趙曉敏

這是我意外成為“書香北京·金牌閱讀推廣人”后的第一篇書評(píng)，也是我給自己定下的踐行“閱讀推廣”職責(zé)的第一個(gè)小任務(wù)，半夜醒來，一氣呵成。

我一直認(rèn)為，讀書就是要“隨性”，不用過分拘泥于傳世經(jīng)典，經(jīng)典不見得契合你此刻的心境，而“隨性”選擇的書，才能引發(fā)你共鳴，啟迪你思考。劉哲的這本《司法觀》就是可以“隨性”拿起的書，它真的可以幫你實(shí)現(xiàn)自我擴(kuò)展、自我重識(shí)、自我進(jìn)化。正如劉哲所說，讀書不僅是為了了解作品本身，也是在嘗試了解作者與他的期待，是與作者對(duì)話的過程。

只有真實(shí)的東西才能打動(dòng)人

“閱讀就是對(duì)話”，是讀者應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的一種閱讀能力，你要嘗試?yán)斫馕恼碌闹行拇笠猓斫庾髡叩乃妓?，才能?shí)現(xiàn)與作者對(duì)話。

經(jīng)?？磩⒄芪恼碌娜?，會(huì)知道，除非必要，他不會(huì)引用別人的觀點(diǎn)，他的文字只記錄他想說的話，只承載他腦子里的東西。他說，我們聊天時(shí)也不會(huì)去翻書，但這并不影響我們交流，也不影響思想的表達(dá)，因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的東西才能打動(dòng)人。他這樣說，也這樣做了。他把他自己的思考、思辨過程以一種具象、可感知的形式呈現(xiàn)出來，凝結(jié)成了這本《司法觀》，讓你看到文字的同時(shí)對(duì)上自己的“故事”，他把文字印在了你的生活里，讓你不自覺地體會(huì)到了“閱讀就是對(duì)話”的奇妙感受。原來，“閱讀就是對(duì)話”，可能不是對(duì)讀者能力的要求，而是作者自我要求的更高位階。

《司法觀》就是劉哲在用他的語言，把你腦子里轉(zhuǎn)了萬千遍的想法、把你的現(xiàn)狀或者“遭遇”表達(dá)出來。比如他在“公訴人的牙齒在哪里？”一文中說道，“有人說公訴人武裝到了牙齒。但是我怎么沒看見呢，牙齒在哪呢？可能在肚子里吧，自己咽下去的?！薄坝袝r(shí)候關(guān)鍵證據(jù)取不到，整個(gè)案件都只能放棄，勉強(qiáng)起訴最終也要撤回起訴，或者被判無罪……即使那些不是特別關(guān)鍵的證據(jù)，如果不是完全到位，在出庭的過程中公訴人也會(huì)比較難受，往往只能硬辯、硬說。但是誰還不要點(diǎn)臉面呢，誰又想硬辯、硬說？”

如果你是或者曾經(jīng)是一名公訴人，就問你有沒有種被戳到痛點(diǎn)，想用力點(diǎn)頭的沖動(dòng)？我們研究法律語言，會(huì)堅(jiān)守一個(gè)原則——法律、語言、法律人一定是一脈相承的整體。語言是內(nèi)容，法律是形式，形式是內(nèi)容的載體。法律人使用的語言，背后一定承載著根植于內(nèi)心的司法理念和法律思維。

這本《司法觀》，之所以吸引人，就在于它的語言，通篇少見高大上的概念和空洞的大詞，而是有具象、有溫度、有血有肉的“人話”，你能聽得懂，也愿意去聽，所以它的文字背后承載的“司法觀”才可能成為你我愿意接受且信仰的法律精神。與作者的前三本書相比，《司法觀》的思辨性更強(qiáng)，不僅是檢察官手記，他更是以一種更為自信的態(tài)度去呈現(xiàn)他的司法觀，呈現(xiàn)值得所有法律人信仰和堅(jiān)守的人生觀和價(jià)值觀。

現(xiàn)代漢語里有一句名言：語法是把話說對(duì)，修辭是把話說好。如果一本書傳遞了你認(rèn)為對(duì)的理念，并不值得推薦，但如果一本書用了一種你愿意接受的語言傳遞了你認(rèn)同的理念，就真的可以拿來翻閱細(xì)品了。

“觀”這個(gè)詞，是一個(gè)很宏大的概念，作者極力避免說教式的口號(hào)語言，他不會(huì)直接告訴你好的“司法觀”是什么，而是以事例、案例啟發(fā)你思考，引起你共鳴。

