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      “過(guò)度消費(fèi)”問(wèn)題的原因及對(duì)策分析

      2020-01-16 19:55:02
      關(guān)鍵詞:消費(fèi)觀過(guò)度現(xiàn)象

      一、前言

      當(dāng)前社會(huì)過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,網(wǎng)上爆料大學(xué)生借校園貸,欠巨額網(wǎng)貸的案例就數(shù)不勝數(shù);在當(dāng)前快節(jié)奏消費(fèi)的時(shí)代,各種可以透支借錢的支付功能也層出不窮,為過(guò)度消費(fèi)提供了有力保障。過(guò)度消費(fèi)在滿足我們短暫的消費(fèi)快感的同時(shí),也帶來(lái)了諸多問(wèn)題,例如不能及時(shí)還款導(dǎo)致個(gè)人信用度降低、心情焦慮、增加生活負(fù)擔(dān)、帶來(lái)壓力等。為了解決這種不合理的消費(fèi)問(wèn)題,我們必須從多個(gè)方面分析導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,并提出針對(duì)性意見(jiàn)。

      二、過(guò)度消費(fèi)概述

      過(guò)度消費(fèi),顧名思義就是在個(gè)人物質(zhì)條件不允許、或者消費(fèi)動(dòng)機(jī)不正確、現(xiàn)有資金不能支撐消費(fèi)目標(biāo)金額的情況下仍然進(jìn)行消費(fèi)的現(xiàn)象。是一種扭曲的、不可持續(xù)的消費(fèi)方式。這種現(xiàn)象在青年群體比較突出,主要體現(xiàn)在吃穿用度等方面,靠透支未來(lái)、借貸消費(fèi)、分期付款的方式來(lái)維系著表面光鮮亮麗的生活。

      三、過(guò)度消費(fèi)產(chǎn)生的原因

      (一)消費(fèi)者心理。由消費(fèi)者心理引起的過(guò)度消費(fèi),主要是因?yàn)榕时刃睦?,換言之就是虛榮心?!皠e人有,我也應(yīng)該有”的錯(cuò)誤價(jià)值觀,不考慮東西的實(shí)用性以及個(gè)人的承受能力,盲目購(gòu)買,導(dǎo)致幸福感越來(lái)越低,虛榮心越來(lái)越強(qiáng)。工資低又借貸買“iPhone”,穿潮牌,買輕奢的中產(chǎn)階級(jí)生活,對(duì)現(xiàn)階段自己的能力沒(méi)有正確的認(rèn)知。因此我們要避免盲從,理性消費(fèi)。從而樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

      (二)周圍環(huán)境。以借貸為特征的年輕人過(guò)度消費(fèi)更與當(dāng)前周邊環(huán)境中無(wú)處不在的各種刺激誘導(dǎo)有關(guān)。現(xiàn)實(shí)條件下,享樂(lè)主義過(guò)多,清心寡欲的沒(méi)幾個(gè),奢靡之風(fēng)盛行,商品的本質(zhì)屬性已經(jīng)不再是單純的滿足人們某種需要,它逐漸成為一種社會(huì)地位的象征、一個(gè)人品位格調(diào)的展現(xiàn)。佩戴高檔手表、進(jìn)出高檔會(huì)所、開(kāi)高檔汽車等逐漸成為社會(huì)成功人士的象征。一些人為了所謂的“合群”導(dǎo)致過(guò)度消費(fèi),而另一部分人則是出于炫耀心理。

      (三)傳播和媒介的誤導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)通信的高度發(fā)達(dá),大眾傳媒的快速發(fā)展,各商家產(chǎn)品宣傳手段日益豐富,讓大眾“買買買”成為了商家主要目的。在商家鋪天蓋地的營(yíng)銷話術(shù)引導(dǎo)下,消費(fèi)者逐漸被“洗腦”,原本不在消費(fèi)范圍內(nèi)的東西也為之掏出了腰包。外加當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)的快速發(fā)展,各類電子支付手段層出不窮,紙幣“數(shù)字化”,人們感受不到也摸不到金錢的實(shí)際存在,更讓花錢如流水,導(dǎo)致過(guò)度消費(fèi)的沖動(dòng)。

      四、防止過(guò)度消費(fèi)的建議

      (一)弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。盲目消費(fèi)會(huì)影響青年人正確的人生觀、價(jià)值觀的形成,與中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)格格不入,反對(duì)奢侈,崇尚節(jié)儉,主張節(jié)用,是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一項(xiàng)主要內(nèi)容,所以社會(huì)有必要形成量入為出、適度消費(fèi)的輿論氛圍。加強(qiáng)思想教育,從小樹(shù)立勤儉節(jié)約的美德,不攀比、不炫耀,回顧過(guò)去,傳承傳統(tǒng)文化,讓歷史永存才能展望未來(lái)。

      (二)提高全社會(huì)生態(tài)意識(shí)。黨的十八大以來(lái),國(guó)家高度重視生態(tài)文明建設(shè),并且有相關(guān)法律法規(guī)正在逐步完善,杜絕奢靡之風(fēng)的盛行,我們必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先??梢酝ㄟ^(guò)教科書(shū)的形式培養(yǎng)生態(tài)意識(shí),在消費(fèi)問(wèn)題上堅(jiān)持把消費(fèi)實(shí)用性和必要性擺在第一位,避免不必要的消費(fèi);樹(shù)立保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的消費(fèi)觀。

      (三)提倡適度消費(fèi)。適度消費(fèi)是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與個(gè)人收入水平相一致的合理的消費(fèi)水平,是正確的消費(fèi)觀。通過(guò)大眾傳媒這一關(guān)鍵媒介,在全社會(huì)普遍倡導(dǎo)健康消費(fèi),減少攀比、炫耀、鋪張浪費(fèi)等不健康的消費(fèi)心理,堅(jiān)決杜絕過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生,亦可以設(shè)置多種途徑發(fā)揮廢舊物品的價(jià)值,提倡舊衣改造或捐贈(zèng),要做到量入為出,適度消費(fèi)。

      (四)利用科技手段抑制過(guò)度消費(fèi)。現(xiàn)今支付手段多以網(wǎng)上支付為主,傳統(tǒng)的現(xiàn)金支付方式已不多見(jiàn),而過(guò)度消費(fèi)的本質(zhì)原因是自制力不強(qiáng),可以利用科學(xué)信息技術(shù),開(kāi)發(fā)抑制過(guò)度消費(fèi)的APP不失為一記良策,用戶下載使用時(shí),該軟件采用強(qiáng)制、警示等硬性功能,幫助網(wǎng)上支付的年輕群體開(kāi)支合理化;平臺(tái)可以推出各類輔助功能,例如在使用期間可以學(xué)習(xí)各類理財(cái)知識(shí)、提供兼職信息、推出各類學(xué)習(xí)視頻等,引導(dǎo)年輕人樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

      中華民族自古就是一個(gè)勤儉節(jié)約的民族,而當(dāng)代社會(huì)青年人過(guò)度消費(fèi)的不成熟、不健康消費(fèi)現(xiàn)象極為普遍,面對(duì)我國(guó)資源匱乏的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),我們必須遏制過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象,提倡綠色消費(fèi),合理消費(fèi),理性消費(fèi)。

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