紅色文化融入高校學(xué)生黨建工作的價(jià)值及路徑

黃 濤

(1.安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241000； 2.三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 三門峽 472000)

習(xí)近平總書(shū)記到河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“不忘初心，牢記使命”主題教育，黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。在推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該將紅色文化與高等院校的思想政治工作高度結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的精神引領(lǐng)以及實(shí)踐要求，這對(duì)于大學(xué)教育工作具有非同尋常的價(jià)值。

一、紅色文化的內(nèi)涵和功能

紅色文化蘊(yùn)含于歷史，閃耀著文化精神的光芒。這種文化形式體現(xiàn)出革命的意志，承載著華夏兒女對(duì)于革命信念和獨(dú)立自主的追求。它發(fā)源和完善于艱難困苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在井岡山、瑞金等根據(jù)地不斷放大，逐漸深入到共產(chǎn)黨人，乃至全國(guó)群眾的血液以及思想中。在和平年代的建設(shè)工作中， 紅色文化激發(fā)了一代代華夏兒女的奮斗熱情，將中國(guó)發(fā)展推向一個(gè)個(gè)高峰。對(duì)于廣大學(xué)生黨員來(lái)說(shuō)，紅色文化是一種信仰，它要求大家要目光遠(yuǎn)大，追求高遠(yuǎn)；紅色文化是忠誠(chéng)，要求大家愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，矢志不渝；紅色文化更是追求，要求大家勇于拼搏，自強(qiáng)不息，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔。新的歷史時(shí)期，抓實(shí)紅色文化教育，扎實(shí)開(kāi)展紅色主題教育，具有以下幾方面的功能：

(一) 紅色文化具有價(jià)值引領(lǐng)功能

該文化的形成積淀于新民主革命戰(zhàn)爭(zhēng)階段成千上萬(wàn)共產(chǎn)黨人對(duì)于馬列主義的理解與實(shí)踐，體現(xiàn)了馬克思主義兩次中國(guó)化的重大進(jìn)步，也高度凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義形成、發(fā)展的過(guò)程中。對(duì)于華夏文化而言，近現(xiàn)代以來(lái)的紅色文化是其中的關(guān)鍵構(gòu)成部分，帶著紅色的基因以及永不屈服的血液，讓一代代炎黃子孫迎難而上，不懼挑戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)了泱泱大國(guó)的和平崛起。在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、打造民族凝聚力、傳播主流觀念的問(wèn)題上， 必須高度理解和運(yùn)用紅色文化。紅色資源和核心價(jià)值觀是相輔相成，不可分割的。因此要緊緊圍繞紅色資源、紅色精神內(nèi)涵的主題內(nèi)容，對(duì)于當(dāng)代的高校學(xué)生做好精神世界的教育和引領(lǐng)工作，促進(jìn)大學(xué)生在重大政治問(wèn)題上的認(rèn)同感，堅(jiān)定正確政治立場(chǎng)及方向。

(二) 紅色文化具有文化傳承功能

紅色文化的內(nèi)涵極為豐富，它繼承了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念，又在中國(guó)革命和建設(shè)的不斷實(shí)踐中得以創(chuàng)新，其文化傳承功能是連接中國(guó)歷史和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的一座橋梁。紅色文化基于馬克思主義的精神土壤，形成于特色而燦爛的華夏大地上。指引著新時(shí)代的中國(guó)銳意進(jìn)取，在先進(jìn)文化的引領(lǐng)下創(chuàng)造一個(gè)個(gè)高峰。培育和形成民族精神、時(shí)代精神是價(jià)值觀發(fā)展中的重中之重，同樣是社會(huì)主義創(chuàng)建過(guò)程中的不竭動(dòng)力源泉。而紅色文化是老一代共產(chǎn)黨人以及革命群眾運(yùn)用血和汗抒寫(xiě)的華麗篇章，體現(xiàn)了華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是艱巨卓絕、堅(jiān)持不懈的的奮斗史的生動(dòng)體現(xiàn)，其帶有的歷史悲壯感以及不屈不撓的奮斗精神給與人們極大的精神鼓勵(lì)，紅色文化必將經(jīng)久不息。

(三) 紅色文化具有道德示范功能

紅色文化除了含有道德意義上的中華美德，另外也融入了新的時(shí)代背景下的思想意識(shí)與文化觀念。其文化中所含有的精神特征以及無(wú)數(shù)可歌可泣的革命斗爭(zhēng)故事，給人們帶來(lái)巨大的心靈震撼，獲得了奮勇?tīng)?zhēng)先的精神力量。同時(shí)在新時(shí)代的價(jià)值觀教育中， 帶來(lái)了諸多模范以及積極表率，通過(guò)先進(jìn)人物形象的樹(shù)立能夠給人們提供活的榜樣，在價(jià)值觀的教育過(guò)程中具備十分關(guān)鍵的示范和引導(dǎo)功能。紅色文化中的革命先烈以及真實(shí)故事，是其文化傳承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵載體，對(duì)于當(dāng)下的主流價(jià)值觀引領(lǐng)具備積極價(jià)值，可以將其中的政治理念與道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化、人本化，從而提升對(duì)于社會(huì)公眾的影響力。

