張 旭

(煙臺(tái)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 山東 煙臺(tái) 264005)

習(xí)近平總書(shū)記在2017年底接見(jiàn)參加駐外使節(jié)工作會(huì)議的全體使節(jié)時(shí)，首次正式提出了“放眼世界，我們面對(duì)的是百年未有之大變局”的重要論斷，并在此后的多個(gè)重要場(chǎng)合中強(qiáng)調(diào)這一重要論斷。

近兩年來(lái)，學(xué)界從多個(gè)層面、角度分析了大變局的形成邏輯、現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略，但就大變局內(nèi)涵的解讀還一定程度上浮于表面而沒(méi)有探究深層原因。以《馬克思主義基本原理概論》中的辯證唯物主義和歷史唯物主義原理準(zhǔn)確把握大變局的深層內(nèi)涵，是共產(chǎn)黨人的基本功，也是正確理解中國(guó)在世界潮流中如何認(rèn)清形勢(shì)、回應(yīng)挑戰(zhàn)、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、保持清醒、抓住機(jī)遇、參與治理的必然要求。

一、以整體與部分關(guān)系原理認(rèn)識(shí)大變局的歷史性

正在發(fā)生的大變局是整體歷史的一個(gè)階段。在縱向歷史觀視閾中，不同地區(qū)和國(guó)家發(fā)展程度、速率不同，必然存在一定的階段性差異。例如，中國(guó)與世界近代歷史劃分標(biāo)準(zhǔn)并不同步，兩者相差了340年以上。但是從一個(gè)整體意義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)近代史的開(kāi)端實(shí)際上也是由16世紀(jì)以來(lái)資本主義崛起而引發(fā)的余音和結(jié)果。所以當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)歷史性論斷時(shí)，需要站在整體的歷史觀下進(jìn)行把握，而不能以局限的歷史斷面看待它，否則就會(huì)犯同民粹主義一樣的狹隘性認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。當(dāng)今時(shí)代本質(zhì)上依然處在《共產(chǎn)黨宣言》所指出的“資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代”，即資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位而又逐步向社會(huì)主義過(guò)渡的大歷史時(shí)代[1]，這兩者是整體與部分的統(tǒng)一。所以可以說(shuō)，大變局并不是此時(shí)此刻發(fā)生的，而是一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)的持續(xù)過(guò)程。當(dāng)前世界格局、國(guó)際秩序的轉(zhuǎn)變，仍舊是近代以來(lái)世界范圍內(nèi)各方力量的微調(diào)，它與世界大戰(zhàn)引起的突發(fā)性調(diào)整相區(qū)別，同時(shí)又表現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征。這無(wú)法教條地以一百年為標(biāo)尺進(jìn)行丈量，而需要在廣闊的大歷史觀視閾下深刻把握。

大變局中的各方代表著背后整體力量的轉(zhuǎn)化。中國(guó)和美國(guó)所代表的是整體意義上新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家的崛起和西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的式微。在復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不可控性加劇的當(dāng)今世界，任何國(guó)家都難以獨(dú)立支撐完整的工業(yè)體系和貿(mào)易體系，不得不參與到國(guó)際分工、交流和合作過(guò)程中。首先，中國(guó)的文明崛起并不是個(gè)案，而是代表著兩次世界大戰(zhàn)后被殖民、壓榨的地區(qū)和國(guó)家從獨(dú)立走向復(fù)興的群體性現(xiàn)象。我們需要放眼未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期，預(yù)測(cè)大變局中各方力量的博弈，綜合地看待中國(guó)、印度、巴西等一批類似經(jīng)濟(jì)體的快速發(fā)展，而不能局限于大變局中中國(guó)的特殊性表現(xiàn)，否則將不利于我國(guó)進(jìn)一步鞏固多邊伙伴關(guān)系，不利于進(jìn)一步推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。其次，美國(guó)霸權(quán)主義地位的削弱，并不意味著資本主義國(guó)家整體話語(yǔ)權(quán)的減弱。在一個(gè)寬泛的角度，從18世紀(jì)后英國(guó)逐漸取代荷蘭，到20世紀(jì)初美國(guó)開(kāi)始取代英國(guó)，雖然掌握世界話語(yǔ)權(quán)的國(guó)家發(fā)生了更迭，但世界仍舊是處在一個(gè)由資本主義生產(chǎn)方式占主導(dǎo)的體系結(jié)構(gòu)中，這并沒(méi)有隨之發(fā)生改變。所以大變局不能僅僅看到美國(guó)主導(dǎo)的世界格局的分裂與碎片化，還應(yīng)結(jié)合近五百年來(lái)資本主義主導(dǎo)下的世界格局的整體變化進(jìn)行解讀。

