周 迪

(煙臺(tái)職業(yè)學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264000)

引言

新時(shí)期教育發(fā)展對(duì)高校思政教育工作開展提出了新的要求，以傳統(tǒng)文化理念為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)高校思政教育有效推進(jìn)，將是未來階段高校思想政治教育工作的重中之重，同時(shí)也將進(jìn)一步改變現(xiàn)有高校思政教育形式，對(duì)提升高校思政專業(yè)教育能力及創(chuàng)新思政教育新形式具有關(guān)鍵性輔助作用。

一、新時(shí)期高校思政教育創(chuàng)新的重要作用

(一)推動(dòng)高校思政教育工作與時(shí)俱進(jìn)

信息化時(shí)代發(fā)展在為高校教育提供便利的同時(shí)，也衍生出一系列問題，尤其是互聯(lián)網(wǎng)不良信息對(duì)于青年一代精神和思想的影響，使高校思政教育工作推進(jìn)尤為困難。為更好地應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化及不良網(wǎng)絡(luò)信息的侵襲，以現(xiàn)代化教育改革為中心創(chuàng)新思政教育新形式，成為高校思想政治教育的重中之重。除此之外，契合高校學(xué)生對(duì)思政教育的訴求，提升教育先進(jìn)性、前瞻性，也是現(xiàn)代高等人才教育培養(yǎng)的重要內(nèi)容，要求高校教育發(fā)展布局必須與時(shí)代發(fā)展保持一致，通過對(duì)教育體系及教育機(jī)制的完善，提升高校專業(yè)教育實(shí)踐水平，在此過程中，強(qiáng)化高校教育創(chuàng)新能力，成為彌補(bǔ)高校教育管理滯后及教育實(shí)踐缺失的有效路徑，進(jìn)一步為后續(xù)階段高校思政教育科學(xué)化推進(jìn)夯實(shí)基礎(chǔ)。

(二)滿足新時(shí)代高素質(zhì)人才教育培養(yǎng)需求

高素質(zhì)人才教育培養(yǎng)是我國新時(shí)期教育發(fā)展的重要目標(biāo)。思政教育作為提高青年學(xué)生素質(zhì)水平的有效方式，自然成為現(xiàn)代高校高素質(zhì)人才培養(yǎng)的核心重點(diǎn)。為此，高校必須要立足當(dāng)前、著眼未來，以實(shí)踐創(chuàng)新眼光開發(fā)高校思政教育新形式，保障高校思政教育能力長期處于較高水平，并根據(jù)我國對(duì)高素質(zhì)人才教育培養(yǎng)的新需求，不斷調(diào)整高校思政教育方向，使高校真正意義上成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)和搖籃。與此同時(shí)，高校思政教育在文化思想教育方面起到積極輔助作用，也使其必須進(jìn)一步適應(yīng)現(xiàn)有教育發(fā)展新環(huán)境，以教育創(chuàng)新為核心加強(qiáng)高校教育探索，同時(shí)為后續(xù)階段教育體系的完善積累經(jīng)驗(yàn)，這勢(shì)必會(huì)成為高校思政教育的基礎(chǔ)形態(tài)。為此，高校思政教育創(chuàng)新開展與新時(shí)期教育發(fā)展對(duì)接，則在高校高素質(zhì)人才教育培養(yǎng)方面顯得尤為重要。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)高校思政教育的積極影響

(一)提升高校思政教育文化思想內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化發(fā)展其中蘊(yùn)藏諸多多元化文化體系，將進(jìn)一步豐富高校思政教育文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)思政教育文化感知能力，使高校思想政治教育可以通過傳統(tǒng)文化引導(dǎo)，更好地開展系統(tǒng)化教育實(shí)踐，有效突破單一教育形式對(duì)思政教育的限制，利用傳統(tǒng)文化良好的渲染與感染力，培養(yǎng)高校學(xué)生積極思政學(xué)習(xí)意識(shí)。以此形成良性教育發(fā)展循環(huán)，以傳統(tǒng)文化教育為載體，構(gòu)建多樣性思政教育體系。早期階段的高校思政教育，更多將教育重點(diǎn)放置于對(duì)高校學(xué)生思維理解方面，其文化思想對(duì)高校思政教育影響較小，傳統(tǒng)文化在高校思政教育方面融入，建立多結(jié)構(gòu)教育發(fā)展形式，讓高校思政教育無須依賴單一模式開展教育實(shí)踐，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容所傳達(dá)的文化信息嵌入到高校思政教育各個(gè)環(huán)節(jié)，使高校思政教育可形成充分的教育聯(lián)動(dòng)，進(jìn)而運(yùn)用強(qiáng)化高校思政教育文化內(nèi)涵的形式，為高校思想政治教育穩(wěn)步推進(jìn)創(chuàng)造有利條件。

