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      八桂饞經(十)

      2020-01-13 09:47歐式林
      紅豆 2020年1期
      關鍵詞:南寧火鍋美食

      歐式林,作家、詩人、企業(yè)家、環(huán)球旅行者。歷年來在《詩歌月刊》《廣西文學》《南方文學》《花城》等刊物發(fā)表小說、詩歌與文學評論。出版詩集《事故現場》《跟我說說耶路撒冷》。雙語寫作者與譯者,創(chuàng)作與翻譯的詩歌收入多個國家的主流詩歌匯編。

      牛癟湯里的辯證法

      辛棄疾詩云“青山遮不住,畢竟東流去”。春暖花開,萬物復蘇,冬天養(yǎng)出來的一身肉也是青衫遮不住了。人要是橫向發(fā)展起來,那勢頭也真?zhèn)€如東流的滔滔江水,一發(fā)不可收拾。偏這個時候,有南寧的同學在群里聊起他在從江侗寨痛飲牛癟火鍋湯的經歷,話到酣處還下了戰(zhàn)書,說哪位神經足夠大條,品味足夠變態(tài),不妨到南寧挑戰(zhàn)!

      久居粵地,對天上飛的除了飛機不吃,四條腿除了桌子凳子不吃,吃蛇吃老鼠吃蟑螂之類貼在廣東人額頭上的標簽,多少有些審美疲勞。近年時常返鄉(xiāng),發(fā)現廣西也是個如假包換的美食圣地。有山有水兼靠海,資源豐富是其一,此外八桂大地有漢、壯、苗、侗、仫佬族等眾多民族雜居,食性各有各的精彩,非獨沽一味的其他地方可比,牛癟火鍋就屬于此類精彩之一。對于那些吃貨界的熟男,美食圈里的人渣,如此刻正在搬磚碼字的本人,最端正的態(tài)度自然是走過路過不可錯過。懷著今天吃頓好的,明天就絕食的心情,買張動車票到了南寧。

      把食物當作神靈崇拜的國度,吃貨圈是很大的江湖。水深了,水面寬了,什么層次的魚都有,比如近年頗有些人脫離了追求山珍海味、珍稀動物的低級趣味,滿世界尋找黑暗料理,走反科學、反腦洞設定的邪門路線?!鞍T”是桂柳話,意思就是“屎”,所以“牛癟”這道菜在不同地方的叫法都相當勵志,如牛屎湯、牛屎炒牛肉、牛糞火鍋之類,迎風臭十里,聽名字就得捂上鼻子。如此直接挑戰(zhàn)底線的美食歸類為黑暗料理,相信不會有太多爭議。老同學混跡省城多年,是頗具名望的律師,節(jié)假日消遣是開著車縱情山水,民族地方跑多了,也混成黑暗料理圈子的達人。聽老同學說,他在從江的侗寨小餐館喝牛癟火鍋時,親自上圩場的檔口買一大盆牛癟汁,因為加料過猛,開鍋時把整個餐廳熏得七葷八素,無奈何只好拉著店主向全世界賠不是,可見這牛癟火鍋變態(tài)指數爆表,非逐臭之夫恐難勝任。

      五種感官里,鼻子最沒有幽默感??床宛^食肆的招牌,牛癟火鍋這道菜在南寧是不存在的。一道菜上不了大雅之飯?zhí)茫拖衲撤N曖昧的服務,做得說不得,賣得吆喝不得,只能處在半明半暗的地下狀態(tài),說起來都是“你懂的”。誰讓我們活在這個辯證法無處不在的世界的呢?唉!聚餐地點在半城半郊的江南區(qū),白沙大道邊上的一家牛肉排檔,場面相當壯觀,店堂加上臨時占用的人行道,好幾十張桌子,搭配簡陋的裝修,店家粗聲粗氣的待客之道,滿頭大汗袒胸露背的食客,滿滿南寧街邊排檔那種講實際不講姿勢的粗蠻氣。

      為了把不良影響減少到最低限度,老同學訂了二樓角落里的房間。裝著冰盒的提袋藏在桌子下面,那不可告人的秘密,兩公斤天知道從哪里弄來的牛癟汁,就藏在冰盒里。店家布置桌子,送上點好的牛肉牛雜與蔬菜時,各位懷著從事地下工作的心情,沒事人似的喝著閑茶,顧左右而言他。店家打著了爐子退出包房,冰盒便從桌底上了臺面,倒進沸騰的鍋里。

