張 燕

（貴州師范大學(xué)，貴州貴陽(yáng) 550001）

一、綜述

泰國(guó)歷史上經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期，素可泰時(shí)期（Sukothai）、阿瑜陀耶（Aytthaya）、吞武里（Thonburi）、曼谷時(shí)期（Bangkok）。不同時(shí)期都有一些新的樂(lè)器的創(chuàng)造，就阿瑜陀耶時(shí)期而言，各個(gè)王國(guó)之間的音樂(lè)交流非?；钴S。泰國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器有著獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特征，在樂(lè)器的創(chuàng)造上反映出一定的歷史因素，不同樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器配置也不相同。在以前，很多樂(lè)隊(duì)專為皇家宮廷內(nèi)的戲劇和舞劇伴奏，20世紀(jì)初期開(kāi)始獨(dú)立在舞臺(tái)上演奏。目前最有代表性的泰國(guó)傳統(tǒng)文化音樂(lè)區(qū)域是以曼谷為中心的素可泰（sukhothai）、素攀武里（suphanburi）、華富里（lopburid）等城市。［1-2］

二、泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器

泰國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器通過(guò)發(fā)聲方法來(lái)分類，分為如下三種：弦樂(lè)器、管樂(lè)器、打擊樂(lè)器。［3-4］

（一）弦樂(lè)器

弦樂(lè)器的主要部件是弦和共振箱，因不同的彈奏方法被分為三種類型：撥弦樂(lè)器、弓弦樂(lè)器、打擊弦樂(lè)器。

1.撥弦樂(lè)器：四弦琴（krajabpi）、鱷魚(yú)琴（jakhe）、葫蘆琴（pin-namtao）

這些樂(lè)器在演奏時(shí)，由演奏者先把象牙綁在右手食指上彈撥琴弦，用左手（按弦）演奏時(shí)，右手撥弄琴弦，演奏中有搖指和輪指的演奏技法。鱷魚(yú)琴（jakhe）在古典樂(lè)器合奏中也有使用，是馬荷里樂(lè)隊(duì)的主奏樂(lè)器之一，形狀像鱷魚(yú)，有5個(gè)支腳和1個(gè)共鳴琴箱，琴高20厘米，長(zhǎng)140厘米，音箱的寬度為30厘米，有3根琴弦（1根弦用黃銅制成，2根弦是用絲線制成），11個(gè)琴碼，定弦彼此相隔四度和五度。葫蘆琴（pin -namtao）由男樂(lè)師演奏，葫蘆的下面是空的，像風(fēng)箱一樣沒(méi)有底面，把葫蘆空的地方放置在人的左胸前，左胸和左手配合控制葫蘆（風(fēng)箱），左手把住葫蘆上的弦，右手進(jìn)行彈奏發(fā)聲。

2.弓弦樂(lè)器：三弦胡（saw-sam-sai）、都旺胡（Saw-duang）、烏胡（Saw-ou）

（1）三弦胡（saw-sam-sai）

其泰語(yǔ)名稱意為最漂亮的琴，以半個(gè)帶有鼓包的椰子殼為共鳴體，蒙上羊皮，有8根琴弦，彼此相隔四度，在素可泰時(shí)期之前，三弦弓弦琴在泰國(guó)合奏樂(lè)隊(duì)中使用過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間，只用在馬荷里和聲樂(lè)伴奏，有時(shí)也用于重大儀式慶典。

（2）都旺胡（So-duang）

和京胡的大小一樣，由一節(jié)粗竹筒制成共鳴體，琴桿比京胡長(zhǎng)，有1個(gè)聲音腔、2根弦（以純五度定弦），由一根堅(jiān)硬的木頭制成，一面蒙有蛇皮，另一面呈開(kāi)放式，留一個(gè)音孔。都旺胡和大圍鑼一樣只有一個(gè)調(diào)，形狀和演奏技法與中國(guó)的二胡相似。

（3）烏胡（Saw-ou）

一種中音樂(lè)器，其音箱由椰子殼制成，在琴身的兩根弦之間放弓，一根是高音，另一根是低音（以純五度定弦），上面覆蓋著普通的牛皮，在另一側(cè)有一個(gè)聲音孔。烏胡通常是在都旺胡的伴奏下進(jìn)行演奏。演奏方式和定弦法和中國(guó)的二胡是一樣的。

3.打擊弦樂(lè)器：揚(yáng)琴（khim）

揚(yáng)琴（khim）是通過(guò)敲擊琴弦成聲，由中國(guó)的揚(yáng)琴發(fā)展而來(lái)的，演奏方式和中國(guó)揚(yáng)琴一樣，用兩根琴竹同時(shí)擊奏兩個(gè)音，無(wú)法演奏和弦，沒(méi)有厚實(shí)的和聲織體。揚(yáng)琴（khim）按泰國(guó)的音階調(diào)式，中國(guó)把五聲調(diào)式改成了七聲調(diào)式標(biāo)注。在泰國(guó)揚(yáng)琴的演奏技法中多使用顫竹和裝飾音來(lái)炫技。顫竹分為雙手顫竹和雙手連續(xù)顫竹：雙手顫竹，左右手一先一后，交替顫動(dòng)琴竹；雙手連續(xù)顫竹，左右手一先一后，交替顫動(dòng)琴竹，繼續(xù)反復(fù)進(jìn)行第二次、第三次顫竹。連續(xù)顫竹之間有間隙，音點(diǎn)密集。在樂(lè)曲《khang men sae yok》等，都有顫竹和連續(xù)顫竹的技法貫穿于樂(lè)曲中。

