■甘肅省張掖市甘州區(qū)安陽鄉(xiāng)中心學(xué)校 張會(huì)科
甘州作為古代絲綢之路的必經(jīng)環(huán)節(jié),存在著千年以上的歷史,無論在過去戰(zhàn)火連天的時(shí)代,還是在如今安穩(wěn)祥和的盛世,這里都是文化交流頻繁的場(chǎng)所。各個(gè)民族在此進(jìn)行文化交流,并不斷融合,形成了當(dāng)下獨(dú)具特色的甘州文化民族音樂。而鄉(xiāng)土音樂指的就是像這樣具有傳承精神且獨(dú)特的民間音樂,地方人民將自身真實(shí)的生活情形以民歌的形式表現(xiàn)出來。在小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中也曾提到:音樂中蘊(yùn)含了豐富的人類傳統(tǒng)文化,是人類寶貴的文化財(cái)富。因此,將鄉(xiāng)土音樂滲透至小學(xué)音樂課堂,能從根本上實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育生活化的教學(xué)任務(wù)目標(biāo),從而使學(xué)生的音樂素養(yǎng)更進(jìn)一步。
在新課改的教育背景下,小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)也隨之改變。原來的小學(xué)音樂教學(xué)大多只教授學(xué)生一些歌唱的技巧,而如今的小學(xué)音樂教學(xué)更加注重學(xué)生興趣的培養(yǎng),擁有興趣后再進(jìn)行專業(yè)性的教學(xué),進(jìn)而由興趣變?yōu)閷I(yè)。新課標(biāo)音樂教育理念下,教師要呈現(xiàn)出更具有開放性的課堂效果,為此,鄉(xiāng)土音樂便能為學(xué)生帶來這一表現(xiàn)。鄉(xiāng)土音樂的學(xué)習(xí)不僅能讓學(xué)生感受到民族文化的趣味,還能幫助學(xué)生全面發(fā)展,在提高課堂氛圍的基礎(chǔ)上還拓寬了學(xué)生對(duì)音樂的看法。例如,在小學(xué)音樂教學(xué)中融入甘州小調(diào)的教學(xué),不僅能讓學(xué)生進(jìn)一步了解到甘州人民的樸實(shí)生活背景,也能感受到勞動(dòng)人民的辛勞,既弘揚(yáng)了民族文化,也能引導(dǎo)小學(xué)生就此傳承優(yōu)秀的文化。
學(xué)校一直以來都是運(yùn)用國(guó)家統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),但是統(tǒng)一的課程僅僅體現(xiàn)了課程之間的共性,卻沒有體現(xiàn)出地方的個(gè)性,甚至有些時(shí)候,一些課程的內(nèi)容是無法滿足地方學(xué)生真正的學(xué)習(xí)需求的,其中的內(nèi)容離他們的生活很遠(yuǎn),單從教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到理解的效果。也就是說,為了從根本上實(shí)現(xiàn)偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,進(jìn)一步提升鄉(xiāng)土音樂的教學(xué)應(yīng)用,不僅使學(xué)校的課程越來越具有特色,對(duì)于學(xué)生也能達(dá)到全方面發(fā)展的目的,從而能很大程度上滿足學(xué)校的教學(xué)需求,學(xué)校為此也愿意花時(shí)間去收集更多鄉(xiāng)土音樂的資源。
鄉(xiāng)土音樂是一種民間音樂,通常情況下音樂中都蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)厝嗣褙S富的情感,為此,在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師就需要調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的情感,將教學(xué)內(nèi)容生活化,讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂產(chǎn)生共鳴。而甘州小調(diào)誕生時(shí)間較早,在數(shù)量和內(nèi)容上都非常豐富,既有歌頌父老鄉(xiāng)親的,也有反映民間生活的,還有痛斥反動(dòng)派的歌曲??傮w來看,甘州小調(diào)中鄉(xiāng)土氣息非常濃厚,且歌詞中所描述的內(nèi)容也非常生動(dòng),適合讓現(xiàn)代的小學(xué)生學(xué)習(xí)。不過現(xiàn)代學(xué)生對(duì)于甘州小調(diào)中的一些生活化情境沒有過多的概念,那么,教師也可以通過一些活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活化情境,注重學(xué)生的體驗(yàn)式教學(xué)。