(二)強(qiáng)化高校思政教育內(nèi)容感染力

目前，我國高校思政教育在主要內(nèi)容上充分契合主流意識(shí)形態(tài)，但在次要內(nèi)容上卻未能體現(xiàn)高校思政教育多體系文化特征，使高校思政教育對(duì)青年一代學(xué)生缺乏良好吸引力，無法引起高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終使思政教育學(xué)習(xí)成為高校學(xué)生應(yīng)對(duì)考試的一種方式，讓思政教育失去本質(zhì)意義。傳統(tǒng)文化在高校思政教育方面融入，則能從文化內(nèi)容思想傳播角度提升思政教育內(nèi)容的感染力，使高校思政教育得以在教育形式、教育方式及教育體系方面得到充分完善，避免刻意迎合主流意識(shí)形態(tài)而導(dǎo)致高校學(xué)生缺乏思政學(xué)習(xí)興趣的情況，以傳統(tǒng)文化思想為導(dǎo)引契合高校學(xué)生思政學(xué)習(xí)需求，從根本上豐富高校思政教育文化特征，使其在傳統(tǒng)文化推動(dòng)下能更好地融入高校教育發(fā)展新時(shí)代。

三、傳統(tǒng)文化融入高校思政教育體系面臨的問題

(一)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化矛盾沖突問題

傳統(tǒng)文化融入高校思政教育，有利于更好地對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行完善。但由于傳統(tǒng)文化概念與現(xiàn)代文化理念不同，高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，可能會(huì)產(chǎn)生一定的矛盾沖突問題。例如，針對(duì)愛國主義思想教育，傳統(tǒng)理念提倡忠君愛國，其中“忠君”代表忠于君主，而現(xiàn)代社會(huì)并不存在“君主”這一概念。此時(shí)，其所指內(nèi)涵可以是忠于黨、國家及人民。因此，思政教育應(yīng)基于現(xiàn)代化思想理念，對(duì)傳統(tǒng)思想中的內(nèi)容進(jìn)行拆分，結(jié)合現(xiàn)有社會(huì)形態(tài)進(jìn)行解析。此外，面對(duì)文化結(jié)構(gòu)差異，高校思政教育應(yīng)擇優(yōu)選擇適宜內(nèi)容開展教學(xué)工作，保障對(duì)傳統(tǒng)文化運(yùn)用可以切實(shí)發(fā)揮實(shí)際教育意義，從不同傳統(tǒng)文化思想觀念中汲取精華，通過對(duì)現(xiàn)代文化思想闡述將其融入思政教育體系，確保傳統(tǒng)文化視角下高校思政教育實(shí)踐能更好地與高校思政教育現(xiàn)代化需求相匹配。

(二)傳統(tǒng)文化教育思想引入思政教育的內(nèi)容顆粒度問題

內(nèi)容顆粒度是指對(duì)內(nèi)容精細(xì)打磨的程度。受多元化文化發(fā)展影響，我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容構(gòu)成基礎(chǔ)分支相對(duì)較多，不同文化之間對(duì)教育的認(rèn)識(shí)各不相同。例如，我國傳統(tǒng)文化中儒家文化對(duì)教育的理解，是指對(duì)特定事物的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程，這一過程產(chǎn)生的成果是實(shí)踐應(yīng)用基礎(chǔ)。因此，儒家教育文化要求人應(yīng)掌握盡可能多的理論概念，其中包括對(duì)禮、樂、詩、書的學(xué)習(xí)，所以儒家教育文化更多的是將教育作為成果產(chǎn)出的一種方式，同時(shí)也是實(shí)踐應(yīng)用的重要導(dǎo)向。而法家教育文化則更提倡實(shí)踐鍛煉強(qiáng)于理論學(xué)習(xí)，要求通過對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，對(duì)理論學(xué)習(xí)概念應(yīng)用加以完善?；谶@一點(diǎn)，可以看出儒家教育文化與法家教育文化之間，在教育形式及教育內(nèi)容上均有著明顯差異。為此，高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化在教育領(lǐng)域?qū)嵺`的運(yùn)用，必須要將不同傳統(tǒng)文化內(nèi)容做好精細(xì)化顆粒打磨，并篩選出適用于思政教育課程的優(yōu)質(zhì)文化，保障高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化教育應(yīng)用的科學(xué)性[1]。