（二）管樂(lè)器

泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中有兩種木制的管樂(lè)器，即皮（pi）和豎笛（khui）。［5］

1.皮

一種有6個(gè)音孔（指孔）的竹制簧片樂(lè)器，皮有孔膜，聽(tīng)起來(lái)有22個(gè)調(diào)，簧片是用棕櫚葉做的，叫作白檀，它可以模仿人的聲音，可以獨(dú)奏也可以裝飾旋律，在樂(lè)隊(duì)中為領(lǐng)奏樂(lè)器。演奏者運(yùn)用舌頭觸碰簧片，在吹奏時(shí)像是在說(shuō)話，演奏時(shí)吹奏者采取循環(huán)換氣的方法進(jìn)行換氣。皮有許多種類，如：形狀大的皮乃（pi nai），中型的皮克朗（pi -klang）和小型的皮諾克（pi-nawk），在泰國(guó)東北民族音樂(lè)中經(jīng)常使用。

2.豎笛

一種有7個(gè)音孔（指孔）和1個(gè)膜孔的通過(guò)吹奏發(fā)聲的竹制樂(lè)器，發(fā)聲原理是把氣從釘在竹笛一端的哨片吹入，通過(guò)哨片從笛身后面的一個(gè)長(zhǎng)方形的很薄的發(fā)音孔發(fā)出聲音，其音域范圍有一個(gè)半八度，分為如下幾種：（1）低音豎笛（khui -ou），它是所有豎笛里音最低的；（2）中音豎笛（khui -piang aw），音域?qū)儆谥幸魠^(qū)域；（3）高音豎笛（khui-lip），它是所有豎笛里音最高的；（4）另外還有khui -gruad、khui-up-gruad等幾種，豎笛是在馬荷里管弦樂(lè)隊(duì)和弦樂(lè)合奏中使用的樂(lè)器之一。

（三）打擊樂(lè)器

1.體鳴類打擊樂(lè)器：排琴（ranad）、圍鑼（gongwong）

（1）排琴

由竹制板或金屬板按大小排列，串聯(lián)在船型的共鳴箱上，通過(guò)敲擊竹制板或金屬板發(fā)出聲響，通過(guò)添加蜂蠟和鉛屑的混合物來(lái)調(diào)整到最后的音調(diào)，在每個(gè)木塊的位置都有這樣的調(diào)整，通常采用一種名叫“mai-khaeng”和“mai-nuan”的硬木錘和軟木槌擊奏。排琴有四種：第一竹排琴（ranad-ek）、第二竹排琴（ranad-thum）、第一鐵排琴（ranad-ekhlek）、第二鐵排琴（ranad-thum-hlek）。

第一竹排琴也叫高音竹排琴，音域有3個(gè)八度，由21-22根木塊串成起來(lái)，呈橋狀，把兩端連接在一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的共振箱上，形成一個(gè)看起來(lái)像船的長(zhǎng)方形曲線形狀。由竹子或一種叫作“mai-ching-chan”的硬木制成，作為合奏中的主要演奏樂(lè)器，它的演奏方法被認(rèn)為是“最為卓越的技巧”。

第二木排琴也叫低音竹排琴，低音的只有2個(gè)八度，18小節(jié)，它的形狀和ranad-ek類似，音域相比較ranad-ek來(lái)說(shuō)要更低、更寬，所演奏的旋律比較單一，通常是在ranad-ek的伴奏下演奏，演奏時(shí)沒(méi)有ranad-ek那樣復(fù)雜的炫技。

第一鐵排琴也叫高音鐵排琴，由竹排琴派生而來(lái)，一種金屬高音排琴，和ranad-ek相似，上面有20-21個(gè)金屬條，演奏方式與ranad-ek的演奏方式相似。

第二鐵排琴由于聲音低沉也叫低音金屬排琴，其形狀與第二竹排琴相同但琴鍵和共鳴箱更大些，它的聲音在低聲區(qū)，通常只在主調(diào)中演奏。另外還有一個(gè)特別小的排琴，只在馬荷里合奏中使用，被稱為馬荷里排琴，它的體積小，主要由女性演奏者來(lái)演奏，早期的曼谷時(shí)期并不流行，目前用在馬荷里樂(lè)隊(duì)的日常演奏中。

（2）圍鑼

圍鑼是旋律打擊樂(lè)器，其音域?yàn)?個(gè)八度，主要由兩部分組成，一個(gè)是luk-khawng，是一種合金制成的；另一種是ruan-khawng，把小釜鑼掛在合適的位置上，小釜鑼倒置，頂部有一個(gè)小圓頂，用蜂蠟來(lái)調(diào)音，蜂蠟越多音調(diào)越低，演奏者在拱頂上用“錘”敲擊。圍鑼有以下三種類型。

