張清改
(中共信陽市委黨校,河南 信陽 464000)
河南作為中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,曾經(jīng)長期是國家的政治、經(jīng)濟和文化中心,在中華文明很長的一段歷史長河中占據(jù)著主流時段,構(gòu)成了中國歷史的血脈和筋骨。[1]古往今來,包括思想家、政治家、文學家、哲學家、書畫家等各類人才在河南成長、工作和生活,共同譜寫了河南人才發(fā)展史上的多彩篇章。
1.勃興期(先秦時期)
河南早在四五十萬年前就是人類繁衍生息和各氏族部落活動的中心區(qū)域之一,比如南召縣云陽公社發(fā)現(xiàn)的猿人與北京周口店猿人一樣同處在更新世中期。而黃帝是在有熊(今河南新鄭市)開創(chuàng)初始的政權(quán)制度,可以說,中華民族的人文始祖“三皇五帝”或在河南出生和活動,或在河南建都立業(yè)。及至夏商周,河南的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和商業(yè)經(jīng)濟已經(jīng)十分發(fā)達,不僅是都城或次政治中心所在地,同時也是人口活動的中心地帶。《史記·封禪書》說,“昔三代之居,皆在河、洛之間?!焙勇宓貐^(qū)是中國古代文明的重要源頭,中華文明發(fā)端的初始點在河南,中華民族的先民在河南的大地上開農(nóng)耕、建都城、造文字、冶銅鐵,拉開了中華文明的第一幕,[2]這就決定了這一時期的河南地域上集結(jié)了當時最優(yōu)秀的人才,并培育出當時最優(yōu)秀的文學、藝術(shù)作品,如我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中,160篇《國風》中有95篇出自河南。雖史料對早期河南的人才數(shù)量、人才層次記載較少,但可以推定當時河南境內(nèi)服務于國家政權(quán)的人應該所占比例較高。進入春秋戰(zhàn)國時代,河南成為中華文化的誕生地之一,在哲學、藝術(shù)、文學、科技、教育等領(lǐng)域都出現(xiàn)了杰出的人才,取得了豐碩的成果,道家、法家、墨家、雜家、名家等創(chuàng)始人或集大成者大多是河南人,老子、墨子等彪炳史冊的思想家群星閃耀,不僅譜寫了中國文化史上百家爭鳴的時代,同時也拉開了河南人才輝煌發(fā)展的序幕,使河南進入了人才發(fā)展的勃興期。
2.繁榮期(兩漢——魏晉南北朝)
秦與西漢時期,河南是連接東部齊魯經(jīng)學之鄉(xiāng)與西部三輔地區(qū)的文化長廊,貫通北方黃河流域與南方長江流域的文化樞紐,無數(shù)官吏、士人、商賈往返奔走于此地。[3]東漢時期,河南成為中國的核心文化區(qū)域,官學繁榮,私學昌盛,開始引領(lǐng)全國文化走向,并取得全面的輝煌成果,由此也讓河南的人才數(shù)量大增,呈現(xiàn)“井噴”之勢,鑄造了河南人才史上的第一次高峰期。這一時期不僅有政治人才,還有史學家、文學家等各類人才次第出現(xiàn),如史學家班固在洛陽完成了《漢書》撰寫,文學家許慎的《說文解字》成為文字學的奠基之作,天文學家張衡制作的地動儀和渾天儀有開創(chuàng)之功,數(shù)學家張蒼的《九章算術(shù)》被后世奉為經(jīng)典。同時,這一時期河南還出現(xiàn)了一些汝南袁氏這樣人才長期興盛的大家族。丁文江先生曾將二十四史中有列傳、有籍貫的5783人都假定為“歷史人物”,不論善惡邪正,都對他們的地理籍貫進行研究。而研究結(jié)果表明,西漢時期河南歷史人物39人,占比18.75%,排名第2,僅次于山東;東漢時期河南歷史人物170人,占當時全國歷史人物37.2%,高居榜首。