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      《臨證指南醫(yī)案·痹》辨治解析與應(yīng)用?

      2020-01-13 16:35:42趙家有
      關(guān)鍵詞:葉天士防己醫(yī)案

      趙家有,張 穎

      (1. 中國中醫(yī)科學(xué)院研究生院,北京 100700; 2. 北京市和平里醫(yī)院,北京 100013)

      《臨證指南醫(yī)案·痹》共載案例82首,案例精當,體現(xiàn)了葉天士辨治痹的豐富學(xué)術(shù)思想?!端貑枴け哉撈酚涊d:“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也”,強調(diào)了外邪在痹發(fā)病中的重要意義,但《臨證指南醫(yī)案·痹》記載并強調(diào)了“肝胃虛滯而成痹者”等3種內(nèi)傷致痹病機,并附有相關(guān)醫(yī)案。本篇盡管為收錄葉天士治痹的醫(yī)案,但也記載了因痹致痿的病機轉(zhuǎn)化和通痹治痿醫(yī)案。鄒滋九在本篇附論中將痹的病因病機歸納為12種,以宣通治痹為主要治法。

      本文從“內(nèi)傷致痹”“因痹致痿”和“宣通治痹”等三個角度解析《臨證指南醫(yī)案·痹》的相關(guān)醫(yī)案及其特色,并將其驗之臨床,收獲滿意療效,現(xiàn)總結(jié)如下。

      1 內(nèi)傷致痹

      《素問·痹論篇》記載:“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也?!笔艽擞绊?,內(nèi)傷在痹的發(fā)病過程中尚未引起足夠重視。但《素問·痹論篇》亦記載:“飲食自倍,腸胃乃傷。”對此,張景岳在《類經(jīng)》中注解:“六腑者,所以受水谷而化物者也。若過用不節(jié),致傷腸胃,則六腑之痹因而生矣”[1],表明飲食失節(jié)亦是致痹的因素之一[2]。

      《金匱要略·中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第五》亦記載:“味酸則傷筋,筋傷則緩,名曰泄……身體羸瘦,獨足腫大,黃汗出,脛冷。假令發(fā)熱,便為歷節(jié)也”,再次記述了飲食失節(jié)致痹機制。所以,《素問·生氣通天論篇》強調(diào):“謹和五味,骨正筋柔?!蔽逦墩{(diào)和,則筋骨不痹;飲食失節(jié),五味失調(diào),筋骨可發(fā)生痹。不可拘于“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也”而忽略內(nèi)傷致痹。

      1.1 飲食失節(jié)致痹案

      “某,病后過食肥膩,氣滯熱郁,口膩黏涎,指節(jié)常有痹痛。當從氣分宣通方法。蘇梗、杏仁、栝樓皮、郁金、半夏曲、橘紅?!?/p>

      本案患者 “病后過食肥膩”釀生濕邪阻滯,從“氣滯熱郁”和“當從氣分宣通方法”,可知濕阻氣滯化熱。杏仁、栝樓皮開宣上焦散熱,復(fù)氣機升降之常以暢中焦;蘇梗、橘紅和半夏曲運化中焦以除濕熱之源;郁金疏肝清熱以治“氣滯熱郁?!?/p>

      1.2 煩勞太過致痹案

      “陳五四,勞動太過,陽氣煩蒸,中年液衰風(fēng)旋,周身痹痛。此非客邪,法宜兩調(diào)陽明厥陰。黃芪、生白術(shù)、制首烏、當歸、白蒺藜、黑稆豆皮。”

      案中明確指出“此非客邪”,即本案患者之痹由內(nèi)傷而來。患者由于“勞動太過,陽氣煩蒸”,正如《素問·生氣通天論篇》所述:“陽氣者,煩勞則張”,強調(diào)了煩勞太過,陽氣煩蒸,陰液虧虛可致痹。本篇附論中亦指出:“肝胃虛滯而成痹者,兩補厥陰陽明為治?!北景富颊叻剿廃S芪和白術(shù)健運中焦化生氣血以絕病源,制首烏、當歸和白蒺藜養(yǎng)血疏肝息風(fēng)切中關(guān)鍵。

      1.3 營虛或血虛絡(luò)澀致痹案

      “王案,辛香走竄,宣通經(jīng)髓壅結(jié)氣分之濕,有卻病之能,無補虛之益。大凡藥餌,先由中宮以布諸經(jīng),中焦為營氣之本,營氣失養(yǎng),轉(zhuǎn)旋目鈍,然攻病必藉藥氣之偏,朝夕更改,豈是去疾務(wù)盡之道,另于暮夜進養(yǎng)營一帖。人參、茯苓、桂枝木、炙草、當歸、炒白芍、南棗?!?/p>