大圍鑼（Gong-wong Yai）:合奏中的主要樂(lè)器，是旋律類打擊樂(lè)器，在樂(lè)隊(duì)中演奏主旋律，這種類型由16個(gè)小釜鑼組成，按音高順序水平地放置在一個(gè)圓形的藤制支架上，由表演者坐在圍鑼中央手執(zhí)兩槌擊奏小釜鑼成音，有齊奏八度或分解八度，也伴有六度、五度、四度、三度，一些場(chǎng)合有二度，速度快時(shí)分別擊奏旋律。

大圍鑼作為演奏主旋律的樂(lè)器，其他樂(lè)器分別在大圍鑼所演奏旋律的基礎(chǔ)上進(jìn)行演奏。由于大圍鑼在打擊樂(lè)器中的演奏速度是最慢的，因而在與其他樂(lè)器同時(shí)演奏的情況下，大圍鑼每一拍只需要擊奏出一到兩個(gè)音即可，聽(tīng)上去比較有輪廓、呈線條，主旋律非常明顯，其他相比大圍鑼演奏速度快的樂(lè)器是在主旋律的基礎(chǔ)上進(jìn)行各自的旋律創(chuàng)作。

大圍鑼演奏的旋律（即泰國(guó)音樂(lè)家認(rèn)為的“主旋律”）是泰國(guó)其他古典樂(lè)器旋律的基礎(chǔ)，在與其他樂(lè)器以相同速度演奏時(shí)，因它一拍只能奏出一到兩個(gè)音，沒(méi)有過(guò)多裝飾音，所以其他樂(lè)器會(huì)根據(jù)主旋律進(jìn)行各自的旋律創(chuàng)作及炫技。相比較其他樂(lè)器，大圍鑼演奏速度是最慢的。因而大圍鑼是最適合演奏輪廓清晰、主題鮮明的主旋律的樂(lè)器。

小圍鑼（gong-wong lek)：音高比大圍鑼要高，與大圍鑼演奏方式是一樣，只有一個(gè)調(diào)，由18個(gè)小釜鑼組成。

孟式圍鑼（gong mon）：形狀像字母u，小釜鑼被倒掛在u型的共振箱上，就像第一木排琴的共振箱，被放置在地板上，打開(kāi)以圍住演奏者，根據(jù)表演者的選擇可以進(jìn)行廣泛的調(diào)整，所有的孟式圍鑼集合都是通過(guò)幾個(gè)錘子敲打來(lái)演奏的。

2.膜鳴類打擊樂(lè)器：鼓（khruang-nang）

泰國(guó)音樂(lè)家把鼓稱為khruang nang（皮膚樂(lè)器），因?yàn)楣氖强招暮蛢擅娴模际怯脤?shí)心的一塊木頭做的，被掏空后，用生皮蓋?。ㄅＦせ蛘唏R蹄鐵），這種類型不用于合奏，只為國(guó)王的儀式服務(wù)，演奏的模式被稱為nathab。鼓是一種非旋律的樂(lè)器，演奏時(shí)主要用來(lái)控制節(jié)奏，有時(shí)也可以演奏旋律，它在合奏中多用于裝飾特殊的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，目的為增添音樂(lè)的美感，主要有三種類型：

（1）單面鼓

通鼓（thon）、手鼓（ramana）、長(zhǎng)鼓（Glawng yao），這幾種鼓都是通過(guò)右手擊奏鼓面，左手捂住另一鼓面以調(diào)節(jié)音色。手鼓的邊緣沒(méi)有金屬鈴，用手指和手掌擊奏鼓的不同部位而發(fā)出不同音色，有“ding”“tang”“jeo”“zan”的聲音。長(zhǎng)鼓的形狀類似于一個(gè)音調(diào)，但更大更長(zhǎng)，當(dāng)一個(gè)樂(lè)團(tuán)演奏緬甸音時(shí)，它會(huì)被添加，長(zhǎng)鼓通常用于典禮上表演。

（2）雙面鼓

塔朋鼓（Taphon），這是馬荷里或皮帕特合奏中最重要的鼓，其形像桶一樣，它是被固定在一個(gè)特定的支架上，很多音樂(lè)以“塔朋鼓”為領(lǐng)鼓，它與大鼓一起演奏，這個(gè)鼓在演奏時(shí)通過(guò)鼓手的雙手來(lái)?yè)糇鄡擅?，能發(fā)出12種聲音效果。

（3）大鼓

也被稱作“高低音雌雄雙面桶鼓”，直立放置的體積較大的鼓，在合奏中成對(duì)使用，由一個(gè)人用雙手執(zhí)木槌來(lái)演奏，當(dāng)一只手敲擊高音“tum”時(shí)，另一只手敲擊發(fā)出“tawm”的低音，所以它還是有音高的差別的，并和“塔朋鼓”搭配在一起演奏。

3.金屬打擊樂(lè)器

（1）小鈸（Ching）

像茶碗一樣的銅制樂(lè)器，是一種極為重要的節(jié)奏性打擊樂(lè)器，音質(zhì)清脆，合奏中用它來(lái)打擊節(jié)奏，在樂(lè)隊(duì)中起指揮的作用，主要節(jié)奏跟隨樂(lè)曲的板式由慢而快，有慢板（sam-chan）、中板（song-chan）和快板（chan-dio）模式。

