汪涵主持藝術(shù)論析
2020-01-08 00:10:28陳山青
陳山青 ，吳 凱
（1. 湘潭大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南 湘潭 411105；2.湖南工業(yè)大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖南 株洲 412007）
應(yīng)天常在《節(jié)目主持人通論》中指出：“節(jié)目主持人是在大眾傳播活動(dòng)的特定情境中，以真實(shí)的個(gè)人身份和交談性言語(yǔ)交際行為，通過(guò)直接平等的交流方式主導(dǎo)、推動(dòng)節(jié)目進(jìn)程，體現(xiàn)節(jié)目意圖的人?！盵1]節(jié)目主持人是媒介和節(jié)目的代表，直接和聽眾、觀眾進(jìn)行交流、溝通，主持工作的好壞直接影響到一個(gè)節(jié)目乃至一家電臺(tái)、電視臺(tái)的聲譽(yù)。因此，節(jié)目主持人除了要具有較高的政治思想、道德修養(yǎng)外，還要具有較好的專業(yè)修養(yǎng)，其主要包括良好的文化修養(yǎng)、駕馭節(jié)目的能力、靈活應(yīng)變能力和語(yǔ)言表現(xiàn)力 等[2]316。
汪涵是湖南衛(wèi)視著名節(jié)目主持人，他憑借積微成著的主持功底和對(duì)主持藝術(shù)的滿腔熱愛，從湖南經(jīng)視的一名劇務(wù)成長(zhǎng)為耀眼的主持明星。自1998 年湖南衛(wèi)視《真情對(duì)對(duì)碰》開播以來(lái)，汪涵不僅在傳統(tǒng)電視媒體上主持了多檔高收視率綜藝節(jié)目，同時(shí)還迎接網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)，主持了多檔現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)絡(luò)綜藝脫口秀節(jié)目。其扎實(shí)的主持功底與豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)獲得了業(yè)內(nèi)外的交口稱贊，汪涵堪稱我國(guó)播音主持藝術(shù)從業(yè)者的典范。顯而易見，對(duì)作為國(guó)內(nèi)現(xiàn)象級(jí)主持人汪涵的主持藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)的研究，不乏現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。然而從知網(wǎng)、萬(wàn)方等學(xué)術(shù)網(wǎng)站的查詢看，汪涵的主持藝術(shù)還未得到學(xué)界相應(yīng)的研究。為此，筆者不揣冒昧，試圖從主持技巧、主持語(yǔ)言、主持形象等三個(gè)方面對(duì)汪涵的主持藝術(shù)進(jìn)行探析，以期引起學(xué)界對(duì)其主持藝術(shù)的關(guān)注與重視。
一 汪涵的主持技巧
節(jié)目主持是一種技巧和藝術(shù)。我們經(jīng)?？吹?，許多年輕的主持人在臺(tái)上操著一口流利的臺(tái)詞，但遇到突發(fā)狀況卻手足無(wú)措。汪涵作為主持界的“教科書”，其游刃有余的主持技巧屢屢成為他在舞臺(tái)上化險(xiǎn)為夷的法寶。
（一）杰出的節(jié)目把控能力
汪涵往往在主持群或是搭檔主持中擔(dān)任著“總指揮”的角色，豐富的主持經(jīng)驗(yàn)，使得他對(duì)話輪與錄制流程的把控游刃有余。以《天天向上》為例，作為全國(guó)首檔引入“男子偶像團(tuán)體”主持群概念的脫口秀節(jié)目，風(fēng)格各異的主持人雖然為節(jié)目帶來(lái)了豐富的話題與廣泛的受眾，但也恰恰因此容易丟失整體性的主持基準(zhǔn)，需要汪涵以“大哥”的身份來(lái)進(jìn)行語(yǔ)輪與流程的把控。如在20180701期《天天向上》中，著名演員、導(dǎo)演徐靜蕾作為嘉賓之一參與錄制，主持人大張偉跟她聊了很多興趣愛好的問(wèn)題，涉及到養(yǎng)貓、畫畫等諸多方面，兩人聊天時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，眼看就要超出預(yù)定時(shí)間。這時(shí)，汪涵機(jī)智地接過(guò)話：“其實(shí)徐靜蕾還是個(gè)吃貨?！彪S即聊了兩句關(guān)于吃菜的話題，為接下來(lái)上臺(tái)組織青島峰會(huì)的國(guó)宴廚師亮相做了一個(gè)無(wú)縫對(duì)接。汪涵就這樣“不動(dòng)聲色”地扭轉(zhuǎn)了聊天話題，控制了訪問(wèn)時(shí)間，把握了整場(chǎng)節(jié)目的節(jié)奏。