當(dāng)今教育崇尚的是培養(yǎng)個(gè)性鮮明的學(xué)生,而非一個(gè)固定化的產(chǎn)品。因此,在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),一定要以學(xué)生的發(fā)展需求為教學(xué)前提,著力挖掘?qū)W生身上的優(yōu)點(diǎn),選擇課堂互動(dòng)的形式,讓學(xué)生可以通過這些活動(dòng)加入課堂學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)的習(xí)慣,在歡快的氛圍中感受音樂,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)音樂的魅力。小學(xué)生是非常有靈性的,一旦他們感受到歡愉,那么之后就會(huì)更喜愛做一件事情,所以,在小學(xué)音樂教學(xué)中要采取活動(dòng)化教學(xué),提高學(xué)生的參與度。例如,教師通過在鄉(xiāng)土音樂教學(xué)賞析課中設(shè)置趣味活動(dòng),讓學(xué)生在演唱的過程中對(duì)歌曲進(jìn)行伴奏。小學(xué)音樂教育需要的樂器種類較少,所以絕大多數(shù)都是需要學(xué)生自己制作的。那么,自制樂器的過程,就是一個(gè)很好的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生可以在此過程中活動(dòng)手、腦等多個(gè)器官,零距離地與音樂接觸,并得到多種感官刺激的,提高學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)利用欣賞甘州小調(diào)特有的樂器提高學(xué)生的鑒賞水平,提高學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂的喜愛。除此之外,在教學(xué)中,教師也可以通過對(duì)唱來達(dá)到教育目的。甘州小調(diào)一般在當(dāng)?shù)囟加袠逢?duì)來伴奏,可一人彈唱,也可以多人伴唱,而且小調(diào)的難度很低,曲調(diào)也非常優(yōu)美,所以,很適合小學(xué)生來學(xué)習(xí)。因此,在小學(xué)音樂課堂上就可以采取單人或多人彈唱的方式共同演繹甘州小調(diào),表現(xiàn)出小調(diào)獨(dú)具的魅力,提高學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂的熱情。
當(dāng)代學(xué)生生活在一個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,各種高科技都在不斷豐富著學(xué)生對(duì)音樂的看法,而他們也習(xí)慣了通過這樣的方式了解音樂。而在音樂中也存在現(xiàn)代流行音樂和傳統(tǒng)古典音樂,現(xiàn)代的小學(xué)生習(xí)慣了流行音樂,對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土音樂了解較少。而且傳統(tǒng)鄉(xiāng)土音樂中,大多以抒發(fā)情感為主,現(xiàn)代小學(xué)生完全體會(huì)不到那種感覺。因此,若傳統(tǒng)鄉(xiāng)土音樂中不注入一些新時(shí)代的流行音樂的內(nèi)容,學(xué)生不僅不會(huì)對(duì)鄉(xiāng)土音樂產(chǎn)生好感,甚至還會(huì)更加反感鄉(xiāng)土音樂。在《茉莉花》的樂器演奏中,教師就要引導(dǎo)學(xué)生多利用一些樂器配合演奏,充分發(fā)揮出每個(gè)樂器的特點(diǎn),再結(jié)合現(xiàn)代特點(diǎn)的音樂,這樣一來,學(xué)生也會(huì)易于接受。在教學(xué)中,教師可以利用甘州小調(diào)來進(jìn)行評(píng)彈,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育教學(xué)影響的同時(shí),也能鍛煉學(xué)生傾聽和鑒賞的好習(xí)慣。除此之外,教師還可以在課堂上增添一些新的形式弘揚(yáng)鄉(xiāng)土音樂文化,借助多種音樂表達(dá)形式調(diào)動(dòng)課堂氛圍,小調(diào)、叫賣歌等,在歌聲中感受甘州人民勞作時(shí)的愉悅以及人民生活的樂趣。通過學(xué)習(xí)一些甘州民謠,感受小調(diào)中提到的風(fēng)俗人情,進(jìn)一步了解鄉(xiāng)土文化。在甘州小調(diào)中,其襯詞以及襯腔都具有別樣的特點(diǎn),除了我們?cè)谝魳分谐R姷摹耙雷舆稀薄鞍ム诉稀钡纫r詞以外,還有很多表達(dá)性的襯詞,這些襯詞為甘州小調(diào)增添了別樣的魅力。而襯腔的旋律也非常多樣,不僅能襯托出襯詞的魅力,還能使小調(diào)中的內(nèi)容更加豐富。
隨著時(shí)代的持續(xù)發(fā)展,留存至今的甘州小調(diào)正處于消亡的關(guān)鍵時(shí)期,面臨不可規(guī)避的失傳風(fēng)險(xiǎn),因此,在當(dāng)下小學(xué)音樂教學(xué)中,就非常有必要對(duì)甘州小調(diào)這類的鄉(xiāng)土文化進(jìn)行傳承和保護(hù)。