張 雯

音樂學(xué)科在整個(gè)教學(xué)體系中起重要作用，它會對學(xué)生的人文精神、審美情操、道德修養(yǎng)等方面有深遠(yuǎn)影響。隨著新課程改革的全面普及，從教者對音樂教學(xué)工作越來越重視，并不斷探索、創(chuàng)新教學(xué)模式。同時(shí)，隨著素質(zhì)教育的全面推廣，學(xué)生的道德教育問題也越來越受到重視。因此，提出了立德樹人的教育理念，并把德育教育與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)策略，將音樂教學(xué)與德育教育相結(jié)合，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境?；诖?，本文重點(diǎn)論述立德樹人教育背景下，教師如何在小學(xué)音樂課堂滲透德育教育。

一、重視音樂鑒賞和音樂文化史的教學(xué)

音樂鑒賞教學(xué)，能在深層次上挖掘出德育教育的因素和人格塑造方面的內(nèi)容。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)應(yīng)增加音樂鑒賞環(huán)節(jié)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要根據(jù)樂曲的作者還有歌曲創(chuàng)作的背景進(jìn)行延展教學(xué)，通過音樂作者與創(chuàng)作背景或主題來感染學(xué)生。不同題材的音樂作品有不同的主題，教師在日常教學(xué)中，應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生體會音樂創(chuàng)作背后的內(nèi)涵，讓學(xué)生有所感悟。此外，教師也應(yīng)將我國的傳統(tǒng)民族音樂作為教學(xué)重點(diǎn)，鼓勵學(xué)生感受優(yōu)秀的中華文化[1]。

例如，以蘇少版三年級上冊第二單元《快樂恰恰恰》為教學(xué)案例。本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是《阿西阿西》，筆者在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放《愛我中華》，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。教師在導(dǎo)入時(shí)，指出我國是統(tǒng)一的多民族國家，一共有56個(gè)民族，大家像兄弟姐妹一樣團(tuán)結(jié)互助，友好往來，然后過渡到《阿西阿西》。這是貴州彝族的一首民謠，“阿西阿西”是彝族語“我們是好朋友”的意思。在教學(xué)過程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起感受不同民族的文化氛圍，理解中華民族是一個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，有利于培養(yǎng)學(xué)生對各個(gè)民族的熱愛之情。

二、豐富音樂課堂教學(xué)形式

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，師生之間角色互換，學(xué)生成為課堂活動的主體。為了更好地落實(shí)德育教育目標(biāo)，音樂教師可以探索豐富的教學(xué)模式，改變單一的教學(xué)模式。因此，在教學(xué)過程中，教師可以運(yùn)用多種教學(xué)手段，增強(qiáng)對學(xué)生的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。多元化的教學(xué)模式能夠調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中［2］。例如，教師在教學(xué)過程中可以設(shè)計(jì)音樂沙龍、組織音樂講座等，豐富教學(xué)形式。教師還可以鼓勵學(xué)生自己編排舞蹈，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)音樂。

以蘇少版五年級上冊第三單元七彩地圖中的《我愛我的家鄉(xiāng)》為例，教師可以鼓勵學(xué)生通過聽、唱、彈、奏、演等音樂活動感受這節(jié)課，教師可以把教學(xué)重點(diǎn)放在“演”上，讓學(xué)生分小組編排舞蹈，介紹自己的家鄉(xiāng)，可以分為風(fēng)俗習(xí)慣、地域特色等主題，通過編排舞蹈，讓學(xué)生體驗(yàn)歌曲和樂譜的情緒，感受音樂所表達(dá)的愛祖國、愛家鄉(xiāng)的別樣深情。表演結(jié)束后，教師要對學(xué)生的表演加以肯定，讓學(xué)生在潛移默化中受到美的熏陶和渲染，這對構(gòu)建學(xué)生良好的人格有重要意義。

三、除去功利化，引導(dǎo)學(xué)生形成美的信仰

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，很多事情的功利化傾向越來越嚴(yán)重。但教師在音樂教學(xué)中，要不忘初心，回歸人類心靈的最深處，激發(fā)學(xué)生對美好事物的渴望之情。教師在制定音樂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，也要回歸本心，引導(dǎo)學(xué)生擺正心態(tài)，減少某些功利化的追求，引導(dǎo)學(xué)生形成對美的信仰，這也是立德樹人教育的一個(gè)重要追求[3]。

四、結(jié)束語

本文重點(diǎn)論述立德樹人背景下小學(xué)音樂課堂如何進(jìn)行德育教育，并從三個(gè)方面進(jìn)行討論，隨著新課改對音樂學(xué)科的重視，教師應(yīng)抓住對學(xué)生進(jìn)行德育教育的機(jī)會，并針對小學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與年齡特點(diǎn)，更好地設(shè)計(jì)教學(xué)方案，正確引導(dǎo)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中獲得美的體驗(yàn)和感受，對“美”有追求、有信仰，進(jìn)一步提升學(xué)生的思想品格，將立德樹人教育理念真正落實(shí)到實(shí)處。