泛娛樂(lè)化態(tài)勢(shì)下，影視文化市場(chǎng)上的“三俗”（庸俗、低俗、媚俗）節(jié)目層出不窮，其往往夸大了成人世界中拜金和貪圖享樂(lè)的價(jià)值觀，對(duì)青少年的心理健康產(chǎn)生誘導(dǎo)性負(fù)面影響。作為以“娛樂(lè)”為訴求的綜藝娛樂(lè)類節(jié)目，其文藝傳播勸導(dǎo)作用具有間接、隱含的特點(diǎn)。其一，文藝傳播的勸導(dǎo)成分通常是寄附或隱含在文藝信息內(nèi)傳播的，其是非判斷是含混的，常常有多種解讀的可能；其二，文藝傳播的勸導(dǎo)作用是以潛移默化或以被稱為“濡化”的方式發(fā)生作用的，并不采取直接的社會(huì)行動(dòng)[3]，因此主持人在節(jié)目中的價(jià)值觀呈現(xiàn)便顯得尤為重要。汪涵在主持節(jié)目時(shí)，歷來(lái)注重對(duì)交流話題與聊天尺度的積極把控與引導(dǎo)，以期達(dá)到綜藝娛樂(lè)類節(jié)目中“娛樂(lè)”與“價(jià)值取向”關(guān)系的平衡，體現(xiàn)文藝傳播的勸導(dǎo)作用。如有一期節(jié)目，導(dǎo)演組請(qǐng)來(lái)了幾位平均體重達(dá)101 公斤的女生展示才藝并與明星嘉賓互動(dòng)，以博取眼球，達(dá)到節(jié)目所需要的喜劇效果。節(jié)目結(jié)束后，汪涵的一段肺腑之言令觀眾記憶猶新：“非常感謝這四位可愛的女孩子來(lái)到我們節(jié)目當(dāng)中，她們身上散發(fā)著一種自信的美，我們希望她們能夠繼續(xù)健康地、美麗地、茁壯地成長(zhǎng)，她們讓我們感受到了她們的魅力。有可能其他的女孩子認(rèn)為有這樣的體型會(huì)有點(diǎn)悲觀，但她們的自信讓她們站到了這個(gè)舞臺(tái)上?！边@段話一方面不吝夸贊女孩們展現(xiàn)出的自信之美；另一方面也告誡現(xiàn)在的青少年和一些自覺(jué)“不完美”的女孩，要自信地積極地去生活。由此可見，汪涵在節(jié)目把控技巧上的成功，不僅表現(xiàn)在睿智的語(yǔ)輪調(diào)控上，同時(shí)也體現(xiàn)于對(duì)節(jié)目?jī)r(jià)值取向的積極引導(dǎo)上。
（二）靈活的應(yīng)變能力
作為一名主持人，靈活的現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力是衡量其主持水平高低的重要標(biāo)尺。汪涵在節(jié)目中的應(yīng)變能力一直以來(lái)為業(yè)界津津樂(lè)道。其實(shí)，在他優(yōu)秀的應(yīng)變能力背后，隱含的是他豐富的知識(shí)面與強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，所以，面對(duì)突發(fā)狀況時(shí)，他總能運(yùn)用多種語(yǔ)言技巧、發(fā)揮專業(yè)素養(yǎng)來(lái)輕松化解。
在2015年《我是歌手》（第三季）總決賽直播中，汪涵在孫楠突然宣布退賽時(shí)的靈活應(yīng)對(duì)，不僅有效處理了突發(fā)狀況，還征服了所有現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾。當(dāng)時(shí)，面對(duì)突如其來(lái)的狀況，他從容不迫，第一句話就毫不遮掩地說(shuō)：“既然我是這個(gè)舞臺(tái)的節(jié)目主持人，接下來(lái)就由我掌控一下?！苯o觀眾吃了一顆定心丸，同時(shí)還讓他們對(duì)接下來(lái)的話語(yǔ)表現(xiàn)出強(qiáng)烈期待。隨后他向?qū)O楠問(wèn)道：“楠哥，我特別想問(wèn)一下，剛才您說(shuō)的每一句話都是內(nèi)心所想所感，都是你自己拿定主意后的觀點(diǎn)？”汪涵在事情發(fā)生后第一時(shí)間向當(dāng)事人求證，不僅明確了責(zé)任方，維護(hù)了湖南衛(wèi)視的利益，同時(shí)也避免了事后輿論發(fā)酵后的“炒作”之嫌。緊接著他提到：“接下來(lái)我要說(shuō)的這段話有可能只代表我個(gè)人的觀點(diǎn)，而不代表湖南衛(wèi)視的立場(chǎng)?！庇赂业?fù)?dān)起一個(gè)主持人的“口舌之責(zé)”。這樣做，不觸及到集體利益，避免了自身言論對(duì)湖南衛(wèi)視產(chǎn)生負(fù)面影響的可能性。汪涵在救場(chǎng)過(guò)程中提到：“我之所以不害怕是因?yàn)槟銈冞€真誠(chéng)地踏踏實(shí)實(shí)地坐在我的面前, 我還可以從各位期待的眼神當(dāng)中讀到你們對(duì)接下來(lái)每一位要上場(chǎng)的歌手, 他們即將演唱歌曲的那一份期許。