[4]魏晉南北朝是中國人民遷徙、人才流動最頻繁的時期,“建安七子”、“竹林七賢”都活躍于河南地區(qū),洛陽人左思的《三都賦》名動天下,留下“洛陽紙貴”的佳話,潁川陳氏、鐘氏、荀氏、庾氏,軟泥應氏、陳郡謝氏、殷氏等世家大族人才輩出。據(jù)臺灣學者黃定華統(tǒng)計,公元前551-400年,河南的歷史名人為180人,占全國638人的28%,由于這一時期以河南為中心的中原地區(qū)人才大量涌現(xiàn),黃定華教授將這一時期命名為“中原人才期。”[5]可以說,從兩漢到魏晉南北朝時期,河南臨近或直接作為國家政治中心所在地,人才數(shù)量和質(zhì)量都很高,是人才發(fā)展的高峰和繁榮期。
3.鼎盛期(隋唐時期)
隋唐之際,國力強盛,文化開放,盡管統(tǒng)一帝國的政治中心又回到了關(guān)中的長安地區(qū),但是“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”,洛陽長時期是國家的政治、經(jīng)濟和文化中心或副中心,河南社會經(jīng)濟保持強勢發(fā)展,不僅是當時人口最多、最密集地區(qū),也是時代的中心。這一時期,河南大地上出現(xiàn)了一大批具有開拓創(chuàng)新精神的精英人物,“到了唐代,河南則是文學家集中涌現(xiàn)的地方,唐代著名詩人幾乎一半出自河南,杜甫、白居易、韓愈、岑參、元稹、李賀、李商隱、劉禹錫等人,為唐詩的繁榮發(fā)展做出了重大貢獻?!保?]不僅唐代詩歌的領(lǐng)軍人物幾乎都是在河南從事創(chuàng)作,文學領(lǐng)域百花齊放,還有音樂、舞蹈、書法、園林設(shè)計等領(lǐng)域的眾多杰出人才也多為河南籍。據(jù)丁文江先生統(tǒng)計,唐代河南歷史人物219人,占比17.1%,全國排名第3。據(jù)研究,唐玄宗開元二十八年(740年),今屬河南的有137個縣,人口7760644人,占當時全國總?cè)丝诘?6.12%,[7]對比可見,盡管這一時期河南歷史人物全國排名下降,占比也減少,但與人口數(shù)量橫向比較,河南人才率是高于人口比的。另據(jù)黃定華教授統(tǒng)計,公元400——900年,河南歷史名人為167人,占全國968人的22.5%。同時,與東漢時期的人才高峰期政治人才一枝獨秀不同,唐代河南的人才地域分布和層次更加廣泛,政治人才繼續(xù)高位,走出宰相75人,占唐代宰相總數(shù)369人的20%,同時軍事人才、文學人才、學術(shù)人才、史學人才多點開花,都很繁盛,其中唐代河南軍事人才55人,文學藝術(shù)人才80人,分別占全部人才總量的17%、18%。[8]可以說,唐代河南人才數(shù)量之多、層次之高、門類之豐富是河南數(shù)千年歷史中罕有的現(xiàn)象,是為地方人才發(fā)展的鼎盛期。
4.轉(zhuǎn)折期(兩宋時期)
進入宋代,朝廷實行右文政策,文化制度轉(zhuǎn)軌,當時四大書院中的嵩陽書院、應天書院均在河南,政策相對開明和寬松,河南人才又一次呈現(xiàn)噴涌之勢,宋明理學的奠基人程顥、程頤,活字印刷術(shù)發(fā)明者畢昇、建筑學宏著《營造法式》作者李誡、畫家張擇端等均是河南人。據(jù)統(tǒng)計,北宋時期,河南的歷史人物有324人,全國占比22.18%,排名第一。宋徽宗時,全國人口45324154人,河南2882008人,占比6%,由此可見在北宋時期是河南人才的“井噴”期??婆e狀元分布上,從唐至宋,全國有籍可考的186狀元中,河南籍有47人,居于全國首位。