小鈸有兩種演奏方式，一種是打開(kāi)的，聽(tīng)起來(lái)像“ching”，另一種則是閉合的，用力敲擊后合攏，發(fā)出“chap”的聲音。小鈸的節(jié)奏特點(diǎn)，用于演奏泰國(guó)古典音樂(lè)時(shí)打節(jié)奏，適用一根繩把兩個(gè)茶碗狀金屬打擊樂(lè)器串起來(lái)，演奏時(shí)左手和右手各執(zhí)一個(gè)，用右手敲擊左手的“茶碗”發(fā)聲，如敲擊后打開(kāi)兩個(gè)茶碗”出現(xiàn)“ching”的聲音，敲擊后合攏不打開(kāi)則出現(xiàn)“chap”的聲音，“ching”（打開(kāi)的、響亮的）到“chap”（關(guān)閉的、衰減的）交替進(jìn)行為一個(gè)周期的循環(huán)，兩個(gè)周期循環(huán)為一個(gè)樂(lè)句，樂(lè)譜中用“0”表示“ching”，“+”表示“chap”。其節(jié)奏，屬于泰國(guó)古典音樂(lè)的節(jié)奏，通常都是四二、四四拍，并習(xí)慣用四二拍記譜，音樂(lè)簡(jiǎn)單沒(méi)有太復(fù)雜的旋律。西方音樂(lè)每小節(jié)強(qiáng)弱關(guān)系是先強(qiáng)再弱，以第一拍為重拍，泰國(guó)音樂(lè)節(jié)拍是先弱再?gòu)?qiáng)，以第二拍為重拍。所以從“ching”到“chap”的節(jié)奏周期會(huì)比中板慢一倍。

（2）镲（Chab）

與中國(guó)的镲相似，由金屬制成，看起來(lái)像個(gè)盤(pán)子，有時(shí)與ching搭配起來(lái)打斷點(diǎn)，chab有兩種類型，其中一種被稱為cha-lek，用作伴奏。

（3）鑼（mong）

懸掛在支架下，中間有一個(gè)突出的“鼓包”，有較寬的邊緣，在每小節(jié)或每?jī)尚」?jié)的最后一拍上擊奏，鑼有很多尺寸，其中三種尺寸的鑼為一套。

三、樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)器設(shè)置

泰國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)是密不可分的。如今在泰國(guó)，演奏泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)有三種：皮帕特（Piphat）、馬荷里（Mahori）和庫(kù)郎塞（Khruang sai）。［6］

（一）皮帕特樂(lè)隊(duì)（Piphat）及樂(lè)器設(shè)置

皮帕特樂(lè)隊(duì)（Piphat）：以吹奏樂(lè)器“皮”為領(lǐng)奏的吹打型樂(lè)隊(duì)，是泰國(guó)最受尊崇、最重要的傳統(tǒng)樂(lè)器演奏樂(lè)隊(duì)，經(jīng)?；钴S在泰國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日慶典與婚禮等重要的社交活動(dòng)中，可以進(jìn)行表演；同時(shí)也可以為宮廷舞蹈、宗教儀式、皮影戲、戲劇等伴奏。表演者通常以男性為主，由男性演奏合奏中的核心樂(lè)器圍鑼、木琴、簧片樂(lè)器與鼓，由女性演奏弦樂(lè)器，低音圍鑼演奏最基本的旋律，沒(méi)有人聲歌唱。

演奏時(shí)的樂(lè)器排序：第一排為高音木琴、低音木琴，第二排為皮、大圍鑼、小圍鑼，第三排為桶鼓、鈸、一對(duì)大鼓。

皮帕特樂(lè)隊(duì)（Piphat）在素可泰時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，在曼谷時(shí)期發(fā)展為7種類型：皮帕特chatri、皮帕特khruang ha、皮帕特khruang khu、皮帕特khruang yai、皮帕特nang hong、皮帕特duegdamban、皮帕特mon。

1.皮帕特chatri

最古老的piphat合奏，由皮諾克、glawng-khu、一對(duì)小鼓（放腿上、從兩側(cè)擊奏）、glawng-yai、一對(duì)大鼓、小鈸和嘎魯（木頭制成像兩個(gè)小木棍一樣的樂(lè)器，擊奏發(fā)出“嘎魯”的聲音）組成，這類合奏在泰國(guó)南部很受歡迎的木偶劇、泰拳、葬禮儀式中出現(xiàn)。

2.皮帕特khruang ha

這種合奏是從皮帕特chatri和面具舞“孔”（khon）的伴奏，拉康（lakhon）舞蹈和皮影戲（nangyai）中發(fā)展起來(lái)的，樂(lè)隊(duì)合奏由這些樂(lè)器組成：1個(gè)第一竹排琴、1個(gè)大圍鑼、1個(gè)塔朋鼓、1對(duì)glawng thad、1個(gè)皮乃、1個(gè)小鈸，有需要的時(shí)候可增加其他有節(jié)奏的打擊樂(lè)。