我還可以從各位的姿態(tài)當(dāng)中感受到你們內(nèi)心的那種力量，這個(gè)力量足夠給楠哥，給紅姐，給The One，給李健，給維維，給黃麗玲，給所有歌手，給彥斌。他們已經(jīng)準(zhǔn)備好了，會(huì)有千萬(wàn)個(gè)掌聲要送給他們。楠哥不信，你聽。”這段話不僅安撫了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的情緒，同時(shí)也照顧到了其他歌手的心理感受，保證了整個(gè)節(jié)目多方參與者的錄制狀態(tài)。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的情形下，如若有另一位歌手因不滿孫楠的舉動(dòng)而當(dāng)場(chǎng)表達(dá)意見，場(chǎng)面必定會(huì)變得混亂，一發(fā)不可收拾。這段話結(jié)束時(shí)，汪涵巧妙地跟孫楠說(shuō)到“楠哥不信，你聽”，引導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)觀眾報(bào)以熱烈的掌聲。他在這個(gè)狀況下與觀眾的互動(dòng)，一方面達(dá)到了穩(wěn)定情緒的效果，保證了節(jié)目的有序運(yùn)行；另一方面，他在陳述完觀點(diǎn)后，不忘引領(lǐng)觀眾給孫楠掌聲。這樣做，不僅保住了孫楠的面子，不至于使當(dāng)事人落入尷尬的境地，也同時(shí)引導(dǎo)觀眾用尊重、包容的態(tài)度應(yīng)對(duì)孫楠退賽的舉動(dòng)，營(yíng)造出寬以待人的現(xiàn)場(chǎng)氣氛。概言之，這次救場(chǎng)不僅體現(xiàn)了汪涵自身的深厚涵養(yǎng)，同時(shí)也展現(xiàn)了他出色的應(yīng)變能力。
二 汪涵的主持語(yǔ)言
主持人的職業(yè)特點(diǎn)就是通過(guò)“說(shuō)”來(lái)完成溝通思想、交流感情的任務(wù)，因此，良好的語(yǔ)言素養(yǎng)、語(yǔ)言能力就成了主持人的看家本領(lǐng)[2]317。汪涵的主持語(yǔ)言有著獨(dú)特的個(gè)人特色，既詼諧幽默，又直白而婉轉(zhuǎn)，并擅用普通話和方言相穿插，其無(wú)論是主持綜藝節(jié)目還是大型晚會(huì)，都能讓觀眾捧腹而樂(lè)，且捧腹后又有收獲。
（一）詼諧幽默
“詼諧”與“幽默”在令人發(fā)笑的方式上略有不同?！霸溨C”是指說(shuō)話風(fēng)趣、令人發(fā)笑，說(shuō)話者更多地是采用調(diào)侃的方式；“幽默”則與人的智慧有關(guān)，話語(yǔ)既有趣可笑，又顯得意味深長(zhǎng)。
在汪涵的主持語(yǔ)言中，“詼諧”是常有的，他總會(huì)在合適的時(shí)機(jī)通過(guò)調(diào)侃來(lái)調(diào)動(dòng)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)氣氛。如在《天天向上》中對(duì)錢楓的調(diào)侃，由其名字“錢楓”打趣地說(shuō)錢楓想“錢”想到發(fā)“瘋”；因其頭大說(shuō)錢楓“大頭大頭，下雨不愁”等。這些調(diào)侃、詼諧的語(yǔ)言讓觀眾在一個(gè)低場(chǎng)效應(yīng)中突然接收到一個(gè)令人發(fā)笑的梗，這樣既能活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛，又能讓錢楓這一形象深入人心?？梢?，汪涵的詼諧持之有度，不做作，也不容易得罪別人。
汪涵主持時(shí)善用修辭，如比喻、夸張、仿擬、設(shè)歧等，他還常常利用諧音、拆字、組字等手法來(lái)制造笑點(diǎn)。他的幽默不是低俗的搞笑，而是通過(guò)靈活駕馭語(yǔ)言制造笑點(diǎn)，體現(xiàn)出最佳關(guān)聯(lián)原則。所謂關(guān)聯(lián)原則指的是：在言語(yǔ)幽默文本內(nèi)，發(fā)話人與受話人在關(guān)聯(lián)假設(shè)的前提下進(jìn)行語(yǔ)言明示交際，推動(dòng)話語(yǔ)的發(fā)展。受話人推理得到的語(yǔ)境效果如果符合交際雙方的假設(shè)關(guān)聯(lián)期待，最佳關(guān)聯(lián)得以實(shí)現(xiàn)；交際成功，推理結(jié)束，幽默效果不在此停留。受話人推理得到的語(yǔ)境效果如果不符合交際雙方的假設(shè)關(guān)聯(lián)期待，明示交際的假設(shè)關(guān)聯(lián)度偏低，受話人就要重新啟動(dòng)推理，得到的語(yǔ)境效果與先前的語(yǔ)境效果不一致，這時(shí)幽默出現(xiàn)[4]83。