“不謀全局者，不足謀一域?！薄鞍倌晡从兄笞兙帧笔墙陙?lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央在宏觀大歷史觀視角下作出的準(zhǔn)確研判。當(dāng)今“國(guó)際關(guān)系正進(jìn)入一個(gè)再全球化、再意識(shí)形態(tài)化、再國(guó)家化為特點(diǎn)的新的周期”[2]，我們既要注意縱向的歷史統(tǒng)一性，反對(duì)教條地用一百年固定標(biāo)尺去衡量世界歷史進(jìn)程，又要注意橫向的歷史統(tǒng)一性，反對(duì)將部分地區(qū)發(fā)生的歷史代指其背后的整體歷史。

二、以發(fā)展的眼光理解大變局的過(guò)程性

“百年未有之大變局”與長(zhǎng)期以來(lái)黨和國(guó)家對(duì)世界格局的戰(zhàn)略研判保持傳承性和延續(xù)性。大變局是黨中央根據(jù)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)作出的重要論斷，它既是全新的理論表述，又是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自我完善和發(fā)展。黨的十七大報(bào)告指出：“當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中?！笔舜髨?bào)告指出：“當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題?！笔糯髨?bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題?！薄鞍倌晡从兄笞兙帧迸c這些論述都是一脈相承的，是黨中央正確決策戰(zhàn)略的傳承與延續(xù)，是科學(xué)理論的自我完善與發(fā)展。

大變局的轉(zhuǎn)變與發(fā)展過(guò)程是光明性和曲折性的統(tǒng)一。“替代性秩序的到來(lái)是一種‘長(zhǎng)時(shí)段’的變化，是經(jīng)過(guò)人們無(wú)法計(jì)算的長(zhǎng)時(shí)段才能實(shí)現(xiàn)的?！盵3]大變局是一個(gè)過(guò)程性表述，而不是完成的結(jié)果表述，重大戰(zhàn)略機(jī)遇期往往與復(fù)雜風(fēng)險(xiǎn)并存，大變局并不意味著有既定前進(jìn)方向，而是多方的動(dòng)態(tài)性的博弈過(guò)程。這是因?yàn)?，一方面，以中?guó)為代表的新興經(jīng)濟(jì)體和國(guó)家倡導(dǎo)通過(guò)補(bǔ)充和修改現(xiàn)行機(jī)制，完善和參與國(guó)際秩序重構(gòu)與全球治理進(jìn)程。在現(xiàn)有制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的變革一定牽涉到多方利益，這是一個(gè)復(fù)雜、緩慢的轉(zhuǎn)變過(guò)程。另一方面，即使在總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展上出現(xiàn)實(shí)力的增減現(xiàn)象，以美國(guó)為代表的西方國(guó)家始終希望繼續(xù)保持自身在現(xiàn)行格局中的強(qiáng)勢(shì)地位，不愿主動(dòng)放棄霸權(quán)。因此，中國(guó)的崛起道路和大變局中的中國(guó)未來(lái)，仍將是一個(gè)充滿曲折和艱辛的過(guò)程[4]。所以，雖然我們堅(jiān)信中國(guó)所代表的文明型國(guó)家的崛起勢(shì)不可當(dāng)，但如果不強(qiáng)化防范意識(shí)，從全球視野來(lái)看就有可能出現(xiàn)逆流和逆轉(zhuǎn)。這一變化和發(fā)展過(guò)程是光明性與曲折性并存的，不可能一朝一夕完成，我們要始終避免盲目樂(lè)觀，增強(qiáng)定力，保持清醒，在大變局中牢牢掌握主動(dòng)權(quán)。

三、以現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系原理剖析大變局的實(shí)質(zhì)

目前，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)停留在了表面現(xiàn)象的分析上，沒(méi)有進(jìn)一步剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。世界政治格局多極化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化與逆全球化并存，國(guó)家與社會(huì)治理信息化、文化多元化與交流多樣化等，都是大變局在某一方面的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，而不是哲學(xué)層面深層次的認(rèn)識(shí)內(nèi)涵。當(dāng)今世界逆全球化、民粹主義等現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上是資本主義國(guó)家發(fā)展到一定階段后，不再適應(yīng)國(guó)際分工，外部矛盾轉(zhuǎn)向內(nèi)部社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾，從而在尋求解決路徑時(shí)采取的臨時(shí)性處置辦法，這些國(guó)家治理危機(jī)背后隱含著更深層次的原因。

