楊亞林

(運(yùn)城職業(yè)技術(shù)學(xué)院(本科)， 山西運(yùn)城044000)

薛據(jù)是盛唐詩壇負(fù)有盛名的重要詩人,他與杜甫、王維、儲光羲、高適等知名詩人均有酬唱交游和詩文往來。尤其在天寶十一年，他同杜甫、高適、儲光羲、岑參一起到長安慈恩寺塔登高望遠(yuǎn)，各自賦詩一首，這次同題唱和盛會在文學(xué)史上被傳為佳話。杜甫盛贊其：“乃知蓋代手，才力老益神?！盵1]高適評價(jià)其：“隱軫經(jīng)濟(jì)具，縱橫建安作?！盵2]劉長卿贊譽(yù)其：“雄辭變文名,高價(jià)喧時(shí)議。下筆盈萬言,皆合古人意”[3]。友人評語或許有些溢譽(yù)之辭，但也從中反映出當(dāng)時(shí)社會對其詩歌的贊許認(rèn)可。然而，這樣一位詩才與人品都受到推崇的詩人，文學(xué)史專著中卻鮮有提及，對其研究也較少。擬從薛據(jù)現(xiàn)存詩作入手，對其詩歌創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格以及形成這種藝術(shù)風(fēng)格原因進(jìn)行探究，以期對薛據(jù)其人其詩有更全面清晰的認(rèn)識，豐富唐代河?xùn)|薛氏文學(xué)創(chuàng)作研究。

一、薛據(jù)詩歌藝術(shù)風(fēng)格

《全唐詩》卷二五三收薛據(jù)詩十二首，殘句二則，《題鶴林寺》一詩在《全唐詩》中同綦毋潛詩集重復(fù)，除佟培基先生考證的《題鶴林寺》一詩為綦毋潛詩作外[4]，薛據(jù)現(xiàn)存詩十一首。元代西域人辛文房《唐才子傳》載其有集流傳，現(xiàn)已散佚。杜甫稱其文境界深邃，高適贊其詩作有建安風(fēng)骨，劉長卿推崇其“下筆盈萬言,皆合古人意”。可見薛據(jù)文采卓越，其詩歌總的藝術(shù)風(fēng)格是雄壯剛健中夾雜著生不逢時(shí)壯志難酬的悲涼幽怨，主要體現(xiàn)在以下三方面：

(一) 詩風(fēng)剛健悲怨

薛據(jù)出身于高門大族河?xùn)|薛氏西祖系，家族文化氛圍濃厚，少時(shí)就因文采出眾成名，又身處經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、社會整體風(fēng)貌昂揚(yáng)向上的開元盛世，受時(shí)代風(fēng)尚感召，十五歲時(shí)就懷揣濟(jì)世經(jīng)邦人生抱負(fù)躊躇滿志地踏上長安、洛陽求仕之路，渴望躋身官宦之列大展宏圖。其《古興》一詩，先重筆濃彩地刻畫了上層當(dāng)權(quán)者奢華生活的美好，語言灑脫清麗。隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，提醒對方現(xiàn)在雖過著烈火烹油、鮮花著錦的生活，但須知致盈則虧的道理，借此提出希望對方在春風(fēng)得意時(shí)提攜一下自己這個(gè)失意之人的請求?！罢煞蝽毤鏉?jì)，豈能樂一身。君今皆得志，肯顧憔悴人?！盵5]，語言質(zhì)樸剛健，言辭懇切，將詩人渴望得到對方援引的仕進(jìn)之心躍然紙上。在全民奮進(jìn)的大唐盛世，其他文人都各盡其才為上所用，自己卻屢試不第又無人引薦，其渴望建功立業(yè)和被援引心情也更加迫切?！稇言招小芬辉姡枥L了在這個(gè)政治清明時(shí)代，人才都能各盡其用，士人都能如愿以償，只有自己年年懷策仰望君門，卻歲歲如死灰一樣被人嫌棄?！胺蚓尾挥?為泣黃金臺?！盵6]則把詩人建功立業(yè)無望后孤立無援之酸楚及悲怨情緒展現(xiàn)得淋漓盡致。舉進(jìn)士及第后，因其恃才傲物又少人引薦，數(shù)年來仍職低位卑。此時(shí)作品主要是漫游吳越時(shí)所作，其作品多是如“日落草木陰，舟徒泊江汜。蒼茫萬象開，合沓聞風(fēng)水?！盵7]“南登秦望山，目極大海空。朝陽半蕩漾，晃朗天水紅?！盵8]“長江漫湯湯，近海勢彌廣。在昔胚渾凝，融為百川泱。”[9]等背景廣袤恢弘、氣勢雄渾剛健之作，時(shí)代風(fēng)尚的影響加上詩人本身的武人氣質(zhì)以及坎坷人生遭際，使得詩人在描繪游歷的大好河山雄奇壯麗一派欣欣向榮景象外又透露出自己在這個(gè)全民奮進(jìn)時(shí)代滿懷報(bào)國熱情卻懷才不遇的失落和悲怨情緒。雖孤寂失意，卻怨而不怒。