      本案強調(diào)“大凡藥餌,先由中宮以布諸經(jīng)?!碧崾局委煴詴r若中焦虧虛或氣滯,則以補益調(diào)理中焦為先導(dǎo),以確保藥物吸收而布散諸經(jīng),不可先用辛香走竄之品而通痹。該理念亦可推及其他疾病。

      附論中指出:“有血虛絡(luò)澀,及營虛而成痹者,以養(yǎng)營養(yǎng)血為主?!北景富颊哒歉秸撝兴誀I虛者。以桂枝湯減生姜為主,加當歸和人參徑補營血以絕致痹之源,桂枝、當歸和茯苓兼具通痹之效。

      2 因痹致痿

      痹的本質(zhì)為不通,如《癥因脈治·痹癥論》記載:“痹者閉也,經(jīng)絡(luò)閉塞,麻痹不仁……故名曰痹。[3]”痿以弱而不用為特征,誠如張子和在《儒門事親·指風(fēng)痹痿厥近世差玄說二》中指出:“弱而不用者,為痿。[4]”痹與痿的鑒別為中醫(yī)熟知,記載內(nèi)容豐富。如《醫(yī)宗金鑒·雜病心法要訣》記載:“痿病足兮痹病身,仍在不疼痛里分”[5]。但是《黃帝內(nèi)經(jīng)》早已記載并強調(diào)痹能致痿,記述了痹和痿的相關(guān)性。對此需進一步理解挖掘,加以運用,有效提高治療痹痿的療效。

      2.1 因痹致痿概述

      《醫(yī)經(jīng)原旨》記載:“凡痹之類,逢寒則急,逢熱則縱。”張景岳在《類經(jīng)》中對此句注釋:“逢熱則筋弛,故縱也。[6]”《素問·痿論篇》記載:“宗筋弛縱,發(fā)為筋痿”,表明痹可在熱邪作用下具有向痿轉(zhuǎn)化的病機。本句為《素問·痹論篇》的段尾,以“因痹致痿”的病機演變承接下文《素問·痿論篇》。

      此外,《素問·痿論篇》亦記載了因痹向痿轉(zhuǎn)化的病機:“大經(jīng)空虛,發(fā)為脈痹,傳為脈痿……有漸于濕,以水為事,若有所留,居處相濕,肌肉濡漬,痹而不仁,發(fā)為肉痿。故《下經(jīng)》曰:肉痿者,得之濕地也?!薄夺t(yī)學(xué)入門·外集》亦記載:“痹久亦能成痿”[7]。 吳崑在《醫(yī)方考·痿痹門》合論痹痿指出:“敘曰:痿、痹,二病也。今祥《內(nèi)經(jīng)》,亦有稱痹為痿者。故合而為一。[8]”

      葉天士在本篇吳氏案中也指出:“風(fēng)濕化熱,蒸于經(jīng)絡(luò),周身痹痛,舌干咽燥。津液不得升降,營衛(wèi)不肯宣通,怕延中痿?!薄杜R證指南醫(yī)案·痹》共載8位患者出現(xiàn)痹致痿的病機,其中1位患者(杜三三案)因“經(jīng)脈受傷,陽氣不為護持”,出現(xiàn)“今痹痛全止,行走痿弱無力”,其余7位患者在疾病進展中均有熱證,并多次強調(diào)“經(jīng)熱則痹,絡(luò)熱則痿?!笨梢婈柼摵蜔崾⒃凇耙虮灾吗簟辈C轉(zhuǎn)化具有促進作用,但以熱盛為主,印證了 “凡痹之類,逢寒則急,逢熱則縱”的經(jīng)典描述。

      《素問·痿論篇》記載:“五臟因肺熱葉焦,發(fā)為痿躄。此之謂也?!薄罢撗灾勿粽?,獨取陽明何也?!惫手伪詴r,根據(jù)病機轉(zhuǎn)化可佐用清宣肺熱潤五臟或通補陽明養(yǎng)臟腑,用以防治痹痿。

      2.2 通痹治痿

      本篇共有56患者,其中8位患者明確記載出現(xiàn)因痹致痿的病機。2位患者復(fù)診2次,3位患者復(fù)診1次,1首案例病情描述共用128字,1首案例病情描述共用150字,筆墨之多在《臨證指南醫(yī)案》中并不多見,可見因痹致痿一般病程較長,治療較難,也引起了葉天士的重視[9]。辨治痹痿通痹法貫穿始終,兼以治陽虛或熱盛。根據(jù)熱盛來源,相機佐以它法。

