高職院?！叭恕斌w制機(jī)制實(shí)踐探索研究

章玲 湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院

高職院校要堅(jiān)持立德樹人的導(dǎo)向，特別是在教學(xué)的過程中，要把“三全育人”的機(jī)制落實(shí)到位。所謂的“三全育人”機(jī)制，這是高職院校在實(shí)現(xiàn)學(xué)生品德提升的過程中必然要執(zhí)行的機(jī)制，而且要全過程和全方位的育人，全員投入到育人，教學(xué)的過程中是提升高職院校教學(xué)有效性的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，如何進(jìn)一步地提升“三全育人”體制機(jī)制的實(shí)踐，是高職院校在立德樹人的教學(xué)理念下，充分地運(yùn)用好社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)的一個(gè)過程，也是值得進(jìn)行深入的研究與思考。

一、高職院校“三全育人”體制機(jī)制的構(gòu)建重要價(jià)值

高職院校之所以要堅(jiān)持“三全育人”的體制機(jī)制構(gòu)建，主要是基于落實(shí)立德樹人根本要求的一種體現(xiàn)。在落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)上，高職院校要全面的思考，在立德樹人過程中逐漸形成“三全育人”的體制機(jī)制，這需要投入更多的資源，特別是教師與教學(xué)資源的有效運(yùn)用，因此在立德樹人的過程中，高職院校充分分析并且構(gòu)建這一項(xiàng)體制機(jī)制，對于高職院校發(fā)展特別是充分發(fā)揮對人的培養(yǎng)作用而言，是有積極意義的。黨中央對于新時(shí)代的教育改革提出了更高的戰(zhàn)略部署，落實(shí)立德樹人，根本任務(wù)是各級各類院校必須要抓好落實(shí)的重點(diǎn)，在幫助高職院校學(xué)生充分地掌握相關(guān)知識(shí)的過程中，也應(yīng)該讓學(xué)生在進(jìn)入到學(xué)校一直到畢業(yè)的過程里，都能夠接受到良好品德的熏陶，把立德樹人的理念融入課程教學(xué)的過程中，在技能的培養(yǎng)與綜合的考評過程里，也應(yīng)該強(qiáng)化對高職院校學(xué)生的培養(yǎng)，尤其是品德層面的培養(yǎng)。目前一些高職院校仍然在培養(yǎng)人的過程中忽視立德樹人根本任務(wù)，導(dǎo)致一些學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，但是卻沒有具備良好的品德，教學(xué)過程中重視技能培養(yǎng)而輕視品德，這樣部分高職院校的技能學(xué)生在人格方面會(huì)存在缺陷，也就不能實(shí)現(xiàn)良好品格的養(yǎng)成與實(shí)踐?！叭恕钡捏w制機(jī)制，雖然在很多高職院校當(dāng)中都得以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)沒有真正意義上的全面落實(shí)，也就是在教學(xué)的過程中缺乏頂層設(shè)計(jì)的思維，很多對人的品格培養(yǎng)往往是基于教學(xué)過程里面零碎的培養(yǎng)，卻無法把品德塑造與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)充分結(jié)合在一起。

從三全育人的教學(xué)對象看，由于高職院校的學(xué)生來源比較豐富，有很多是普通高中的畢業(yè)生，也有很多是退伍軍人或者下崗失業(yè)人員等。由于生源的多元性，導(dǎo)致生源的品德素質(zhì)也有更多的差異，學(xué)生理想信念的形成也有著不同的情況，學(xué)生如何樹立遠(yuǎn)大的人生理想，形成健全的人格是需要通過良好的教學(xué)引導(dǎo)，包括幫助學(xué)生進(jìn)一步地樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念，把立德樹人滲透到學(xué)生教學(xué)與發(fā)展的方方面面，也正是高職院校健全“三全育人”體制機(jī)制的重點(diǎn)。

