■張楚媛
(河南大學馬克思主義學院,河南 開封 475000)
隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)是一個不能避免的時代因素。在此背景下,紛繁復雜、良莠不齊的網(wǎng)絡信息和多元化的意識形態(tài)撲面而來。種種嚴峻的形勢對于那些思想觀念正處于形成關鍵期以及尚未完全發(fā)展成熟的青年大學生來說,其政治觀念與理想信念必將面臨著諸多的挑戰(zhàn),嚴重者甚至價值觀念遭致歪曲、理想信仰更為模糊,身心健康發(fā)展嚴重受阻。因此,必須加強對大學生的思想政治教育,以堅定馬克思主義思想的指導地位,更好地引導大學生跟黨走。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想,是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器”[1]。而學習馬克思主義理論最有效的辦法是閱讀經(jīng)典原著、學習原著原文、感悟原著原理。為此,必須客觀準確、實事求是地了解新時代下大學生馬列經(jīng)典著作的研讀現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)其研讀過程中存在的一些問題,并針對問題提出相應的改進對策,以促進大學生積極研讀馬列經(jīng)典原著,從讀原文中獲得感悟,體驗真理,不斷提高自身思想素質。
信息時代,移動互聯(lián)網(wǎng)愈來愈受到走在時代前沿的青年大學生的歡迎,大學生的思想觀念與行為模式在此影響下也發(fā)生了革命性的變化。社會繁雜的誘惑和網(wǎng)絡復雜的信息使大學生的閱讀現(xiàn)狀,尤其是馬列經(jīng)典著作閱讀的現(xiàn)狀并不樂觀,產(chǎn)生了一系列復雜多樣的問題。具體而言,主要有以下幾個方面。
受時代發(fā)展要求、社會人才要求、專業(yè)背景、個人偏見和時間有限等因素的影響,目前大部分大學生對研讀馬列經(jīng)典著作存在一些主觀偏見,甚至盲目排斥。他們認為經(jīng)典原著雖然理論性很強,但是理論畢竟只是理論,這不僅與他們自身所學習的專業(yè)內(nèi)容相關程度不大、知識聯(lián)系不夠密切,而且實用性遠遠不夠,更不符合當前的就業(yè)形勢。于是他們就不愿花費過多時間去深入廣泛地研讀與學習馬列經(jīng)典原著,而是把大部分時間都放在了考取技能證書、鞏固專業(yè)課基礎以及加強實習等方面。
移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和市場經(jīng)濟下的快速生活方式使得精深閱讀離我們越來越遠,大部分人包括學生在內(nèi)為了與快節(jié)奏的生活方式相匹配而選擇碎片化閱讀、淺閱讀,這就導致馬列經(jīng)典著作的精讀弱化。比如:部分大學生追求快速化,追尋“標題黨”而使得自身無法深入閱讀和真正理解馬列經(jīng)典著作的理論知識,對其知識的理解也僅僅停留在表面膚淺的認識層次上,同時也無法更好地做到理論聯(lián)系實際。長久下去,大學生的閱讀思維逐漸被平面化、簡單化,他們也就更不愿意去深刻體驗馬列經(jīng)典著作的文本內(nèi)涵,研讀行動更為遲緩。
高校的物質基礎、人才準備以及課程體系設置是影響校園氛圍的重要因素。但是目前部分高校對大學生研讀馬列經(jīng)典著作重視程度與合理引導不夠,存在著許多不足。比如:沒有設置專門的馬列經(jīng)典著作導讀課,缺乏專業(yè)人才指導閱讀,思想政治教育公共課對經(jīng)典著作的講解較少等。此外,受學校發(fā)展機制與側重方向的影響,部分高校尚未為學生提供充足的馬列經(jīng)典著作圖書資源,相關文化活動比如專題講座、知識競賽等開展不到位甚至欠缺,這就給學生獲取馬列經(jīng)典著作理論知識帶來了許多不便,也會降低他們研讀的積極性。
互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡信息良莠不齊、復雜難辨。而大學生的獵奇心和自身年齡階段的性格特征使得他們很容易接受新思想和新觀念,這就導致他們自身理想信念難以堅定下來,那么其對馬列經(jīng)典著作的研讀也會偏失堅定的方向與堅實的根基。此外,在研讀內(nèi)容上,“判斷哪些內(nèi)容符合精而管用的研讀標準是大學生無法做到的,必須依靠教師的專業(yè)判斷和指導”[2]。目前,部分高校的思政課教師對大學生研讀馬列經(jīng)典著作的程度與效果疏于關注,更多只是停留在口頭鼓勵上。且其在經(jīng)典著作理論課上的教學方法仍主要以傳統(tǒng)模式為主,陳舊呆板,教學過程單一無趣。更有甚者教學責任感淡漠,把更多的時間放在了科研工作上,也就無法有精力去指導學生精讀細讀馬列經(jīng)典著作,學生的研讀方向與指導思想也就很容易走偏走歪。