      2.2.1 清利通補 從上文得知,熱邪在“因痹致痿”病機轉(zhuǎn)化中具有關(guān)鍵作用,亦較為復(fù)雜。

      本篇指出“宋案……考古圣治痿痹,獨取陽明,惟通則留邪可拔耳?!薄吧虬浮遣『笠吮∥?,使陽明氣爽,斯清陽流行不息,肢節(jié)脈絡(luò)舒通,而痹痿之根盡拔?!蓖ū灾勿舴剿幹谐W粢酝ㄑa陽明藥物,以達清陽流行,經(jīng)脈通暢。

      熱入血分、血瘀不暢是因痹致痿的演變過程。如“某案,初病濕熱在經(jīng),久則瘀熱入絡(luò)”“某案,仲景以經(jīng)熱則痹,絡(luò)熱則痿,今痹痛多日,脈中筋急,熱入陰分血中”。

      通補陽明、清熱利濕、涼血散瘀、透熱養(yǎng)陰是通痹治痿治則中的基本方法及內(nèi)涵。生白術(shù)、茯苓、薏苡仁、黃連、澤瀉、枳實、陳皮、白蒺藜,牡丹皮、丹參、生地、玄參,鉤藤、連翹、桑枝和姜黃等為常用之品。

      2.2.2 溫養(yǎng)通補 在杜三三案中,患者首診時未有陽虛病機,采取桂枝、杏仁、滑石、石膏、川萆薢、漢防己、薏苡仁和通草治療,屬于葉天士所講“仿仲景木防己湯法”,即本文所講清利通法。

      二診時由于“周身汗出。陽泄已多,豈可再用苦辛以傷陽泄氣乎?內(nèi)經(jīng)以筋緩為陽明脈虛。當宗此旨。黃芪、防風(fēng)、白術(shù)、茯苓、炙草、桂枝、當歸、白芍、苡仁”。

      三診時指出:“大凡邪中于經(jīng)為痹,邪中于絡(luò)為痿,今痹痛全止,行走痿弱無力。經(jīng)脈受傷,陽氣不為護持,法當溫養(yǎng)通補。經(jīng)旨春夏養(yǎng)陽,重在扶培生氣耳。黃芪、茯苓、生白術(shù)、炙甘草、淡蓯蓉、當歸、牛膝、仙靈脾、虎骨膠、金毛狗脊,膠膏為丸。”

      與三診比較,二診時未明確患者“痹痛全止?!蓖瑫r,二診時已明確“周身汗出。陽泄已多”,故不宜采用首診時的通利之法。此時,病機當由痹向痿轉(zhuǎn)化過程中,且當屬因陽虛所致痹向痿轉(zhuǎn)化的病機。本篇記載“考古圣治痿痹,獨取陽明”,故二診時以通補陽明法治之。

      三診時患者已“痹痛全止”,痿由痹來,通痹治痿,以痿為主,仍有取陽明之法,所采取的方藥仍保持二診時的黃芪、茯苓、生白術(shù)、當歸和炙甘草。《葉天士晚年方案真本》指出:“此痿癥也……慮虛其陽,固護衛(wèi)陽,仍有攻邪,仍有宣通之用。[10]”可見在“因痹致痿”病機指導(dǎo)下,宣通治痹貫穿治療痹痿的全過程,故三診時加入了治療寒濕痹的金毛狗脊。

      3 宣通治痹

      在本篇附論中,鄒滋九將痹的病因病機歸納為12種,其中5種采取宣通法治療,另外4種涉及通法,3種涉及補法。除此,在醫(yī)案中也充分體現(xiàn)了宣通法的重要價值,此法是葉天士治療本病的特色方法。

      葉天士在案中指出:“通陽宣行以通脈絡(luò),生氣周流,亦卻病之義也”,表明宣通法之宣是宣行陽氣以通暢氣血經(jīng)脈。根據(jù)證候寒熱,宣通法可分為溫陽利濕、清熱利濕和甘寒和陽三法。宣通法含有利濕,正與葉天士在《溫?zé)嵴摗分袕娬{(diào)的“通陽不在溫而在利小便,較之雜病則有不同也”相合。

      3.1 溫陽利濕通陽

      “某案復(fù)診,濕痹脈絡(luò)不通,用苦溫滲濕小效,但汗出形寒泄瀉,陽氣大傷,難以濕甚生熱例治。通陽宣行,以通脈絡(luò),生氣周流,亦卻病之義。生于術(shù)、附子、狗脊、薏仁、茯苓、萆薢?!?/p>

      本案中,生于術(shù)、薏苡仁和茯苓是葉天士常用的化濕利濕通陽、流暢氣血藥。如“李三四案……先用陽明流暢氣血方,黃芪、生白術(shù)、漢防己、川獨活、薏仁、茯苓?!薄巴醢?,風(fēng)濕痹痛,防己、生于術(shù)、川獨活、茯苓、炒黃柏、生薏苡仁?!眱砂赣盟幘邪仔g(shù)、薏苡仁和茯苓。《神農(nóng)本草經(jīng)》記載狗脊治療“風(fēng)寒濕周痹”,萆薢“主風(fēng)寒濕,周痹?!北景富颊咭衙鞔_陽氣大傷,故加附子、狗脊和萆薢溫陽化濕。