在當(dāng)前的新時(shí)代中，對于高職院校提供了非常多的便利，包括信息化的教學(xué)手段與理念，對于高職院校的各類教學(xué)都產(chǎn)生了深刻的變化，但與此同時(shí)時(shí)代所提出來的挑戰(zhàn)也是不容忽視的，尤其是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)下，由于信息化的手段以及資訊來源的多元性導(dǎo)致價(jià)值觀的多元化，不同的人在認(rèn)知相關(guān)的知識(shí)和理念的過程中，也有著不同的差異。在教學(xué)的過程中，高職院校堅(jiān)持立德樹人的理念，也正是應(yīng)對時(shí)代所提出的挑戰(zhàn)的重點(diǎn)。高職院校在日常的教學(xué)和治理結(jié)構(gòu)上，仍然無法充分的滿足當(dāng)前時(shí)代的要求，尤其是一些高職院校，在日常的教學(xué)里沒有形成以立德樹人為中心，也沒有圍繞立德樹人的成效性形成相應(yīng)的管理機(jī)制，導(dǎo)致對學(xué)生的培育工作流于表面，沒有深厚的根基，這對于高職院校的創(chuàng)新與發(fā)展而言是有非常大的阻力。

由此可見，要進(jìn)一步地把教學(xué)的資源和相關(guān)的力量投入到立德樹人的過程中，就必須要構(gòu)建“三全育人”的體制機(jī)制，堅(jiān)持把理念和理想的培養(yǎng)融入日常的教學(xué)過程中，從質(zhì)量上和數(shù)量上不同的維度去促進(jìn)高職院校相應(yīng)的育人機(jī)制形成，這樣對于高職院校的創(chuàng)新發(fā)展而言，是時(shí)代所提出來的要求。

而且高職院校堅(jiān)持“三全育人”的教學(xué)體制機(jī)制，其本質(zhì)上是適應(yīng)當(dāng)前高職院校學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)要求。隨著當(dāng)前數(shù)字化等各種信息技術(shù)不斷發(fā)展，特別是大數(shù)據(jù)和云計(jì)算的發(fā)展快速滲透到日常的生活中，學(xué)生在掌握知識(shí)或者獲取信息時(shí)，也不單純是依賴于課堂與教師，而是可以通過互聯(lián)網(wǎng)的方式獲知天下大事。在目前的教學(xué)過程中，很多高級院校的培養(yǎng)對象也呈現(xiàn)出完全不同的特點(diǎn)，像“00 后”在思想上也有別于傳統(tǒng)的高職院校學(xué)生，其自我價(jià)值觀念相對較強(qiáng)，但心理素質(zhì)和協(xié)作的精神不夠強(qiáng)，而且在行為上愿意去追求自由等，因此高職院校如何通過“三全育人”的方式幫助學(xué)生進(jìn)一步地形成科學(xué)正確的價(jià)值觀念，并且逐步塑造健全的人格是極為重要的。而且數(shù)字化的時(shí)代所帶來的沖擊和影響也正以各種不同的文化滲透與交流，在各種不同的意識(shí)形態(tài)之下，激烈地影響著當(dāng)代的高學(xué)院學(xué)生，在這一基礎(chǔ)上，高職院校要堅(jiān)持對學(xué)生思想上的引領(lǐng)，幫助學(xué)生強(qiáng)化社會(huì)的責(zé)任感，從而進(jìn)一步地提升學(xué)生的理想信念。

二、高職院?！叭恕斌w制機(jī)制的構(gòu)建策略

第一方面，高職院校要堅(jiān)持做好“三全育人”的頂層設(shè)計(jì)，特別是把科學(xué)的理念與方式滲透到“三全育人”的體制機(jī)制構(gòu)建的過程中。在這一基礎(chǔ)上，高職院校要真正的做好立德樹人的工作，涉及專業(yè)的人才以及相關(guān)的金融資源等，都是需要高職院校進(jìn)行籌措和投入，要把立德樹人的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的立德樹人行動(dòng)，就需要在頂層的角度上進(jìn)行考慮。因此高職院校要全盤進(jìn)行，需要考慮得出整體化最科學(xué)的執(zhí)行方式，才能夠讓“三全育人”的體制機(jī)制真正形成科學(xué)的管理與引導(dǎo)制度。高職院校必須要以系統(tǒng)的觀念與方法，在全面的剖析當(dāng)前高職院校在內(nèi)部與外部培養(yǎng)人與塑造人的過程中所出現(xiàn)的問題，針對這些問題提出相對應(yīng)的策略，對育人所需要的各種要素與資源，包括保障方式等進(jìn)行綜合性統(tǒng)籌，才能夠在執(zhí)行這一立德樹人機(jī)制上，采取更科學(xué)的方式，高效的實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