[9]盡管北宋時期河南籍人才數(shù)量居于明顯優(yōu)勢,但分布地域上主要限于北宋首都開封府的彈丸之地,其中“二十五史”列傳中的北宋開封人就有165人,占總數(shù)47.6%。[10]彼時河南域內(nèi)州縣人才明顯減少,全國人才趨向東南之勢已經(jīng)出現(xiàn),無論是科舉人才還是以著作發(fā)明創(chuàng)造而著稱的人才數(shù)量,東南都高于中原,其中福建人數(shù)最多、比例最大。[11]如史料記載,“宋受天命,然后七閩、兩浙與江之東西,冠以詩書,翕然大肆,人才之盛,遂甲于天下?!保?2]南宋,河南歷史人物37人,占比6.12%,人數(shù)急劇下降。黃定華先生研究顯示,公元900-1400年,河南歷史名人為186人,已經(jīng)降至全國1731人的10%。顯然,河南人才在兩宋之際發(fā)生了逆轉(zhuǎn),由鼎盛到衰落,是為河南人才地理的轉(zhuǎn)折期。
5.衰落枯竭期(明清-近代)
明清時期,中國社會處于封建社會末期,專制主義思想日益突出,文化保守性日益明顯,這一特征在中原腹地河南表現(xiàn)尤為突出,河南處于全國學術(shù)低谷,人口素質(zhì)下降嚴重,人才逐漸枯竭,[13]明代歷史人物僅有123人,占據(jù)百分比為6.94%,位次已跌至全國第6。參加各種考試以及能夠考取功名的人數(shù)都遠遠比不上周邊省份,明清兩代考取狀元僅有3人。其中明代河南進士1493人,占比6.4%,位居全國第7位,尤其是晚晴時期,人才斷崖式下滑,在學術(shù)界、政界、軍界、科技界、工商界有一定影響的人物寥若晨星,人才從曾經(jīng)的井噴繁榮態(tài)勢走向沉寂。學者王奇生曾對中國近代人物的地理分布進行統(tǒng)計排名(人物涵蓋晚晴至民國時期),官紳人物一項河南占比2.7%,排名第10,當代名人占比1.59%,排名第13,??埔陨蠈W校學生占比2.8%,排名第14,回國留學生占比3.2%,排名第12,留法勤工儉學1.12%,排名第11,留蘇3.39%,排名第10,近代科學家占比3.1%,排名第10,近代文學家占比3.36%,排名第11,黃埔軍校1-7期畢業(yè)生占比2.38,排名第11,國民革命軍陸軍中、上將占比3.12,排名第11,北洋政府元首及閣員占比2.52%,排名第8。[14]
歷史時期河南名人輩出,燦若繁星,不僅有中國人耳熟能詳?shù)闹袊渭?、思想家、文學家、哲學家,還有許多杰出的書畫家軍事人才、商業(yè)人才、科技人才,具有明顯的人才多樣性。歷史時期河南的書畫成就仰如高山,有歷史記載的河南籍書法家有4000多人。蔡邕、鐘繇、諸遂良、王鐸、董伯仁、吳道子、張擇端、武宗元等都是極有影響地位的一代宗師;編著最早兵書《六韜》的周代軍事家姜尚、培養(yǎng)出蘇秦、張儀、孫臏、龐涓的鬼谷子,與孫武齊名的大軍事家吳起,還有蘇秦、張良、司馬懿、司馬彪、岳飛、張巡、史可法等數(shù)不勝數(shù)的軍事人才光耀神州;中國醫(yī)藥大師薈萃河南,醫(yī)圣張仲景、飲食療法創(chuàng)始人孟詵等為中華民族的繁衍壯大居功至偉;天文學家張衡、僧一行、商業(yè)鼻祖王亥、主張“富好行其德”的范蠡、“農(nóng)商交易、以利為本”的桑弘羊等彪炳史冊;科技人才張蒼、蘇頌都曾站在當時世界科技的巔峰。歷史時期河南的女性人才也不遜色,武丁王后婦好、魏晉南北朝時期的花木蘭等在男性占主導的封建社會占有一席之地??傮w來說,各個時期這些數(shù)量、門類眾多的河南人才推動了古代中國重大政治制度的變革、思想觀念的傳承、民間禮俗的世襲。[15]