舉一例說(shuō)明，一次在何炅的歌友會(huì)上，汪涵對(duì)何炅說(shuō)：“今天你的鐵絲來(lái)了不少啊！”何炅愣了一會(huì)兒，問(wèn)：“鐵絲？”汪涵解釋道：“就是鐵桿粉絲，簡(jiǎn)稱‘鐵絲’啊！”臺(tái)下笑倒一片。在汪涵與何炅的這場(chǎng)語(yǔ)言明示交際中，對(duì)話的關(guān)聯(lián)假設(shè)表現(xiàn)為“歌友會(huì)上到場(chǎng)的忠實(shí)觀眾多”。受話人何炅如若從發(fā)話人汪涵那得到了“忠實(shí)觀眾多”這一假設(shè)關(guān)聯(lián)期待，則符合何炅的語(yǔ)境效果，最佳關(guān)聯(lián)得以實(shí)現(xiàn)，幽默不會(huì)產(chǎn)生；但發(fā)話人汪涵卻降低了這一關(guān)聯(lián)假設(shè)期待，以“鐵絲”一詞誘使何炅對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行重新推理，一輪語(yǔ)言交際后，他才回應(yīng)何炅的疑問(wèn)，拋出“‘鐵桿粉絲’簡(jiǎn)稱‘鐵絲’”的答案，這樣就達(dá)到了與先前截然不同的語(yǔ)境效果，產(chǎn)生幽默效應(yīng)。
關(guān)于幽默的審美認(rèn)知，徐曉萍將其解釋為“言語(yǔ)誘發(fā)的幽默效果是一種受話人經(jīng)過(guò)語(yǔ)用推理而產(chǎn)生的心理反應(yīng)”[5]。對(duì)于關(guān)聯(lián)理論，她有兩個(gè)值得重視的見解：（1）對(duì)話語(yǔ)的理解是將其語(yǔ)境化的過(guò)程，是將話語(yǔ)的明示信息與相關(guān)的語(yǔ)境假設(shè)進(jìn)行演繹推理的過(guò)程。（2）在正常的言語(yǔ)交際中，受話者總是遵循最佳關(guān)聯(lián)原則，即在認(rèn)知過(guò)程中力圖以適當(dāng)?shù)耐度氆@得足夠的語(yǔ)境效果；因此用關(guān)聯(lián)理論解釋幽默效果就是，因?yàn)樵谡J(rèn)知過(guò)程中適當(dāng)?shù)耐度氩粌H沒(méi)有獲得預(yù)期的語(yǔ)境效果，而且還需要重新啟動(dòng)推理才能獲得，這樣，兩次或多次的推理結(jié)果引起的語(yǔ)境效果差就在受話者心中產(chǎn)生了有趣的心理反應(yīng)[4]。汪涵幽默的語(yǔ)言審美效果亦如此體現(xiàn)。比如在一次歌手滿江的新歌發(fā)布會(huì)上，作為好友，汪涵為表示祝賀特意送上一束大麥，說(shuō)道：“祝你專輯能夠大麥（賣）。”滿江看后打趣地回應(yīng)：“但你這束好像是水稻?。 蓖艉`機(jī)一動(dòng)，接上說(shuō)：“那不更好,水稻（到）渠成嘛！”在這段交際案例中，作為發(fā)話者的汪涵為了表達(dá)“專輯大賣”的祝賀意愿，利用“大麥”象征“大賣”代替直接祝詞，以降低受話人滿江的關(guān)聯(lián)期待制造幽默。受話人重新投入推理后獲得了有趣的心理體驗(yàn)，但同時(shí)抓住話語(yǔ)權(quán)并充當(dāng)發(fā)話者破壞了汪涵預(yù)期的語(yǔ)境效果，以“像水稻”這一違反合作原則的發(fā)問(wèn)營(yíng)造新的語(yǔ)境效果，以制造幽默。汪涵隨即作為受話者機(jī)敏地回答“水稻（到）渠成”，這樣就打破了滿江的語(yǔ)境效果，產(chǎn)生了新的幽默體驗(yàn)。在這段多次互動(dòng)的推理過(guò)程中，產(chǎn)生的語(yǔ)境效果差表現(xiàn)出幽默語(yǔ)言的審美特色，一方面體現(xiàn)出汪涵從主動(dòng)——被動(dòng)——反被動(dòng)話輪中敏捷的語(yǔ)言能力；另一方面，他把“鐵桿粉絲”拼拆成“鐵絲”，“水稻”諧意為“水到渠成”，以此造成新的含義來(lái)觸發(fā)笑點(diǎn)。由此也可以看出汪涵語(yǔ)言詼諧幽默的特色。
（二）直白婉轉(zhuǎn)
綜藝娛樂(lè)類節(jié)目的宗旨是讓觀眾得到快樂(lè)，這就要求節(jié)目?jī)?nèi)容要深入淺出。它以輕松消遣的游戲、脫口秀等形式讓人們釋放壓力、放松心情，并推崇對(duì)通俗流行文化進(jìn)行大眾化解構(gòu)與展示。因而，此類節(jié)目要求主持人的語(yǔ)言必須通俗易懂，這樣才能調(diào)動(dòng)觀眾，使之積極參與到節(jié)目中來(lái)，并且與主持人形成互動(dòng)。汪涵的語(yǔ)言通俗直白，上到六七十歲的老人、下到幾歲的孩童都能領(lǐng)會(huì)到其中的深意與趣味。如在《越策越開心》這檔面向湖南本土受眾的脫口秀節(jié)目中，汪涵訪問(wèn)小朋友或與學(xué)生群體談話時(shí)，他總是會(huì)蹲下來(lái)用長(zhǎng)沙“塑料普通話”與之交流，通過(guò)最大程度地接近訪問(wèn)對(duì)象的文化語(yǔ)境來(lái)達(dá)到協(xié)商式的信息傳播效果。
