劉羿辰 成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué)

一、第一人稱紀(jì)錄片的敘事

第一人稱紀(jì)錄片形成于20世紀(jì)九十年代。拍攝內(nèi)容以表達(dá)人的內(nèi)心與自我為主。第一人稱紀(jì)錄片是表達(dá)個(gè)人訴求、傳遞個(gè)人思想而出現(xiàn)的一種紀(jì)錄片形式，是創(chuàng)作者的思想和情感表達(dá)的語言與工具。導(dǎo)演在紀(jì)錄片創(chuàng)作中作為故事內(nèi)敘述者，將自身處于故事之中，以內(nèi)視角講述故事。“紀(jì)錄片真實(shí)性的特質(zhì)決定了它的敘述者必須是真實(shí)的、客觀存在的，同時(shí)也決定了它的敘述對象的真實(shí)性?！盵1]第一人稱紀(jì)錄片是以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作源泉，展現(xiàn)真實(shí)地生活為本質(zhì)，在敘事過程中使用第一人稱的方式，并以第一人稱的口述去將受眾引入導(dǎo)演所經(jīng)歷的真實(shí)生活中。

二、Vlog的敘事

2006年，Vlog作為一種新興的博客形式開始逐漸取代傳統(tǒng)的文字博客，2012年，美國視頻網(wǎng)站Youtube上出現(xiàn)了第一條Vlog。2018年，Vlog的概念逐漸被中國所接受，許多明星和影視頻愛好者紛紛加入拍攝Vlog的行列中來，每個(gè)人都可以成為創(chuàng)作者。[2]Vlog在拍攝中選擇第一人稱紀(jì)錄片作為拍攝方式，因此也在選題上相對具有局限性，必須選擇與“我”相關(guān)并與能夠受眾引發(fā)共鳴的事件。短片需要通過自我干預(yù)進(jìn)行的創(chuàng)作，相對具有主觀性。因此Vlog形成另外一種全新地對自我成長和自我反思的紀(jì)錄方式。

Vlog的拍攝是一種直接表達(dá)的拍攝方式，它多為表達(dá)作者本身的思想感情，這也使短片更具親切感和真實(shí)性?！皬鸟R斯洛的需求理論出發(fā)，我們可以將受眾收看紀(jì)錄片的需求分為感官需求，情感需求，理性需求三個(gè)層次?！盵3]Vlog創(chuàng)作并非單純地記錄真實(shí)。而是講求真實(shí)與藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作者需要對拍攝的素材進(jìn)行“藝術(shù)加工”，以滿足人多層次的需求，Vlog要實(shí)現(xiàn)人最高的精神需求，以達(dá)到情感上的共鳴，首先要通過視覺與聽覺先滿足低層次的基本生理需求，從而使受眾的感官系統(tǒng)得到充分地體驗(yàn)。

影視敘事的兩大符號就是聲音和畫面，我們通過拍攝畫面，利用同期聲，配音，音樂等聲音效果，來展示短片所要表達(dá)客觀事實(shí)的外在形象以及現(xiàn)場效果，從而達(dá)到對客觀事實(shí)的再現(xiàn)。Vlog快節(jié)奏的剪輯并非指影片速度上得快進(jìn)，利用靜止的定焦鏡頭配合特寫的零碎鏡頭去展現(xiàn)拍攝的細(xì)節(jié)等方式去進(jìn)行拍攝，它的主要目的是使觀眾的興奮點(diǎn)還未褪去的時(shí)，及時(shí)填補(bǔ)新的內(nèi)容以滿足受眾審美需求。其次在畫質(zhì)方面提出更高的質(zhì)量要求，主要體現(xiàn)在這三個(gè)方面：清晰度、燈光、調(diào)色。最后清晰的標(biāo)識可以幫助受眾更好的識別內(nèi)容，這是Vlog區(qū)別于其他短片的一個(gè)潛在的門檻。

三、Vlog敘事視角

（一）展示自我

Vlog創(chuàng)作者作為第一人稱紀(jì)錄片的敘述者，以“我”的視角講述與自己有緊密聯(lián)系人或事。從觀眾跟隨“我”的視角進(jìn)入事件當(dāng)中。明星夏雨的Vlog則是記錄自己在外玩滑板、滑雪，在家寫書法等，展示著觀眾所不熟悉的他，多種生活的展示使影片內(nèi)容一直在變化當(dāng)中，加上夏雨本人真實(shí)不做作的性格特點(diǎn)，使他的Vlog深受大家的喜愛。

（二）再現(xiàn)生活

中國第一人稱紀(jì)錄片常常將鏡頭對準(zhǔn)自己或者自己的親友，嘗試一種新的主觀紀(jì)錄片創(chuàng)作形式[4]，所以我們看到的Vlog往往也是如此，武打明星張晉，他所創(chuàng)造的Vlog里的不少鏡頭都是太太蔡少芬，更多的記錄生活，分享日常的點(diǎn)滴，留存美好的時(shí)光。

（三）關(guān)注社會(huì)

2020年的Vlog，題材已不再局限于自我和家人，而是逐漸開始關(guān)注公眾問題和社會(huì)焦點(diǎn)，漸漸引起了大眾的認(rèn)可，旨在自我參與到社會(huì)事件中，追求社會(huì)身份認(rèn)同感與對受眾產(chǎn)生好奇心的公眾生活進(jìn)行公開的討論。2020年，央視主持人康輝跟隨報(bào)道團(tuán)隊(duì)去往希臘，將央視主播的工作日常與中國外交的最前線，及時(shí)、真實(shí)地展示給大眾。網(wǎng)友表示，“看康輝的Vlog有種身臨其境的感覺，仿佛自己也參與了重大國事活動(dòng)”。在過去的幾十年間，中國經(jīng)歷了去集體化的過程，或者說社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷逐漸得到了“松綁”。創(chuàng)作者從受眾所認(rèn)定的、具有沿承性的情境和已知的社會(huì)特點(diǎn)所決定的情境中解脫出來，并且更加依靠創(chuàng)作者自身，表現(xiàn)自身感受與對問題的主觀看法。

四、結(jié)語

不少Vlog創(chuàng)作者對人的深度思考來源于創(chuàng)作者對日常生活的親身經(jīng)歷、看待生活的視角以及對社會(huì)的同理心。第一人稱紀(jì)錄片更多的為探討生活的本質(zhì)，而Vlog的出現(xiàn)可以更為迅速的與受眾保持真誠地交流，使受眾感受到影片所表達(dá)的時(shí)效性，所以說新媒體時(shí)代，Vlog不妨作為每個(gè)人生活的直接表達(dá)。