2017年，7歲的女孩姜二嫚寫了一首詩：“燈把黑夜，燙了一個洞”，在燈與燙的聯(lián)袂作用下，黑夜的黑被賦予了光與熱，黑由此亦被剝離掉其與生俱來的苦難以及陰冷的象征意象，充溢著哲理的光芒，因為，這是在和平年代，這里歲月靜好。

80年前，1937年8月13日，上海浦東，有一個10歲的女孩也寫了一些文字：“傍晚，楊小姐第一個聽見了炮聲，我們都到后院去聽。炮聲響起來了，一夜不安?！币廊皇且梗@里的夜沒有被裝飾為黑夜，這里的夜卻是不安的夜，因為從這夜開始日本侵略軍占領(lǐng)了中國的上海。這些文字不是寫在花邊本子上的浪漫詩，而是記錄在廢紙爛本上的日記。詞語本是有溫度的，在這里，一切都是冷的、靜的，除了炮聲。這樣的文字，無法讓我們相信出自一個本應(yīng)與無憂無慮、天真爛漫須臾不離的小女孩筆下。小女孩的天空應(yīng)該陽光燦爛、萬紫千紅，但這些文字與陽光的光和熱之間橫亙了一個陰冷而漫長的黑夜，這個黑夜來得如此突然卻如此蠻橫，詩意的年齡，小女孩卻無法寫詩，只能以小小的手一筆一畫記錄這些陽光下的黑暗的日子。因為，那時在戰(zhàn)爭年代，那時山河破碎。

這個10歲的女孩叫伊甸，1927年2月13日，她出生在湖北武昌。這時候，北伐革命軍取得勝利，為積貧積弱的中國送來些許曙光。作為詩人的父親，抑制不住內(nèi)心的喜悅，為女兒取了一個充滿象征意義的名字：伊甸。《圣經(jīng)》里的伊甸園，是幸福的樂園，寓意自家和國家都要變成樂園。

自上帝把亞當和夏娃從幸福的伊甸園驅(qū)逐，人類的苦難就開始了，未曾停歇，古今中外，漫長的人類歷史，是一部厚厚的苦難史，對中國人民而言尤其如此。

1937年8月13日，“淞滬會戰(zhàn)”爆發(fā)，日軍占領(lǐng)上海，沉重的苦難開始侵襲成千上萬普普通通的中國人民，偌大的上海無法為自己的兒女提供一個個平安的夜晚。8月17日清晨，伊甸全家在細雨中徒步離開浦東的家。伊甸，多么美好的名字啊，裝滿了人類所有幸福的樂園。小女孩伊甸帶著一個如此幸福的名字，卻要揮淚別離自己幸福的伊甸園，顛沛流離，“踏上了‘流亡’的萬里長途”。

他們家是千萬個中國“流亡”家庭的一個。伊甸的父親一定要帶上正在編注的《愛國文選》文稿，逃難之路，亦不能忘記救國，即使以詩歌的形式。父親還囑咐伊甸一定要寫日記，戰(zhàn)爭結(jié)束后可以出一本《逃難記》，父親希望以孩子的視角記錄和紀念中國人民這段苦難歷史。10歲的伊甸，牢牢記住父親的話，堅持寫日記。逃難之路漫漫，1937年到1946年，十年時間，從浦東到宜山，到定番，到貴陽，到獨山，再到貴陽，到重慶，到宜昌，跨越九省，伊甸寫了24本日記。

1946年9月10日，正好是中秋節(jié)，伊甸一家平安回到杭州臨平。1947年9月，伊甸上大學，改名為汪晴，畢業(yè)后在對外文委工作，1977年起在文化部文學藝術(shù)研究院（現(xiàn)中國藝術(shù)研究院）工作，1987年離休，2019年獲得慶祝中華人民共和國成立70周年紀念章。

我刊本期“封面人物專題”特別推出這部70多年前的《伊甸的逃難記》。首先，感謝伊甸的父親汪靜之，是他囑咐女兒寫日記；其次，感謝伊甸的母親符竹因，是她把這些日記保存下來；再次，感謝93高齡的汪晴老師和她女兒雁雁老師，沒有她們的熱誠相助，我們將無緣走近那些并不遙遠的“不可磨滅的歲月”。

歷史是什么？自從有了人類文明，一代代人都在不斷探討著這個問題，英國著名歷史學家愛德華·霍列特·卡爾更是專門撰寫了一本書叫《歷史是什么？》。卡爾說：“歷史是歷史學家對歷史事實之間連續(xù)不斷的，互為作用的過程，就是現(xiàn)在與過去之間永無休止的對話?！痹谶@里，我們先不談歷史學家和歷史事實之間那些連續(xù)不斷的互為作用的過程，摘取后面那一句——歷史“是現(xiàn)在與過去之間永無休止的對話”。確實如此。當我們今天談?wù)摎v史時，我們在談?wù)撌裁?？“身閑詩曠逸，心靜夢和平?！鄙钤诤推侥甏?，我們能夠和希望給予國家和民族的過往苦難歲月的，是一種滿含著熱愛與眷戀的回望；我們希望與過往苦難歷史對話，更是希望從苦難的歷史中獲取生命的力量，為未來鋪就光輝而幸福的道路。這種希望亦如昔日的伊甸、今日的汪晴老師所說：“我希望這些難得保留下來的記錄，能幫助后來的人們了解歷史，熱愛祖國，熱愛和平?！?/p>

如此簡單，如此鄭重。

《伊甸的逃難記》作者汪伊甸／2018年3月