習近平總書記在十九大報告中提出:“青年興則國家興,青年強則國家強。廣大青年要堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒”[3]。作為新時代青年的重要代表,大學生要有堅實的理論基礎與堅定的共產(chǎn)主義信仰,就必須積極主動地學習馬列經(jīng)典著作,用理論武裝自己的頭腦,用經(jīng)典錘煉自身的思想,升華自身境界。在紙質書籍備受冷遇、網(wǎng)絡文學充斥手機、青年大學生心氣浮躁的當下,面對大學生研讀的多重問題和挑戰(zhàn),需要大學生自身、學校和教師等多方面發(fā)力,最終提升大學生在移動互聯(lián)網(wǎng)背景下研讀馬列經(jīng)典著作的積極性,促進大學生原著閱讀取得實效。
大學生作為社會主義事業(yè)的接班人,其自身的理想信念、知識素養(yǎng)以及理論水平事關我國教育事業(yè)的根本任務要求,事關國家民族的未來與前途。作為社會發(fā)展的骨干力量,大學生必須充分發(fā)揮自身能動性,積極主動地完善自身,為閱讀馬列經(jīng)典著作提供良好的素養(yǎng)基礎。
第一,大學生需要端正自身研讀態(tài)度,改變不重視原著閱讀的錯誤觀念。盡管高校文理科大學生對馬列經(jīng)典著作研讀的重視程度不一。但無論是文科還是理工科,大學生都應該正確認識原著的理論與實踐價值。恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”[4]。深入廣泛地研讀馬列經(jīng)典原著,不能僅僅停留在表面膚淺的認識層次上,必須要有正視原著閱讀中所遇到的困難的勇氣,自覺付出時間和精力,把原著讀熟、讀深、讀透。第二,大學生要以正確積極的心態(tài)面對馬列經(jīng)典著作,樹立科學的閱讀觀,認識到精深閱讀與綜合閱讀對自身長遠發(fā)展的重要性。在平時的研讀過程中,要集中精力排除干擾,盡可能地拓展經(jīng)典著作閱讀的廣度和深度,潛心靜氣地進行專業(yè)閱讀,挖掘馬列經(jīng)典著作內(nèi)在價值的豐富性、沉淀性,培養(yǎng)自身研讀的審美力、鑒賞力、邏輯思維能力。同時,大學生也要時刻清醒地認識到淺閱讀與碎片化閱讀的不利影響,堅決摒棄膚淺閱讀的不良習慣,更為重要的是能夠從“碎片化”的生活與學習方式中走出來,沉穩(wěn)深刻地體驗馬列經(jīng)典的深沉與厚重感。第三,大學生要養(yǎng)成良好的行為閱讀習慣。在合理分配時間精力的前提下,擴大馬列經(jīng)典著作的閱讀廣度與深度,將經(jīng)典原著的閱讀變成一種自覺主動的行為,將實際行動落到實處,從而夯實理論基礎,增強閱讀興趣。
高校是大學生學習、研究與生活的主要搖籃,承擔著培育新時代優(yōu)秀人才的重要職責。而馬列經(jīng)典著作是高校思想政治教育課堂的重要組成部分,要想加強學生閱讀馬列經(jīng)典著作的積極性,就要首先在課程改革方面“做文章”。在課程設置方面,從一些馬列經(jīng)典著作的內(nèi)容深奧晦澀角度出發(fā),考慮到大學生學識和精力有限,高校應開設專門的馬列經(jīng)典著作研讀課程,幫助原本就有興趣但是卻因為有難度而對原著望而卻步的同學解疑釋惑,也吸引一些對原著沒有興趣的同學。只有充分遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律,滿足學生的個性化需求,大學生才會更加自覺自愿地閱讀馬列經(jīng)典著作,從而逐步“明白理論的源頭,接受原著的營養(yǎng)”[5]。其次,在教材使用方面,除了使用教育部規(guī)定的教科書外,高校也應該鼓勵學生購買或到圖書館借閱原著,因為教科書上的內(nèi)容經(jīng)過編寫組的簡化和概括,喪失了原本的意味,一些抽象的概念或者邏輯關系等還是需要到原著中閱讀經(jīng)典作家原汁原味的論述。最后,學校要為促進大學生研讀經(jīng)典原著提供充足的物質資源與人才準備。