高?！耙粚?duì)一”引導(dǎo)教育成效初探

劉瑞明

（酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅酒泉 735000）

教育實(shí)踐活動(dòng)是教育者與教育對(duì)象雙向互動(dòng)的過程，在開展教育的過程中，既要尊重教育者的主體性，又要充分發(fā)揮教育對(duì)象的主體作用。為此教學(xué)工作者在開展思想政治教育[1]時(shí)應(yīng)立足于大學(xué)生現(xiàn)狀，了解大學(xué)生的性格特點(diǎn)，設(shè)計(jì)合理的教育模式，實(shí)現(xiàn)針對(duì)化的教學(xué)。

一、大學(xué)生的思想特點(diǎn)

“00 后”大學(xué)生生活和成長(zhǎng)在信息科技大爆炸的新時(shí)期，他們經(jīng)歷的個(gè)人生活都和20 世紀(jì)的成年群體有較大的差別，和“90 后”“80 后”“70 后”等年齡段的成年群體相比“00 后”群體受潮流輿論和社會(huì)風(fēng)氣的影響，有著相近的價(jià)值觀、世界觀對(duì)事物的看法會(huì)形成和其他年齡層群體迥然不同的觀點(diǎn)。綜合來看“00 后”大學(xué)生在思想性格上主要存在以下兩點(diǎn)：

（一）求知欲強(qiáng)，卻對(duì)思想政治理論缺乏足夠的學(xué)習(xí)熱情。隨著城市的高速發(fā)展和教育改革力度的逐步推進(jìn)，新時(shí)期的社會(huì)環(huán)境更渴求綜合型的人才資源，“00 后”大學(xué)生感到自己對(duì)專業(yè)知識(shí)有些匱乏，無法適應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的需求。

（二）追求自我，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)與自我約束。他們具有個(gè)性張揚(yáng)、不隨大流、善于創(chuàng)新的特點(diǎn)，他們往往表現(xiàn)為“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，也即團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差，在學(xué)校安排的各種活動(dòng)中容易發(fā)生沖突。

二、影響學(xué)?！?0后”大學(xué)生思想的環(huán)境因素

在全球信息化高速發(fā)展的風(fēng)口浪尖，時(shí)代、環(huán)境、政治、人文都隨著歷史的變遷發(fā)生變化，同時(shí)信息技術(shù)發(fā)展趨向快速化、多元化，導(dǎo)致“00 后”大學(xué)生的思想日趨活躍，他們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度反而不如傳統(tǒng)大學(xué)生踏實(shí)[2]。

影響到大學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和思想認(rèn)知的原因多種多樣，社會(huì)問題、家庭因素等都可能造成學(xué)生的思想出現(xiàn)偏差。部分學(xué)校為了保證學(xué)生順利畢業(yè)也會(huì)采用高壓政策，在片面注重學(xué)生知識(shí)能力培養(yǎng)的同時(shí)忽視學(xué)生心理方面需要的教育[3]。

三、“一對(duì)一”引導(dǎo)教育的優(yōu)勢(shì)

“以人為本”是思政教學(xué)的核心目的，學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)掌握知識(shí)技能，這是學(xué)生踏入學(xué)校的主要目的也是學(xué)校的主要任務(wù)。不少教師都無法發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問題產(chǎn)生的根源，也沒有對(duì)學(xué)生施以正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立健康的思想方式，這使得“00 后”學(xué)生在個(gè)人思想上容易產(chǎn)生封閉邏輯，不愿意接受外來的信息指引[4]。

大學(xué)思政教育的難點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)學(xué)校教育、對(duì)自我沒有形成認(rèn)同感，認(rèn)同感的誕生是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，對(duì)于個(gè)體而言它并非只是經(jīng)驗(yàn)上的不斷累加或者整合。如果一個(gè)人不能建立并維護(hù)認(rèn)同感，那么會(huì)有自我認(rèn)同的危機(jī)，也就是說無法確定自己是誰，不能確定自己的人生價(jià)值和方向[5]。

“一對(duì)一”引導(dǎo)教育是指在老師在進(jìn)行思政教學(xué)的過程中將學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生現(xiàn)在擁有的知識(shí)和日常經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行開發(fā)和利用。

四、“一對(duì)一”引導(dǎo)教育的應(yīng)用成效

“一對(duì)一”針對(duì)引導(dǎo)教育是一個(gè)需要不斷積累和磨煉的教學(xué)過程，它的效果需要經(jīng)過足夠的時(shí)間才會(huì)體現(xiàn)，教師在進(jìn)行“一對(duì)一”針對(duì)引導(dǎo)教育時(shí)需要充分利用手里的資源調(diào)整教學(xué)架構(gòu)。

（一）家庭引導(dǎo)

對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有一半時(shí)間是在學(xué)校，而另一半則在自己家中。教師進(jìn)行針對(duì)性教育時(shí)會(huì)與學(xué)生的家長(zhǎng)聯(lián)系，利用家長(zhǎng)或者家長(zhǎng)會(huì)的辦法，讓學(xué)生的監(jiān)護(hù)人引起對(duì)學(xué)生“一對(duì)一”引導(dǎo)教育的重視，從精神層面給予這些學(xué)生信心和鼓勵(lì)。

在“一對(duì)一”引導(dǎo)教育中，教師會(huì)幫助父母樹立完備的責(zé)任意識(shí)。家長(zhǎng)不僅要提供給學(xué)生適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)生活條件，同時(shí)也要給他們適當(dāng)?shù)年P(guān)注，使得學(xué)生在心理、行為、道德、感情得到填補(bǔ)。

（二）學(xué)校引導(dǎo)

在“一對(duì)一”引導(dǎo)教育中，教師以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，和“00 后”大學(xué)生形成融洽的師生關(guān)系來強(qiáng)化班級(jí)的凝聚力。中華傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)于律己，寬以待人”，創(chuàng)設(shè)出可供大學(xué)生交流的平臺(tái)，讓他們?cè)诒舜说木秤龊退枷胝J(rèn)知中找到認(rèn)同感，引導(dǎo)大學(xué)生展開正確的交流交際和交友行為。

通過“一對(duì)一”引導(dǎo)教育的大力推廣，校內(nèi)的大學(xué)生在思想及學(xué)習(xí)心態(tài)上獲得了積極的轉(zhuǎn)變，其中部分表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生還積極參加了全省護(hù)理技能大賽，并獲得了獎(jiǎng)次，“一對(duì)一”針對(duì)型引導(dǎo)教育在我校實(shí)施之后取得了良好的教學(xué)效果。

五、結(jié)束語

學(xué)生的人格成長(zhǎng)狀態(tài)關(guān)系到其具體的學(xué)習(xí)成效，因此需要通過合理的教育引導(dǎo)來提升思政教育的效果，并增強(qiáng)學(xué)生自信心，才能讓學(xué)生產(chǎn)生充足的學(xué)習(xí)能動(dòng)力和健康的人生觀，從而擁有一個(gè)穩(wěn)定而美好的將來。