3.皮帕特khruang khu

這種合奏由piphat khruang ha發(fā)展而來(lái)，由以下樂(lè)器組成：1個(gè)第一竹排琴、1個(gè)第二竹排琴、1個(gè)小圍鑼、1個(gè)大圍鑼、1個(gè)皮諾克、1個(gè)皮乃、1個(gè)塔朋鼓、1對(duì)glawng thad、1個(gè)小鈸、1個(gè)镲、1個(gè)鑼。其中小鈸、镲和鑼用來(lái)控制節(jié)奏。

4.皮帕特khruang yai

大型的皮帕特樂(lè)隊(duì)合奏，代表了皮帕特發(fā)展的最高水平，發(fā)展到這個(gè)時(shí)期，在樂(lè)隊(duì)合奏中有14種樂(lè)器：1個(gè)第一竹排琴、1個(gè)第二竹排琴、1個(gè)第一鐵排琴、1個(gè)第二鐵排琴、1個(gè)小圍鑼、1個(gè)大圍鑼、1個(gè)皮諾克、1個(gè)皮乃、1個(gè)塔朋鼓、1對(duì)glawng thad等。由小鈸、小镲、大镲、mong -rao、鑼和嘎魯來(lái)控制節(jié)奏。

5.皮帕特nang hong

皮帕特葬禮合奏根據(jù)該合奏團(tuán)演奏的樂(lè)曲命名。nang -hong只在儀式上表演，piphat -nang -hong是一種piphat -mai火葬儀式的組合，用khaeng和馬來(lái)鼓合奏，沒(méi)有皮諾克，由以下樂(lè)器組成：1個(gè)第一竹排琴、1個(gè)大圍鑼、1支皮、1個(gè)第二竹排琴、1個(gè)小圍鑼、1對(duì)馬來(lái)鼓。

6.皮帕特duegdamban

皮帕特合奏組合之一，在1898年被奈利斯王子用來(lái)為一種由西方音樂(lè)衍生而來(lái)的lakhawn duegdamban戲劇伴奏，后來(lái)這種戲劇被廢棄了，但合奏被保存下來(lái)，這個(gè)樂(lè)隊(duì)合奏由12種樂(lè)器組成，有1個(gè)第一竹排琴、1個(gè)第二竹排琴、1個(gè)第二鐵排琴、1個(gè)小圍鑼、1個(gè)大圍鑼、1個(gè)烏胡、1支低音豎笛khlui -ou豎笛、1面Glawng鼓、1支khlui -piang -aw豎笛、1對(duì)高低音鼓glawng -khaeng、1套7個(gè)音高的gong hui（泰國(guó)樂(lè)隊(duì)最大的敲打樂(lè)器，別名是Kong chai）。

7.皮帕特mon

泰國(guó)皮帕特風(fēng)格的合奏，于拉瑪四世國(guó)王統(tǒng)治時(shí)流行，國(guó)王命令在已故女王的火葬儀式上用piphat mon伴奏，但當(dāng)時(shí)仍不流行。在拉瑪六世國(guó)王vajiravudh的推動(dòng)下，luang pradit phairoh將piphat mon帶入日常的火葬儀式中，逐漸被世人知道。piphat mon有許多種類，像其他皮帕特合奏一樣，但不同的是，孟氏圍鑼的加入替代了大圍鑼和小圍鑼，用更大的taphon -mon取代了塔朋鼓。

（二）馬荷里樂(lè)隊(duì)（Mahori）及樂(lè)器設(shè)置

馬荷里樂(lè)隊(duì)是以拉弦樂(lè)器三弦胡（saw-samsai為領(lǐng)奏，并集管弦、打擊樂(lè)隊(duì)為一體的組合形式。馬荷里的樂(lè)隊(duì)組合活動(dòng)在世俗場(chǎng)合為戲劇和民間舞蹈伴奏，由于演奏風(fēng)格比較輕松明快，平時(shí)在宴會(huì)上為賓客娛樂(lè)助興，不會(huì)出現(xiàn)在重要的市民活動(dòng)或宗教儀式中。合奏中的主要演奏樂(lè)器是三弦胡，所演奏旋律和歌手演唱的旋律一樣，由四弦琴演奏主旋律，豎笛演奏旋律，手鼓（用支架架起的扁平的單面鼓）負(fù)責(zé)控制節(jié)奏，在音樂(lè)史上占據(jù)主要地位，但現(xiàn)今很少出現(xiàn)在馬荷里的合奏中。

在早期的曼谷時(shí)期，馬荷里合奏只在宮中演奏，被分為三種：mahori khruang lek、mahori khruang khu、mahori khruang yai。

1.mahori khruang lek

一個(gè)小型的馬荷里合奏，由以下樂(lè)器組成：1個(gè)第一竹排琴、1個(gè)大圍鑼、1個(gè)三弦胡、1個(gè)都旺胡、1個(gè)烏胡、1個(gè)鱷魚(yú)琴、1個(gè)小鈸、1對(duì)手鼓、1個(gè)grab phuang。