      3.2 清熱利濕通陽

      “王,身半以上屬陽,風(fēng)濕雨露從上而受,流入經(jīng)絡(luò),與氣血交混,遂為痹痛。經(jīng)月來,外邪已變火化,攻散諸法不能取效,急宜宣通清解,勿使布及流注。防己、姜黃、蠶沙、杏仁、石膏、滑石”,該案用藥屬葉天士所言“仿仲景木防己湯法?!?/p>

      葉天士在杜三三案中指出:“邪入經(jīng)隧,雖汗不解,貴乎宣通。桂枝、杏仁、滑石、石膏、川萆薢、漢防己、薏仁、通草”,該案用藥實為仿張仲景木防己湯法而來,葉天士治學(xué)上求經(jīng)典,旁參諸家,又多有創(chuàng)新,發(fā)揮了承上啟下的作用,杜三三案即是典型例證。該案用藥減去川萆薢即為吳鞠通《溫病條辨》中的加減木防己湯,主治暑濕痹,可知加減木防己湯屬于葉天士宣通法,清熱利濕以宣通陽氣。

      3.3 甘寒和陽通脈

      “張,五三案,煩勞郁勃之陽,變現(xiàn)熱氣內(nèi)風(fēng)。《內(nèi)經(jīng)》以熱淫風(fēng)消,必用甘寒。前議謂酒客不喜甘味,且痰多食少,亦忌甘膩滋滯。用清少陽膽熱者,酒氣先入肝膽也。酒汁濕著,腸胃受之,理腸以通胃,胃腸氣機流行,食加,滑泄頗膩。今者氣熱,當午上冒,經(jīng)絡(luò)痹痛,亦減于平日主以和陽甘寒,宣通經(jīng)脈佐之。童桑、羚羊角、天門冬、枸杞子、白蒺藜、丹皮、茯苓、霍山斛。共熬膏?!?/p>

      “某案復(fù)診,癥已漸安,脈絡(luò)有流通意。仲景云:經(jīng)熱則痹,絡(luò)熱則痿。知風(fēng)淫于內(nèi),治以甘寒,寒可去熱,甘味不傷胃也。甜杏仁、連翹、元參、花粉、綠豆衣、梨汁?!?/p>

      兩首案例均指出有風(fēng)邪,共同之處是都具有熱,以甘寒祛風(fēng)清熱和陽,風(fēng)息熱清經(jīng)脈得通而痹愈。具體用藥差異在于風(fēng)的來源不同:一是煩勞郁勃生內(nèi)熱而化風(fēng),屬內(nèi)傷致痹,藥用羚羊角、白蒺藜、丹皮等清熱潛陽息風(fēng);一是外風(fēng)邪入里化熱,為外邪致痹,藥用甜杏仁、天花粉等清熱理肺。

      4 臨床應(yīng)用

      謝某某,男,36歲,2017年2月26日初診:腰酸疼4個月,久坐加重,活動減輕。陽痿舉而不堅,不能納入陰道,勉強嘗試性生活,成功概率約為1/3。舌淡苔薄白,左脈弦細,右脈細緩。中醫(yī)診斷腰痛,辨證屬肝胃虛滯,治以“兩調(diào)陽明厥陰?!?處方:羌活10 g,防風(fēng)10 g,生黃芪30 g,當歸10 g,白芍藥10 g,茯苓30 g,生甘草6 g,烏藥6 g,7劑水煎服,每日1劑,早晚各服1次。3月5日復(fù)診:患者訴腰酸痛無,本周未進行性生活,守方續(xù)服。3月19日復(fù)診患者訴無腰酸痛,勃起功能硬度改善,完成1次成功性生活。舌間苔略微黃,兩邊略微少苔,右脈關(guān)旺,左弦數(shù)。處方:上方加生薏苡仁30 g。4月2日復(fù)診:患者訴勃起功能改善,服藥期間1周進行2~3次性生活均成功,腰酸痛無,舌質(zhì)紅,苔可,左脈弦,右關(guān)旺。上方加丹參10 g、火麻仁15 g、百合10 g。4月9日復(fù)診:本周2次性生活均成功。

      按:該案為通痹治痿案,患者符合葉天士所言肝胃虛滯所致痹的特點,采取兩調(diào)陽明厥陰法即通補厥陰和陽明。同時患者出現(xiàn)因痹致痿病機,亦有通痹治痿之意。處方用藥均仿葉天士用藥特點,效果理想。

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