王志宏

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表重要講話，站在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度提出：“要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)?！币虼?，“大思政育人觀”就要求我們堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”為工作思路，以全員參與、全過(guò)程監(jiān)督、全方位實(shí)施為工作手段，通過(guò)構(gòu)建育人支持體系、提升校園文化、搭建育人載體，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、“大思政”育人體系建構(gòu)宗旨

以黨的教育方針為指引，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，通過(guò)樹(shù)立“以生為本”的育人宗旨，將“大思政觀”貫穿于素質(zhì)教育全過(guò)程，落實(shí)在以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)的學(xué)校課程體系建設(shè)和課堂教學(xué)實(shí)踐中，不斷拓寬育人渠道、轉(zhuǎn)變育人觀念、創(chuàng)新育人方法，努力形成以“大思政觀”為核心理念的育人體系，著力建設(shè)“四有”教師隊(duì)伍，為健全學(xué)生完整人格和培育具有愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行的創(chuàng)新人才，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、“大思政”育人體系建構(gòu)內(nèi)容

作為學(xué)校的教育工作者，要借力新時(shí)代，發(fā)揮育人新優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立“德育為先”“以生為本”的時(shí)代新理念，從當(dāng)代學(xué)生成長(zhǎng)成才的主體、空間和時(shí)間三個(gè)維度出發(fā)，建構(gòu)“全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人”的“大思政”一體化育人體系，把“立德樹(shù)人”融入黨建、管理、課程、勞動(dòng)、德育、教師等十一個(gè)方面的內(nèi)容中，將育人體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。

（一）理念思政觀：頂層設(shè)計(jì)讓文化潤(rùn)起來(lái)

學(xué)校要圍繞“大思政觀”對(duì)已形成的辦學(xué)理念進(jìn)行重新的定位與思索，用全新的理念文化潤(rùn)澤師生心靈，讓其成為師生和家長(zhǎng)追求的共同目標(biāo)、精神境界和價(jià)值觀念;用全新的理念文化真正解答“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，讓其成為彰顯學(xué)校育人思想的沃土。

（二）黨建思政觀：乘勢(shì)而為讓統(tǒng)領(lǐng)強(qiáng)起來(lái)

學(xué)校要著力構(gòu)建“五化一體”多維度育人的黨建工作格局，即課程思政教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化、全人大講堂系列化、德·勞實(shí)踐活動(dòng)品牌化、紅色研學(xué)活動(dòng)課程化、環(huán)境營(yíng)造育人化，建立家校與社會(huì)協(xié)同育人共同體，以此將黨的全面領(lǐng)導(dǎo)融入和內(nèi)嵌到學(xué)校治理各環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)一線的“神經(jīng)末梢”。

（三）課程思政觀：課程建設(shè)讓主線亮起來(lái)

以道德與法治課程為主渠道，以智育、體育、美育等課程為側(cè)翼，根據(jù)不同課程特點(diǎn)，致力于挖掘課程的思想政治教育資源，使其與“思政課程”的思想政治教育資源同向同行，共享發(fā)展，形成一主兩翼的課程線，即“道法”主線鮮明，“整合和分科”兩翼線明朗，從而達(dá)到課程育人合力。

（四）教學(xué)思政觀：求真務(wù)實(shí)讓初心熱起來(lái)

以新課程理念為基礎(chǔ)，圍繞“大思政”理念積極進(jìn)行課堂教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略的探索和實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)地把以人為本、以生為本、以學(xué)為本的思想落實(shí)在教學(xué)中，變基于“教”的學(xué)為基于“學(xué)”的教。從“教”到“學(xué)”的過(guò)程 ，要將傳授知識(shí)與濡染心靈、培育情智結(jié)合起來(lái)，建設(shè)情智共生的生命課堂。

（五）教師思政觀：賦職賦能讓?shí)徫换钇饋?lái)

“課程思政”改革，基礎(chǔ)在“課程”，重點(diǎn)在“思政”，關(guān)鍵在“教師”。作為一名教師，必須進(jìn)一步強(qiáng)化主體責(zé)任意識(shí)，按照習(xí)近平總書記提出的“六個(gè)要”“八個(gè)統(tǒng)一”要求，積極修為，以專業(yè)知識(shí)技能為載體，加入“思政元素”，努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要陣地，切實(shí)承擔(dān)好鑄魂育人的時(shí)代重任。

