講道理

思政課的本質(zhì)是講道理”，這一重要論斷以理論與實踐相統(tǒng)一為理論基礎(chǔ)，貫穿國家、教育的實踐發(fā)展，落腳于人的全面發(fā)展。在中國特色社會主義新時代落實總書記的殷殷教誨，切實發(fā)揮思想政治理論課的教育作用，必須把道理講深、講透、講活。 關(guān)鍵詞：習(xí)近平；思想政治理論課；講道理；立德樹人 中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）07 — ００63 — ０5 思想政治理論課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社

方式方法創(chuàng)新與講道理要求的契合度不夠、多元主體協(xié)同聯(lián)動機(jī)制不完善等問題。為此需要通過鼓勵思政課教師圍繞教學(xué)開展科研活動、構(gòu)建問題導(dǎo)向式教學(xué)模式、推動思政課話語體系完善創(chuàng)新、建立教學(xué)方法監(jiān)督評價機(jī)制、加快大思政課建設(shè)等措施來提升高校思政課講好道理的能力。［關(guān)鍵詞］高校思政課；講道理；價值意蘊(yùn)；問題研判；可行路徑［中圖分類號］G640 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1005-5843（2023）04-0068-07［DOI］10.13980/j.cnki.xd

思政課的本質(zhì)是講道理。作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治教學(xué)中，教師要把道理講好?？梢酝ㄟ^深究學(xué)理，把道理講深；引入真實的案例，把道理講透；創(chuàng)新教學(xué)的方法，把道理講活。關(guān)鍵詞：初中道德與法治；講道理；《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》* 本文系江蘇省南京市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“‘真善思美導(dǎo)向下議題式學(xué)習(xí)的課例研究”（批準(zhǔn)號：LSD/2021/75） 的階段性研究成果。作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程為提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法

思政課的本質(zhì)是講道理，要講好中國共產(chǎn)黨治國理政的“政理”、馬克思主義科學(xué)“學(xué)理”、中國共產(chǎn)黨主動擔(dān)當(dāng)作為“事理”，思政課要通過講道理來立德樹人、鑄魂育人，回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。學(xué)生懂政理、明學(xué)理、曉事理，用思政課講道理來達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志的作用。關(guān)鍵詞：思政課；本質(zhì)；講道理；立德樹人中圖分類號：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ?文章編號：1002-4107（2023）06-0039

思政課的本質(zhì)是講道理這一重要論述，同時對思政課教師提出了具體要求，即要把道理講深、講透、講活。這是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人首次提出并論述思政課的本質(zhì)是講道理。這一論述具有理論和實踐意義，要做好思政課研究工作，需深入把握和領(lǐng)會思政課所蘊(yùn)含的道理。文章從以下三部分來敘述：首先需準(zhǔn)確把握該論述的豐富內(nèi)涵；其次是把握“講道理”對思政課教師的職責(zé)要求；最后提出并明確思政課講好道理的基本方法。關(guān)鍵詞：思政課；本質(zhì)；講道理；核心要義中圖分類號：G64? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文

思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志?！边@一重要論述為新時代的學(xué)校，特別是高校思政課的改革創(chuàng)新提供了根本遵循。理論性是思政課的基本屬性，思政課的本質(zhì)是講道理。這就要求廣大思政課教師必須在思政課中講道理，在講深、講透、講活上下一番苦功夫。一、原原本本地學(xué)習(xí)和研究馬克思主義經(jīng)典著作，把道理講深，提升思政課的偉力講清楚馬克思主義的科學(xué)性。廣大思政課教師要想講準(zhǔn)講深馬克思主義的科