(二) 語言質(zhì)樸凝練

薛據(jù)以質(zhì)樸語言簡短字句表達(dá)最豐富的內(nèi)容，詩歌語言質(zhì)樸凝練。如《西陵口觀?！分小叭漳洪L風(fēng)起，客心空振蕩”兩句，描寫了夕陽西下茫茫暮色中，陣陣強(qiáng)風(fēng)驟起江面，漂泊的游子沾染了陣陣惆悵，其中“長風(fēng)起”中的“長”“空振蕩”中的“空”字，將無形愁思化為有形之物，以質(zhì)樸語言凝練筆墨將孤獨(dú)的羈旅之人那綿綿不絕的愁緒形象地刻畫出來?！对绨l(fā)上東門》一詩寥寥28個(gè)字就將一個(gè)初出茅廬才華橫溢少年郎在求仕路上的自信熱情及遭遇挫折后的無奈心酸刻畫得淋漓盡致。在科舉取仕盛行且號稱人盡其才、才盡其用的盛唐時(shí)代，善屬詩文的十五歲翩翩少年郎意氣風(fēng)發(fā)，滿懷自信奔向了西入長安的求仕之途，可到了三十而立年紀(jì)卻依然默默無聞漂泊不定，詩人內(nèi)心有不平有悲怨卻無法明說，只能將這不幸一切歸結(jié)于自己的命格與明君不合，這無處傾訴的心酸最后都無奈地濃縮在了只有洛陽塵土知曉的感慨中了。“十五”“三十”兩個(gè)數(shù)字形象表達(dá)了求仕路上時(shí)間的漫長，“能文”和“無家”兩詞將詩人信心滿懷地追尋繁花似錦前程與希望破滅后的失落無奈作了對比，質(zhì)樸凝練語言寫盡求仕路上的心酸無奈，這種落差更直擊人心，觸動心弦。

(三) 意境寥闊深邃

薛據(jù)為人骨鯁有氣魄，作詩也如此，其詩作以山水詩為主，對于所游歷的自然風(fēng)光他幾乎都大筆勾勒，意境寥闊深邃。如《泊震澤口》一詩，“日落草木陰，舟徒泊江汜。蒼茫萬象開，合沓聞風(fēng)水。洄沿值漁翁，窈窕逢樵子。云開天宇靜，月明照萬里。早雁湖上飛，晨鐘海邊起”。日落黃昏時(shí)，草木越來越幽暗，漂泊異鄉(xiāng)游子只得獨(dú)將小舟停靠江邊，極目遠(yuǎn)眺，空曠遼遠(yuǎn)，萬物沸騰，激蕩著的滾滾波濤在耳畔傳來陣陣聲響。順流而下時(shí)遇上釣魚老翁，山水幽深處逢著砍柴樵夫。漸漸地云開霧散，靜謐夜色中，明朗的月光一泄萬里。天剛蒙蒙亮，早起的大雁便在湖上自由飛翔，寺廟的晨鐘從遠(yuǎn)處海邊悠悠響起。詩人大筆勾勒出立體的江天寥闊河山壯麗的震澤口風(fēng)光,意境寥闊深邃，給人一種大河之中、小舟之上的寥闊感?！兜乔赝健芬辉娨饩诚嗨疲骸澳系乔赝剑繕O大?？?。朝陽半蕩漾，晃朗天水紅。”向南登上秦望山，極目遠(yuǎn)望,大海空曠遼闊，浪濤滾滾，倒映在海里的朝陽影子隨著滾滾奔騰的波濤在水面起伏蕩漾，澄明的天空下那天水交接處被染成一片火紅?！段髁昕谟^?！吩娭小暗匦问Ф四?，天色灒滉漾。東南際萬里，極目遠(yuǎn)無象”意境同樣開闊宏大，《出青門往南山下別業(yè)》一詩“散漫馀雪晴，蒼茫季冬月。寒風(fēng)吹長林，白日原上沒。”[10]意境也如此，嚴(yán)冬時(shí)節(jié)大雪初晴，天地一片蒼茫，凜冽的寒風(fēng)呼嘯著吹入了山中幽深高大的林木，白晝漸漸被侵蝕，最后一抹殘陽也于茫茫夜色中消逝在了原野的盡頭。這質(zhì)樸凝練語言勾勒出如此空闊深邃意境，難怪杜甫稱贊其為文章“蓋代手”了。

