方面

產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到消費(fèi)者群體的個性化因素，適用對象應(yīng)是一類能夠易于與其他群體區(qū)分開來的消費(fèi)者[2]，如：女性、男性、老人、三歲以下的孩子等，這樣才能有針對性地滿足特定群體對產(chǎn)品的功能性需求。比如，我國老人雖然衣食住行不成問題，但專門針對老年的產(chǎn)品卻十分稀少，而發(fā)達(dá)國家具有發(fā)達(dá)的老年產(chǎn)業(yè)，市場上有老年人玩具公司、老年教育中心等等。

三、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）材料實(shí)現(xiàn)

材料的人文關(guān)懷既包含視覺層面的直觀感受，比如科技感強(qiáng)的產(chǎn)品用金屬感來體現(xiàn)，另外還包含了材料的環(huán)保性。比如，日本的設(shè)計(jì)崇尚自然簡約，其材料多來自木、棉等自然資源，同時由于資源數(shù)量有限，設(shè)計(jì)中也體現(xiàn)了材料使用效率的最大化，也正好體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展原則。材料的可回收和再循壞利用不僅與時代主題相契合，還能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的社會責(zé)任感和道德水平[3]。

（二）色彩實(shí)現(xiàn)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的色彩能夠給人最直觀的感受，并能產(chǎn)生對產(chǎn)品的第一印象。色彩通過對消費(fèi)者進(jìn)行視覺刺激，讓消費(fèi)者一眼就能辨別是否喜歡這個產(chǎn)品，色彩同樣是一種語言，與人們的信仰和情感都有密切的聯(lián)系。我國崇尚紅色，在婚慶、節(jié)日等，都用紅色來彰顯喜慶的氣氛。不同的人群具有不同的身份地位，需要在不同的場合出現(xiàn)，對產(chǎn)品也有不一樣的用途，所以對色彩的需求是不同的。因此，產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到色彩的適用范圍。比如，兒童因成長的需求，更加偏愛豐富的色彩，而老年人由于年齡、經(jīng)歷等更喜歡沉穩(wěn)的顏色。

（三）功能實(shí)現(xiàn)

產(chǎn)品的功能能讓消費(fèi)者直觀地了解到產(chǎn)品是否符合人性化設(shè)計(jì)，是衡量的首要標(biāo)準(zhǔn)[4]。如果一個產(chǎn)品不能給消費(fèi)者良好的產(chǎn)品體驗(yàn)過程，那這個設(shè)計(jì)注定是失敗的。以我國老年產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例，老年人表現(xiàn)出與其他群體在體質(zhì)方面的特殊性，但他們也既有物質(zhì)層面需求，也有心理層面的需求。隨著年齡的不斷增加，老年人往往更容易失落、寂寞、敏感，有時也容易情緒化。因此，產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)首先從老年人的生理層面出發(fā)，考慮到老年人不易疲勞、肌體受壓小等，依據(jù)老年人體質(zhì)開發(fā)以其身體健康為首的產(chǎn)品。其次，產(chǎn)品功能應(yīng)簡潔，力求使用巧妙的符號使老年人能夠一學(xué)就會。最后，老年人也有自尊心，他們希望能得到別人的認(rèn)可，也有自己的審美。但考慮老年人部分存在審美障礙，所以設(shè)計(jì)師在調(diào)研后采取他們普遍認(rèn)可的元素，從產(chǎn)品造型和包裝上滿足其精神需求。

四、結(jié)束語

當(dāng)今社會，人們的需求層次不斷提高，受客觀環(huán)境和生活水平的影響，消費(fèi)者在體驗(yàn)產(chǎn)品的便捷性和舒適性的同時，越來越注重精神層面帶來的滿足感。

參考文獻(xiàn)：

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[4]閆鵬，朱立珊.基于“人文關(guān)懷”理念下的人性化老年產(chǎn)品設(shè)計(jì)探索[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2018，2（07）：101-103.