2.mahori khruang khu

這是一個(gè)雙旋律打擊樂(lè)器，mahori合奏有以下的樂(lè)器：1個(gè)第一竹排琴、1個(gè)第二竹排琴、1個(gè)第二鐵排琴、1個(gè)小圍鑼、1個(gè)大圍鑼、2個(gè)三弦胡、2個(gè)都旺胡、2個(gè)烏胡、2個(gè)鱷魚(yú)琴、2個(gè)豎笛（khlui piang-aw和khlui lip）、1個(gè)glawng khaek、1個(gè)小鈸、1個(gè)grab phuang。

3.mahori khruang yai

最大的馬荷里合奏樂(lè)器設(shè)置：（1）弦樂(lè)器，都旺胡2-4個(gè)，烏胡2-4個(gè)，鱷魚(yú)琴2或3個(gè)，三弦胡2個(gè)尺寸不同的高音、低音琴。（2）皮帕特樂(lè)器，以第一竹排琴為合奏核心，演奏著整個(gè)旋律。第一鐵排琴與第一竹排琴的演奏方式相似，但演奏的旋律卻是不同的，反而大圍鑼演奏的旋律基本相似。（3）木管樂(lè)器，高音豎笛（Khlui lip），中音豎笛（khlui piang -aw），低音豎笛（Khlui -ou）。（4）節(jié)奏敲擊樂(lè)器，小鈸（ching），glawng -chatri，glawng -yao，glawng -tuk，塔朋鼓（Taphon）和glawng -thad。大圍鑼和排琴在馬荷里合奏的伴奏中，并不是必需的，但常規(guī)的圍鑼和排琴被表演者運(yùn)用，這樣馬荷里樂(lè)隊(duì)能夠在每個(gè)章節(jié)呈現(xiàn)出超高的表演技巧和水平。

（三）庫(kù)郎塞樂(lè)隊(duì)（Khruang sai）

庫(kù)朗塞弦樂(lè)合奏，是一種以弦樂(lè)為主的合奏，由都旺胡、烏胡、鱷魚(yú)琴、豎笛和打擊樂(lè)小鈸、镲、手鼓和鑼組成，它又被進(jìn)一步分為四類大小不同的樂(lè)器，是一個(gè)沒(méi)有歌唱的弦樂(lè)隊(duì)，起源于20世紀(jì)，歷史較短。

khruang sai wong lek（小型弦樂(lè)合奏）由以下這些樂(lè)器組成：2個(gè)都旺胡、2個(gè)烏胡、2個(gè)鱷魚(yú)琴、1支豎笛、1個(gè)中音豎笛、1個(gè)手鼓、1個(gè)小鈸、1個(gè)小镲，可以在需要的時(shí)候加入一些打擊類樂(lè)器。

khruang sai khruang khui（弦合奏，雙旋律樂(lè)器）由以下樂(lè)器組成：2個(gè)都旺胡、2個(gè)烏胡、2個(gè)鱷魚(yú)琴、1支高音豎笛、1支中音豎笛、1個(gè)手鼓、1組打擊樂(lè)器。

kruang sai pi chawa（雙簧管弦樂(lè)分類）合奏是從小手鼓（glawng-khaeng）、竹笛（khlui）和thon-ramana轉(zhuǎn)變而來(lái)，被pi-ja和glawng-khaek所替換，因此kruang saipi Chawa由以下樂(lè)器組成：1個(gè)都旺胡、1個(gè)烏胡、1個(gè)皮、1對(duì)高低音鼓、2個(gè)鱷魚(yú)琴、1個(gè)小鈸（控制節(jié)奏），這種合奏較為復(fù)雜，但不是很流行，因?yàn)楹玫膒i-chawa演奏者很少，且它的音色聽(tīng)起來(lái)不那么悅耳。

庫(kù)朗塞混合弦樂(lè)始于20世紀(jì)初期，并加入了一些新的演奏形式，在弦樂(lè)合奏中不使用第一鐵排琴，仍保留揚(yáng)琴和三弦胡，加入了西洋樂(lè)器小提琴、風(fēng)琴、鋼琴、雙簧管、大提琴，在管弦樂(lè)隊(duì)中，用阿瑜陀耶的舊風(fēng)格伴隨著獨(dú)唱進(jìn)行演奏。

皮帕特、馬荷里和庫(kù)朗塞三種樂(lè)隊(duì)合奏構(gòu)成一種多聲音樂(lè)，由一到三件樂(lè)器演奏主旋律，其他樂(lè)器以不同的演奏技法和節(jié)奏織體對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行變奏，每小節(jié)的強(qiáng)拍上均演奏骨干音，其余拍子自由發(fā)揮。每一個(gè)樂(lè)隊(duì)都運(yùn)用了支聲的思維方式，但在不同的場(chǎng)合演奏不同的曲目，由其音色和功能的差異性決定。泰國(guó)古典音樂(lè)有較強(qiáng)的兼容性，每一件樂(lè)器都充分發(fā)揮了各自的優(yōu)勢(shì)，在音樂(lè)呈現(xiàn)過(guò)程中，圍鑼作為主旋律，其他不同樂(lè)器依次炫技演奏，呈現(xiàn)百花齊放的陣勢(shì)。皮帕特的表演者多以男性為主。馬荷里比較輕松明快，為戲劇與民間舞蹈伴奏，適用于世俗的場(chǎng)合。庫(kù)朗塞歷史較短，起源于20世紀(jì)。