(三)高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容教育應(yīng)用基礎(chǔ)的限制

傳統(tǒng)文化思想對(duì)現(xiàn)代高校思政教育積極影響不言而喻，但傳統(tǒng)文化發(fā)展中也不乏糟粕。為更好地踐行現(xiàn)代高校思政教育要求，高校對(duì)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的運(yùn)用，必須要針對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容中的糟粕進(jìn)行去除。譬如，儒家文化中推崇等級(jí)觀念，其本質(zhì)上是傳統(tǒng)文化中糟粕文化思想的重要代表?，F(xiàn)代社會(huì)所提倡的人人平等，與儒家文化等級(jí)觀念之間有著一定隔閡，其中所涉及的等級(jí)制度及君臣思想，容易對(duì)高校學(xué)生造成思想上的誤導(dǎo)，使其形成錯(cuò)誤價(jià)值觀念。對(duì)此，高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化運(yùn)用，必須去除糟粕文化，加大對(duì)符合現(xiàn)代文化思想內(nèi)容的宣傳力度，保障傳統(tǒng)文化在高校思政教育方面的實(shí)踐融合，可以切實(shí)發(fā)揮積極教育影響，并為未來階段更好地提升傳統(tǒng)文化在思政教育領(lǐng)域的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)提供有利教育保障。

(四)傳統(tǒng)文化教育資源的匱乏及師資力量缺乏問題

當(dāng)前，我國現(xiàn)有高校思政教育專職教師，普遍在專業(yè)教育能力方面有著足夠經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解略有不足，甚至于部分高校思政教育采用崗位外聘方式加以實(shí)施，使高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化觀念引入困難重重。加之高校缺乏良好教育資源支持，使高校思政教育的傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐難以再次提升。為更好地解決這一問題，高校應(yīng)從專業(yè)教育培養(yǎng)角度，加強(qiáng)專職教育專業(yè)教育學(xué)習(xí)，將傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)列入師資團(tuán)隊(duì)教育培養(yǎng)體系，并積極開展與企業(yè)及專業(yè)機(jī)構(gòu)的教育協(xié)作，利用外部資源引入，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)容教育管理不足的彌補(bǔ)，使高校思政教育可以從專業(yè)化角度對(duì)傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐加以運(yùn)用，一方面，保障高校思政教育的傳統(tǒng)文化應(yīng)用的專業(yè)性；另一方面，也為傳統(tǒng)文化融入高校思政教育體系創(chuàng)造有利的教育發(fā)展環(huán)境[2]。

四、針對(duì)傳統(tǒng)文化視角開展高校思想政治教育的創(chuàng)新策略及路徑

(一)完善高校思政教育傳統(tǒng)文化應(yīng)用體系

高校思政教育傳統(tǒng)文化應(yīng)用體系完善，其目的在于保障傳統(tǒng)文化思想能更好融入高校思政教育環(huán)境，提高傳統(tǒng)文化思想教育應(yīng)用契合度。長期以來，高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，多數(shù)停留于對(duì)部分歷史人物事跡的引用，未能真正意義地探索歷史文化發(fā)展背后所隱含的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化的高校思政教育引導(dǎo)，多數(shù)形成一種單一的教育形式。完善高校思政教育傳統(tǒng)文化體系，則是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上深入地對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行挖掘，將與高校思政教育需求相契合的教育內(nèi)容運(yùn)用于基礎(chǔ)教育工作，改變?cè)缙陔A段高校思政教育格局，讓傳統(tǒng)文化思想以體系化教育發(fā)展形式，納入現(xiàn)代思政教育實(shí)踐環(huán)節(jié)，以此使高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容運(yùn)用形成良性循環(huán)，通過完善教育體系帶動(dòng)教育實(shí)踐高質(zhì)量發(fā)展。

(二)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的高校思政教育活動(dòng)實(shí)踐

高校應(yīng)基于傳統(tǒng)文化教育特征，定期組織相關(guān)思政教育活動(dòng)，提高高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的思想理念認(rèn)識(shí)，使高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化觀念運(yùn)用，不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，幫助學(xué)生正確了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的綜合理解能力，使高校思政教育得以在傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)中，能對(duì)其傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的意識(shí)，從而利用傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)引導(dǎo)，帶動(dòng)高校學(xué)生的思政學(xué)習(xí)積極性。另外，需要注意的是，高校思政教育實(shí)踐活動(dòng)組織不應(yīng)僅重視對(duì)傳統(tǒng)文化思想的傳播，其核心是要將傳統(tǒng)文化中符合現(xiàn)代思政教育理念的優(yōu)秀思想作為重點(diǎn)活動(dòng)內(nèi)容，進(jìn)一步體現(xiàn)傳統(tǒng)文化觀念與現(xiàn)代思政教育觀念的一致性，使高校學(xué)生真切地感受到現(xiàn)代思政教育對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分傳承，為高校學(xué)生更好地利用傳統(tǒng)文化知識(shí)參與思政教育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(三)開發(fā)多元化傳統(tǒng)文化思政教育實(shí)踐應(yīng)用體系