傳播 講故事 講道理引言新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，中國統(tǒng)籌疫情防控與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，取得了世界上最好的效果，積極推進(jìn)國際相關(guān)領(lǐng)域合作，彰顯了負(fù)責(zé)任大國形象，樹立了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、人與自然生命共同體的典范。尤其是俄烏沖突爆發(fā)以來。面對國際沖突，中國顯示了大國風(fēng)范：始終從國際爭端的歷史經(jīng)緯和是非曲直出發(fā)，獨立自主作出判斷；同時，積極勸和促談，維護(hù)世界和平及全球經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。中國的立場是堅定的：不同的意識形態(tài)和制度爭議客觀存在，但人類只有一個地球，我們是命運(yùn)共同

摘? 要] “講道理”是數(shù)學(xué)課上必不可少的一環(huán)，文章將以所講的蘇教版三年級下冊“年、月、日”的單元復(fù)習(xí)一課為例，探討如何引導(dǎo)學(xué)生通過先理解數(shù)學(xué)之“理”，再經(jīng)過自主構(gòu)建框架，自己“講道理”，明晰并完善知識結(jié)構(gòu)，為他們之后的深入研究奠定基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞] 自主;建構(gòu);知識框架;講道理羅鳴亮老師提出的“做一個講道理的數(shù)學(xué)老師”的觀點，給了很多執(zhí)教者很大啟發(fā)：知識之間的聯(lián)系是密切的，教師出于孩子對知識的理解程度，會適當(dāng)?shù)亟鈽?gòu)知識板塊，但是想串聯(lián)各個被解構(gòu)的知識點，最

思維，構(gòu)建了“講道理”的數(shù)學(xué)課堂。一、問題引領(lǐng)，思之有“源”認(rèn)知沖突是學(xué)生思維的“催化劑”，通過創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突，能激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，使學(xué)生產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動力。在教學(xué)中，可以通過問題來引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，使他們在解決問題的過程中去思考，通過思考掌握數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)。上課伊始，羅老師依次抽出一個裝有若干個紅色正方形的“神秘信封”。師：我?guī)砹藥讉€正方形。大家數(shù)一數(shù)看，一共有多少個？生：1、2、3個……10個。師：10個10個地數(shù)。生：10個、20個……100個。

思維，構(gòu)建了“講道理”的數(shù)學(xué)課堂。一、問題引領(lǐng)，思之有“源”認(rèn)知沖突是學(xué)生思維的“催化劑”，通過創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突，能激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，使學(xué)生產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動力。在教學(xué)中，可以通過問題來引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，使他們在解決問題的過程中去思考，通過思考掌握數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)。上課伊始，羅老師依次抽出一個裝有若干個紅色正方形的“神秘信封”。師：我?guī)砹藥讉€正方形。大家數(shù)一數(shù)看，一共有多少個？生：1、2、3個……10個。師：10個10個地數(shù)。生：10個、20個……100個。

思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”。思政課要講好道理，必須依靠中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)的闡釋能力、實踐能力，拓寬理論的適應(yīng)范圍，讓學(xué)生更清楚、更深入、更系統(tǒng)、更熟悉地掌握和運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的理論來認(rèn)識和理解中國的實踐問題。把握繼承性、民族性，將道理“講透”中國特色哲學(xué)社會科學(xué)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨特的思想優(yōu)勢，延續(xù)著國家和民族的精神血脈，體現(xiàn)著中華民族代代傳承的文化基因。解決中國問題需要從

的新書《做一個講道理的數(shù)學(xué)教師》基于一個全新的視角來關(guān)注課堂，營造課堂新樣態(tài)。全書分為上、下兩篇。上篇的主題是：“探尋講道理的課堂”，主要圍繞“數(shù)學(xué)教學(xué)為什么要講道理？數(shù)學(xué)教學(xué)需要哪些道理？我們在教學(xué)中又應(yīng)如何去講道理？”這三個核心問題展開。下篇的主題是：“我的講道理課堂”，選擇9節(jié)典型課例，從“凸顯數(shù)學(xué)精神，培育數(shù)學(xué)素養(yǎng)”“追本溯源，于深處明理”等不同的維度，展示如何與學(xué)生講道理的精彩瞬間。關(guān)鍵詞：《做一個講道理的數(shù)學(xué)教師》 數(shù)學(xué)課堂 講道理“他能讓自己