四、泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的音樂(lè)形態(tài)

（一）律制

泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)多采用七平均律，將一個(gè)八度平均分成七份，音與音之間的距離相同，沒(méi)有大、小度之分。以七個(gè)音構(gòu)成音階，實(shí)際演奏中不一定都使用七個(gè)音，具有五聲性。器樂(lè)使用七平均律，聲樂(lè)則是使用不帶半音的五聲音階（選取第1、2、3、5、6級(jí)音構(gòu)成五聲音階），因?yàn)槁晿?lè)和器樂(lè)使用音階和音律的不同，所以演唱和伴奏是交替進(jìn)行的。［7］

（二）板式

泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的板式有三種：慢板（samchan）、中板（song chan）、快板（chan dio），以中板的速度為基準(zhǔn)，快板以成倍的速度加速，慢板則在中板的基礎(chǔ)上減速。所以在演奏中可以通過(guò)板式變化將一首樂(lè)曲加以擴(kuò)充或壓縮，主要是以小鈸來(lái)控制整首樂(lè)曲的節(jié)奏和速度，如果小鈸（ching）的擊奏時(shí)值擴(kuò)展一倍，音樂(lè)的篇幅也就增長(zhǎng)一倍，小鈸的擊奏時(shí)值壓縮一倍，音樂(lè)的篇幅也就壓縮一倍。演奏過(guò)程中的速度以中板為基礎(chǔ)，其他旋律樂(lè)器擴(kuò)充各音的時(shí)值加以裝飾，并將小鈸的節(jié)奏模式變?yōu)槁?；?dāng)演奏的速度加快一倍時(shí)，各個(gè)樂(lè)器的旋律速度也就加快一倍。

（三）旋法調(diào)式

泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器所演奏出來(lái)的旋律、音階調(diào)式和中國(guó)的七聲調(diào)式相似，但是卻又不同。陳天國(guó)先生認(rèn)為，泰國(guó)的七聲調(diào)式是在一個(gè)八度只有do、re、mi、fa、sol、la、si七個(gè)音值均等的音，也就是七平均律，他指出七平均律的2、3、4、5、6、7的音分值分別為171、343、514、686、857和1029，有0.1—0.4音分值的誤差，相對(duì)于人的耳朵聽(tīng)感來(lái)說(shuō)是“平均”的；中國(guó)的七聲調(diào)式是在宮、商、角、徵、羽五聲調(diào)式的小三度音程中間加入不同的“偏音”構(gòu)成，按照“平均律”和人的耳朵聽(tīng)感來(lái)說(shuō)，就是不平均的。

在演奏過(guò)程中旋律走向是平穩(wěn)、級(jí)進(jìn)的，為單旋律、無(wú)和聲織體的。演奏時(shí)除了大圍鑼演奏的主旋律以外，其他樂(lè)器所演奏的旋律部分均有樂(lè)師的即興發(fā)揮，即興發(fā)揮的部分是通過(guò)可以添加裝飾音的形式出現(xiàn)的，特別是第一竹排琴的演奏技法上很多個(gè)音符非?？焖俚?fù)糇喑鰜?lái)。泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的表演風(fēng)格呈現(xiàn)穩(wěn)定、連貫的節(jié)奏。

（四）節(jié)拍與節(jié)奏型

泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器所演奏的音樂(lè)的節(jié)拍與節(jié)奏型，大多都是四二和四四拍，并習(xí)慣用四二拍記譜，也有用四四拍記譜的，音樂(lè)沒(méi)有太復(fù)雜的旋律。與西方音樂(lè)的節(jié)拍強(qiáng)弱關(guān)系是完全不一樣的，泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的旋律在音樂(lè)節(jié)拍的強(qiáng)弱關(guān)系中以第二拍為重拍（先弱再?gòu)?qiáng)），而西方音樂(lè)旋律的節(jié)拍強(qiáng)弱關(guān)系是以每小節(jié)第一拍為重拍（先強(qiáng)再弱），節(jié)奏十分規(guī)整，旋律一般都有前后呼應(yīng)的特點(diǎn)。

五、泰國(guó)王室、他國(guó)文化對(duì)樂(lè)隊(duì)發(fā)展的影響

泰國(guó)王室歷來(lái)就很重視傳統(tǒng)音樂(lè)，目前流行的很多樂(lè)器，有些是歷史上有記載的，屬于泰國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，有專門(mén)的定調(diào)樂(lè)師和制作樂(lè)師；有些是受周邊國(guó)家的文化影響而融入樂(lè)隊(duì)組合里的，當(dāng)然這些外來(lái)方樂(lè)器的相融也有歷史的因素。［8］

（一）泰國(guó)王室對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)的影響

1.拉瑪三世國(guó)王對(duì)皮帕特khrang khu進(jìn)行推廣，用于泰國(guó)音樂(lè)。

2.拉瑪四世在位時(shí)期將金屬木琴運(yùn)用并于樂(lè)隊(duì)并為之命名，皮帕特mon在這個(gè)時(shí)期用于已故女王的火葬儀式并用piphat mon伴奏。