在這一層面上，高職院校要進(jìn)行“三全育人”的體制機(jī)制建設(shè)，就必須要把握好四個(gè)重要的基礎(chǔ)。第一點(diǎn)就是在頂層設(shè)計(jì)上要堅(jiān)持科學(xué)的起點(diǎn)，尤其是為黨培養(yǎng)人才，為國家培養(yǎng)人才，正是黨在開展教育工作方面的初衷，也是高職院校的使命所在。第二點(diǎn)，高職院校在“三全育人”的體制機(jī)制建設(shè)過程中，要形成特定的方案，特別是要形成整體化的目標(biāo)，明確具體的任務(wù)落實(shí)方式，在總體實(shí)施和引導(dǎo)方面形成可執(zhí)行性的方案與策略。第三點(diǎn)，在“三全育人”體制機(jī)制的建設(shè)過程中，要逐步的構(gòu)建起對人的培養(yǎng)體系，特別是運(yùn)用科學(xué)和結(jié)構(gòu)化的思維推動(dòng)課程和實(shí)踐的優(yōu)化，這樣才有助于結(jié)合高等職業(yè)院校教學(xué)過程中的一些具體的問題，綜合性的開展人的培養(yǎng)工作。第四點(diǎn)，要在“三全育人”的系統(tǒng)工程落實(shí)過程里，把各項(xiàng)對人的培養(yǎng)過程中的問題與方法進(jìn)行綜合探究，對當(dāng)前高職院校育人資源的綜合配置進(jìn)行優(yōu)化，從而實(shí)現(xiàn)不同的育人體制機(jī)制的綜合協(xié)調(diào)與互聯(lián)互通。

第二方面，在高職院校開展“三全育人”體制機(jī)制構(gòu)建的過程里，必須要形成更具備持續(xù)性的動(dòng)力機(jī)制。高職院校在開展持續(xù)性的“三全育人”體制機(jī)制構(gòu)建過程里，必須綜合分析在這一體制機(jī)制過程中的各項(xiàng)動(dòng)力性的要素，尤其是對內(nèi)在與外在的各種推動(dòng)力進(jìn)行協(xié)同，才能夠真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。從外部的角度上看，高職院校開展“三全育人”的方式，重點(diǎn)就是在于貫穿黨和國家以及相關(guān)的教育主管部門的政策，高職院校必須嚴(yán)格的落實(shí)黨的路線方針，把相關(guān)的政策落實(shí)到位，把這種體制機(jī)制貫穿于學(xué)生入學(xué)以至于畢業(yè)的整個(gè)過程。從內(nèi)部的角度上看，高職院校必須要形成對學(xué)生的激勵(lì)與約束的機(jī)制，無規(guī)矩不成方圓，學(xué)生只有真正意識(shí)到對于個(gè)人品德與人格塑造的重要性，才能夠讓高職院校在培養(yǎng)人才的過程中同時(shí)培養(yǎng)人的品格。因此在高職院校的教學(xué)過程里，可以通過一些相關(guān)的學(xué)分體系的構(gòu)建，把學(xué)生評優(yōu)評先和順利畢業(yè)結(jié)合到立德樹人的培養(yǎng)過程中，相關(guān)的工作需要高職院校的教職員工去推動(dòng)，因此在評價(jià)學(xué)生的過程里，也應(yīng)該評價(jià)教學(xué)員工，才能夠保證“三全育人”體制機(jī)制真正的構(gòu)建與健全。

三、結(jié)束語

“三全育人”的體制機(jī)制在高職院校的構(gòu)建，需要形成更科學(xué)的協(xié)同機(jī)制和共享機(jī)制，考慮到在具體運(yùn)行過程中涉及資源的投入和教學(xué)目標(biāo)的明確，這需要高職院校明確不同部門、不同教職員工在育人元素引入過程里面的責(zé)任，充分的消除育人的盲點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。