米;經(jīng)驗斷層;講道理筆者在教學(xué)實踐和教學(xué)觀察中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)大面積單位“公頃”，教師有“癢”點，學(xué)生有“痛”處。教師的“癢”在于：在室內(nèi)講，學(xué)生沒有真實體驗，想象無法打開，不能體會公頃之“大”;到室外上，教師扯破嗓子組織活動，學(xué)生卻“打醬油”般走過場，練習(xí)時錯例層出不窮。學(xué)生的“痛”在于：好不容易記住相鄰兩個面積單位之間的進(jìn)率是100，“公頃”卻來添堵，憑什么它和平方米的進(jìn)率就得是10000？難記又難算！隔了一段時間，“公頃”已縹緲天外，毫無印象。追根溯源，是

但如果溝通中只講道理，沒有照顧到他人的心情和感受，只能是道理講得越多，對方越委屈越生氣，一片好意反而給關(guān)系帶來了傷害。講道理，是現(xiàn)代人越來越推崇的一種溝通方式。我們都希望能“客觀”“理性”“有條理”地提出問題、解決問題。但人畢竟不是機(jī)器，是有情緒的，如果處處都只講道理，尤其在對方有情緒的情況，還一個勁地“說教”，很容易讓人覺得你死板、不近人情。某種意義上，人的情感和理智就像蹺蹺板。情緒強(qiáng)烈時，理智往往就很弱，很難理性傾聽和思考。只有情緒穩(wěn)定下來的時候，理智

詞： 種子課;講道理;慢慢來;愛思考假期把俞正強(qiáng)老師寫的《種子課》又認(rèn)真地翻讀了一遍，對這本書的喜歡，用一句俗語來表述是：跳一跳，摘蘋果。很接地氣的一本書，很多話說到心坎里去了;又很有境界的一本書，很多的觀點讓你對自己的課堂有了一個反思。教育無處不在，不管是對自己的孩子還是班里的學(xué)生。我們經(jīng)常面臨著教書育人的機(jī)會，可每一次教育是否能到根本。我以前不善于去思考這個問題，看完這本書讓我對這個問題產(chǎn)生了興趣。從種子課的認(rèn)識到教育的反省，我從以下三點展開思考：一、

其實，數(shù)學(xué)也是講道理的。那么數(shù)學(xué)如何講道理呢？對于學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，教師單純的“告知”顯然是有點“不講道理的”。數(shù)學(xué)學(xué)科的定理、法則、算理等知識的產(chǎn)生、發(fā)展及每個規(guī)則的確定都蘊(yùn)含著深刻的數(shù)學(xué)道理。“講理”的數(shù)學(xué)課堂最能激發(fā)學(xué)生的主人翁意識，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”;“講理”的數(shù)學(xué)課堂最能激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生能從多角度，采用不同的思維方式去看問題;“講理”的數(shù)學(xué)課堂能更加吸引學(xué)生，作為教師，有這樣的一種課堂，有什么理由不去追尋呢？關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué);道理;設(shè)計;思

形象、講情感、講道理提供了一種普遍共享的新聞敘事思路和方法，我們可以在此基礎(chǔ)上搭建融合新聞敘事的基本理念和框架。具體來說，講事實強(qiáng)調(diào)融合新聞需要充分發(fā)揮不同媒介元素在事實呈現(xiàn)上的優(yōu)勢和特色，特別是在大數(shù)據(jù)維度上抵達(dá)不可見的新聞世界;講形象強(qiáng)調(diào)融合新聞的表現(xiàn)形式和敘事語言創(chuàng)新，特別是借助形象、生動的視聽語言和互動方式深化新聞主題;講情感強(qiáng)調(diào)融合新聞要打造感人至深的故事語境，通過對故事情景的還原與創(chuàng)設(shè)，推動公眾認(rèn)知的情感認(rèn)同;講道理則強(qiáng)調(diào)融合新聞不能陷入純粹的