3.皮帕特duegdamban在1898年被奈利斯王子用來(lái)為lakhawn duegdamban戲劇伴奏，從而成為一種新的皮帕特合奏組合。

4.在拉瑪六世國(guó)王vajiravudh的推動(dòng)下，luang pradit phairoh將piphat mon帶入的火葬儀式中，逐漸被世人知道。

（二）周邊國(guó)家文化對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)的影響

1.第一鐵排琴和第二鐵排琴由于形狀和印度尼西亞樂(lè)器相似，有印度尼西亞傳入的可能。

2.kruang sai pi chawa（簧管）和弦樂(lè)合奏的樂(lè)隊(duì)所演奏的大多數(shù)樂(lè)器不是泰國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，而是來(lái)自伊斯蘭地區(qū)、緬甸、印度、印度尼西亞。

3.庫(kù)朗塞混合弦樂(lè)中的揚(yáng)琴，有可能是中國(guó)傳入后根據(jù)泰國(guó)的樂(lè)制進(jìn)行改良的。

4.第一次世界大戰(zhàn)后，在庫(kù)朗塞混合弦樂(lè)中加入了西方的樂(lè)器，有小提琴、風(fēng)琴、鋼琴、雙簧管、大提琴等。

5.中國(guó)潮州地區(qū)大量移民帶來(lái)的音樂(lè)與泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)相融。陳天國(guó)分別于1981年和1995年提出和證實(shí)中國(guó)潮州音樂(lè)與泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)同屬于七平均律，把一個(gè)八度音分成七個(gè)等音，且歷史上中國(guó)潮州有大量移民遷至越南、柬埔寨、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等國(guó)；在英國(guó)學(xué)者布賽爾的著作《東南亞的中國(guó)人》卷二《在暹羅的中國(guó)人》中，以及其他的歷史資料中也有記載：在大成王朝拍拉萊大帝在位期間（1656年—1688年），即中國(guó)的順治、康熙年間，暹羅大城就已經(jīng)有潮劇的演出，并受到了當(dāng)?shù)毓賳T和華人華僑們的喜愛(ài)，曾風(fēng)靡一時(shí)。律制、舞步相似，加上有關(guān)歷史的記載，證明潮州音樂(lè)在東南亞傳播已久且融入當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化當(dāng)中。［9］

（三）西方音樂(lè)文化對(duì)泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)的影響

受西方音樂(lè)文化的影響，泰國(guó)很多的樂(lè)器和音樂(lè)都被不同程度地改造，包括庫(kù)朗塞混合弦樂(lè)，很多傳統(tǒng)的民間樂(lè)隊(duì)或多或少都融入了西方的音樂(lè)元素。泰國(guó)國(guó)家大劇院為此做了很多的工作，為了保存泰國(guó)最傳統(tǒng)的音樂(lè)，把樂(lè)師們集中起來(lái)進(jìn)行“閉關(guān)訓(xùn)練”，在學(xué)習(xí)泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器、樂(lè)曲時(shí)，不與外界接觸，故而到現(xiàn)在國(guó)家大劇院的演奏樂(lè)隊(duì)仍然保持著最原本的演奏形式及風(fēng)格，并傳承下來(lái)。

六、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器可以分為節(jié)奏型打擊樂(lè)器和旋律型打擊樂(lè)器。其中，節(jié)奏型打擊樂(lè)器有小鈸、铓鑼、塔朋鼓、手鼓、大鼓、通鼓等；旋律型打擊樂(lè)器有大圍鑼、小圍鑼、第一竹排琴、第二竹排琴、第一鐵排琴、揚(yáng)琴、鱷魚(yú)琴等。

演奏者在演奏時(shí)候是不需要看曲譜的，完全憑記憶來(lái)演奏音樂(lè)，且不同樂(lè)器的演奏者要相互知曉對(duì)方的旋律，以便在合奏時(shí)默契配合。主旋律一般都是由圍鑼來(lái)?yè)?dān)任，其他樂(lè)器旋律都是由圍鑼的旋律演變而來(lái)的，音樂(lè)家們?cè)谘葑鄷r(shí)會(huì)根據(jù)不同樂(lè)器的特征來(lái)進(jìn)行再次創(chuàng)作。

在樂(lè)隊(duì)合奏中，每一種樂(lè)器都有自己獨(dú)特的音色和風(fēng)格。在泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器演奏中，旋律打擊樂(lè)器大圍鑼是樂(lè)隊(duì)核心，除孔劇（khon）外已經(jīng)不再局限于為宮廷的戲劇和舞劇伴奏，而是在舞臺(tái)上進(jìn)行獨(dú)立演奏，可以確定，泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏，以及樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器設(shè)置，到了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。泰國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，在多國(guó)文化交融的影響下，有著東南亞國(guó)家共有的群鑼文化的特點(diǎn)，其傳統(tǒng)音樂(lè)文化與中國(guó)、印度、印度尼西亞、柬埔寨音樂(lè)相互促進(jìn)、相互影響。