孫偉良
成長(zhǎng)是一杯茶,細(xì)細(xì)品味,有收獲也有感慨;成長(zhǎng)是一首歌,有高昂也有低沉,有歡樂也有憂傷。成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,隨著日歷一頁(yè)頁(yè)翻過,時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,漸漸地,孩子正在長(zhǎng)大。成長(zhǎng)的過程就是破繭成蝶,掙扎著褪掉所有的青澀和丑陋,在陽(yáng)光下抖動(dòng)輕盈美麗的翅膀,閃閃的,微微的,幸福的。五六年級(jí)的學(xué)生正處花季雨季,成長(zhǎng)路上難免會(huì)產(chǎn)生絲絲惶恐。
正如六年級(jí)的小夏,她性情乖巧、做事認(rèn)真,成績(jī)?cè)诎嗬镏械绕?。但某日午休,班主任不在學(xué)校,班長(zhǎng)代為布置午休作業(yè),沒想到小夏一反常態(tài),與同學(xué)們打打鬧鬧,甚至差點(diǎn)與班上的一名男生打起來。班主任回校后對(duì)她進(jìn)行思想教育,小夏卻反問:“不嬉鬧,何為青春?”
為此,筆者以積極心理學(xué)為指導(dǎo)理念,根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,開設(shè)《小學(xué)高段學(xué)生成長(zhǎng)20問》課程,希望引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)成長(zhǎng)路上的磕磕碰碰,引領(lǐng)這群正值花季雨季的孩子們微笑相伴、快樂成長(zhǎng)。
迷茫與尋找
正如《誰(shuí)的青春不迷?!返闹黝}曲唱道:“每一段青春都有迷茫,我們一樣,該怎樣堅(jiān)強(qiáng)?”成長(zhǎng)的過程,對(duì)于學(xué)生來說是一個(gè)或艱辛或迷茫的過程。作為教師,我們也常常追問自己:站在這個(gè)分岔路口,應(yīng)把學(xué)生帶向何方?
回想小夏在校園內(nèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠發(fā)現(xiàn),她的改變,其實(shí)早在此前一個(gè)月就已浮現(xiàn)端倪。例如:書寫字跡由原先的A級(jí)降為B級(jí);書寫正確率下降;閱讀態(tài)度不端正;課后嬉鬧不斷……來自初中升學(xué)考試的學(xué)業(yè)壓力,或許是導(dǎo)致小夏產(chǎn)生巨大反差的“元兇”。而這是她必須經(jīng)歷的一個(gè)過程,是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
對(duì)于學(xué)生的這種行為,心理學(xué)家的解釋是:大多數(shù)人在成長(zhǎng)過程中會(huì)產(chǎn)生迷茫、困惑的情緒,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,保持愉快的心情尤為重要。作為一線教師,重在引導(dǎo)學(xué)生走出成長(zhǎng)“誤區(qū)”,尋覓最佳途徑。
體悟與提煉
教育是一場(chǎng)心靈與心靈的對(duì)話。我們時(shí)常在說課程育人,作為教師不妨思考:如果說課程是跑道,起點(diǎn)是學(xué)生的迷茫,那么終點(diǎn)我想應(yīng)是“柳暗花明又一村”。以小夏為例,進(jìn)入六年級(jí)后,她的心理、生理發(fā)生急劇變化?!靶W(xué)高段學(xué)生成長(zhǎng)20問”課程從情緒管理、個(gè)性特色、習(xí)慣養(yǎng)成三個(gè)維度出發(fā),借助介入式學(xué)習(xí)、組合式學(xué)習(xí)、鞏固式學(xué)習(xí)等多樣化的學(xué)習(xí)手段,引導(dǎo)學(xué)生平穩(wěn)度過這一階段。
介入式學(xué)習(xí),情緒管理我能行。學(xué)生要快樂成長(zhǎng),情緒管理十分重要,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)控制情緒、穩(wěn)定情緒。如小夏的情緒困擾來自學(xué)業(yè)壓力,筆者嘗試引導(dǎo)她學(xué)習(xí)《怎樣克服煩惱》一課,讓她掌握一些方法技巧,以便煩惱來臨之際,能夠及時(shí)調(diào)整;還引導(dǎo)她學(xué)習(xí)《怎樣宣泄怒氣》一課,幫助她合理宣泄情緒,不至于受到不良情緒的困擾而不知如何應(yīng)對(duì);同時(shí)了解她的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),從而精準(zhǔn)介入。
在一次關(guān)于“如何發(fā)泄情緒”的班級(jí)討論中,小夏發(fā)言表示,當(dāng)她面臨情緒困擾時(shí),常常會(huì)把自己關(guān)在房間里。此時(shí)教師及時(shí)介入討論:“除此之外,還有沒有更好的發(fā)泄情緒的手段呢?”學(xué)生們踴躍發(fā)言,表示還可以聽歌、痛哭、深呼吸等。之后,教師再積極引導(dǎo),希望小夏再碰到情緒問題時(shí)能有更多的途徑來化解情緒。
小夏直言:“在我們成長(zhǎng)的過程中,每個(gè)人都會(huì)遇到很多不如意。我們遇到任何事情都要保持一顆平常心,樂觀對(duì)待。煩躁時(shí),可以看看書、聽聽音樂、玩一些自己喜愛的樂器。若實(shí)在想發(fā)脾氣,就到一個(gè)空曠的地方大聲叫喊吧!”