汪涵的語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)體現(xiàn)為擅于違反邏輯同一律。同一律是指在同一思維過(guò)程中每一個(gè)思想都必須保持自身同一[6]，概念不能隨意變換，命題也不能隨意轉(zhuǎn)移。一旦違反了邏輯同一律，則會(huì)造成非理性的信息表達(dá)后果。在口語(yǔ)交流過(guò)程中，超越或背離邏輯同一律往往能產(chǎn)生意料之外的情感效果。汪涵作為經(jīng)驗(yàn)豐富的綜藝娛樂(lè)類節(jié)目主持人，在其語(yǔ)言中經(jīng)常有意違反邏輯同一律。這樣不僅能為節(jié)目增添更多樂(lè)趣，同時(shí)也能有效化解突如其來(lái)的矛盾。一次記者正面問(wèn)汪涵：“您覺(jué)得您與何炅誰(shuí)才是湖南臺(tái)的一哥？”汪涵不慌不亂、鎮(zhèn)定自若地回應(yīng)：“當(dāng)然何炅是一哥，我是他大哥。”此話一出，一時(shí)成為娛樂(lè)圈語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)教科書式的典范。汪涵沒(méi)有直接回答記者尖銳的提問(wèn)，而是轉(zhuǎn)移了論題，巧妙地將討論的主體“汪涵”與“何炅”轉(zhuǎn)移為“一哥”與“大哥”。他運(yùn)用轉(zhuǎn)移論題的方式違背邏輯同一律，巧妙地規(guī)避了矛盾。這樣既稱贊了何炅，肯定了他的主持能力，又表現(xiàn)出自己的謙遜和二人私底下親密的關(guān)系，同時(shí)排除了提問(wèn)者二度追問(wèn)的可能，表達(dá)了自身明朗的態(tài)度。違反邏輯同一律除了上述轉(zhuǎn)移論題的方式外，還包括偷換概念與曲解原意[7]，二者在汪涵主持語(yǔ)言中均有體現(xiàn)。一次節(jié)目中，汪涵在介紹自己籍貫的時(shí)候談到：“我父親是江蘇人，母親是湖南人，所以我是個(gè)‘江湖人’?！倍潭桃痪湓挘酝祿Q概念的方式造成了幽默的效果，烘托出節(jié)目輕松愉快的氛圍。“江蘇”與“湖南”在概念上本是兩個(gè)省份，因此在邏輯同一律的表達(dá)中汪涵的籍貫要么是江蘇、要么是湖南，但他巧妙地將“江蘇”與“湖南”兩個(gè)省份名稱分別偷換概念為“江”與“湖”兩個(gè)水系名稱，衍生出武俠小說(shuō)中耳熟能詳?shù)?“江湖人”，達(dá)到了出其不意的話語(yǔ)幽默效果。同樣，通過(guò)曲解原意的方式背離邏輯同一律的語(yǔ)言在汪涵的經(jīng)典語(yǔ)錄中也時(shí)有體現(xiàn)。他曾在節(jié)目中提到做男人要“三心二意”，在觀眾和嘉賓紛紛表示不解的時(shí)候，他解釋道：“‘三心’是指讓父母放心，讓愛人開心，讓領(lǐng)導(dǎo)省心；‘二意’是指對(duì)女人善意，對(duì)男人隨意?！蓖艉畴x了“三心二意”的本義，對(duì)其作了曲意的解釋，借題發(fā)揮，使話語(yǔ)詼諧幽默，使觀眾和嘉賓與之形成強(qiáng)烈的情感共鳴，增加了節(jié)目的情趣與韻味。
（三）普通話與方言相穿插
張頌先生曾在《中國(guó)播音學(xué)》中提到：節(jié)目以口語(yǔ)化的日常說(shuō)話為主的播音樣式，可以起到與受眾充分交流的作用。一方面這種口語(yǔ)化的語(yǔ)言應(yīng)該是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的生活化語(yǔ)言，能給觀眾以美感；另一方面雖以口語(yǔ)化為主，但不應(yīng)排斥其他播音樣式[8]502。在汪涵的主持語(yǔ)言中，普通話與方言相穿插的特色給節(jié)目帶來(lái)了巨大的美學(xué)價(jià)值與傳播效益。一方面，汪涵極具語(yǔ)言天賦，會(huì)說(shuō)長(zhǎng)沙話、上海話、廣州話、四川話、安徽話、東北話等諸多方言，他在主持中擅用多種地方言拉近嘉賓、觀眾與主持人之間的距離。一次節(jié)目中，一位來(lái)自重慶的素人嘉賓做完自我介紹后，表現(xiàn)略有緊張，汪涵見狀，馬上用重慶話與嘉賓進(jìn)行了簡(jiǎn)短的交流。一通有說(shuō)有笑的家鄉(xiāng)話交流后，嘉賓輕松了不少，舞臺(tái)氣氛迅速回升。另一方面，汪涵擅用方言體現(xiàn)地方特色，呼應(yīng)談話語(yǔ)境，營(yíng)造節(jié)目效果。有一次汪涵談到了湖南的牛肉米粉。他說(shuō)長(zhǎng)沙人在外地出差，回到家鄉(xiāng)的第一件事不是回家，而是去“嗦粉”。