。如何正確地“講道理”，是家長的一門必修課。在一個兒童游樂場里，兩位三四歲的幼童在爭奪一匹塑料搖搖馬。其中一位幼童已經(jīng)玩了有一會兒了，另一位剛剛看到，也想要玩。第一位幼童的媽媽開始跟孩子講道理：“寶貝，我們已經(jīng)玩兒了一會兒了，讓給其他小朋友，好不好呀？”“不！”孩子斬釘截鐵，捍衛(wèi)著自己的坐騎。媽媽不屈不撓：“要懂得分享才是好孩子。寶寶，我們先給那個小朋友玩兒，好嗎？”“就不！我還沒玩兒夠呢！”媽媽再三苦勸，孩子仍舊僵持著。最終，媽媽忍不住火了，大聲呵斥“你

教不改;轉(zhuǎn)化;講道理;體驗;習(xí)慣;同理心做教師的每天都和學(xué)生“斗智斗勇”，尤其是那些惹是生非的問題學(xué)生，雖人數(shù)不多，卻影響不小，不僅影響教師工作的心情，還影響班風(fēng)學(xué)風(fēng)的穩(wěn)定。班主任只好疲于奔命，到處“撲滅險情”，尤其是處于青春叛逆期的初中生。面對學(xué)生犯錯時，不少教師、家長，經(jīng)常脫不了這樣的套路：講道理，講道理不行就批評，再不行就通過發(fā)脾氣來征服;或者曉之以理不行就動之以情，“我這樣做都是為你好”“我為你付出多少辛苦，你卻這樣不懂事……”以此來“感化”學(xué)生。

要講推理，更要講道理，通過典型例子的分析和學(xué)生自主探索活動，使學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念、結(jié)論逐步形成的過程，體會蘊(yùn)涵在其中的思想方法，追求數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡?！币虼?，每個數(shù)學(xué)老師有責(zé)任讓課堂成為講道理的沃土，不斷滋養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考、善于思考，成為一個明白數(shù)學(xué)道理的學(xué)生。以往的小學(xué)數(shù)學(xué)教師在授課過程中，只會一味地傳授與灌輸各種抽象或具象的知識，即采取“填鴨式”或“一言堂”的教學(xué)模式，而不會從數(shù)學(xué)本質(zhì)切入，也不會從數(shù)學(xué)道理著手，致使學(xué)生只會死記硬背或死板地套用模板。換言

這種背景下，“講道理”的數(shù)學(xué)課堂成為了教師關(guān)注的焦點，期望在“講道理”的氛圍中熏陶學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)?？墒?，教師該如何“講道理”呢？本文就這一問題展開了探究。關(guān)鍵詞初中;數(shù)學(xué);講道理中圖分類號：C931.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）24-0186-01數(shù)學(xué)道理是指數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)、內(nèi)核。折射到初中數(shù)學(xué)教材中，數(shù)學(xué)道理主要指定理、法則、算理等知識的產(chǎn)生、發(fā)展，以及背后蘊(yùn)含的深刻數(shù)學(xué)道理。根據(jù)數(shù)學(xué)道理可知，講道理是

的老板少和員工講道理我朋友在一家新媒體公司上班，說特別煩：老板特別喜歡開會，一開會就特別喜歡講道理，講道理上癮，讓我們學(xué)習(xí)某某公司，說人家公司晚上都加班到凌晨……你給我多少錢啊，我給你加班到凌晨……所以，那個老板天天講道理也沒用，大家到點就下班走人?？赡阆胂?，馬云當(dāng)年帶領(lǐng)18羅漢創(chuàng)業(yè)，不光工作環(huán)境差，還工資低，又天天加班，可是大家還是不愿意離開。為什么？因為馬云情商高啊，他能把人都搞得很嗨。高情商的老板，不跟員工講道理，聰明的老板講故事，善良的老板講KPI