（六）管理思政觀：以生為本讓服務(wù)暖起來(lái)

秉承和踐行“大思政觀”，堅(jiān)持以人為本的管理思路，運(yùn)用“學(xué)習(xí)型組織”理論重新構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校的組織管理形態(tài)，建立學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、教育于一體的“服務(wù)體系”，實(shí)現(xiàn)縱橫貫通、統(tǒng)分結(jié)合、協(xié)同共進(jìn)的管理局面，呈現(xiàn)出有人性、有溫度、有故事、有美感、有正氣的學(xué)校人性化管理新樣態(tài)，為全面實(shí)施大思政教育保駕護(hù)航。

（七）家長(zhǎng)思政觀：開(kāi)立新篇讓合力聚起來(lái)

學(xué)校將整合社會(huì)各方力量，大膽探索打造集課程化、常態(tài)化、兼容性、安全性、公益性、數(shù)據(jù)性于一體的社會(huì)實(shí)踐基地。推出家長(zhǎng)教育素養(yǎng)成長(zhǎng)工程，成立家庭教育指導(dǎo)中心，形成家校聯(lián)動(dòng)共育品牌;借力整合家長(zhǎng)資源，進(jìn)一步拓展育人空間，讓館?！斑B”起來(lái)，讓孩子“動(dòng)”起來(lái)。

（八）德育思政觀：激發(fā)活力讓活動(dòng)立起來(lái)

學(xué)校積極探索“國(guó)家+地方+校本”的德育整合，要從課堂走向自然，從校園文化到家校聯(lián)動(dòng)，形成方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開(kāi)展，又富有本校特色的一體化德育體系。一體化德育就是縱向銜接各學(xué)段、橫向融通各學(xué)科、課內(nèi)外深度融合的德育成長(zhǎng)體系。

（九）勞動(dòng)思政觀：知行合一讓幸福走進(jìn)來(lái)

以《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》為指導(dǎo)，定位勞動(dòng)教育除了誘發(fā)、激發(fā)、豐富其他“諸育”，還可以在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力方面有所貢獻(xiàn)。因此，學(xué)校要按照新時(shí)代學(xué)生發(fā)展所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)，針對(duì)目前學(xué)生中存在的最大問(wèn)題，開(kāi)發(fā)多層面有梯度、重實(shí)踐強(qiáng)整合、全面性多元化的勞動(dòng)課程體系。

（十）基地思政觀：紅色研學(xué)讓課程動(dòng)起來(lái)

學(xué)校要堅(jiān)持以“涵養(yǎng)精神、浸潤(rùn)生命、服務(wù)成長(zhǎng)”為目標(biāo)創(chuàng)建“大思政”理念下的紅色基地課程，按照“挖掘紅色教育資源、建立紅色教育基地、形成紅色教育特色”這一主線，全力構(gòu)建紅色基地系列課程，改變學(xué)生紅色課程的學(xué)習(xí)方式，形成走出教室學(xué)知識(shí)，在行動(dòng)中長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，于探究中求創(chuàng)新的新型開(kāi)放的學(xué)習(xí)模式，讓紅色實(shí)踐教育課程常態(tài)化地“動(dòng)”起來(lái)。

（十一）環(huán)境思政觀：潤(rùn)物無(wú)聲讓精神富起來(lái)

學(xué)校要在已有的環(huán)境文化基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代正能量、地區(qū)特色文化以及學(xué)校歷史，挖掘“思政元素”，整體規(guī)劃，排布有序，讓其成為學(xué)校強(qiáng)化“環(huán)境思政”的標(biāo)志性成果。這一“思政高地”的矗立，能在潛移默化中給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒和精神力量，實(shí)現(xiàn)入芝蘭之室久而自芳的效果。