一個(gè)“嗦”字生動(dòng)地呈現(xiàn)了湖南的方言特色，不僅讓湖南的觀眾倍感親切，同時(shí)也讓外省觀眾感到新奇，容易觸發(fā)笑點(diǎn)。此外，他還善于在方言中融入民歌民謠。如在20160604 期《多彩中國(guó)話》里，汪涵得知安徽電視臺(tái)主持人藝菲是合肥人后，便用合肥方言提問(wèn)：“肥東還是肥西?。俊彼嚪坡牶蠛荏@訝，也用家鄉(xiāng)話回答問(wèn)：“您還知道肥東和肥西啊？”汪涵嘴巴一張，說(shuō)起了合肥民謠：“從肥東到肥西住了一只老母雞嘛……”藝菲一聽，接著后一句：“放到河里洗一洗……”最后兩人用合肥話齊聲說(shuō)：“去了骨頭就是皮?！币欢斡腥さ姆窖悦裰{表演活躍了現(xiàn)場(chǎng)氣氛，取得了非常好的藝術(shù)效果。
總的來(lái)說(shuō)，汪涵的主持語(yǔ)中普通話與方言相穿插的語(yǔ)言特色能被廣大觀眾接受并喜愛，這除了汪涵本身的主持表現(xiàn)力之外，也離不開他對(duì)方言靈活自如的運(yùn)用能力。在節(jié)目中，如果單純以方言或者普通話來(lái)主持，一是整體反差小，節(jié)奏較為統(tǒng)一，不能形成豐富的節(jié)目層次；二是方言也有其局限性，如存在非方言區(qū)觀眾接受度較小的問(wèn)題。因此，單純用一種語(yǔ)言形式節(jié)目整體的“笑果”反而會(huì)不那么明顯[9]。汪涵將方言恰當(dāng)?shù)卮┎逵谄胀ㄔ捴?，既不喧賓奪主，避免造成觀眾理解上的壁壘；也不會(huì)過(guò)于刻意，防止出現(xiàn)審美上的偏差。此外，他還擅長(zhǎng)結(jié)合不同的主持場(chǎng)景，通過(guò)地域特征明顯的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)來(lái)傳達(dá)意蘊(yùn)，與觀眾進(jìn)行溝通，以達(dá)到情感上的共鳴。比如，用長(zhǎng)沙話中的嘆詞來(lái)表達(dá)驚訝或憤怒的情感，用東北話的語(yǔ)氣詞表達(dá)豪爽或威懾之意，以蘇州話的腔調(diào)表現(xiàn)溫柔親和的感情，等等。
三 汪涵的主持形象
魅力是主持人吸引受眾的一種力量。主持人要有吸引受眾的意識(shí)，以其恰到好處的外部形象、精湛的語(yǔ)言技巧、富有哲理的內(nèi)容吸引受眾的注意力[8]497。汪涵的魅力造就了其獨(dú)一無(wú)二的“汪式品牌形象”，其不僅體現(xiàn)為 “書生意氣”與“綜藝感”的結(jié)合，同時(shí)還呈現(xiàn)出極具藝術(shù)家情懷的個(gè)性與強(qiáng)大的文化影響力。
（一）書生意氣與綜藝感結(jié)合
汪涵主持的節(jié)目多為綜藝、真人秀節(jié)目，從最早的《越策越開心》《玫瑰之約》到近些年的《天天向上》《偶像來(lái)了》《我是歌手》等，他主持的節(jié)目從不低俗惡趣，而是頗具文化品味。這和他自身的“書生氣質(zhì)”是分不開的。他愛讀書，涉獵領(lǐng)域多而廣，無(wú)論是在哲學(xué)、宗教，還是戲曲、歷史，他都能道出自己的獨(dú)特見解。他曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“讀書重在讀以致用，有時(shí)候前天晚上讀的書，第二天錄節(jié)目時(shí)就剛好用上了。”一個(gè)有文化涵養(yǎng)的主持人無(wú)論主持綜藝娛樂(lè)節(jié)目或是脫口秀，都不會(huì)使節(jié)目陷入低劣庸俗的境地，他總能與以“娛樂(lè)”理念為主導(dǎo)的節(jié)目擦出別樣的火花。于是，觀眾經(jīng)?？吹?，汪涵在節(jié)目嬉笑打趣之余，手中折扇一揮便吐出妙言佳句，其舉手投足儒雅自然，語(yǔ)言表達(dá)大方得體。
“綜藝感”從字面上意為綜藝娛樂(lè)類節(jié)目令觀眾產(chǎn)生的感官體驗(yàn),在節(jié)目中有著重要的表現(xiàn)價(jià)值。從符號(hào)學(xué)角度來(lái)看，瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾通過(guò)“能指”與“所指”之間的相互關(guān)系，形象地表達(dá)了符號(hào)的含義：“能指”就是符號(hào)最初的狀態(tài)，“所指”則是符號(hào)所代表的意義。通過(guò)符號(hào)，人們可以完成對(duì)事物、思想、理念的傳遞和承載，可以更加簡(jiǎn)單直觀地認(rèn)識(shí)事物、理解事物[10]。綜藝娛樂(lè)類節(jié)目的主旨在于“娛樂(lè)”，形式在于“游戲”，目的在于“快樂(lè)”，因此以“娛樂(lè)、游戲、快樂(lè)”為三大標(biāo)準(zhǔn)傳遞出來(lái)的感官體驗(yàn)是“綜藝感”這一符號(hào)最本質(zhì)的狀態(tài)，即為能指，而它隱含的性格、行為、思想等則是“所指”。