以“拒絕司法平庸主義”一文為例，作者把敘事和思辨完美結(jié)合。他講述了自己在檢察機(jī)關(guān)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和所見所聞，批判了那些已無法適應(yīng)新時(shí)代新需求的“老經(jīng)驗(yàn)”“老模板”“老做法”，反思了我們長(zhǎng)久浸淫在檢察系統(tǒng)中形成的“司法油膩”，否定了那些只顧低頭干活要指標(biāo)、不會(huì)抬頭看路辨方向的低質(zhì)輸出。但他不是只會(huì)叮人的牛虻，他更在意解決問題的路徑和方向：把人當(dāng)人看待，人性司法才是新法治時(shí)代的新司法價(jià)值觀。所以，他的文章，一定有值得你我反思的問題，也一定有深思熟慮的建設(shè)性意見。

以“理查德·朱維爾的哀歌也是我們每個(gè)人的哀歌”一文為例，作者描述了忠于職守的保安理查德恩·朱維爾被誣告陷害的案件，公眾對(duì)一個(gè)較真、跟媽媽住在一起、社會(huì)底層胖保安的偏見，引導(dǎo)著順應(yīng)了“民意”偵查，“盡職盡責(zé)”的制造了冤案，環(huán)環(huán)入扣的案情推進(jìn)，警示身為司法官的你我，要警惕輿論可能對(duì)司法公正的負(fù)面影響，警示摯愛公平正義的你我，冤案不僅會(huì)毀掉一個(gè)人的人生，更會(huì)毀掉社會(huì)對(duì)正義的信仰、人性的希望。

你相信你行，才能讓別人信服

說完文字，說完思想，再來說說劉哲這個(gè)法律人。張軍檢察長(zhǎng)認(rèn)為，用好法律語言，首先要有情懷，要心懷人民;其次是能力，語言運(yùn)用的能力;最后是自信，你相信你行，才能讓別人信服。劉哲就是那個(gè)我們法律語言研究中心一直想挖掘的具有閃光語言的檢察官，有情懷，心懷人民、秉持公正、敬畏法治，有能力，準(zhǔn)確判斷偵查方向、能屈能伸顧全大局、妙語連珠箭無虛發(fā)，有自信，臨場(chǎng)不亂、不急不緩、令人信服。

我很欽佩劉哲的膽識(shí)和勇氣，更欽佩出版社的擔(dān)當(dāng)和魄力，劉哲說出了你我想說卻又不敢說或者不知從何說起的話。我深知，劉哲的這些文字，絕不是逞一時(shí)口舌之快，他“超越了本職工作，超越了他所在的部門，超越了個(gè)人的利害得失，他站在維護(hù)法治、實(shí)現(xiàn)正義、為民請(qǐng)命的立場(chǎng)上”，面向法治軌道應(yīng)延展的方向，用力吶喊。

德國(guó)學(xué)者李斯特有一句名言，最好的社會(huì)政策就是最好的刑事政策。司法行為一樣如此。司法行為是社會(huì)行為的示范，司法觀會(huì)影響公眾的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。很難想象，一個(gè)擁有混亂、無底線司法行為的社會(huì)，民眾的社會(huì)行為會(huì)是規(guī)范而有序的。

作為檢察官，我一直秉持著“司法應(yīng)該有溫度”的理念，努力用大眾語言去講述檢察故事。我也希望通過我的書評(píng)，能夠幫你翻開這本有溫度、傳播檢察正能量的《司法觀》。（作者系北京市石景山區(qū)檢察院檢察官）

司法觀

作者： 劉哲

出版社： 清華大學(xué)出版社

出版年： 2020-9

作者簡(jiǎn)介：

劉哲

劉哲，北京市檢察院首批入額檢察官，曾辦理山西潰壩案，設(shè)計(jì)并組織研發(fā)刑事公訴出庭能力培養(yǎng)平臺(tái)，著有《檢察再出發(fā)》《你辦的不是案子，而是別人的人生》《法治無禁區(qū)》。本書是作者在一線辦案的思考與總結(jié)，緊密結(jié)合當(dāng)下的司法改革實(shí)踐，與最前沿的司法理念接軌。不忘初心，面向未來，代表了最新一代檢察官的人文情懷與法治信念，能夠引領(lǐng)關(guān)于“法治如何前行”的新一輪思考。