二、薛據(jù)詩歌藝術(shù)風(fēng)格成因

(一) 家世背景

薛據(jù)家世沒有直接記載，可以從其弟薛播記載中對他的家世進(jìn)行梳理。《舊唐書·薛播傳》記載其曾祖文思為中書舍人，父親元暉為什邡令[11]，韓愈在薛播兒子薛公達(dá)墓志銘中記載薛公達(dá)曾祖希莊即薛據(jù)的祖父官至撫州刺史[12]。考證其四世祖，薛據(jù)屬河?xùn)|汾陰薛氏西祖系。河?xùn)|汾陰薛氏是魏晉之際從巴蜀遷至河?xùn)|汾陰的武勇粗豪的少數(shù)民族一支，借助汾陰地理優(yōu)勢，憑河自固漸漸發(fā)展成擁有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力割據(jù)一方的地方豪族，家族地位不斷提升，至北魏孝文帝定氏族時(shí)，汾陰薛氏由次等士族一躍列入河?xùn)|著姓，與河?xùn)|兩大傳統(tǒng)高門聞喜的裴氏、解縣的柳氏一并稱為“河?xùn)|三姓”。隋唐時(shí)期，逐漸從勇武善戰(zhàn)的武力強(qiáng)宗蛻變成文學(xué)氛圍濃厚的文化士族，唐代柳芳在《氏族論》中把汾陰薛氏劃為關(guān)中六大郡姓，其家族達(dá)到了鼎盛。汾陰薛氏中西祖系最烜赫。北魏至唐，其成員在史籍記載中相對最多，任職也由地方漸漸向中央政府轉(zhuǎn)移，職務(wù)也在逐步提升，不少成員還擔(dān)任了尚書、侍郎、侍御史等顯要官職。家族成員薛端深受周文帝賞識，賜名端，賜姓宇文氏,久居選曹，進(jìn)爵為侯。薛道衡，被譽(yù)為“關(guān)西孔子”。隋文帝時(shí)，聲名遠(yuǎn)播，一時(shí)無雙。唐朝時(shí)，薛道衡子薛收位列秦府十八學(xué)士之一。薛收子薛元超，高宗時(shí)一代賢相，武則天時(shí)股肱之臣，被譽(yù)為“朝右文宗”。薛紹，尚太平公主。710年李隆基同太平公主聯(lián)合發(fā)動唐隆政變消滅韋后一黨，姑侄間隨著權(quán)力之爭矛盾加劇，713年李隆基即位后，太平公主與人密謀發(fā)動再次政變，李隆基迅速剿滅太平公主集團(tuán)，薛稷因?yàn)橹椴粓?bào)被賜死獄中，太平公主之子薛崇簡從此銷聲匿跡，河?xùn)|薛氏中最接近權(quán)利核心的兩支受到重創(chuàng)，家族由此走向沒落，子弟也無法再依靠祖上蔭庇入仕，只能憑借個(gè)人才智通過科舉入仕。魏晉至隋唐，河?xùn)|薛氏一路高歌猛進(jìn)，由最初受人質(zhì)疑發(fā)展成河?xùn)|著姓，家族的護(hù)佑也讓其子弟仕途更順暢，家族昔日榮光在增強(qiáng)后世子孫自豪感與自信心的同時(shí)其濟(jì)世情懷也更強(qiáng)烈。然而，薛氏家族在太平公主同李隆基的權(quán)利爭斗中遭受重創(chuàng)，子弟仕宦之路也不如昔日順暢。家族這種從輝煌至黯淡的巨大反差，容易在子孫心中產(chǎn)生深深失落感。尤其受挫失意時(shí)這種失落感會更撕心裂肺。為了緩解痛苦尋求慰藉，薛氏子弟便把內(nèi)心失落繼而轉(zhuǎn)化為恃才傲物。薛據(jù)出身于文化積淀深厚的西祖系，雖不能再依靠祖上蔭庇實(shí)現(xiàn)仕途上的通達(dá)，但家族昔日輝煌提升了其自信心，也強(qiáng)化了他對自己的期望值。在開元天寶中二十年期間家族兄弟七人考中進(jìn)士，擅長詩文的薛據(jù)十五歲就滿懷自信踏上求仕之路，此時(shí)的薛氏家族剛剛經(jīng)歷李隆基打壓深受重創(chuàng)，家族昔日影響蕩然無存，本想憑借科舉入仕的薛據(jù)卻因無人引薦及科場連年失利，在三十而立時(shí)依然是默默無聞一介布衣，孤獨(dú)無助強(qiáng)于常人。獲進(jìn)士及第后，少人推薦又無權(quán)勢加上性格的恃才傲物，一直職低位卑，胸中的鴻鵠大志難以施展，他只能將失落心酸寄托于文學(xué)創(chuàng)作中，胸中的悲怨情緒便貫穿其詩作始終。