三、“大思政”教育體系建構(gòu)實(shí)施

（一）堅(jiān)持黨建引領(lǐng)育人，以“根”發(fā)展鑄?；?/p>

學(xué)校黨總支牢固樹(shù)立一切工作到支部的導(dǎo)向，筑牢黨總支建設(shè)“生命線”，突出抓好“五化一體”工程，即以“五化”為基點(diǎn)樹(shù)立黨員“四個(gè)意識(shí)”，提高黨員政治站位，把“點(diǎn)”化作活水注入到教師群體中，營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園政治生態(tài)。創(chuàng)新性成立思政協(xié)創(chuàng)中心，學(xué)校書記擔(dān)任中心主任，發(fā)揮“頭雁”效應(yīng)，緊扭思政課堂生命線率先講好思政課，緊抓課程思政創(chuàng)新研究，緊盯多維度實(shí)踐課程落地，緊跟家校與社會(huì)協(xié)同共頻，以“頭雁”帶團(tuán)建、隊(duì)建，激活一體化黨團(tuán)隊(duì)組織服務(wù)育人活力。

（二）推動(dòng)文化育人建設(shè)，以“美”化人塑品格

1.聚焦“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，完善提升學(xué)校文化體系

學(xué)校圍繞“大思政觀”對(duì)傳統(tǒng)的“全人教育”思想進(jìn)行了“更高、更新”的探索，形成“高新全人教育文化”體系，真正解答“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。

學(xué)校文化涵蓋兩個(gè)方面，一是理念文化體系，即辦學(xué)使命、辦學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、“高·新”核心素養(yǎng)、校訓(xùn)和校銘，從品德、身體、求知、處事、創(chuàng)新等層面對(duì)學(xué)生的發(fā)展確立了具體標(biāo)準(zhǔn)，是“立德樹(shù)人”落地生根的具化闡釋;二是實(shí)踐文化體系，即通過(guò)“高新全人德育文化”的滋養(yǎng)，“高新全人課程文化”的設(shè)置，“高新全人教學(xué)文化”的創(chuàng)新，“高新全人管理文化”的規(guī)范，“高新全人環(huán)境”文化的浸潤(rùn)，以及“高新全人教師文化”的體驗(yàn)等實(shí)施形式，將理念文化轉(zhuǎn)化成師生的人文素養(yǎng)，從而形成共同的教育愿景：“培養(yǎng)具有健全人格的高德學(xué)、新智慧的高新少年，成就永葆生命活力的教師，建設(shè)國(guó)際性、創(chuàng)新性、引領(lǐng)性的高新全人教育品牌校?！?/p>

2.以“時(shí)空畫筆·繪”為主題，再塑環(huán)境潤(rùn)美文化

在“名人林文化”“世界遺產(chǎn)文化”“中國(guó)詩(shī)詞文化”“藝術(shù)長(zhǎng)廊文化”的基礎(chǔ)上，再用“時(shí)空畫筆·繪”出“博物館文化”，以西安“周秦漢唐文化”為主軸貫通歷史長(zhǎng)河，展現(xiàn)千年文物，使學(xué)生隨時(shí)駐足了解文物背后的故事，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族信心和自豪感;還用“時(shí)空畫筆·繪”出“長(zhǎng)城文化”“科技創(chuàng)新文化”“民俗文化之長(zhǎng)安八景”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等五彩厚重的文化，彰顯著開(kāi)放多元、尚美靈動(dòng)、貫通古今的文化特征，一座傳統(tǒng)時(shí)尚、善于繼承創(chuàng)新的學(xué)校文化徐徐展開(kāi)，款款潤(rùn)澤師生的心靈，為新時(shí)代堅(jiān)定文化自信提供了豐富的智慧滋養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)“初心”厚植了中華底色。

（三）開(kāi)啟課程思政建設(shè)，以“研”促教強(qiáng)師能

成立學(xué)校思政課一體化教研組，通過(guò)融通教研、專題教研和分學(xué)段教研三個(gè)路徑打造全程實(shí)效“閉環(huán)”，實(shí)現(xiàn)思政教育資源同向同行，拉動(dòng)學(xué)?！皩W(xué)科思政”的全方位建設(shè)。思政教研組每周在固定的時(shí)間和地點(diǎn)組織開(kāi)展教學(xué)研討活動(dòng)。活動(dòng)按照“上周教學(xué)反思→課標(biāo)解讀→單元教材解讀→十分鐘說(shuō)課→微型課互動(dòng)→微培訓(xùn)”等基本流程組織。研究共同體用“研路” 明晰“道法”主線，開(kāi)發(fā)智育、美育、體育思政教育資源，落實(shí)課程思政理念正確的打開(kāi)方式。