掌握一些方法技巧,能夠幫助學(xué)生在煩惱來臨之際,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生以合理的方法疏導(dǎo)宣泄不良情緒,還學(xué)生以燦爛笑臉。
鞏固式學(xué)習(xí),良好習(xí)慣促養(yǎng)成。教育家葉圣陶曾經(jīng)說過:“積千累萬(wàn),不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣?!笨梢娏?xí)慣在學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要性。面對(duì)學(xué)生“迷戀電視、游戲機(jī)”“愛無理取鬧”“生活習(xí)慣差”等情況,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。
從另一個(gè)角度看,小夏的煩惱也源于一些行為習(xí)慣的問題。教師應(yīng)多和她交流,引導(dǎo)她認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性,并深刻感知自身存在的問題。但習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕,教師不能太著急,鞏固學(xué)習(xí)能更好地打牢學(xué)生的“基礎(chǔ)”。
小夏坦言:“面對(duì)學(xué)業(yè)與成長(zhǎng)的大山,曾經(jīng)特別想逃離與放棄。不過,現(xiàn)在我懂得每一個(gè)人都會(huì)遇到挫折,不是遇到大坎坷,就是遇到小麻煩,這是生活的組成部分。正所謂‘寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,只有正確對(duì)待挫折,才能獲得成長(zhǎng)?!?/p>
學(xué)習(xí)的養(yǎng)成是一個(gè)積累和循序漸進(jìn)的過程,其中任何一個(gè)“環(huán)節(jié)”做不好,都會(huì)影響整體效果。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)的時(shí)候,教師必須認(rèn)識(shí)到鞏固學(xué)習(xí)的重要性,以便更好地引領(lǐng)學(xué)生走向美好、迎接快樂,使之產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)。
組合式學(xué)習(xí),個(gè)性特色常相伴。小學(xué)高段學(xué)生正值青春期。盧梭對(duì)青春期做過如下的描述:“如同風(fēng)暴雨到來前波濤的咆哮,激情的積蓄將預(yù)示著喧囂的迸發(fā)?!边@主要是由于他們處于生理的快速發(fā)育時(shí)期,而心理的成熟可能并不同步,神經(jīng)系統(tǒng)的快速發(fā)育與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、為人處事策略的逐漸積累形成矛盾。因此除了引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣之外,也應(yīng)注重他們個(gè)性特色的培養(yǎng)。
閱讀、視聽、討論、實(shí)踐、演示、分享等是教育教學(xué)常用的學(xué)習(xí)方式,每一種方式都有其適用的范圍,但也有其不足之處。國(guó)家教育公共資源之江匯平臺(tái)將多種學(xué)習(xí)方式聚合起來,促使學(xué)生學(xué)習(xí)的融合。這種組合創(chuàng)新的模式,有利于引發(fā)學(xué)生興趣,于潛移默化間促使他們健康成長(zhǎng)。
根據(jù)小夏的個(gè)性特點(diǎn),筆者引導(dǎo)她學(xué)習(xí)《小學(xué)高段學(xué)生成長(zhǎng)20問》中《自我中心意識(shí)過重怎么辦》《做事偏激,怎么辦》等課。之后,小夏表示:“當(dāng)初的我太沖動(dòng)了,總是控制不住自己的情緒,做事過于偏激。人與人的相處過程中難免會(huì)磕磕絆絆,我不能太斤斤計(jì)較。”
期許與陽(yáng)光
莊子曾說:“無用之用,方為大用?!睙o用的行為,經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間沉淀,最終化為有用之行為。教育也是如此,教師應(yīng)引導(dǎo)孩子成為“有趣”之人,而非執(zhí)著于“有用”之人。
之江匯網(wǎng)絡(luò)同步課程依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),使教育資源異地共享,為教育均衡發(fā)展開辟了一條新的途徑,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更多元的選擇。但網(wǎng)絡(luò)同步課堂畢竟不同于線下課堂,尤其面對(duì)不同學(xué)生接受程度的差異,教師需在前期做好充足的準(zhǔn)備工作,從而更有效地把控課堂。
教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的職業(yè),而是生活的本身。教師應(yīng)是熱愛生活、有溫度的人,這種熱情和溫度,不但為教師自身的生活帶來陽(yáng)光和詩(shī)意,也為他們通向孩子的心靈世界提供了一把溫暖的鑰匙。