二、高校黨建工作存在的問(wèn)題

(一) 黨性“魂”筑守不牢

許多同志在工作中都忽略了主觀世界的改造問(wèn)題，在實(shí)踐的鍛煉過(guò)程中并未不斷提升政治定力，不利于自身對(duì)于黨的忠誠(chéng)。放松了政治修養(yǎng)中的磨煉和要求，使得在工作崗位上精神不夠?qū)Ｗ⑴c集中，太過(guò)于保守和穩(wěn)健，僅僅是完成上級(jí)交代的任務(wù)，談不上創(chuàng)新以及發(fā)展。

(二) 宗旨“弦”繃得不緊

毫無(wú)疑問(wèn)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該將為人民服務(wù)融進(jìn)血液中，在工作崗位上在實(shí)際生活中，做好對(duì)群眾的服務(wù)工作是每個(gè)黨員干部的首要責(zé)任。不斷保持對(duì)自身的反思，堅(jiān)定不移地跟隨群眾路線保持前進(jìn)。但是當(dāng)下的一些黨員干部忽略了深入基層的重要性， 和群眾之間的關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)忘記了工作的出發(fā)點(diǎn)，忘記了自身需要履行的責(zé)任，那么人民群眾對(duì)于黨的擁護(hù)和信任必然不斷下降。

三、將紅色文化融入高校黨建工作的策略

(一) 認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論，提升自己的黨性覺(jué)悟

對(duì)于社會(huì)主義政黨而言，對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)主義的追隨者而言，都應(yīng)該將馬克思主義放在至高無(wú)上的位置上， 吸取其精神成果，不斷鼓勵(lì)自身投入到工作崗位中。同時(shí)，馬克思主義的理論內(nèi)容也在紅色文化中熠熠生輝，所培育和發(fā)展起來(lái)的紅色文化， 同樣是基于馬克思主義的引領(lǐng)。而對(duì)于馬克思主義的接觸和學(xué)習(xí)，能夠讓人們更好地認(rèn)識(shí)客觀世界和人類社會(huì)，指引自己參與到世界改造的過(guò)程中。廣大學(xué)生黨員要以“傳承紅色文化、牢記初心使命”為主題，大力開(kāi)展專題學(xué)習(xí)研討，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記“三個(gè)怎么來(lái)的”諄諄教導(dǎo)，對(duì)照黨的初心和使命，對(duì)照革命先烈、英模人物，對(duì)照焦裕祿同志“干部十不準(zhǔn)”“十多十少”“五個(gè)跟不上”等檢視差距不足。要以“弘揚(yáng)革命精神、堅(jiān)定理想信念”為主題，開(kāi)展主題黨日活動(dòng)，讓黨員在接受紅色教育中感悟初心使命，收獲信仰力量。

(二) 認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和新中國(guó)的國(guó)史

黨史國(guó)史中蘊(yùn)含著豐富的紅色文化，對(duì)黨的歷史、國(guó)家的發(fā)展歷史、人民群眾的奮斗歷史進(jìn)行研究和總結(jié)，是社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程的必然之路。習(xí)總書(shū)記還告訴人們，他每次前往西柏坡、延安等特殊意義的場(chǎng)合，每次都心潮澎湃，深受鼓舞，都是一次思想境界上的升華。對(duì)于黨員干部而言，革命和奮斗的歷史永遠(yuǎn)鮮活，永遠(yuǎn)富有激勵(lì)精神，體現(xiàn)了文化的積極價(jià)值。對(duì)于黨的歷史、國(guó)家歷史進(jìn)行總結(jié)，能夠讓人們認(rèn)識(shí)過(guò)去，積累經(jīng)驗(yàn)，少走彎路， 以更加科學(xué)合理、昂揚(yáng)向上的姿態(tài)投入到新時(shí)期的建設(shè)過(guò)程中。

(三) 深刻領(lǐng)悟馬克思主義理論的科學(xué)內(nèi)涵

在全新的環(huán)境下，意識(shí)形態(tài)方面的斗爭(zhēng)依然十分突出，海內(nèi)外的一些勢(shì)力居心叵測(cè)，為了達(dá)到自身的利益而從中作梗，為中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)了一些不安定因素。這些分子致力于在不同的場(chǎng)合下宣揚(yáng)虛無(wú)縹緲的事情， 或者不科學(xué)不合理的理念體系，比如新自由主義、歷史虛無(wú)主義等，并對(duì)馬克思的理論進(jìn)行歪曲解釋。馬克思主義是人類文明的精華，高校黨建工作者需教育學(xué)生一定要深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的方法論，提高辨別是非的能力，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。