盡管歷史時期河南人才薈萃,但在分布上呈現(xiàn)出時間的階段性。歷史時期河南人才的地理分布以兩宋之交為轉(zhuǎn)折點,南宋之前的一千多年,河南人才輩出,群星燦爛,二十四中的歷史人物總數(shù)排在第一位,在全國科舉考試中一直處于領(lǐng)先地位。但南宋開始,人才數(shù)量和能量都開始下降。明初在朝中做官的人已經(jīng)明顯減少,明代中后期分為南、北榜科舉取士,河南均屬于北榜,名額大大低于南榜,這也客觀反映了明代河南人才的狀況。后雖有增減,但河南取士低于南方已成為不爭事實。就狀元而言,唐代河南狀元18人,北宋16人,明代2人,清代只有1人。學者吳培玉對近代人才地理分布研究,分8項對全國1238人、21個省份進行了統(tǒng)計量化,其中河南有封建官僚15人、農(nóng)民革命者7人、資產(chǎn)階級者3人,地主階級革命者、資產(chǎn)階級改良者、實業(yè)家、文人學者等項均為0,合計25人,居全國13位。可見,至民國時期,河南已經(jīng)由人才的密集區(qū)變?yōu)槿瞬诺南∈鑵^(qū)。這與宋代以后近一千年來江南地區(qū)開發(fā),江浙地區(qū)文風日盛、人才日多,中國人才地理呈現(xiàn)出的人才由西北而趨東南方向是相一致的。[16]
歷史時期河南省內(nèi)人分布不平衡,不同的時代呈現(xiàn)出人才偏集性,總體呈現(xiàn)出中間多邊緣少、西部多東部少,以洛陽、開封、南陽等政治中心或帝鄉(xiāng)為中心,向周邊發(fā)展發(fā)散。比如東漢時期洛陽周圍的南陽(今河南南陽一帶)、潁川(治所今河南禹州市,下轄今寶豐、登封一帶)、汝南(今河南駐馬店一帶)、河南(今鄭州、中牟、新密一帶)、陳留(今開封祥符區(qū))一帶士人文化素養(yǎng)和成就較高,以士人、書籍、教授、博士數(shù)量統(tǒng)計,均位居第一。[17]同時,汝南、潁川士人因長于謀略而在東漢末年為各方割據(jù)勢力所倚重,“汝、潁固多奇士”,[18]以至于“汝潁多奇士”、“汝潁名士”的說法從漢代一直流傳到宋代。[19]又如明代河南八府一直隸州的文進士開封府572人,占全省總數(shù)的30%還多,位居第一,汝南府345人,占全省20%,位居第二位。86縣文進士最多的是祥符縣(今開封市)138人,次為洛陽縣129人,睢州55人,杞縣54人,豫南的汝陽縣(今汝南)、光州(今潢川)、固始、商城、信陽州、羅山也成為文進士較多的地區(qū)。[20]清代進士依然是祥符縣居河南諸州縣之首。及至民國時期,豫南信陽武將頻出,將星璀璨,軍政人才在河南一枝獨秀。[21]
歷史時期的河南各類人才普遍具有強烈從政意識,社會各階層對政治風云比較敏感,與沿海地區(qū)人才相比,河南積極入世、建功立業(yè)是主流,世代傳經(jīng)、世代為官的政治精英較多。如東漢的汝南袁氏,門生故吏眾多,形成強大的政治勢力,東漢末年的袁術(shù)袁紹,汝南潁川士人,更是一代風云人物。歷史時期河南的許多人才本身具備成為思想家、教育家、農(nóng)業(yè)專家等技術(shù)型人才的專業(yè)素養(yǎng),但他們往往有強烈的功名心和從政意識,發(fā)奮苦讀的最終目的也是求取功名,期盼被朝廷欣賞認可并召之于廟堂之上,最終成為官員甚至是政治家。這種特點一方面塑造了河南士人“以天下為己任”的責任感、使命感,并成為中國古代士大夫精神的政治基因主流,代代相傳,讓河南人在歷代的政治生活中發(fā)揮了重要的作用。但另一方面,這種特點也讓人們的創(chuàng)造精神受到一定的壓抑,如張衡的天文學成就曾代表著當時最高成就,但他對地震的解釋仍沒有脫離政治的前提,難以深入到對地質(zhì)構(gòu)造的探究,更不可能發(fā)展到真正的實驗階段。及至近代以來,這種“官本位”意識引導著人們的價值觀念、處事方式和社會時尚,“不看市場看政策”,經(jīng)濟上更加衰落,社會持續(xù)衰敗,思想政治上日益保守,使得昔日開放、開拓和創(chuàng)新的河南逐漸封閉、保守、落后和被邊緣化。[22]