（四）搭建實(shí)踐育人平臺(tái)，以“拓”為線豐內(nèi)涵

學(xué)校整合校內(nèi)實(shí)踐資源，拓展校外實(shí)踐基地，融通實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，豐富課程實(shí)踐載體，促進(jìn)了基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)踐能力、校本培養(yǎng)與校外協(xié)同有機(jī)融合，創(chuàng)設(shè)完善實(shí)踐育人五大實(shí)施平臺(tái)。

1.夯實(shí)德育實(shí)踐平臺(tái)

重點(diǎn)依托道德與法治課、全人大講堂、欣美德育序列活動(dòng)、黨團(tuán)隊(duì)組織系統(tǒng)、系列節(jié)日文化“五個(gè)陣地”，強(qiáng)化立德樹(shù)人，扎實(shí)推進(jìn)德育工程，構(gòu)建“大思政”教育體系，拓展德育實(shí)踐途徑。

2.強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐平臺(tái)

建立“博樂(lè)勞動(dòng)課程基地”，充分發(fā)揮基地的勞動(dòng)實(shí)踐教育功能，按照耕種計(jì)劃和蔬菜種植時(shí)令，組織學(xué)生參加與其身心相適應(yīng)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，依托高新區(qū)高科技企業(yè)，打造“科技+”“企業(yè)+”特色課程，設(shè)立“青少年科技實(shí)踐基地”，讓孩子們更好地了解科技、學(xué)習(xí)科技，讓科技賦能未來(lái)。

3.豐富文體實(shí)踐平臺(tái)

依托一年一度博雅藝術(shù)節(jié)、博融人文節(jié)、博愛(ài)陽(yáng)光節(jié)、博健體育節(jié)“四大品牌”，深入開(kāi)展國(guó)際娃文體活動(dòng)，組建八大類135門選擇課程，推進(jìn)高雅文化進(jìn)校園，積極營(yíng)造健康向上、豐富多彩的校園文化氛圍。

4.紅色基地實(shí)踐平臺(tái)

深入挖掘陜西紅色精神內(nèi)涵，每學(xué)期帶領(lǐng)學(xué)生尋訪紅色足跡——利用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)情境體驗(yàn)，最大限度地發(fā)揮“帶入感”功效，把真實(shí)的歷史事件變成鮮活的教材，在“情景再現(xiàn)”中實(shí)現(xiàn)書本與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合、思想與情感的交流、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，讓學(xué)生在潛移默化中接受革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育。

（五）整合資源同向同行，以“合”共繪同心圓

學(xué)校、家庭和社會(huì)合力為學(xué)生成長(zhǎng)搭建的資源實(shí)踐平臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極地“閱讀”，與之有精神的交流與心靈的融合，實(shí)現(xiàn)共鳴、共情與共享。組織開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)，要充分發(fā)揮各類陣地的作用，包括新時(shí)代文明實(shí)踐中心、融媒體中心以及愛(ài)國(guó)主義、科普、國(guó)防等教育基地，有效組織各類主題教育實(shí)踐活動(dòng)。另外，廣泛開(kāi)展社會(huì)文明實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)公民的道德實(shí)踐養(yǎng)成。如開(kāi)展學(xué)雷鋒和志愿服務(wù)活動(dòng)、開(kāi)展文明禮貌活動(dòng)、積極踐行綠色生活方式等。學(xué)生進(jìn)步與成長(zhǎng)的足跡，就是“三力”共筑協(xié)同育人的“同心圓”。

在“立德樹(shù)人”的征途上，構(gòu)建經(jīng)緯分明、縱橫銜接、科學(xué)立體的可持續(xù)發(fā)展的新時(shí)代學(xué)?！按笏颊比烁窬?。既要結(jié)合實(shí)際，又要不拘一格，聚焦時(shí)代變遷，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、時(shí)代感和吸引力，又要將“顯性指導(dǎo)”與“隱性引導(dǎo)”有效結(jié)合，讓人人事事成為育人典范、方方面面體現(xiàn)育人理念、時(shí)時(shí)處處蘊(yùn)含育人契機(jī)，讓思想政治教育融于教育的方方面面，引導(dǎo)高新學(xué)子成長(zhǎng)成才，為學(xué)生成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁、社會(huì)主義需要的時(shí)代新人保駕護(hù)航。

作者單位? 西安高新國(guó)際學(xué)校