      美食的標準,不外是色香味三樣。餐桌上偶然會邂逅些匪夷所思的搭配,什么月餅炒橘子黃瓜紅辣椒,哈密瓜蒸年糕牛肉粒之類,顏色很豐富,口感很迷離。對走小資路線的偽吃貨,美食如美女,只要看著顏值高,似乎怎樣都能被原諒了。眼下什么情況呢?味還未知,香就不用說了,且先重點介紹相當違反常識的“色”。牛癟汁是宰完牛后,取出牛胃和牛小腸,從半消化的草渣擠出來的汁水。眼前咕嘟咕嘟沸騰的那鍋濃湯,說不清什么顏色,可從哲學角度說觀感相當負面吧,湯面上冒起的暗綠色的泡泡,比二十萬一平方米的房地產更讓人忐忑。泡沫破裂之時,也如動蕩不安的金融市場,類似過度發(fā)酵的牛糞味溢滿房間,陳年且濃郁,除非可以停止呼吸,躲無處躲,幾位女士開始表現出強忍嘔吐狀。當初老同學在群里下戰(zhàn)書時,幾位踴躍報名,可謂無知者無畏,此刻想必都暗暗叫苦不迭,心里全是要減肥的沖動,難說想死的心都會有吧。

      牛癟火鍋這道菜,有人說是源自黔地,也有人考證乃八桂特產。食性是民族的,不是行政區(qū)劃出來的,這樣的討論開始就找不著焦點。作為侗家與苗家風俗,牛癟湯待客是這些山里人最高的待客禮節(jié)。畢竟要殺一頭牛啊,窮鄉(xiāng)僻壤的村寨,牛是價值最高的生產工具,還能有比這更奢華的禮儀?做這道菜之前,先將牛餓上半天,然后喂飼鮮草,上檔次的還會在草里添加當歸、葛根、綠豆、何首烏之類中草藥。這頓豐盛的“上路飯”,牛以為是天上掉餡餅砸頭上了,哪兒知道是替人吃的?因為飯后半小時,這頓美食還沒消化,屠刀就下來了。剖開牛胃和牛小腸,取出半消化的新鮮內容物,擠出其中的汁水,就是牛癟湯了。

      如此無底線的食譜,人是什么時候開的腦洞呢?南宋有位叫朱輔的,寫了本《溪蠻叢笑》,專記蠻地的風土物產。書里寫道:“牛羊腸臟,略洗擺羹,以饗食客,臭不可近,食之則大喜。”按照朱輔的描述,古人吃牛癟不是取汁,是把腸臟略洗一下連同里面沒消化的胃腸容物一起烹調的,比現今的做法更原生態(tài),相信也更“臭不可近”。南寧之后,接著往桂西北走,到了滿街豎著“世界長壽之鄉(xiāng)·中國人瑞圣地”宣傳牌子的巴馬瑤族自治縣。挾南寧大戰(zhàn)牛癟火鍋之余威,當地朋友提議來一盤“羊癟”時,不假思索就答應了?!把虬T”是羊大腸前的那一段腸子,宰羊時剪取出來,鍋里炒干后加些羊肚、羊肝爆炒,再加水熬成羊癟湯。羊癟湯什么味道?糞味以外還多了苦味!逐臭路上走得這么遠,巴馬人的情懷直追古人了。

      幾盤生牛肉與牛雜倒進鍋里,湯水顏色漸漸淡去,變成天然有機的淡綠色,都有些賞心悅目了。空氣里的牛糞味也往南滑了幾個刻度,淡化成某種像是泥土里混雜腐敗草料的腥味,依然難以描述,但情況大為好轉,女士們也緩過氣來,沒那么花容失色了。坊間流傳的牛癟四味,所謂未煮之前臭草味,正煮之時牛糞味,入口之初微苦味,飯后才知菜香味,此刻來到沖刺階段。滾燙的湯里撈起幾塊牛肉,蘸上醬料放進嘴里,果然有股淡淡的苦味,再回味一下,苦味里隱約透著草香。酒過三巡,肉跟湯嘗過幾碗,不經意間真有點“食之則大喜”的感覺了。聞著臭,吃起來香的食物不多見,好東西真是要嘗到最后才知本味啊。

      中醫(yī)語境里,牛癟另有個名字叫“百草泥”,跟吳茱萸配伍,加牛膽汁煮成“百草湯”,據說有消炎解表、健胃助消化的功效。相信餐桌上的牛癟湯有利健康,也是同樣的邏輯:牛吃百草,草里有草藥,牛肚子沒消化的胃容物就是半成品藥。與以形補形的形而上學比,這是形而下的思路。不過這話題要打住了。愛憎分明人人站隊的國度,有很多不方便談論的話題,中醫(yī)是其中之一吧。作為一個愛科學的人,太明白科學的盡頭是俗人哲學。俗人哲學的盡頭呢?如果盡頭處站著的不是上帝,就是喜愛者甘之如飴,厭惡者有多遠跑多遠的牛癟火鍋吧。

      責任編輯 ? 丘曉蘭

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