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      教育孩子,“講道理”就可以了嗎?

      2020-01-19 05:06新父母在線
      家教世界·V家長 2020年11期
      關(guān)鍵詞:講道理道理家長

      新父母在線

      “講道理”是很多家長喜歡的一種教育方式,一直以來被正面推崇。但人們也往往發(fā)現(xiàn)講道理對于很多孩子來說沒用,越喜歡講道理的家長,他的孩子往往越不聽話。

      有位家長說她7歲的女兒特別逆反,不讓做什么就偏去做,她經(jīng)常苦口婆心地給孩子講道理,孩子卻不聽,惹得家長常發(fā)脾氣。她知道打罵孩子不對,但不知該怎么辦。

      她講述了這么一件事:她家住公寓樓五層,沒有電梯,走樓梯上下。最近女兒特別喜歡這樣下樓:一條胳膊搭到樓梯扶手上,胳膊用力腳不用力地向下溜。媽媽不允許孩子這樣做,說樓梯扶手平時沒人擦,那樣會把衣服弄臟磨壞。但再一次下樓時,孩子又那樣,屢說屢犯,家長終于失去耐心,大發(fā)脾氣。孩子當(dāng)著家長的面不敢那樣做了,卻找各種機(jī)會偷偷地那樣下樓,衣服袖子下面經(jīng)常是臟臟的。

      陳述完事情后,家長用失望的語氣加了一句:“我那孩子,天生就不如別的孩子懂事,我其實(shí)挺尊重她的,不知給她講了多少次道理,可她好像一句也不聽。”我對家長說,“你既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)講道理沒用,那至少說明在這件事上,講道理是不對的,發(fā)現(xiàn)不對,就應(yīng)該立即停止?!?/p>

      家長一臉迷惑,情緒上略有抵觸地問我,“講道理不對嗎?那該如何教育她?”我說,“很簡單,回家找兩塊抹布,你和孩子一人一塊,自上而下把樓梯扶手擦干凈,既做了公益,又滿足了孩子手腳并用下樓的樂趣,試一下,看看效果如何?!奔议L一聽,恍然大悟,“對啊,這么簡單,我怎么沒想到呢?我怎么就光想著給她講道理呢?”

      這位家長之所以沒想到,應(yīng)該在于她一直以來只注意了自己如何說得“有道理”,沒去想自己做得多么沒道理。就這件事,孩子不過是想變個花樣走樓梯,家長卻不體恤孩子,這么微小的一點(diǎn)童趣都不給孩子,對這么簡單的嘗試都不能容忍,這和家長所說的給孩子“尊重”就完全不一樣。

      天下沒有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理,家長首先要做得有道理,做得有道理,比說得有道理重要得多。

      “行不言之教”是傳誦千古的經(jīng)典教育方法,理論上人們都認(rèn)可,可遇到問題時,大多數(shù)人的第一個念頭總是如何勸說孩子,如何給孩子講道理。

      把“講道理”當(dāng)成教育,這幾乎是“問題家長”的通病。人們對“講道理”的偏好往往源于思維慣性。從小在家庭、學(xué)校接受太多“大道理”教育的人,往往會成為講道理愛好者。在他們的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識中,教育者和受教育者的關(guān)系,就是告知與被告知的關(guān)系;所謂教育,就是“明白人”對“不明白人”說話。所以他們對孩子表示負(fù)責(zé)和愛,就是大事小事都要告訴他們?nèi)绾巫觥2贿^,這種單邊主義思維方式,最容易讓人陷入教育困境中。

      思想家盧梭說過,3種對孩子不但無益反而有害的教育方法是:講道理、發(fā)脾氣、刻意感動。這句重要的提醒已存世百年,可這3種辦法恰是很多家長身體力行,運(yùn)用最純熟的。

      當(dāng)然,這樣的言論總是會引起別人的疑問和困惑:如果講道理孩子不聽,除了生氣或感化他,還有什么方法呢?難道不要教育他嗎?當(dāng)然要教育孩子,但以大道理壓人,強(qiáng)迫孩子接受來自家長口頭的“道理”,這是在使蠻力,是思維懶惰和粗糙的表現(xiàn),不但無助于問題的解決,反而會使問題之扣越系越復(fù)雜,越系越死。教育是門藝術(shù),講究的是簡單和精巧。改變“講道理”的思維定式,變通一下,效果可能會好得多。

      兩千多年前的荀子把有效教育和無效教育區(qū)分為 “君子之學(xué)” 和 “小人之學(xué)”。“君子之學(xué)”是從耳朵進(jìn)來,進(jìn)入心中,傳遍全身,影響到行為;而“小人之學(xué)”則是從耳朵進(jìn)來,從嘴巴出去,只走了4寸長,所以難以影響到整個人。

      用思想家盧梭的話來說就是,“冷冰冰的理論,只能影響我們的見解,而不能決定我們的行為;它可以使我們相信它,但不能使我們按照它去行動,它所揭示的是我們該怎樣想,而不是我們應(yīng)該怎樣做”。

      現(xiàn)代心理學(xué)研究證實(shí)了東西方先哲們的觀點(diǎn):從講道理到接受道理,中間的距離可能很遠(yuǎn)。一個人能否接納別人的觀點(diǎn),首先取決于情緒,其次取決于對方的行為,最后才是對方的語言——成年人尚且如此,何況孩子。

      做“不講道理”的家長,并非完全否定言語的必要性,而是強(qiáng)調(diào)口頭教育的適度性和行為教育的重要性。這里另有3條建議。

      “講道理”一定不要口是心非

      想給孩子講點(diǎn)什么道理,必須首先確認(rèn)這“道理”你自己也相信。

      避免向孩子灌輸庸俗價值觀

      生活中經(jīng)??梢钥吹竭@種情況,一些家長自己站位不高,卻熱衷于向孩子傳達(dá)一些并不高明的見解,甚至是一些庸俗的人生經(jīng)驗(yàn)。

      切不可把“不講道理”做成“不講理”

      有一些家長確實(shí)很少對孩子講道理,他們很直接,三句話不對就把孩子罵一頓或打一頓,這就不是我們這里所說的“不講道理”,而是不講理了。

      更有些家長,對孩子簡單粗暴,卻在事后美化自己的行為。

      遇見講道理孩子不聽的情況時,我們不妨換個做法。孩子有時候確實(shí)會有些令人不可理喻的想法,給家長帶來麻煩。

      遇到這種情況,除了想辦法和孩子溝通,也要站在孩子的角度感覺一下他的想法和愿望,不要輕易下論斷,說孩子“不聽話”。

      實(shí)踐證明,想要孩子接受一個觀點(diǎn),從情緒上入手最容易,通過問答的方式,調(diào)動孩子去思考,刺激他天性中善良的一面。

      教育家杜威認(rèn)為,教育并不是一件“告訴”和被告知的事情,而是一個主動的和建設(shè)性的過程,這個原理幾乎在理論上無人不承認(rèn),而在實(shí)踐中又無人不違反。

      要使兒童“明白道理”,不要僅僅把道理告訴兒童,必須要首先讓兒童有機(jī)會在實(shí)踐中獲得連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)。

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