摘要：數(shù)學(xué)，是講道理的。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，重要的是理解數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的道理，靈活應(yīng)用，解決實際問題。教學(xué)中，教師要通過有效的引導(dǎo)：設(shè)計讓學(xué)生經(jīng)歷知識的產(chǎn)生、形成過程;鏈接已有經(jīng)驗;操作探究，數(shù)形結(jié)合;合理利用多媒體課件等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能“想明白，說清楚”，以培養(yǎng)學(xué)生有理有據(jù)的思維習(xí)慣，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué) 講道理 有效引導(dǎo)中圖分類號：G623? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）13-0191-02一、溯本逐源，感悟知識產(chǎn)生之理“水有源

知”—做一個“講道理”的老師。關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí);生活化;講道理【中圖分類號】G 623.5? ???【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877（2019）16-0163-01在數(shù)學(xué)教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)可以更好地提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，因此小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。一個合格的教師，不僅需要能夠講出數(shù)學(xué)中的“道理”，更是要撥開數(shù)學(xué)的真實面紗，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中引入“理”會“知”—培養(yǎng)老師成為一個能夠做到在課堂中對小學(xué)生們“講道理”的數(shù)

的老板少和員工講道理我朋友在一家新媒體公司上班，說特別煩：老板喜歡開會，一開會就喜歡講道理，講道理上癮，讓我們學(xué)習(xí)某某公司，說人家公司晚上都加班到凌晨……可你給我多少錢啊，我要加班到凌晨！所以，那個老板天天講道理也沒用，大家到點就下班走人?？赡阆胂?，馬云當(dāng)年帶領(lǐng)18羅漢創(chuàng)業(yè)，不光工作環(huán)境差，還工資低，又天天加班，可是大家還是不愿意離開。為什么？因為馬云情商高啊，他能把人都搞得很嗨。高情商的老板，不跟員工講道理，聰明的老板講故事，善良的老板講KPI，講利益分

的老板少和員工講道理我朋友在一家新媒體公司上班，說特別煩：老板喜歡開會，一開會就喜歡講道理，講道理上癮，讓我們學(xué)習(xí)某某公司，說人家公司晚上都加班到凌晨……可你給我多少錢啊，我要加班到凌晨！所以，那個老板天天講道理也沒用，大家到點就下班走人?？赡阆胂耄R云當(dāng)年帶領(lǐng)18羅漢創(chuàng)業(yè)，不光工作環(huán)境差，還工資低，又天天加班，可是大家還是不愿意離開。為什么？因為馬云情商高啊，他能把人都搞得很嗨。高情商的老板，不跟員工講道理，聰明的老板講故事，善良的老板講KPI，講利益分

只能講感情，要講道理，跟外人講去。無論有任何爭執(zhí)，老婆的想法很簡單，那就是：道理我都懂，而相對于道理而言，我更想聽你說句“我愛你，我愿意遷就你”。婚姻本來就是一件講情不講理的事。如果你在婚姻里處處講道理，那你的婚姻才是真正沒道理。男人應(yīng)該懂得，女人是要被感動的，而不是被說服的。在感情和婚姻里面，女人從來不在乎對錯，只在乎態(tài)度。作為一個講道理的男人，有必要知道一點：跟自己的女人講道理，本來就是一件不講道理的事。家是愛和被愛的地方，不是說理的法庭。所以，高情商

《做一個講道理的數(shù)學(xué)教師》 一書的作者是福建省教研室的羅鳴亮老師。 該書分為上、 下兩篇，上篇是“探尋講道理的課堂”，從“數(shù)學(xué)需要什么樣的課堂” 切入，到反思“我們的數(shù)學(xué)講道理嗎”，再轉(zhuǎn)入“為什么要講道理”“什么是數(shù)學(xué)道理”“怎么講道理”；下篇是“我的講道理的課堂”，呈現(xiàn)了羅鳴亮老師多年的課例，有大量“講道理”的課堂實踐智慧供讀者參考。立足實際教學(xué)活動，從教學(xué)出發(fā)進(jìn)行思考，并致力于改進(jìn)教學(xué)，是這一著作的一大亮點，這不僅體現(xiàn)于書中給出的眾多課例，也可以由相關(guān)