開發(fā)多元化傳統(tǒng)文化思想教育實(shí)踐體系，是運(yùn)用專業(yè)教育興趣引導(dǎo)強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在思政教育方面發(fā)揮作用，為高校思政教育提供更好的專業(yè)教育實(shí)踐環(huán)境[3]。例如，對(duì)高校學(xué)生感興趣的歷史讀物作為傳統(tǒng)文化思政教育引導(dǎo)，通過分析歷史讀物中歷史事件及歷史人物，將傳統(tǒng)文化與思政教育進(jìn)行緊密聯(lián)系，解析不同歷史時(shí)期思想政治教育對(duì)歷史發(fā)展的影響，幫助高校學(xué)生在其所喜好的文化體系中發(fā)現(xiàn)不同政治中心思想，以此作為傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的突破口，不斷增強(qiáng)高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化思想學(xué)習(xí)興趣，并在此過程中為學(xué)生注入思想政治教育學(xué)習(xí)理念。進(jìn)而采取一種逐級(jí)遞進(jìn)的興趣教學(xué)方式夯實(shí)高校傳統(tǒng)文化發(fā)展下思政教育基礎(chǔ)，為后續(xù)階段高校思政教育能力提升創(chuàng)造良好機(jī)遇。

(四)建立信息化傳統(tǒng)文化思政教育機(jī)制

教育資源匱乏始終困擾著高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的應(yīng)用。引入信息化教育補(bǔ)償機(jī)制，則是在現(xiàn)有教育基礎(chǔ)上，為高校思政教育提供足夠豐富的傳統(tǒng)文化教育資源，使高校思政教育能在信息化教育加持下，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育思想的教育作用[4]。譬如，在進(jìn)行思政教育的過程中，采取線上教育輔助及線下教學(xué)互動(dòng)雙向推進(jìn)的辦法開展思政教育實(shí)踐，通過線上與相關(guān)專業(yè)專家教師團(tuán)隊(duì)互動(dòng)，使高校學(xué)生能更進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化發(fā)展對(duì)思政教育學(xué)習(xí)的影響，并將我國傳統(tǒng)文化思想與教師課堂教育課程相關(guān)聯(lián)，采取線上與線下教學(xué)聯(lián)動(dòng)方式，打造具有強(qiáng)烈互動(dòng)性的教學(xué)課堂，一方面，可以積極調(diào)動(dòng)學(xué)生思政教育學(xué)習(xí)氣氛；另一方面，也為高校思政教育與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)聯(lián)合開展提供幫助。

(五)創(chuàng)新高校思政教育傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐新形式

高校思政教育創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化融入高校思政教育體系的有效路徑。早期階段，高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的運(yùn)用，更多停留于對(duì)文化內(nèi)容解析方面，未能切實(shí)與現(xiàn)代化社會(huì)環(huán)境發(fā)展相關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致高校思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化運(yùn)用無法起到良好效果。因此，在教育創(chuàng)新方面，應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化內(nèi)容與現(xiàn)代文化體系的有效對(duì)接，確保思政教育對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)用可以被高校學(xué)生充分理解，并進(jìn)一步汲取文化精華。例如，對(duì)傳統(tǒng)中歷史價(jià)值觀講解方面，必須結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念做好分析，列舉傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值體系的區(qū)別及共同點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)研究傳統(tǒng)文化社會(huì)價(jià)值體系，根據(jù)學(xué)生個(gè)人對(duì)價(jià)值觀念的理解掌握，提升學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)能力，為教師更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)糾錯(cuò)提供有效參考。在將傳統(tǒng)文化理念融入現(xiàn)代高校思政教育體系的同時(shí)，為教師科學(xué)推進(jìn)思政教學(xué)工作提供新的途徑。

結(jié)束語

綜上所述，思政教育創(chuàng)新是高校思想政治教育工作開展的核心和關(guān)鍵點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化融入高校思政教育體系，有益于增強(qiáng)高校思政教育文化的影響力，使高校學(xué)生能通過對(duì)文化思想的學(xué)習(xí)進(jìn)而對(duì)思政教育產(chǎn)生一定的認(rèn)同感，利用科學(xué)教學(xué)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)高校思政教育與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，為未來階段高校思政教育體系完善提供有力保障。