歐陽妙鶯
(廣東省廣州市從化區(qū)江埔街中心小學(xué) 廣東廣州 510000)
當(dāng)前社會中大多數(shù)小學(xué)生在家庭中嬌生慣養(yǎng),家長秉承望子成龍的心態(tài),對分?jǐn)?shù)過度看重,卻忽略了對小學(xué)生的文明禮儀教育。我國是文明古國,是禮儀之邦,“文明”“和諧”是社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。[2]作為一名新時代的小學(xué)生、祖國未來的建設(shè)者、接班人,我們亟待提高自身道德水平,養(yǎng)成良好道德習(xí)慣。孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”,這一方面強(qiáng)調(diào)了文明禮儀教育從小學(xué)生抓起的重要性,也強(qiáng)調(diào)了習(xí)慣養(yǎng)成及積極實(shí)踐的重要意義。教師的示范、正確引領(lǐng),加上我們小學(xué)生自身的積極參與、躬行實(shí)踐,將形成強(qiáng)大的德育教育合力,我們小學(xué)生才能在教師的教育引領(lǐng)下不斷提升自身道德水平,形成良好的個人文明禮儀體系,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。那么,我們小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣應(yīng)該從哪些方面做起呢?
作為一名小學(xué)生,我覺得構(gòu)建個人文明禮儀體系,提高自身道德水平的先決條件是充分了解文明禮儀的內(nèi)涵,而了解文明禮儀的內(nèi)涵,課堂學(xué)習(xí)是一個重要途徑。只有懂得怎樣的行為是文明的,怎樣的做法是符合禮儀的,我們才能有正確的努力方向,這是我們成為懂文明禮儀的好孩子的必要前提。例如在英語課堂上,我們借助向老師問好、和同學(xué)之間互相交流時使用“你好”“謝謝”“對不起”等對話,可以明白怎樣做才是懂禮貌、知禮儀;在數(shù)學(xué)課堂上,老師在講“位置”部分內(nèi)容時,也明確告訴我們一定要明確自己的位置,并且懂得“上下樓梯靠右行、出入教室、教學(xué)樓等場所時必須按照制定的路線行走、無法確定自己將要去的地方的位置需要問路時請選用恰當(dāng)?shù)姆Q呼、使用禮貌用語”等禮儀;語文課堂上老師更是借助不同類型課文向我們滲透方方面面的文明禮儀方面的知識,教會我們怎樣的行為才是文明的。
俗話說:“近朱者赤近墨者黑”,環(huán)境育人的力量是強(qiáng)大的。小學(xué)生懂得了文明禮儀的內(nèi)涵,還要善于配合老師營造良好的氛圍,在班級當(dāng)中、在校園當(dāng)中多途徑宣傳文明禮儀知識,讓更多的人懂文明、知禮儀,受到良好環(huán)境的熏陶,在行動當(dāng)中主動做講文明、懂禮儀的人。配合老師營造良好的德育氛圍,我們應(yīng)該廣泛搜集關(guān)于文明禮儀的名人名言、古代名人故事、圖書、繪畫、剪貼畫、古詩、美文以及歌曲等,讓“文明禮儀”擺上小學(xué)生的書架、貼在教室、走廊、校園文化長廊的墻上,讓文明禮儀宣傳資料出現(xiàn)在校園網(wǎng)上,出現(xiàn)的校園廣播當(dāng)中。我們還應(yīng)該配合老師開展形式多樣的文明禮儀宣傳活動,辦關(guān)于文明禮儀的手抄報(bào)、舉辦故事比賽、演講比賽、繪畫比賽、舉行主題班會。我們還集思廣益自主創(chuàng)編了有關(guān)文明禮儀的話劇劇本,表演關(guān)于文明禮儀的小品,讓更多的人了解文明禮儀知識,并都以爭做文明禮儀小標(biāo)兵為榮。
由于我們小學(xué)生心智并不成熟,不少學(xué)生無法控制自己的不良行為,我們應(yīng)該通過互相約束、彼此鼓勵,進(jìn)一步規(guī)范自己的行為,進(jìn)一步增強(qiáng)文明禮儀意識。為了充分調(diào)動我們做文明小學(xué)生的積極性,老師制定了常規(guī)禮儀制度,對我們的日常行為進(jìn)行細(xì)化、量化,采取加減分制度,將我們的日常行為劃分為良好、一般、不達(dá)標(biāo)三個等次,并定期組織文明禮儀示范生評選活動,為大家樹立學(xué)習(xí)的好榜樣。為了加強(qiáng)對不規(guī)范行為的約束,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀意識,人人爭做“文明小衛(wèi)士”,并組建起督查小組,在班級內(nèi)、校園中看到別人的不規(guī)范行為及時制止,別人的良好行為及時告訴老師,老師、同學(xué)一起為行為規(guī)范的學(xué)生點(diǎn)贊。在人人知禮儀、人人講文明、人人爭做文明禮儀小衛(wèi)士、示范生的良好氛圍當(dāng)中,大家的文明意識得以進(jìn)一步增強(qiáng)。
儒家思想將“慎獨(dú)”作為道德水平修養(yǎng)的最高境界,也就是說即使是在沒人監(jiān)督的時候,我們也應(yīng)該謹(jǐn)慎、主動、自覺地約束自己的一言一行。作為一名小學(xué)生,我們不僅應(yīng)該讓文明禮儀停留在課堂上、體現(xiàn)的言語中、止步于校園里,還應(yīng)該走出校園、積極實(shí)踐,養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。我們在文明禮儀方面的積極實(shí)踐必將凈化整個校園、帶動整個家庭、輻射整個社會,從而讓文明禮儀之花遍地開放,在社會上形成一股懂文明、講禮儀的清流。除了積極參與學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動之外,我們還在重陽節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等重要傳統(tǒng)節(jié)日自行設(shè)計(jì)形式多樣的文明禮儀實(shí)踐活動。例如在孔子“老吾老以及人之老”的仁愛精神引領(lǐng)下,我們自行組織了重陽節(jié)感恩敬老活動,一起到敬老院看望那些老人,為他們打掃衛(wèi)生、洗衣服、梳頭發(fā)、為他們表演精彩的節(jié)目、并送上我們親手設(shè)計(jì)的感恩賀卡,對他們表示慰問。為了做好行走的文明使者,我們還爭當(dāng)小小交通協(xié)管員,組織乘客排隊(duì)上車,對加塞、搶座位等不文明的行為及時勸導(dǎo);逛公園時提醒其他游客不要踩踏草坪、攀折花木;在書店除了自己做到愛惜書籍、不大聲喧嘩之外還提醒其他顧客做一個文明的讀書人……
總而言之,培養(yǎng)小學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣是立德樹人的需要,是構(gòu)建和諧社會的需要,也是再造禮儀之邦的需要。文明習(xí)慣養(yǎng)成教育不能僅僅依靠學(xué)校、不能完全依賴?yán)蠋?。我們小學(xué)生應(yīng)該主動廣泛了解相關(guān)知識,配合老師做好文明禮儀知識宣傳工作,還應(yīng)在規(guī)范自身行為、形成良好個人文明禮儀體系的同時以點(diǎn)帶面、帶動家庭、輻射社會,為構(gòu)建文明、和諧社會貢獻(xiàn)出微薄之力。