年級的數(shù)學(xué)中“講道理”，有助于學(xué)生明算理，有助于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新能力，有助于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：講道理；應(yīng)用素養(yǎng)；創(chuàng)新素養(yǎng)俞正強(qiáng)老師曾說，數(shù)學(xué)老師最擅長的是讓學(xué)生記住法則、記住公式、背會定義，然后不斷練習(xí)。這樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)常出現(xiàn)孩子們已經(jīng)很努力了，考出來的成績卻是一塌糊涂；或是解題能力很強(qiáng)，分?jǐn)?shù)很高，但卻是“會而不懂”，會機(jī)械做題，但不理解數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)演變成了一種形式化的、無意義的、機(jī)械式的解題訓(xùn)練。而要改變這樣的現(xiàn)狀，數(shù)學(xué)就需要講道理，讓

年輕人掏心掏肺講道理。情商高的領(lǐng)導(dǎo)少和員工講道理我朋友說近來特別煩：領(lǐng)導(dǎo)喜歡開會，一開會就喜歡講道理，讓我們學(xué)習(xí)某某公司，說人家公司晚上都加班到凌晨……可你給我多少錢啊！所以，領(lǐng)導(dǎo)天天講道理也沒用，大家到點就下班走人?？赡阆胂耄R云當(dāng)年帶領(lǐng)十八羅漢創(chuàng)業(yè)，不光工作環(huán)境差，工資還低，又天天加班，可是大家還是不愿意離開。為什么？因為馬云情商高啊，他能把人都搞得很嗨。高情商的領(lǐng)導(dǎo)，不跟員工講道理，聰明的領(lǐng)導(dǎo)講故事，善良的領(lǐng)導(dǎo)講KPI、講利益分配。當(dāng)然，對于那些只講

和戀人講道理，是不想談了；和老婆講道理，是不想過了；和同事講道理，是不想混了；和上級講道理，是不想干了；和老板講道理，是不想升了；和鄰居講道理，是不想見了；和朋友講道理，是不想交了；和老師講道理，是不想學(xué)了。（推薦者：阿.潘）endprint

寧宇正面管教是由美國的簡·尼爾森在個體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒的人本主義心理學(xué)基礎(chǔ)上，創(chuàng)立的一種教育方法，其核心原則在于不懲罰、不嬌縱，以尊重與合作為基礎(chǔ)，有原則地教養(yǎng)孩子?，F(xiàn)實生活中，父母面對孩子的不合作，常常會情緒化地對待孩子，用懲罰的方式或者放縱的方式讓孩子聽從自己的指令。舉例說明，如果你讓孩子去做一件事情，孩子不愿意，嚴(yán)厲的父母會語出威脅“如果你不聽話，就會受到懲罰！”溺愛的父母會許下諾言“如果你聽話，我就給你獎賞。”但理智的父母采用正面管教的方式對待孩

提出的“做一個講道理的數(shù)學(xué)老師”的觀念得到了越來越多教師的認(rèn)可，這種觀念也逐漸滲透到了教師的教學(xué)理念中。近年來，很多學(xué)校開展教研課，執(zhí)教者、指導(dǎo)者和評課者都會從這節(jié)課是否呈現(xiàn)知識的來龍去脈，是否為數(shù)學(xué)知識講道理的觀念去設(shè)計、指導(dǎo)和評析。下面筆者以羅鳴亮老師的《平行四邊形和梯形》這節(jié)課為例，談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)新知。一、抓住知識的生長點，引領(lǐng)學(xué)生自主建構(gòu)新知不是獨立成一章，新舊知識必然存在聯(lián)系與銜接，教師應(yīng)充分把握教材中新舊知識間的聯(lián)系，并幫助學(xué)生抓住這