政治都會所在,常會成為文化集聚、人才輻輳之地。河南居九州之腹,有“中國之處而天下之樞”之說,自古以來就是政治博弈、政權(quán)演變的大舞臺,“問鼎中原”成為奪取天下的代名詞,由此河南作為國家政治中心很長,對人才的吸引力、輻射力強,不僅集中體現(xiàn)了中國政治文明的鼎盛與輝煌,同時也為人物的繁盛提供了條件。中國第一個完整意義上的國家——夏朝在河南建立,而從夏商時期的天地之中,到周、秦、漢、唐時期與關(guān)中地區(qū)互為犄角,再到五代、宋遼時代的輝煌鼎盛,先后有東漢、曹魏、西晉、北魏、隋唐、五代各國、北宋等22個王朝、兩千多年定都或遷都于河南,在中國八大古都中,河南就有洛陽、開封、鄭州、洛陽四個,其中洛陽是十三朝古都,也是中國歷史上建都時間最長的城市,可以說河南在歷史上是長時間作為國家政治核心區(qū)域而存在。民智開通、經(jīng)濟發(fā)達、信息集中、文化教育條件相對優(yōu)越,必然會吸引大批的政治、文化精英在此定居生活,這就為人才的成長提供了良好的地利條件。同時,“河南帝城多近臣,南陽帝鄉(xiāng)多近親,”河南長期作為政治中心,讓士人參政具備了相對便利和優(yōu)越的條件。
衣食足知榮辱,倉廩實知禮儀。人才的成長離不開一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),文化中心與經(jīng)濟中心從來都是同心圓結(jié)構(gòu),[23]因為人們只有在衣食無憂后方有閑暇精力和情懷去讀書習文,是故,歷史上的人才密集區(qū)也往往是經(jīng)濟昌盛區(qū)。[24]河南地處中原,經(jīng)濟基礎(chǔ)雄厚,是歷史上開發(fā)較早的區(qū)域,相對富庶的經(jīng)濟也為早期人才的繁榮準備了物質(zhì)基礎(chǔ)。但宋代以后,政治中心和經(jīng)濟中心南移,江南成為國家重要財賦地,河南所在的黃河流域疏離政治中心,經(jīng)濟日趨衰落,導致人才成長失去了有益的經(jīng)濟基礎(chǔ),[25]“故今之中原,非古之中原。今日之中原,已于古偏方無異。而古之中原,乃在今東南偏方之域矣。徇名而責實,必有輕重之當,議者可不深考云?!保?6]地方經(jīng)濟日益衰退,人民日益貧困,以農(nóng)業(yè)田賦為例,宣統(tǒng)元年,河南為6995046兩,人均0.22兩,占全國人口總數(shù)的7.5%,位列全國第四,但田賦總數(shù)卻只位列全國第11位,占全國田賦總數(shù)264006275兩的2.6%。而同年江蘇田賦為50242060兩,人均1.48兩,是河南的近7倍,全省田賦總數(shù)是河南的7.18倍。[27]社會經(jīng)濟的不斷衰退讓河南也由中心逐漸被邊緣化,及至晚清及民國時期,西式教育所需財力更甚,竺可楨曾說“今日高等教育,幾全為中等階級以上子弟所獨享,中人之產(chǎn),供給子弟畢業(yè)高中已甚艱辛,至于大學學生,每年非三四百元,不敷應用。”[28]而河南經(jīng)濟跌入谷底,“水旱蝗湯”肆虐,民不聊生,哀鴻遍野,人才的培養(yǎng)流動已經(jīng)失去了寶貴的、根本的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