在物質資源方面,學??梢蚤_辦專門研讀馬列經(jīng)典原著的大講堂來提供專一服務,也可創(chuàng)辦馬克思主義理論研習班、研習社以促進師生交流,同時也要積極支持馬列經(jīng)典著作理論社團的運行、講座的舉辦等。這些學校組織也要建章立制,規(guī)范運作,同時配備精干教師,進行專業(yè)的指導??傊瑢W校要加大對教學基礎設施與教學資源的經(jīng)費支持力度,促進學習原著知識的良性發(fā)展。除此之外學校也要組織開展豐富多樣的社會實踐活動,諸如參觀紅色經(jīng)典遺址、革命情景話劇表演等,讓大學生在實際中感受馬列經(jīng)典作家的魅力和經(jīng)典理論的價值。在人才準備方面要改變師資匱乏的狀況,建設一支專門培訓隊伍,對教師進行馬克思主義經(jīng)典教育的培養(yǎng),努力造就學識淵博、思想敏捷的師資力量。并且要挖掘本校高水平的教師來指導帶領同學們閱讀,也可以聘請外來院校優(yōu)質教師進行理論分享,營造共同研讀經(jīng)典著作的氛圍。
高校思想政治理論課教師承擔著教書育人的重要職責,在思想政治教育中具有引領作用。教師必須充分引導學生積極地研讀馬列經(jīng)典著作,激發(fā)學生學習的興趣與求知欲,從而提升大學生的理論知識素養(yǎng),也增強思想政治教育課堂的實效性。
第一,教師要不斷學習,及時更新自己的知識系統(tǒng),努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng),同時處理好教學與科研的關系,這是發(fā)揮教師主導作用的基本前提。這就要求思政課教師一方面要重視自身對馬克思主義經(jīng)典著作的研讀,擁有深厚的閱讀原著功底,以透徹的學理分析回應學生,以徹底的思想理論說服學生,用真理的強大力量引導學生擁有正確的閱讀方向與指導思想,從而避免腐朽消極的網(wǎng)絡思想以及其他魚龍混雜的非馬克思主義思想侵害學生的價值觀念。另一方面必須處理好思想政治課教學和科研及學科建設的關系,不能過于重視科研和學科建設而忽略了對學生研讀馬列經(jīng)典著作的基礎性引導,必須合理分配這幾方面的時間和精力。要通過科研提升自身的理論素養(yǎng),提升教學中的理論性,避免空洞的政治說教。第二,教師要充分發(fā)揮自身積極性,以高度的責任感分析講解原著,采用大學生喜聞樂見的馬列經(jīng)典著作授課技巧與方法。思政課教師要在對原著有足夠的閱讀理解的基礎上,掌握經(jīng)典著作教育教學的主動權,由淺入深、由少到多地對學生進行理論知識的講解指導,在師生溝通交流中共同進步,享受教學相長的樂趣。同時,教師要將自己研讀原著的方式與教課備課方式進行區(qū)分和提高,對于閱讀原著應有的觀點和態(tài)度必須放在首位,具體的授課方法和技巧則要從原著本身的特點和大學生身心發(fā)展的實際情況出發(fā)來進行調整完善,從而更好地滿足學生研讀原著的需要。第三,教師也要積極教給學生研讀方法,使學生正確對待馬克思主義經(jīng)典著作。由于學生對閱讀原著的經(jīng)驗不足,教師就需要將自身閱讀原著所獲得的體驗和總結的具體經(jīng)驗和方法傳遞給學生,將那些具有深層次精神價值的經(jīng)典書目推薦給學生,并讓學生自主選擇,靈活閱讀,鼓勵學生堅持不懈、持之以恒地閱讀。
恩格斯曾說過:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維”[6]。學習馬克思列寧主義經(jīng)典著作是培養(yǎng)大學生科學價值觀與理論思維的重要途徑,也是順應當今時代潮流的大勢所趨。世界上很多一流學府對學生閱讀相關經(jīng)典著作的要求十分嚴格,而我國大多數(shù)高校在加強學生學習經(jīng)典著作的工作上有所欠缺。目前西方發(fā)達國家的普世價值對我國青少年的影響余威尚在,霸權主義、強權政治,西化、分化我國社會主義建設偉大進程的圖謀甚囂塵上;并且國內(nèi)大學生群體中拜金主義、享樂主義、投機主義等不良思潮屢禁不止,極大程度反映了大學生理想信念的不堅定。而青年大學生作為祖國的未來與民族的希望,若不及時堅定他們共產(chǎn)主義的理想信仰,最終危害的不僅僅是大學生自身、各大高校,國家的未來發(fā)展與進步也會遭到嚴重影響。因此,加強對大學生的思想政治教育,必然要從加強馬列經(jīng)典著作的閱讀開始,以使大學生堅定理想信念,抵御各種有害思潮,成為強大的時代弄潮兒。