從本質(zhì)上講，大變局是由生產(chǎn)力不斷發(fā)展引起的必然結(jié)果。大變局要改變的是既成事實(shí)的世界狀態(tài)，這一狀態(tài)可以還原到16世紀(jì)開(kāi)始的大航海時(shí)代，而彼時(shí)世界的串聯(lián)根源在于工業(yè)革命需要拓展更廣闊的商品傾銷市場(chǎng)，從此拉開(kāi)序幕的全球一體化格局加速了各地區(qū)的融合與沖突。近五百年來(lái)，資本主義以其前所未有的生產(chǎn)力推動(dòng)了世界一邊倒地傾向于西方資本主義國(guó)家主導(dǎo)的秩序規(guī)則中。特別是20世紀(jì)初的兩次世界大戰(zhàn)徹底顛覆了傳統(tǒng)政治格局，美國(guó)完成了世界性權(quán)力轉(zhuǎn)移，并在冷戰(zhàn)過(guò)程中通過(guò)盟友體系不斷鞏固。而第三世界的崛起和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的復(fù)興推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)和政治秩序的碎片化重構(gòu)。由于歷史的種種變故，我國(guó)沒(méi)能參與到18世紀(jì)后的蒸汽機(jī)和機(jī)械革命、電力和運(yùn)輸革命中，使自身國(guó)際地位一落千丈，甚至成為世界列強(qiáng)刀俎上的魚(yú)肉。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)奮起直追，部分領(lǐng)域參與到電子和信息革命中。當(dāng)前，在以人工智能、互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、生命科學(xué)技術(shù)等為重點(diǎn)領(lǐng)域的新一輪科技革命進(jìn)程中，中國(guó)正努力實(shí)現(xiàn)彎道超車[5]。

馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中預(yù)言：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的?！彼再Y本主義制度仍處在一個(gè)強(qiáng)盛時(shí)期，只是在局部出現(xiàn)了一些衰敗跡象。但是我們也要清晰認(rèn)識(shí)到，當(dāng)新的制度能夠產(chǎn)生的生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于舊制度時(shí)，舊制度就會(huì)逐漸讓位。大變局中的現(xiàn)象都紛紛指向了這一原理，即資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展奠定了當(dāng)今格局的基本狀況，又由其衰落和新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家的興起而逐漸改變這一現(xiàn)狀。所以，我們應(yīng)該將“百年未有之大變局”深層內(nèi)涵概括為：近五百年來(lái)資本主義制度在各方面的優(yōu)勢(shì)從絕對(duì)性、壓倒性向相對(duì)性、均衡性轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

四、以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系原理探尋大變局的根源

馬克思主義認(rèn)為：“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因……而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。”[6]741國(guó)際社會(huì)也是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以及在此之上的政治、意識(shí)形態(tài)等相互統(tǒng)一構(gòu)建起來(lái)的，所以站在唯物史觀角度反思當(dāng)今潮流涌動(dòng)，“就需要從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化中來(lái)發(fā)現(xiàn)變化的根源”[3]。因此，正確把握大變局深層內(nèi)涵，就需要從物質(zhì)生產(chǎn)方式即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上探尋。

按照歷史唯物主義經(jīng)典論述，任何歷史時(shí)期，牢牢掌握以生產(chǎn)資料為主的物質(zhì)生產(chǎn)方式的群體，就掌握了資源的生產(chǎn)和分配，從而成為統(tǒng)治階級(jí)以決定整個(gè)社會(huì)的秩序、形態(tài)、風(fēng)貌等。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的關(guān)系原理放置到全球視野中同樣適用，只不過(guò)階級(jí)關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榱藝?guó)家之間的關(guān)系。在國(guó)際生產(chǎn)分工中，由于資本主義國(guó)家在最近幾百年長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，使其在利益分配和國(guó)際秩序規(guī)則制定上起到?jīng)Q定作用，進(jìn)而演化出霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。

但是這種對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的依附關(guān)系，在近幾十年悄然發(fā)生了變化。按照國(guó)際貨幣基金組織的標(biāo)準(zhǔn)，以購(gòu)買力評(píng)價(jià)計(jì)算，新興市場(chǎng)與發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)總量占世界比重早在2008年就超過(guò)半數(shù)。此外，根據(jù)2018年國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心發(fā)布的《未來(lái)國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局變化和中國(guó)戰(zhàn)略選擇》預(yù)測(cè)，十幾年后全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中心將從歐美轉(zhuǎn)移到亞洲，并逐漸外溢到其他發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)?！靶屡d市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起勢(shì)不可當(dāng)，將使全球發(fā)展的版圖更加全面均衡，使世界和平的基礎(chǔ)更為堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固?！盵7]這些數(shù)據(jù)意味著以中國(guó)為代表的新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家將逐漸從邊緣走向世界中心，從被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)倡導(dǎo)者、參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者，進(jìn)而在大變局中逐漸發(fā)揮出更大的歷史作用，推動(dòng)國(guó)際政治格局和經(jīng)濟(jì)秩序朝著更加合理、完善、公正的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

總之，要以馬克思主義基本原理把握“百年未有之大變局”深層內(nèi)涵，深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“百年未有之大變局”的論述——“全面揭示了當(dāng)今時(shí)代本質(zhì)及其必然趨勢(shì)、當(dāng)今時(shí)代特征及其重大問(wèn)題、當(dāng)今世界格局及其發(fā)展走向”[1]。面對(duì)大變局所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展各方面的領(lǐng)導(dǎo)，有底線思維、戰(zhàn)略定力，準(zhǔn)確判斷國(guó)際大勢(shì)，保持清醒頭腦、敏銳眼光，將自身前途命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。