堂；道德修養(yǎng)；講道理；嚴(yán)格要求；思想教育【中圖分類號】 G633.96 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A【文章編號】 1004—0463（2016）20—0072—01隨著體育教學(xué)改革的深入，人們對中小學(xué)體育課也越來越重視了，新的課程改革給體育課堂教學(xué)帶來了無限的生機(jī)和活力，同時也向廣大體育教師提出了挑戰(zhàn)，面對新課程，需要重新構(gòu)建高效的體育課堂。高效的體育課堂通俗地講，是指在一定的時間內(nèi)，最大限度地提高體育課堂教學(xué)質(zhì)量。那么，如何構(gòu)建高效的體育課堂呢？下面，筆者結(jié)合工作

，進(jìn)而構(gòu)建起“講道理”的數(shù)學(xué)課堂。一、活用教具，引逆向思維逆向思維能力的培養(yǎng)，有助于學(xué)生打破思維的定勢，促使學(xué)生全面、靈活地考慮問題，探尋不同的思路，提出獨到的見解，在思考的過程中達(dá)到求同存異，這樣會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更大的收獲，學(xué)生的思維也會拓展出另一片“空間”。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該有意識地加強(qiáng)反向思維的訓(xùn)練，靈活變通地利用教學(xué)具、教學(xué)例題，引導(dǎo)學(xué)生反向思維，造就課堂精彩。1.大信封，多用途。以《平行四邊形和梯形》一課教學(xué)為例，一個簡單的道具——“信封

羅鳴亮“講道理”是數(shù)學(xué)的本質(zhì)特點，這個“理”指的就是數(shù)學(xué)應(yīng)有的火熱的思想，應(yīng)該貫串于數(shù)學(xué)教育的整個過程。一個好的教師要對所教學(xué)科知識結(jié)構(gòu)清晰、認(rèn)知完整，教師不僅有很強(qiáng)的學(xué)生意識，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)障礙，還懂得學(xué)生認(rèn)知、心理、情感的發(fā)展規(guī)律，能講出數(shù)學(xué)知識中的“道理”，還數(shù)學(xué)以生動活潑的本來面目。如果教師自身的數(shù)學(xué)素質(zhì)缺失，那么他們有時不是不想而是根本沒有能力去向他的學(xué)生講清數(shù)學(xué)之“理”。一、把握教材的編排之理，提升教師的研究和處理教材能力數(shù)學(xué)是一門系

單——不要和她講道理。多用愛去融化她的內(nèi)心，女人需要多愛她而非多了解她、責(zé)怪她。也就是說，不管妻子說什么，要知道她不是在真正責(zé)怪你，而是在需要你，你就會變得輕松與靈活。懷孕期間夫妻的爭吵、碰撞、爭執(zhí)會比平時更多一些，但這些沖突其實是非常重要的，夫妻不要回避這些沖突。正是在這些沖突中，過去的情愛關(guān)系在解構(gòu)，新的家庭關(guān)系在誕生。祝你幸福！（曹浩：國內(nèi)知名心理專家，多檔情感專欄作者，擅長婚戀、情感問題答疑解惑。）請您來支招——歡迎參與以下話題討論，您只要進(jìn)入戀愛

小數(shù)的本質(zhì)進(jìn)行講道理，課堂充滿思維和智慧的撞擊，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致盎然。二、追本溯源，領(lǐng)略思維深刻之美鄭毓信教授認(rèn)為：“優(yōu)秀教師的特色不應(yīng)局限于教學(xué)方法或模式，也應(yīng)體現(xiàn)其對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解，反映他對學(xué)習(xí)和教學(xué)活動本質(zhì)的深入思考?！睂?shù)學(xué)教師來說，在教學(xué)中，不但要向?qū)W生展示既定的數(shù)學(xué)知識，還必須能夠解釋其中的道理：為什么要認(rèn)識它？它是怎么產(chǎn)生的？對概念、公式、定理等不能滿足于形式上的理解，而要明白其來龍去脈、知識串聯(lián)，既要重視其內(nèi)涵，也要把握其外延；對數(shù)量之間