將這一符號(hào)形象運(yùn)用到人身上，則是指其具有讓觀眾產(chǎn)生這種感官體驗(yàn)的氣質(zhì)、性格與魅力。汪涵的“綜藝感”來(lái)源于他的主持經(jīng)歷。一方面，作為湖南衛(wèi)視的綜藝娛樂(lè)類節(jié)目主持人，其主持風(fēng)格必然要貼合湖南衛(wèi)視“青春、快樂(lè)”的辦臺(tái)理念，幽默、風(fēng)趣、搞笑是他的主持標(biāo)簽；另一方面，在近年主持網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《火星情報(bào)局》《十三億分貝》后，受到網(wǎng)絡(luò)媒體受眾年輕化、雙向互動(dòng)性、內(nèi)容流行性的特點(diǎn)影響，他在語(yǔ)言表達(dá)上也更為大膽，話題尺度更有張力，個(gè)人風(fēng)格更加突出。汪涵在節(jié)目中兼具“書生氣”與“綜藝感”的形象也是他獨(dú)特的個(gè)人魅力所在，他也因此收獲了一大批觀眾。
（二）才情個(gè)性與文化影響力兼?zhèn)?/h3>
在傳播媒介迅速發(fā)展的新時(shí)代，平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)、流量競(jìng)爭(zhēng)、內(nèi)容競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。無(wú)論是電視節(jié)目或是網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，都對(duì)主持人提出了更高的要求。特別是以?shī)蕵?lè)為主的綜藝娛樂(lè)節(jié)目主持人，在活潑逗樂(lè)之余更要發(fā)揮才情個(gè)性，以藝術(shù)家的情懷引導(dǎo)正確的人生觀與價(jià)值觀，以避免節(jié)目“泛娛樂(lè)化”傾向。
汪涵的才情個(gè)性來(lái)源于他始終堅(jiān)守并崇尚的“藝術(shù)家情懷”。他曾談到：“在節(jié)目主持中，‘主’是指主持人的頭腦，‘持’是指主持人的技巧，‘人’是指主持人的情懷。主持人在主持節(jié)目時(shí)，要忘掉頭腦，放棄技巧，展現(xiàn)情懷。”[11]105其中的“情懷”體現(xiàn)在主持人要站在藝術(shù)家規(guī)勸人類向善、知美、求真的高度，做到說(shuō)人話、做人事、與嘉賓觀眾心貼心。汪涵正是靠自身的素養(yǎng)與情懷，在主持界走出了屬于他的一片天地。他既有舌燦蓮花、風(fēng)雅幽默的“才情”，亦有深耕道義、滿腹情懷的“個(gè)性”。汪涵在其《節(jié)目主持藝術(shù)的感與悟——從電臺(tái)節(jié)目主持藝術(shù)說(shuō)開去》一文中，在對(duì)主持人的“小六藝與大六藝”問(wèn)題進(jìn)行論述時(shí)談到：主持人不僅要掌握主持的“小六藝”，即掌握跳舞、唱歌、說(shuō)個(gè)相聲、演個(gè)小品、變個(gè)魔術(shù)等技能，更要胸懷主持的“大六藝”，即主持人說(shuō)的話像《詩(shī)》一樣優(yōu)美和節(jié)儉，像《書》一樣廣博、精深，像《禮》一樣有節(jié)制、有風(fēng)度，像《樂(lè)》一樣有律動(dòng)，像《易》一樣有變化，像《春秋》一樣大意分明。只有掌握了主持“大六藝”的主持人，才是有境界、有大情懷的主持人[11]104。2016 年，汪涵、馬可搭檔主持了全國(guó)首檔保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)明星動(dòng)員節(jié)目《多彩中國(guó)話》，節(jié)目由湖南經(jīng)視頻道牽頭，湖北綜合頻道、河南都市頻道、安徽經(jīng)視頻道、江西公共頻道、河北經(jīng)視頻道聯(lián)合制作，六省聯(lián)播，獲得了超高的收視率與影響力。作為節(jié)目制片人的汪涵，其對(duì)方言保護(hù)的情懷，無(wú)疑是這檔益智類娛樂(lè)節(jié)目能夠做得如此有情懷有溫度的重要原因。而汪涵的“才情”與“個(gè)性”，更是其作為公眾人物形象品牌的靈魂。