河南歷史上多次發(fā)生因天災人禍等導致流民大規(guī)模涌向南方的浪潮,從永嘉之亂后的衣冠南渡、安史之亂后的繼續(xù)向南移動,靖康之難后第三次南遷這三次大規(guī)模的人口遷移,移民活動一直持續(xù)到清代,如太平天國戰(zhàn)后,僅豫南信陽的光山縣移民到蘇浙皖贛的人數(shù)就超過了100萬人,”[29]河南歷史上移民時間之長、數(shù)量至多,世所罕見。[30]人口的遷移帶來的就是人才的流動。其一,那些南遷的河南人口,多數(shù)都是士家大族、社會精英和青壯年熟練勞動力,朱熹曾說,“靖康之亂,中原涂炭,衣冠人物,萃于東南,”如金陵在南宋建炎初年經(jīng)過戰(zhàn)亂,“絕城境為墟,來居者多汴、洛力能遠遷巨族仕家,”[31]新補充的居民,主要是河南流亡的富貴之家,明人邱濬曾說:“海內(nèi)氏族,所謂故家喬木者,皆自中州來。”[32]二是以“力能遠遷巨族仕家”為主的河南移民必然攜帶動產(chǎn)南下,而留下來的人,多是本分、服從、封閉、保守的人,河南的人力財力在不斷的移民中耗散,人口綜合素質(zhì)不斷下降,高素質(zhì)精英不斷減少,人才成長失去了豐厚土壤。
教育是培養(yǎng)人才的重要中介,教育的興衰是歷史時期河南人才消長的重要原因。歷史時期的洛陽、開封是河南教育最發(fā)達的地方,洛陽的太學曾代表著漢帝國獨一無二的文化品位,魏晉河南世家大族的家學為人才培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用,唐代東都洛陽國子監(jiān)的官學和民間私學讓河南的基礎(chǔ)教育和高等教育遙遙領(lǐng)先,宋代中央官學、地方官學和書院體系完備,河南文風興盛,明代河南亦有書院126所,位居北方首位。[33]道光二十年(1840年)至1949年的百余年間,是中國教育由傳統(tǒng)封建教育(官學、書院、私塾)向近代教育的轉(zhuǎn)型期,但是西學的新風遲遲刮不到河南,直至清廷廢科舉、興學校后,河南才有新式學堂創(chuàng)辦。史料記載,河南“省城開辦學堂,在光緒二十八年(1902)夏間”,但因辦事不力及“民智痼弊,開通較遲”,[34]收效甚微。直至光緒三十二年(1906年)五月,河南全省僅開辦各種專門實業(yè)及中學以上學堂30所,學生約千人;各項師范30余所,學生不及千人;各種小學200所,學生不足6000人,這與當時河南3000多萬人口大省的地位是不相適應的。同時,河南派遣留學生時間晚、數(shù)量少,留學生是“域外先進文明的學習者、理解消化者、傳播者,許多人同時還是實踐者,”[35]派遣留學生出國,對近代人才的培養(yǎng)具有重大作用。但河南官方對派遣留學生持抵制態(tài)度,“清季河南巡撫某謂中國多一出留洋學生即多一革命黨,是以決不派遣學生出洋?!保?6]資料顯示,光緒二十九年(1903年)河南留日7人,光緒三十年(1904年)留日學生19人,是年除陜西省少于河南外,其他省份均高于河南。周邊的直隸為172人,陜西為56人,安徽為84人,山東為60人,湖北為363人。[37]周邊各省留日學生最少的為河南近5倍,多者達30倍,河南留學生數(shù)量與南方各省相比顯得微不足道,可以說,晚清以來新式教育的落后是近代河南人才衰落的重要誘因。
人才與地方經(jīng)濟社會發(fā)展的緊密聯(lián)系、相互作用不言而喻,人才優(yōu)勢與經(jīng)濟優(yōu)勢成正比已經(jīng)成為當前人們的共識。河南歷史時期人才地理多有變遷,有繁盛鼎盛,也有衰落下滑,曾經(jīng)的人才興盛固然可喜,而轉(zhuǎn)折衰退的歷史教訓也值得警戒反思。正視并反思那些衰落的經(jīng)驗教訓,對譜寫新時代中原更加出彩篇章和培育新時代出彩河南人都具有重要的現(xiàn)實意義。