南海的“講道理”和“動拳頭”關(guān)于南海仲裁的問題，中國多次拿出證據(jù)理論，并表示不接受，不承認(rèn)。我副外長表示，希望其他國家不要借機(jī)來威脅中國，不要把南海變成一個戰(zhàn)爭的發(fā)源地。但如果有的國家執(zhí)意執(zhí)行這張廢紙，中國政府也將采取必要手段。太平島被誣成礁的目的菲律賓南海仲裁案沖著中國大陸而來，但所謂的裁決一出，臺灣當(dāng)局赫然發(fā)現(xiàn)自己也挨了一記悶棍。裁決不但否認(rèn)中國九段線范圍內(nèi)主張的歷史權(quán)利，更直接把南沙群島全部降格為“巖礁”，其中當(dāng)然包括了臺灣派有“駐軍”的太平島。這一

】班主任工作 講道理 技巧【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889（2015）08A-0046-02在班主任對學(xué)生講道理時，常有學(xué)生對苦口婆心的班主任說：“不要講大道理了，我不想聽，我都懂了！”許多學(xué)生一聽教師講道理就皺眉，什么都聽不進(jìn)。其實，問題不在于這些道理本身，而在于我們?nèi)绾伟训览碇v好，使學(xué)生樂于接受。一、講道理要融情于理人都是有感情的，教師教育學(xué)生時一定要融情于理。師生關(guān)系融洽了，講道理時學(xué)生便會聽得心悅誠服，教師的教育也會

月，可以和女兒講道理了？真是不適應(yīng)，每次遇到這種“質(zhì)的飛躍”我就不適應(yīng)，孩子長得太快。不敢高興太早，去問同事文靜姐：“你家孩子多大能聽懂你講道理？”她想了想：“一歲多吧，不僅能聽懂，還會重復(fù)你的話！”“對對對！”我繼續(xù)追問：“多大開始講道理沒用了？”文靜姐肯定地回答：“快兩歲的時候，因為有自主意識了！”果然。一歲多的乖，純屬沒心眼兒，好糊弄，等到了兩三歲第一逆反期，講道理肯定就沒用了。到時講道理講慣了，卻發(fā)現(xiàn)孩子不聽道理了，我得多崩潰啊。出于居安思危的考慮

生中有百萬次“講道理”的經(jīng)歷，讀書求知、問題解決、創(chuàng)業(yè)發(fā)展、處世為人和社會管理都離不開“講道理”，而數(shù)學(xué)就是最“講道理”的科學(xué)，所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)會“講道理”就成為一項特別重要的任務(wù)，如果在學(xué)習(xí)“講道理”的同時又覺得好玩，那么就成了一件充滿情趣的“游戲”，多美好的境界??！endprint人在一生中有百萬次“講道理”的經(jīng)歷，讀書求知、問題解決、創(chuàng)業(yè)發(fā)展、處世為人和社會管理都離不開“講道理”，而數(shù)學(xué)就是最“講道理”的科學(xué)，所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)會“講道理”就成

□笑蜀講道理的政治才能讓“刁民”變成公民□笑蜀不久前，溫家寶總理帶著一批部委負(fù)責(zé)人走進(jìn)國家信訪局，走進(jìn)訪民中間。換個角度也可以說，這是共和國總理首次公開示范，政府當(dāng)如何聽取人民的批評和訴求，如何跟人民講道理。或者毋寧說，這是共和國總理首次公開示范講道理的政治。讓人民自由地表達(dá)訴求、不滿，這實質(zhì)上是說，讓人民可以跟政府講道理，這是制約權(quán)力，造就一個現(xiàn)代政府，造就一個文明的政治的前提。如何讓人民在免于恐懼的條件下，自由地表達(dá)訴求、不滿，即自由地跟政府講道理，是