主持人的“品牌效應(yīng)”往往與高質(zhì)量的節(jié)目互補(bǔ)互動(dòng)。一檔形式與內(nèi)容優(yōu)質(zhì)新穎的節(jié)目選用高專業(yè)素養(yǎng)的主持人，能帶來(lái)可觀的高收視率與收聽率，給觀眾留下深刻的印象。當(dāng)主持人轉(zhuǎn)而主持其他節(jié)目，同樣會(huì)把這種“品牌效應(yīng)”帶到新的節(jié)目中，吸引觀眾對(duì)節(jié)目的關(guān)注。同樣，當(dāng)主持人進(jìn)行社會(huì)事業(yè)宣傳、商業(yè)產(chǎn)品宣傳時(shí)，“品牌效應(yīng)”的影響力同樣持續(xù)存在，這也是許多編導(dǎo)或商人想要運(yùn)用名人進(jìn)行宣傳的重要原因。處在事業(yè)巔峰期的汪涵，其在初期唱跳逗趣的“綜藝諧星”的基礎(chǔ)上，通過(guò)自身的品牌效應(yīng)，已上升為具有十足文化影響力的公眾人物。他不僅以主持人的身份熱心參與公益事業(yè)，被許多公共事業(yè)單位邀請(qǐng)為代言人進(jìn)行公益宣傳；他還同時(shí)關(guān)注政治時(shí)事，當(dāng)選為湖南省政協(xié)常委和民進(jìn)中央委員。汪涵的多重身份體現(xiàn)了其自身巨大的文化影響力，而這種影響力對(duì)他的主持藝術(shù)形象也產(chǎn)生了同生共存的效應(yīng)：一方面彰顯了汪涵作為明星的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值；另一方面為其奠定了說(shuō)話者的權(quán)威地位，在受眾心中產(chǎn)生了威信效應(yīng)。比如，2015 年7 月，汪涵捐資465 萬(wàn)元發(fā)起了一項(xiàng)由本文筆者之一陳山青領(lǐng)銜主持的湖南方言保護(hù)研究項(xiàng)目——“‘響應(yīng)’計(jì)劃”，項(xiàng)目啟動(dòng)之時(shí)便引發(fā)了國(guó)內(nèi)外的熱切關(guān)注，產(chǎn)生了巨大的文化傳播力與影響力。汪涵于2015 年10 月受聘為“中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)研究中心顧問(wèn)”，得到了政府與學(xué)界的高度認(rèn)可。2019 年4 月，汪涵受阿里巴巴之邀擔(dān)任“方言保護(hù)大使”，為天貓精靈成立線上“方言博物館”鼎力代言。此外，他還被授予“聯(lián)合國(guó)教科文組織語(yǔ)言文化形象大使”“聯(lián)合國(guó)教科文組織-世界語(yǔ)言地圖推廣大使”等稱號(hào)?！啊憫?yīng)’計(jì)劃”的發(fā)起使他從一名“愛好方言的主持人”上升為“保護(hù)方言的主持人”，這不僅成為了他主持形象中的重要文化標(biāo)簽，同時(shí)也奠定了他成為“民間語(yǔ)保第一人”的權(quán)威地位。他提出的精準(zhǔn)語(yǔ)保、學(xué)術(shù)語(yǔ)保、興趣語(yǔ)保、智能語(yǔ)保和全民語(yǔ)保的觀念不論在傳媒界還是在學(xué)術(shù)界都產(chǎn)生了廣泛影響。其中，“精準(zhǔn)語(yǔ)?！被卮鹆苏Z(yǔ)保應(yīng)該保護(hù)什么的問(wèn)題——一方面是語(yǔ)言本身（即弱勢(shì)瀕危語(yǔ)言和方言），另一方面是語(yǔ)言使用者，特別是說(shuō)弱勢(shì)瀕危語(yǔ)言和方言的年輕人（包括青少年）。 “學(xué)術(shù)語(yǔ)?！薄芭d趣語(yǔ)保”“ 智能語(yǔ)?！碧岢隽苏Z(yǔ)保方法論，即要以學(xué)術(shù)力量保證中國(guó)語(yǔ)保的科學(xué)性。以青少年感興趣的方式保護(hù)方言，以智能科技的手段提升語(yǔ)保的科技含量與時(shí)尚潮流性[12]105?！叭裾Z(yǔ)?！眲t回答了語(yǔ)保未來(lái)最理想的發(fā)展態(tài)勢(shì)，即人人都是母語(yǔ)的使用者，亦是母語(yǔ)的保護(hù)者和傳承者[12]106。汪涵的語(yǔ)保觀念豐富了語(yǔ)言資源保護(hù)研究理論，彰顯了他個(gè)人的崇高情懷，也體現(xiàn)了他應(yīng)者云集的巨大文化影響力，展現(xiàn)了他作為明星的社會(huì)價(jià)值。
如果說(shuō)主持能力是一名主持人入行的基礎(chǔ)，那么藝術(shù)情懷與文化影響力則是其精神和價(jià)值的體現(xiàn)。汪涵如藝術(shù)家般的才情個(gè)性與深厚的文化影響力，不僅是他從事電視行業(yè)幾十年來(lái)最具珍貴的人生財(cái)富，也是每一位廣播電視主持人乃至媒體人應(yīng)該努力追求的境界。
娛樂(lè)圈的主持人很多，他們風(fēng)格各異，受到的評(píng)價(jià)也褒貶不一。汪涵算得上主持界的一股清流，他的主持藝術(shù)常被后輩當(dāng)作學(xué)習(xí)的典范，也成為學(xué)術(shù)研究的典型案例。本文以汪涵主持的節(jié)目為實(shí)例，從主持技巧、主持語(yǔ)言、主持形象三個(gè)方面探討其主持藝術(shù)特征，以期對(duì)其主持藝術(shù)理論的研究提供些許參考。
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