(二) 人生遭際

薛據(jù)幼年早孤，在伯母林氏訓(xùn)導(dǎo)下，年少時(shí)以文聞名。青年時(shí)正好處于家族由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，仕途并不通達(dá)，人生遭際坎坷。盡管家族在這一時(shí)期沒落，但薛據(jù)生活在盛唐這個(gè)國富民強(qiáng)全民奮進(jìn)的時(shí)代，這一時(shí)期，政治開明，思想解放，萬象更新，人才濟(jì)濟(jì)。身處盛世又年少成名的薛據(jù)，在一片欣欣向榮、昂揚(yáng)向上的盛唐風(fēng)尚影響下，自然以天下為己任，渴求積極入仕干政，從其現(xiàn)有詩作來看，青年時(shí)期，他就積極奔走于長安、洛陽二京，向達(dá)官顯貴進(jìn)獻(xiàn)詩文以求被引薦能盡早入仕?！豆排d》一詩中“丈夫須兼濟(jì)，豈能樂一身。君今皆得志，肯顧憔悴人”表達(dá)了詩人渴望踏入仕途實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)世濟(jì)民的壯志豪情，但所有的努力并沒有換來平步青云，其仕途之路并不順暢。他在《懷哉行》中感傷地表達(dá)了這種失落心境，“明時(shí)無廢人，廣廈無棄材。良工不我顧，有用寧自媒。懷策望君門，歲晏空遲回?！币淮未问麉s又一次次在失落中充滿期待，其急切求仕之情溢于言表?！对绨l(fā)上東門》一詩道出他舉進(jìn)士前求仕路上的心酸歷程:“十五能文西入秦，三十無家作路人。時(shí)命不將明主合，布衣空惹洛陽塵?！盵13]詩人少年成名，躊躇滿志地踏上實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的求仕之路，可這條路坎坷艱辛，硬是將詩人的慷慨變成心酸化成無奈。盡管后來舉進(jìn)士及第，又考中風(fēng)雅古調(diào)科第一名，其仕途也并不暢通。薛據(jù)為人骨鯁有氣魄，雖懷才不遇，心有悲怨，但不改初心，每任一處,都盡其所能造福一方百姓。安史之亂后，薛據(jù)曾經(jīng)陷入叛軍之手，被困洛陽，拒不投敵，又受到忌妒陷害，待長安收復(fù)后仍蒙受冤屈未被任用。為了尋求慰藉，心酸無奈中薛據(jù)選擇了在大自然中獨(dú)善其身，之后縱游山水居高煉藥，晚年隱居終南山。考察相關(guān)史料，薛據(jù)所任最高官職為水部郎中，品階是從五品上，去世后，贈給事中，為正五品上，這與其遠(yuǎn)大抱負(fù)相差甚遠(yuǎn)。盡管詩人人生遭際坎坷，心有悲怨，但他始終對這個(gè)昂揚(yáng)向上的時(shí)代充滿期待，其作品在寥闊深邃之外雖流露出懷才不遇的悲怨情緒，但當(dāng)了解其遭際后會發(fā)現(xiàn)正因有這種情緒的宣泄才使其作品更有煙火氣，才讓他更可親可敬。